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        高校公共英語(yǔ)與思政教育相結(jié)合的途徑

        2020-04-17 14:50:35高曉慧
        青年時(shí)代 2020年2期
        關(guān)鍵詞:文化素養(yǎng)思想政治教育

        高曉慧

        摘 要:大學(xué)公共英語(yǔ)教學(xué)中,教師不僅要傳授專業(yè)知識(shí),還要及時(shí)掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)。把思想政治教育理念融入大學(xué)公共英語(yǔ)課程,學(xué)生不僅可以感受中西方思想、文化的交融,還可以加強(qiáng)學(xué)生的民族身份認(rèn)同感,更加堅(jiān)定理想信念。大學(xué)公共英語(yǔ)教師可以在授課內(nèi)容中融入愛(ài)國(guó)主義教育、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育等。同時(shí),教師自身也要加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí),堅(jiān)定政治立場(chǎng),傳承中國(guó)精神。

        關(guān)鍵詞:大學(xué)公共英語(yǔ)教學(xué);文化素養(yǎng);思想政治教育

        一、研究背景

        中共中央國(guó)務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》指出:“高等學(xué)校各門課程都具有育人功能,所有教師都負(fù)有育人職責(zé)。廣大教師要以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,率先垂范、言傳身教,以良好的思想、道德、品質(zhì)和人格給大學(xué)生以潛移默化的影響。要把思想政治教育融入到大學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)各個(gè)環(huán)節(jié),滲透到教學(xué)、科研和社會(huì)服務(wù)各個(gè)方面。要深入挖掘各類課程的思想政治資源,在傳授專業(yè)知識(shí)過(guò)程中加強(qiáng)思想政治教育,使學(xué)生在學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)過(guò)程中,自覺(jué)加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),提高政治覺(jué)悟?!绷?xí)近平總書(shū)記在2016年全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議重要講話中強(qiáng)調(diào):“要堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育全過(guò)程,實(shí)現(xiàn)全員育人、全程育人、全方位育人(三全)?!?/p>

        教育部公布的《最新版大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)指南》明確提出:“提高高等教育教學(xué)質(zhì)量要求我們?yōu)楦咝4髮W(xué)生提供優(yōu)質(zhì)外語(yǔ)教育?!贝髮W(xué)英語(yǔ)是全國(guó)高校普遍開(kāi)設(shè)的一門公共基礎(chǔ)必修課,在高校課程體系中占有重要的角色。高校之所以大力開(kāi)設(shè)大學(xué)英語(yǔ)課程,既是滿足新時(shí)代我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的需求,也為學(xué)生成為更優(yōu)秀的時(shí)代人才提供保障。一方面,隨著我國(guó)綜合國(guó)力的提升,國(guó)際影響力日益增強(qiáng),對(duì)外經(jīng)貿(mào)、文化交流、旅游業(yè)蓬勃繁榮,特別是“一帶一路”倡議的提出,我國(guó)必將越來(lái)越多地參與到國(guó)際事務(wù)中,對(duì)人才的外語(yǔ)水平要求也越來(lái)越高,高校的英語(yǔ)教育顯得尤為重要。另一方面,在全球化的洪流中,學(xué)生畢業(yè)后無(wú)論從事哪種職業(yè),都越來(lái)越多地需要使用外語(yǔ)。在這樣的大環(huán)境下,英語(yǔ)水平較高、聽(tīng)說(shuō)讀寫譯等能力越強(qiáng)的學(xué)生,無(wú)疑更受青睞。此外,對(duì)于想出國(guó)深造、工作的學(xué)生而言,英語(yǔ)更是打開(kāi)出國(guó)之門的金鑰匙。任何一種語(yǔ)言都承載著本民族的文化精髓,凝聚著深厚的民族心理,蘊(yùn)含著民族智慧,所以在高校英語(yǔ)教學(xué)中,應(yīng)重視對(duì)語(yǔ)言背后文化性的挖掘,加強(qiáng)對(duì)國(guó)外社會(huì)文化風(fēng)俗的了解,培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)際眼光、跨文化交際能力,在交流學(xué)習(xí)中取長(zhǎng)補(bǔ)短,中西合璧,銳意創(chuàng)新。更重要的是在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中以人為本,弘揚(yáng)人的價(jià)值,注重全人培養(yǎng),即人的綜合素質(zhì)全面發(fā)展。高校公共英語(yǔ)課程是大學(xué)生的必修科目,具有授課學(xué)時(shí)長(zhǎng)、跨度范圍廣、教學(xué)內(nèi)容豐富、教學(xué)形式靈活等特點(diǎn),且承載著立德樹(shù)人、提高大學(xué)生思想政治素質(zhì)的重要職能。本文旨在探討如何將高校英語(yǔ)公共教學(xué)與思想政治教育融為一體,從而實(shí)現(xiàn)課程思想政治教育及“三全”育人的人才培養(yǎng)目標(biāo)。

        二、大學(xué)公共英語(yǔ)課程中融入思想政治教育的必要性

        語(yǔ)言是思想的載體,思想通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行傳播,包含顯性和隱性兩種途徑。語(yǔ)言歸屬于意識(shí)形態(tài)范疇,而英語(yǔ)所體現(xiàn)的是西方人的主流意識(shí)形態(tài),學(xué)習(xí)者難免會(huì)潛移默化受到相應(yīng)文化信仰體系帶來(lái)的影響。大學(xué)生正處于“三觀”樹(shù)立階段,思想意識(shí)較為開(kāi)放活躍,倘若自身不具備明辨是非的能力及堅(jiān)定過(guò)硬的思想政治素質(zhì),一些西方資本主義腐朽思想,如極端個(gè)人主義、拜金主義、享樂(lè)主義就會(huì)趁虛而人,導(dǎo)致部分意志力不堅(jiān)定的大學(xué)生盲目接受,甚至出現(xiàn)崇洋媚外的現(xiàn)象。因此,當(dāng)代大學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中須保持清醒客觀的頭腦,增強(qiáng)去偽存真的能力,求同存異,有選擇性地吸收,對(duì)西方優(yōu)秀文化成果批判性借鑒,同時(shí)不被西方價(jià)值信念所述惑。

        但是,目前的高校教育大多把思想政治教育當(dāng)作個(gè)別學(xué)院或部門的工作,未能與各個(gè)學(xué)科有效地結(jié)合起來(lái),更有一些專業(yè)課老師認(rèn)為思想政治教育與自己關(guān)系不大,只是思政教師的職責(zé)。很顯然,這種觀點(diǎn)是非常狹隘的,與我國(guó)當(dāng)下所倡導(dǎo)的全員育人的教育理念是背道而馳的。高校各學(xué)科教育工作者應(yīng)利用好大學(xué)生這一階段的身心特點(diǎn),廣泛開(kāi)展理想信念教育和愛(ài)國(guó)主義教育,大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化。因此公共英語(yǔ)教師應(yīng)引起足夠的重視,在教學(xué)重融入思想政治教育勢(shì)在必行。

        三、大學(xué)公共英語(yǔ)課程融入思想政治教育的主要內(nèi)容

        (一)融入愛(ài)國(guó)主義教育

        “誰(shuí)掌握青年,誰(shuí)就掌握未來(lái)。”對(duì)青年一代進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育是任何一個(gè)具有國(guó)家意識(shí)的主權(quán)國(guó)家都十分重視的工作,是培養(yǎng)一個(gè)國(guó)家民族精神的重要途徑之一。每個(gè)人,只有有了強(qiáng)大的國(guó)家做后盾,才能真正有尊嚴(yán)的存在于這個(gè)世界,歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)一次次的證明了這一真理。教師應(yīng)當(dāng)將對(duì)學(xué)生的社會(huì)主義價(jià)值觀引導(dǎo)滲透于語(yǔ)言和文化的教學(xué)整體過(guò)程中。西方的語(yǔ)言、文字都刻上了資本主義價(jià)值觀的印記,因此在教授英語(yǔ)時(shí),就要有意向?qū)W生們?nèi)谌霅?ài)國(guó)主義教育。在大學(xué)公共英語(yǔ)課上,要向?qū)W生們介紹我國(guó)的社會(huì)主義制度和中華傳統(tǒng)文化,要引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)持學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論,堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,建立深厚穩(wěn)固的民族自信,讓學(xué)生們知道愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德。這種傳統(tǒng)美德是社會(huì)主義初級(jí)階段的客觀要求,也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、振興民族文化的必然要求,同時(shí)也反映了熱愛(ài)祖國(guó)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)在本質(zhì)。

        (二)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育

        對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化的認(rèn)同與傳承是學(xué)生文化素養(yǎng)的重要組成部分,作為中華民族的文化精髓的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,需要一代又一代的中國(guó)人傳承下去。大學(xué)教育是思想政治教育的重點(diǎn)階段,應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育,并將其融入大學(xué)英語(yǔ)的課程中。教師作為文化傳承過(guò)程中的橋梁,首先應(yīng)當(dāng)加緊自身文化素養(yǎng)的培育,充分挖掘自身潛力,應(yīng)用合理的教學(xué)辦法,幫助學(xué)生掌握中華民族傳統(tǒng)文化的精髓所在,達(dá)到教書(shū)且育人的終極目的。中華文明上下五千年,孕育了中華民族偉大精神追求。社會(huì)關(guān)系的基石就是道德,只有傳承傳統(tǒng)美德,積極吸取文化精髓與思想內(nèi)涵,才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

        (三)中西文化因素對(duì)比

        《課標(biāo)(征求意見(jiàn)稿)》指出:“文化影響人的思維方式和生活方式。不同語(yǔ)言的存在,增加了文化的多樣性,使得不同文化得以繼承、傳播和發(fā)展。學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)必然接觸到英美等國(guó)家的文化,觀察和探究英語(yǔ)和母語(yǔ)之間在語(yǔ)言和文化上的聯(lián)系與差異,進(jìn)行語(yǔ)言對(duì)比和文化比較?!备咝S⒄Z(yǔ)教師在授課內(nèi)容上會(huì)遇到文化差異的現(xiàn)象,因此教師應(yīng)從文化差異的角度加強(qiáng)對(duì)內(nèi)容的分析,提高學(xué)生的辨別能力,真正做到取文化之精華,去文化之糟粕。從多元文化的角度讓學(xué)生了解的更全面,從而提高學(xué)生的跨文化思維意識(shí)。

        四、高校公共英語(yǔ)課程與思想政治教育相結(jié)合的途徑探究

        在高校公共英語(yǔ)中融入思想政治教育是我國(guó)高校實(shí)現(xiàn)“育人為本,德育為先”的重要途徑。針對(duì)目前大學(xué)英語(yǔ)課程及思政課程的教學(xué)現(xiàn)狀,現(xiàn)提出如下將二者相結(jié)合的措施。

        (一)提升高校英語(yǔ)教師本身的思想政治覺(jué)悟,加強(qiáng)英語(yǔ)教師的育人能力

        教育之本是教師。習(xí)近平在北京師范大學(xué)考察中強(qiáng)調(diào):“全國(guó)廣大教師要做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識(shí)、有仁愛(ài)之心的好老師。”在高校英語(yǔ)教學(xué)中實(shí)施思想政治教育,首先需提升教育者即高校英語(yǔ)教師的育人能力,這是基礎(chǔ)也是根本。我國(guó)外語(yǔ)教育事業(yè)奠基者王季愚曾提出這樣的看法:“世界觀、人生觀是方向盤要像重視外話專業(yè)教學(xué)一樣重視思想品德教育。”但目前來(lái)看,我國(guó)高校英語(yǔ)總體政治素養(yǎng)較薄弱,大多數(shù)教師僅致力于自己的專業(yè)教學(xué)中,對(duì)思想政治教育理論缺乏系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和研究,不能夠有意識(shí)地將國(guó)家的教育方針理念與思想政治教育運(yùn)用到自己的課堂當(dāng)中。此外,高校英語(yǔ)教師由于長(zhǎng)期受西方文化熏,接觸西方文化知識(shí)的機(jī)會(huì)較多,比較容易受西方文化的影響。因此,全方位提高英語(yǔ)教師的思想政治素養(yǎng),加強(qiáng)英語(yǔ)教師隊(duì)伍的思想政治教育理論學(xué)習(xí),是非常有必要的。

        (二)抓住英語(yǔ)課堂這一主要陣地,在教學(xué)過(guò)程中實(shí)施思想政治教育

        1.挖掘教材中的思想政治教育素材

        《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》(2011)明確指出編寫大學(xué)英語(yǔ)教材要體現(xiàn)素質(zhì)教育的精神,努力做到寓思想教育于語(yǔ)言教學(xué)中。目前,高校公共英語(yǔ)學(xué)習(xí)的主要載體依然是教材,教材是實(shí)現(xiàn)教學(xué)的重要文本,在教學(xué)中起著重要作用。教材在給學(xué)生提供閱讀資源、提升聽(tīng)說(shuō)讀寫譯能力的同時(shí),也向?qū)W生展現(xiàn)了各國(guó)的風(fēng)俗人情、文化等。學(xué)生閱讀英語(yǔ)文章就可以從中了解那些各具風(fēng)情的異域歷史、文化、政治,提升人文素養(yǎng)。目前,大多數(shù)高校所使用的大學(xué)英語(yǔ)教材中選入了很多西方國(guó)家人文、地理、科技及生活軼事,介紹西方文化內(nèi)涵的課文,但遺憾的是對(duì)于本土優(yōu)秀文化的介紹少之又少,這就要求大學(xué)英語(yǔ)教師深入挖掘教材中的思想政治教育資源,潛心挖掘英語(yǔ)教學(xué)與思想政治教育的相通之處,將語(yǔ)言技能的訓(xùn)練與思想政治教育有機(jī)的結(jié)合在一起。

        2.通過(guò)中西方的文化對(duì)比提高學(xué)生思想政治素質(zhì)

        大學(xué)生思想政治素質(zhì)的提高不是一蹴而就的,往往是在潛移默化中逐漸形成的,教師在教學(xué)活動(dòng)中通過(guò)對(duì)比中西方文化,有意識(shí)地展現(xiàn)中西方文化的共性與特性,不斷地在教學(xué)過(guò)程中灌輸給學(xué)生辨別是非的觀念,增強(qiáng)學(xué)生判斷鑒別能力,從而達(dá)到思想政治教育的目的。特別是在目前我國(guó)倡導(dǎo)的“一帶一路”大背景下,用行為彰顯中國(guó)元素,闡釋中國(guó)特色,傳播中國(guó)聲音的形勢(shì)下,學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情不只是用口號(hào)和宣誓等形式表現(xiàn),而是要植入學(xué)生的靈魂,通過(guò)語(yǔ)言文字和文化的對(duì)比,培養(yǎng)他們的文化自信和對(duì)自己博大精深的祖國(guó)文化的熱愛(ài)。

        (三)通過(guò)改變教學(xué)模式融入思想政治教育內(nèi)容

        教學(xué)模式要改變長(zhǎng)期以來(lái)以語(yǔ)言為中心的單一、枯燥的教學(xué)形式。創(chuàng)設(shè)多樣化方式,聯(lián)系生活實(shí)際,組織和引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心國(guó)際形勢(shì)、時(shí)事熱點(diǎn)。關(guān)注英語(yǔ)新聞報(bào)道,結(jié)合課堂學(xué)習(xí),對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和社會(huì)熱點(diǎn)進(jìn)行討論。教師要一方面積極鼓勵(lì)學(xué)生收集有關(guān)西方政治、文化、社會(huì)方面的資料,深入全面的了解西方文化的利與弊,另一方面也要讓學(xué)生關(guān)注我國(guó)近期在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、現(xiàn)代化建設(shè)方面所取得的成績(jī)。例如,中國(guó)倡導(dǎo)的亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行、“一帶一路”建設(shè)、等資訊。在豐富學(xué)生信息容量、培養(yǎng)語(yǔ)言應(yīng)用能力的同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生對(duì)新聞事件背后的意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀映射進(jìn)行比較辨析,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀滲透于英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中,使學(xué)生增強(qiáng)擁有社會(huì)主義核心價(jià)值觀的自信心和自豪感。德育過(guò)程自然而然地融入教學(xué)中,融入學(xué)生的頭腦中,思想政治教育的實(shí)效性也得以彰顯。長(zhǎng)期堅(jiān)持有助于學(xué)生將德育思想轉(zhuǎn)化為實(shí)際的道德行為,從而實(shí)現(xiàn)德行并進(jìn)。

        (四)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的積極性,提高學(xué)生的文化自信

        在高校公共英語(yǔ)教學(xué)中實(shí)施思想政治教育,不應(yīng)該像思政教學(xué)那樣直接,應(yīng)該以更藝術(shù)、更委婉的方式穿插在英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程之中。此外,可以運(yùn)用豐富多彩的課外實(shí)踐活動(dòng),增強(qiáng)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的趣味性,讓學(xué)生獲得用語(yǔ)言去表達(dá)的成就感,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)習(xí)效率。教師可以通過(guò)對(duì)不同專題的探討和分析,增加學(xué)生對(duì)本民族文化的認(rèn)識(shí),加強(qiáng)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài),提高學(xué)生對(duì)我國(guó)文化的自信。例如,教師可以將西方的感恩節(jié)與我國(guó)的中秋節(jié)相比較,讓學(xué)生了解中四方傳統(tǒng)節(jié)日的不同起源及歷史典故,引導(dǎo)學(xué)生不要盲目追崇西方節(jié)日。再如,在表演中融入社會(huì)熱門話題,讓學(xué)生能夠從正反兩方面進(jìn)行思考,加深他們對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀意義的理解,在活動(dòng)中培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情懷。

        五、結(jié)語(yǔ)

        目前,我國(guó)高校思政課程的實(shí)施情況并不樂(lè)觀,學(xué)科教學(xué)與思想政治教育的融合效果較差,學(xué)生的接受程度也不甚理想,致使大學(xué)生的思想政治素養(yǎng)沒(méi)有達(dá)到預(yù)期培養(yǎng)目標(biāo)。作為高校公共教師,更應(yīng)提高認(rèn)識(shí),轉(zhuǎn)變觀念,將思想政治教育作為“系統(tǒng)工程”來(lái)做,在今后的教學(xué)活動(dòng)中,積極努力地利用各種教育資源,使英語(yǔ)教學(xué)融知識(shí)性、專業(yè)性、思想性為一體,做大學(xué)生思想政治的引航人,引導(dǎo)大學(xué)生走出思想困境、擺脫道德疑惑,促進(jìn)大學(xué)生身心全面發(fā)展,提升大學(xué)生的思想境界,推動(dòng)高校思想政治教育改革工作順利進(jìn)行。

        參考文獻(xiàn):

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