陶李

摘 要：眾所周知，馬克思主義是一代一代傳承下去的，其揭示了人類社會(huì)是按照何種規(guī)律演變而來(lái)的。通過(guò)研究民主革命時(shí)期馬克思主義經(jīng)典著作，可以看出從晚清時(shí)期到今天馬克思主義是如何一步步中國(guó)化和大眾化的。通過(guò)這方面的學(xué)習(xí)更有利于我們推動(dòng)其進(jìn)一步發(fā)展。通過(guò)學(xué)習(xí)研究這些馬克思經(jīng)典著作翻譯，我們可以從前人作品中汲取經(jīng)驗(yàn)，繼承和發(fā)揚(yáng)他們的優(yōu)良傳統(tǒng)。本文主要從六個(gè)重要時(shí)期來(lái)闡述民主革命時(shí)期馬克思主義經(jīng)典著作的翻譯與傳播。

關(guān)鍵詞：民主革命時(shí)期;馬克思主義經(jīng)典著作;翻譯;中國(guó)化

一、晚清馬克思主義經(jīng)典著作翻譯概述

根據(jù)古籍記載和學(xué)者研究推斷，華夏民族從夏朝開(kāi)始就與其他民族有來(lái)往。截止目前，國(guó)內(nèi)總共掀起了四次翻譯熱潮，它們分別是：佛經(jīng)翻譯（興起于東漢到唐宋期間）、科技翻譯（興起于明末清初）、西學(xué)翻譯（興起于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)至五四運(yùn)動(dòng)期間）、改革開(kāi)放新時(shí)期至今的全方位、多層次、寬領(lǐng)域的翻譯。其中，晚清時(shí)期的翻譯出版又可分為三個(gè)階段，分別為第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后、第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后與中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后。同時(shí)，這一時(shí)期也體現(xiàn)了中國(guó)被迫卷入世界歷史進(jìn)程。身處這個(gè)時(shí)代的中國(guó)知識(shí)分子和精英，在國(guó)家內(nèi)憂外患之際，積極吸收西方文化且經(jīng)世致用，從而使晚清時(shí)期的翻譯出版選題呈現(xiàn)出階段性特質(zhì)。

（一）《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》的最早翻譯

1899年2月下旬，《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》第122號(hào)刊（Chinese Globe Magazine）第一次提及馬克思、恩格斯這兩個(gè)名字，也第一次提及馬克思主義，同時(shí)該期報(bào)刊也發(fā)表了《大同學(xué)》第一章《今世景象》，這篇文章是由李提摩太翻譯、蔡爾康論述。蔡爾康是一名傳教士，這篇文章花了一百多個(gè)字向讀者介紹了馬克思的生平，還介紹了馬克思關(guān)于資本的理論。這意味著馬克思及理論在中文文獻(xiàn)中的首次現(xiàn)身，正式進(jìn)入國(guó)人的視野中。晚清時(shí)期由傳教士創(chuàng)辦的期刊中，還數(shù)《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》對(duì)西學(xué)的介紹最多，流傳最廣、影響最深。

（二）梁?jiǎn)⒊缎旅駞矆?bào)》的翻譯

梁?jiǎn)⒊谡?、歷史、教育、文學(xué)等諸多方面均有較高的成就，他對(duì)近代中國(guó)的命運(yùn)進(jìn)行了深入思考，領(lǐng)導(dǎo)了著名的戊戌變法，試圖在維持封建帝制的前提下對(duì)千瘡百孔的中國(guó)進(jìn)行改良，雖然這次變革以失敗告終，但不失為一次探索中國(guó)道路的有益嘗試。此后，梁?jiǎn)⒊藥煆目涤袨閷W(xué)習(xí)了空想社會(huì)主義之外，還對(duì)馬克思的科學(xué)社會(huì)主義進(jìn)行了系統(tǒng)學(xué)習(xí)，因此他高度評(píng)價(jià)了馬克思。1902年，梁?jiǎn)⒊凇缎旅駞矆?bào)》中這樣評(píng)價(jià)馬克思——“社會(huì)主義泰斗”，其對(duì)馬克思的敬仰之情溢于言表。此后，梁?jiǎn)⒊衷诙鄠€(gè)場(chǎng)合表達(dá)了對(duì)馬克思主義的贊賞，并高度評(píng)價(jià)其為世界上最美妙的主義?！缎旅駞矆?bào)》之于梁?jiǎn)⒊兄匾囊饬x，它是梁?jiǎn)⒊l(fā)表政見(jiàn)的主要陣地，梁?jiǎn)⒊P(guān)于君主立憲的相關(guān)文章大多發(fā)表在這一刊物上面，雖然《新民叢報(bào)》只發(fā)行了短短五年時(shí)間，其對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)思潮的影響仍然比較巨大。

二、南京臨時(shí)政府時(shí)期馬克思主義經(jīng)典著作翻譯概述

辛亥革命爆發(fā)后，中國(guó)國(guó)內(nèi)的民主革命思潮更加高漲，1911年底，孫中山回到上海，準(zhǔn)備進(jìn)一步擴(kuò)大革命成果，爭(zhēng)取推翻帝制，萬(wàn)千民眾歡呼雀躍。那時(shí)候，各省代表齊聚南京，經(jīng)過(guò)熱烈討論，大家一致推選孫中山為臨時(shí)大總統(tǒng)。次年一月，隨著中華民國(guó)的誕生，中國(guó)革命也進(jìn)入了一個(gè)新的階段，各種革命思潮逐漸涌現(xiàn)，都在為改變中國(guó)命運(yùn)上下求索。馬克思恩格斯經(jīng)典譯介的內(nèi)容在我國(guó)出版發(fā)行物中開(kāi)始逐漸增多。1911年，《唯新人物考》在天津出版發(fā)行，書中詳細(xì)介紹了馬克思及其政治思想，并高度評(píng)價(jià)了其思想的價(jià)值。不過(guò)，必須指出，南京臨時(shí)政府存在僅僅3個(gè)月，時(shí)間非常短，眾多深懷救國(guó)救民大志的翻譯人士這時(shí)都只顧欣賞剛誕生的民國(guó)。因此，比較而言，這一歷史時(shí)期馬克思主義經(jīng)典著作譯介和研究的成果相對(duì)較少。

三、北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期馬克思主義經(jīng)典著作翻譯概述

（一）概述

北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期，中國(guó)發(fā)生了新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)、中國(guó)共產(chǎn)黨成立等一系列重大歷史事件，這一時(shí)期既是中國(guó)的動(dòng)蕩時(shí)期，也是各種思潮競(jìng)相涌現(xiàn)的時(shí)期，尤其是馬克思主義在這一時(shí)期得到了廣泛傳播。在十月革命還沒(méi)有起步的時(shí)候，國(guó)內(nèi)的資產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子，曾對(duì)馬克思及其學(xué)說(shuō)作過(guò)一些簡(jiǎn)單譯介。盡管主觀上抱有各種不同的動(dòng)機(jī)，他們的翻譯任務(wù)客觀上卻為中國(guó)思想理論界打開(kāi)了一扇大門，引進(jìn)了馬克思主義，從而為十月革命后馬克思主義在中國(guó)的大批翻譯和廣為流出積累了重要經(jīng)驗(yàn)。

（二）袁世凱統(tǒng)治時(shí)期《共產(chǎn)黨宣言》的翻譯

1912年，朱執(zhí)信翻譯了馬克思的部分著作并刊發(fā)于《新世界》之上，其中就有著名的《共產(chǎn)黨宣言》一文，他將宣言的內(nèi)容凝練為十條綱領(lǐng)，使得剛剛接觸馬克思主義的中國(guó)人能夠快速掌握其思想精髓，同時(shí)這篇文章對(duì)于馬克思的生平進(jìn)行了詳細(xì)介紹?！稏|方雜志》曾連續(xù)5期連載幸得秋水的《社會(huì)主義神髓》，對(duì)馬克思主義進(jìn)行詳細(xì)說(shuō)明。全書共有七章內(nèi)容，探討了工業(yè)發(fā)展的規(guī)律、貧困的根源、社會(huì)主義政黨的活動(dòng)等問(wèn)題，該書寫作的依據(jù)主要是《共產(chǎn)黨宣言》等馬克思主義經(jīng)典作家的作品，對(duì)于剛剛接觸馬克思主義的中國(guó)思想家起到了啟蒙作用。這本書贊揚(yáng)社會(huì)主義是“世界上最偉大”之主義，而馬克思乃科學(xué)社會(huì)主義之“祖師”。

四、第一次國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期馬克思主義經(jīng)典著作翻譯概述

善于從失敗中汲取教訓(xùn)從而及時(shí)調(diào)整既有方針是中國(guó)共產(chǎn)黨的一大優(yōu)勢(shì)，大革命失敗以后，中國(guó)共產(chǎn)黨迅速?gòu)能娛?、理論等方面總結(jié)失敗原因，嘗試糾正錯(cuò)誤，避免再次出現(xiàn)此類失敗。毛澤東認(rèn)為，大革命失敗的首要原因是共產(chǎn)黨沒(méi)有掌握自己的武裝，在革命中處于被動(dòng)地位，一味依靠資產(chǎn)階級(jí)的援助無(wú)法實(shí)現(xiàn)革命的最終勝利，因此必須要建立自己的武裝，并且在對(duì)馬克思主義原理的運(yùn)用上，一定要結(jié)合本國(guó)實(shí)際，走一條與別的國(guó)家不同的革命道路。這一重要轉(zhuǎn)變說(shuō)明，中國(guó)共產(chǎn)黨人不僅否定了國(guó)共關(guān)系中的右傾投降主義，而且正式拒絕唯書唯上的教條主義。在這個(gè)時(shí)期，蘇俄代替日本成為馬克思主義經(jīng)典著作譯介的主渠道，俄文版馬克思恩格斯經(jīng)典著作如《費(fèi)爾巴哈論》《中國(guó)革命與歐洲革命》等被大量地譯成漢語(yǔ)。這些著作漢語(yǔ)版的發(fā)行，使得更多中國(guó)人認(rèn)識(shí)了馬克思主義，馬克思主義由原來(lái)少數(shù)進(jìn)步者的專利獲得了成為大眾思想的可能性，這些都有利于推動(dòng)當(dāng)時(shí)土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)的蓬勃發(fā)展。

五、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期馬克思主義經(jīng)典著作翻譯

抗戰(zhàn)期間，延安成立了馬列學(xué)院，組織專人翻譯馬列著作。這一工作得到了中央的大力支持，對(duì)于提高馬列著作翻譯的系統(tǒng)性作出了重要貢獻(xiàn)。這一時(shí)期翻譯的馬列著作較之前的譯本質(zhì)量更高，能夠更好地指導(dǎo)抗戰(zhàn)時(shí)期各條戰(zhàn)線的思想工作，提高了我黨對(duì)馬列主義理論的理解深度。除了翻譯環(huán)節(jié)的重視之外，中央專門成立了中央出版發(fā)行部，廣泛發(fā)行馬列著作，提高其傳播范圍，并將所譯著作以“解放社”命名。高質(zhì)量的著作翻譯以及高效的出版發(fā)行體系極大地提高了馬列主義在中國(guó)的傳播速度，當(dāng)時(shí)所譯的初級(jí)讀本《什么是馬克思主義》等著作由于內(nèi)容通俗易懂，研究和使用起來(lái)非常便利，因此翻譯之后深受廣大抗戰(zhàn)軍民的歡迎。隨后，為了進(jìn)一步提高馬列著作的傳播效率，中央決定繼續(xù)出版更多的馬列著作單行本，翻譯力求精簡(jiǎn)，并且要與中國(guó)文化語(yǔ)境相結(jié)合，使中國(guó)人民在讀了馬列主義著作之后能夠?qū)Ρ緡?guó)的實(shí)際情況有所感悟，而不是只顧翻譯的精準(zhǔn)性，不顧與中國(guó)實(shí)際情況相結(jié)合。這一時(shí)期新譯的《共產(chǎn)黨宣言》等書都貫徹了這一思想。為了進(jìn)一步提高翻譯質(zhì)量，中央決定成立專業(yè)委員會(huì)，由張聞天負(fù)總責(zé)，千方百計(jì)地提高馬列著作的翻譯質(zhì)量，為全黨全國(guó)學(xué)習(xí)馬列思想提供高質(zhì)量的一手材料。因此，抗戰(zhàn)時(shí)“馬恩列斯經(jīng)典著作出版在中國(guó)革命史上空前繁榮”。

六、第二次國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期馬克思主義經(jīng)典著作翻譯概述

抗戰(zhàn)結(jié)束后，在美國(guó)的支持下，蔣介石發(fā)動(dòng)了第二次國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)，剛剛從日本帝國(guó)主義侵略中解放出來(lái)的中國(guó)人民又陷入了水深火熱之中。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民反抗腐朽的國(guó)民黨政權(quán)統(tǒng)治，經(jīng)過(guò)了三年的艱苦斗爭(zhēng)，取得了最終的勝利。在解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間，除了軍事上的斗爭(zhēng)以外，思想戰(zhàn)線也在開(kāi)展積極的活動(dòng)。邊區(qū)政府在解放區(qū)印制了大量馬列著作，成為傳播我黨思想的主要陣地。1949年2月，基于當(dāng)時(shí)思想領(lǐng)域的管理需要，我黨成立了中央宣傳部出版委員會(huì)，它既是黨領(lǐng)導(dǎo)出版事業(yè)的一個(gè)管理機(jī)構(gòu)，又是出版課本、書籍和雜志的生產(chǎn)部門。1949年2月，解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利在即，但毛澤東預(yù)感到，即使贏得了解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，廣大黨員干部對(duì)于馬列主義的學(xué)習(xí)力度仍然不能放松，反而應(yīng)該要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。因此，中央決定編制一套黨員干部必讀的馬列叢書，以提高干部的馬列主義素養(yǎng)，為建國(guó)后的國(guó)家治理奠定了思想根基。該套“干部必讀”總共12種。不久，全黨掀起了研讀這12種書目的熱潮，一年之內(nèi)銷售量高達(dá)三百萬(wàn)冊(cè)。全國(guó)即將解放，黨的主要任務(wù)從武裝斗爭(zhēng)向國(guó)內(nèi)治理轉(zhuǎn)變，經(jīng)濟(jì)成為不可忽視的話題，因此中央決定加強(qiáng)對(duì)馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)的翻譯力度，為建國(guó)后的全國(guó)經(jīng)濟(jì)治理提供理論基礎(chǔ)，尤其是對(duì)于剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)要更加深入地理解。1949年5月，《剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)史》一書在上海出版，標(biāo)志著對(duì)馬列經(jīng)典著作的翻譯完成了第一階段的歷史任務(wù)，接下來(lái)就是從有到精、提高質(zhì)量的翻譯攻堅(jiān)階段。在此時(shí)期，蘇聯(lián)版的馬克思主義經(jīng)典著作的中文本數(shù)量陡增。

七、結(jié)語(yǔ)

不可否認(rèn)，馬克思主義的橫空出世，對(duì)人類社會(huì)歷史具有重大沖擊，深刻地影響著人類社會(huì)的發(fā)展。馬克思主義的獨(dú)特性表現(xiàn)在方方面面——深刻的思想、科學(xué)的方法以及深遠(yuǎn)的影響。可是，要想真正理解馬克思，必須鉆研他的作品，回到文本本身。想要堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，就必須研究馬克思主義發(fā)展史;而想要研究馬克思主義發(fā)展史，就必須研究馬克思主義經(jīng)典著作翻譯史。對(duì)馬克思主義理論研究本身進(jìn)行反思的馬克思主義翻譯史研究的昌盛，是學(xué)術(shù)發(fā)展的必然趨勢(shì)。

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