郭宇

摘? ?要：隨著不斷發(fā)展，社會(huì)對(duì)人才的需求量在不斷增加，對(duì)人才的要求也在不斷提高。學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的形成較大程度上促進(jìn)了學(xué)生思維的開(kāi)拓，對(duì)于學(xué)生未來(lái)的發(fā)展有著非常重要的影響。思政課程是我國(guó)教學(xué)工作的重要組成部分，對(duì)學(xué)生人生觀(guān)念和道德觀(guān)念的形成有著非常大的影響，對(duì)學(xué)生整個(gè)人生的發(fā)展也有著非常重要的影響。在高校思政課程中采用問(wèn)題教學(xué)法能夠促進(jìn)課程實(shí)效性的提高，將問(wèn)題意識(shí)與教學(xué)主體進(jìn)行有效契合，并且切實(shí)貫穿于高校思政課程的教學(xué)工作中，促進(jìn)學(xué)生今后更好的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：?jiǎn)栴}意識(shí);高校思政課;契合

高校思政課教學(xué)主體主要包括兩部分：一是教育者，即老師，二是受教育者，即學(xué)生，二者同屬于教學(xué)活動(dòng)中的教學(xué)主體，并且具有充分的自主性。問(wèn)題的產(chǎn)生在一定程度上標(biāo)志著思想的進(jìn)步，標(biāo)志著思想的創(chuàng)新，因此，問(wèn)題也被看作是思想的生長(zhǎng)點(diǎn)。問(wèn)題意識(shí)指的是人產(chǎn)生的一種思維的問(wèn)題性心理，指的是人在對(duì)一些客觀(guān)事實(shí)或者是客觀(guān)真理進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí)，所產(chǎn)生的一種疑惑的心理狀態(tài)，從而形成積極解決問(wèn)題的思維方式。問(wèn)題意識(shí)與高校思政課教學(xué)主體的契合主要表現(xiàn)在3個(gè)方面：（1）問(wèn)題意識(shí)與學(xué)生的主體性發(fā)展。（2）問(wèn)題意識(shí)與教師的主體性發(fā)揮。（3）問(wèn)題意識(shí)與教學(xué)主體的對(duì)話(huà)融合。從3個(gè)方面入手能夠有效促進(jìn)學(xué)生的更好發(fā)展以及高校思政教學(xué)工作的有效改革。

1? ? 問(wèn)題意識(shí)對(duì)高校思政課學(xué)生的主體性發(fā)展

高校思政課程有著非常明確的教學(xué)目的，即對(duì)學(xué)生進(jìn)行馬克思主義教育與思想政治教育，促使學(xué)生在受教育的過(guò)程中不斷地完善自己，促進(jìn)自身的更好發(fā)展。新課改背景下，高校在進(jìn)行思想政治教學(xué)工作時(shí)，要注意將國(guó)家的教學(xué)要求與學(xué)生的主動(dòng)性結(jié)合，從而更好地推動(dòng)素質(zhì)教育的進(jìn)行，為社會(huì)的發(fā)展提供源源不斷的高素質(zhì)人才。學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)中的主體，學(xué)生主體性主要體現(xiàn)在學(xué)生自覺(jué)對(duì)教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容等進(jìn)行認(rèn)同，在教學(xué)活動(dòng)中結(jié)合實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)對(duì)自身的學(xué)習(xí)方式和思維方式進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，從而達(dá)到提升自身能力的目的[1]。在高校思政課教學(xué)工作中，教師不僅要對(duì)學(xué)生的主體學(xué)習(xí)地位進(jìn)行明確，還要對(duì)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)進(jìn)行充分的培養(yǎng)，使學(xué)生對(duì)思政知識(shí)的學(xué)習(xí)有非常濃厚的興趣，從而促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)注意力的提高。學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)最重要的是促使學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并且對(duì)問(wèn)題有積極探究的心理狀態(tài)。培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)，應(yīng)在高校思政教學(xué)課堂中為學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生處于比較開(kāi)放的教學(xué)環(huán)境中。問(wèn)題教學(xué)法在思政教學(xué)工作中的滲透，能夠在較大程度上促進(jìn)學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、理論知識(shí)的思考，從而使學(xué)生對(duì)相關(guān)的問(wèn)題進(jìn)行積極的探索，能夠在一定程度上促進(jìn)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的形成，從而促進(jìn)學(xué)生今后更好的發(fā)展。

2? ? 問(wèn)題意識(shí)對(duì)高校思政課老師的主體性發(fā)揮

問(wèn)題意識(shí)的形成不僅對(duì)學(xué)生的發(fā)展有著非常重要的作用，對(duì)教師主體性的發(fā)揮同樣有著非常重要的作用。教師是思政教學(xué)工作的引導(dǎo)者，對(duì)于教學(xué)工作的開(kāi)展方式以及教學(xué)方式有著非常大的選擇權(quán)和決定權(quán)，為了進(jìn)一步促進(jìn)思政教學(xué)工作的有效開(kāi)展，教師要積極地樹(shù)立科學(xué)的問(wèn)題意識(shí)。在傳統(tǒng)的高校思政教學(xué)課堂中，很多教師的教學(xué)主體意識(shí)比較薄弱，在進(jìn)行思政知識(shí)講解時(shí)，自身也沒(méi)有深入體會(huì)到其內(nèi)涵，采用的教學(xué)方式仍舊是傳統(tǒng)的“照本宣科”，教師在教學(xué)工作起到的教學(xué)效果微乎其微，導(dǎo)致思政課堂的教學(xué)氛圍沉悶，所取得的教學(xué)成果也十分有限。因此，為了加強(qiáng)教師問(wèn)題意識(shí)教學(xué)的影響，并且促進(jìn)學(xué)生主體性的發(fā)揮[2]，采用問(wèn)題教學(xué)法進(jìn)行教學(xué)，能夠有效地加強(qiáng)學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行深層次的理解，并且能夠在較大程度上提高學(xué)生對(duì)思政學(xué)習(xí)的重視度，提高吸引力。

3? ? 問(wèn)題意識(shí)與高校思政課教學(xué)主體間的對(duì)話(huà)融合

教師和學(xué)生是高校思政教學(xué)活動(dòng)中的兩大主體，兩大主體間的交流主要通過(guò)對(duì)話(huà)的形式，這是現(xiàn)在高校主體間呈現(xiàn)出來(lái)的交流趨勢(shì)。對(duì)話(huà)融合指的是師生之間通過(guò)對(duì)話(huà)進(jìn)行理解、信任和思想共識(shí)的一種狀態(tài)，而教學(xué)對(duì)話(huà)更多的則是在對(duì)話(huà)融合的基礎(chǔ)上進(jìn)行有效溝通，并最終達(dá)到共同發(fā)展的目的。問(wèn)題教學(xué)的開(kāi)展主要是以學(xué)生的相關(guān)問(wèn)題為基礎(chǔ)來(lái)進(jìn)行教學(xué)對(duì)話(huà)，從而促進(jìn)教學(xué)主體意識(shí)的產(chǎn)生，能夠較大程度上促進(jìn)高校思政教學(xué)工作的更好開(kāi)展，同時(shí)對(duì)各種形式的對(duì)話(huà)教學(xué)也有著非常重要的影響[3]。問(wèn)題意識(shí)能夠促進(jìn)師生共同探索知識(shí)內(nèi)容等多種思想觀(guān)念、教學(xué)觀(guān)念與學(xué)習(xí)觀(guān)念的形成，從而促進(jìn)學(xué)生今后更好的學(xué)習(xí)與發(fā)展。

4? ? 結(jié)語(yǔ)

問(wèn)題意識(shí)的形成對(duì)學(xué)生、對(duì)教師都有著非常重要的影響，對(duì)傳統(tǒng)思政教學(xué)模式下的灌輸式教學(xué)方式進(jìn)行創(chuàng)新是時(shí)代發(fā)展的必然趨勢(shì)，也為學(xué)生創(chuàng)造了條件，推動(dòng)了學(xué)生今后更好的發(fā)展。

[參考文獻(xiàn)]

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[2]王琳.高?！八颊n”教學(xué)中問(wèn)題意識(shí)培養(yǎng)的過(guò)程探析[J].吉林省經(jīng)濟(jì)管理干部學(xué)院學(xué)報(bào)，2015（4）：61-62.

[3]程艷.問(wèn)題意識(shí)與高校思政課教學(xué)主體的內(nèi)在契合[J].教育教學(xué)論壇，2015（9）：45-46.