楊立英

摘要：本文從中?！墩軐W(xué)與人生》課程教學(xué)的意義、實(shí)踐、保障條件三個(gè)方面，闡述了《哲學(xué)與人生》課程教學(xué)立德樹(shù)人的思考與實(shí)踐。因材施教的中?！墩軐W(xué)與人生》課程教學(xué)，有助于中專生學(xué)會(huì)用馬克思主義哲學(xué)這強(qiáng)大的思想武器指導(dǎo)人生，形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，這門(mén)課教學(xué)所起的“立德樹(shù)人”的特有作用，是不能低估的，也是其他學(xué)科無(wú)法替代的。

關(guān)鍵詞：立德樹(shù)人 ? 中專教學(xué) ? 哲學(xué)與人生課程 ? 思考與實(shí)踐

為了貫徹落實(shí)2019年全國(guó)教育工作會(huì)議、《國(guó)家職業(yè)教育改革實(shí)施方案》和《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見(jiàn)》精神，起好教師在教學(xué)中的點(diǎn)燃劑、助燃劑作用，把不利因素“改過(guò)來(lái)”，做好學(xué)生的領(lǐng)路人，完成中?！墩軐W(xué)與人生》課程教學(xué)“立德樹(shù)人”的特殊任務(wù)，筆者在中?！墩軐W(xué)與人生》課教學(xué)中做了些思考與實(shí)踐。文中中專生“學(xué)習(xí)哲學(xué)”是指“學(xué)馬克思主義哲學(xué)”，把“世界觀、人生觀和價(jià)值觀”簡(jiǎn)稱為“三觀”。

一、中專《哲學(xué)與人生》課程教學(xué)的意義

（一）中?！墩軐W(xué)與人生》課程教學(xué)，可幫助中專生形成科學(xué)的“三觀”

哲學(xué)是世界觀、人生觀和價(jià)值觀相統(tǒng)一的學(xué)說(shuō)[1]。當(dāng)今世界因文化多元化使社會(huì)上各種思想交融和沖突，中專生又正處于“三觀”形成的重要時(shí)期，中?！墩軐W(xué)與人生》課程教學(xué)剛好可以引導(dǎo)中專生學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，掌握科學(xué)指導(dǎo)人生的思想武器和方法論，引導(dǎo)中專生形成正確而科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

（二）中?！墩軐W(xué)與人生》課教學(xué)，有助于中專生成才

我國(guó)學(xué)者周?chē)?guó)平說(shuō)，“童年和少年是哲學(xué)的黃金時(shí)期”，要想使孩子成長(zhǎng)為一個(gè)優(yōu)秀的人，哲學(xué)就是“必修課”[2]。抓住中專生是學(xué)習(xí)哲學(xué)的黃金時(shí)期，借助中專生容易接受的《哲學(xué)與人生》課程教學(xué)形式，讓中專生系統(tǒng)學(xué)習(xí)與人生相關(guān)的哲學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，學(xué)會(huì)分析、總結(jié)事物的客觀規(guī)律，用哲學(xué)智慧思考、解決人生問(wèn)題，靠正確的“三觀”喚醒參與共建“中國(guó)夢(mèng)”的使命感和責(zé)任感，找準(zhǔn)成為新時(shí)代高素質(zhì)技能人才的途徑，充分發(fā)揮《哲學(xué)與人生》課程教學(xué)立德樹(shù)人的獨(dú)特作用，對(duì)促進(jìn)中專生個(gè)人成長(zhǎng)和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展有積極意義。

二、中?！墩軐W(xué)與人生》課立德樹(shù)人的教學(xué)實(shí)踐

（一）充分把握中專“哲學(xué)與人生”課的主要特點(diǎn)

中?！罢軐W(xué)與人生”課的主要特點(diǎn)：一是以哲學(xué)基本觀點(diǎn)和方法為知識(shí)載體和基本線索，保證哲學(xué)和人生的基礎(chǔ)知識(shí)的完整性。二是哲學(xué)通俗化和人生熟悉化的有機(jī)結(jié)合，讓學(xué)生易理解，并真正入腦、入心、見(jiàn)行動(dòng)。三是把教學(xué)落實(shí)到訓(xùn)練和提高學(xué)生做人做事的方法和能力上，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

教學(xué)根據(jù)課程特點(diǎn)，精心選用學(xué)生易于、樂(lè)于接受的課堂教學(xué)方法、內(nèi)容展示方式，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)貼近生活的實(shí)例，理解哲學(xué)道理，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和激情，提高教學(xué)效果，還應(yīng)該避免把課上成了思政課或純德育課或純?nèi)松n，而失去開(kāi)設(shè)“哲學(xué)與人生”課的意義。

（二）引入“課堂革命”，活躍課堂，營(yíng)造適合培養(yǎng)學(xué)生哲學(xué)智慧的教學(xué)氛圍

哲學(xué)是拓展思維的方法論，老師在中?！罢軐W(xué)與人生”課程教學(xué)中，不能再用填鴨式教學(xué)法，也不能對(duì)中專生“恨鐵不成鋼”，而應(yīng)該引入陳寶生部長(zhǎng)提出的“課堂革命”，選用體現(xiàn)以學(xué)生為中心的翻轉(zhuǎn)課堂，引導(dǎo)學(xué)生在老師預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)指導(dǎo)下，進(jìn)行課前預(yù)習(xí)，帶著個(gè)性化疑點(diǎn)、難點(diǎn)和自己的觀點(diǎn)到課堂上分享、模擬活動(dòng)、討論、辯論，再在課堂上引導(dǎo)學(xué)生找出事物的客觀規(guī)律，分析與哲學(xué)觀點(diǎn)相應(yīng)的正面或反面實(shí)例，起好老師的啟發(fā)、引導(dǎo)作用的同時(shí)，誠(chéng)懇地及時(shí)認(rèn)可、肯定和表?yè)P(yáng)學(xué)生的點(diǎn)滴成績(jī)和閃光點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生思考、質(zhì)疑、求真、求實(shí)，開(kāi)發(fā)、培養(yǎng)學(xué)生哲學(xué)智慧、科學(xué)思維，努力營(yíng)造學(xué)生積極思考、交流而互動(dòng)的活躍課堂。再加上布置學(xué)生個(gè)性化的、都能做得出來(lái)的三大類型的課外作業(yè)，第一類是基本知識(shí)、基本觀點(diǎn)組成的客觀題，第二類是有梯度、有彈性的學(xué)習(xí)體會(huì)、案例分析、寫(xiě)案例組成的主觀題，第三類是搜集素材、“實(shí)例應(yīng)用”、“實(shí)踐體驗(yàn)”組成的實(shí)踐題，讓每一個(gè)中專生在學(xué)習(xí)和作業(yè)中體驗(yàn)收獲、成功、快樂(lè)和成長(zhǎng)，增強(qiáng)自信、客觀地了解自己、愉快地接納自己、找準(zhǔn)各自定位、體驗(yàn)成長(zhǎng)，并根據(jù)客觀規(guī)律和自身?xiàng)l件，制定出自己成為社會(huì)需要的、不可替代的、有價(jià)值的技能人才的職業(yè)生涯規(guī)劃，還能學(xué)會(huì)用科學(xué)的哲學(xué)方法，提高按客觀規(guī)律做人做事的能力和效率，充分發(fā)揮出教學(xué)的羅森塔爾效應(yīng)正能量，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好哲學(xué)的同時(shí)，提高了解決人生問(wèn)題的能力。

（三）堅(jiān)持“做中學(xué)，做中教”，練就中專生活學(xué)活用哲學(xué)觀點(diǎn)和方法的良好習(xí)慣

筆者在教學(xué)中嘗試將“做中學(xué)，做中教”的“實(shí)例應(yīng)用”和“實(shí)踐體驗(yàn)”用于知、信、行訓(xùn)練，收到了很好的效果。本文把用學(xué)生最熟悉的生活、學(xué)習(xí)、專業(yè)和社會(huì)實(shí)例，分析、歸納出事物的內(nèi)在規(guī)律和所寓含的哲學(xué)觀點(diǎn)和方法，以及找出與哲學(xué)規(guī)律、觀點(diǎn)、方法對(duì)應(yīng)的人生實(shí)例或案例這兩種應(yīng)用方法，合稱為“實(shí)例應(yīng)用”，把中專生用所學(xué)的哲學(xué)規(guī)律、觀點(diǎn)、方法指導(dǎo)自己的人生實(shí)踐，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，體驗(yàn)成功，體現(xiàn)知、信、行的統(tǒng)一的實(shí)踐，叫“實(shí)踐體驗(yàn)”。在教學(xué)中，讓學(xué)生準(zhǔn)確理解概念和哲學(xué)觀點(diǎn)的含義后，通過(guò)“實(shí)例應(yīng)用”和“實(shí)踐體驗(yàn)”訓(xùn)練，領(lǐng)會(huì)哲學(xué)知識(shí)、觀點(diǎn)并用于解決人生問(wèn)題，熟悉哲學(xué)觀點(diǎn)、方法的普遍適用性，培養(yǎng)和提高用哲學(xué)這強(qiáng)大的思想武器思考、分析、解決人生問(wèn)題的能力，把“實(shí)踐體驗(yàn)”養(yǎng)成人生自覺(jué)行動(dòng)的習(xí)慣。老師還給學(xué)生提供在學(xué)校技能節(jié)或德育參賽或參展的單項(xiàng)活動(dòng)中，展示“實(shí)踐體驗(yàn)”成果的機(jī)會(huì)，并精選出本校各屆學(xué)生“實(shí)踐體驗(yàn)”典型成果，匯編成《本校學(xué)生哲學(xué)與人生實(shí)踐體驗(yàn)小小說(shuō)集》，讓學(xué)生在課堂上分享或課下閱讀，發(fā)揮好“實(shí)踐體驗(yàn)”成果的相互交流和“輻射”效益，引導(dǎo)學(xué)生把活學(xué)活用哲學(xué)觀點(diǎn)和方法養(yǎng)成習(xí)慣，并成為自覺(jué)的行動(dòng)。

（四）發(fā)揮好課程學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的導(dǎo)向、綜合檢測(cè)和指導(dǎo)作用，促進(jìn)理論內(nèi)化為智慧和能力

對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，在百分制下，一般平時(shí)過(guò)程的預(yù)習(xí)、考勤、課堂參與、作業(yè)完成情況等占30%，期中考試占20%，期末考試占50%。在學(xué)校認(rèn)可的情況下，還可增加學(xué)生日常行為表現(xiàn)和進(jìn)步的行為評(píng)價(jià)項(xiàng)，并可讓這一項(xiàng)占3%到5%，到條件成熟時(shí)，還可把這部分增加到10%或更高的比例，由此來(lái)考核知、信、行統(tǒng)一的實(shí)際效果，這一項(xiàng)可由班主任、學(xué)生、家長(zhǎng)、老師共同評(píng)價(jià)，共同監(jiān)督?？荚嚲蛷闹?、信、行三個(gè)維度來(lái)考評(píng)，分基本知識(shí)、“實(shí)例應(yīng)用”和“實(shí)踐體驗(yàn)”三大類題型?！皩?shí)例應(yīng)用”考題的人生實(shí)例，可選擇有梯度、有彈性的自己寫(xiě)或參考教材和其他資料，“實(shí)踐體驗(yàn)”題可以寫(xiě)學(xué)生自己成功或失敗的實(shí)踐事例，并說(shuō)明在什么哲學(xué)觀點(diǎn)、方法指導(dǎo)下成功，違背了什么客觀規(guī)律或哲學(xué)觀點(diǎn)而失敗，給學(xué)生一定的選擇機(jī)動(dòng)權(quán)?？荚囘x用開(kāi)卷方式，基本知識(shí)部分的考試用統(tǒng)一的時(shí)間在課堂上限時(shí)完成，按時(shí)交卷，“實(shí)例應(yīng)用”題和“實(shí)踐體驗(yàn)”題，可給學(xué)生充足的時(shí)間，以不準(zhǔn)同學(xué)之間相互照抄為前提，用課上和課下相結(jié)合的方式去完成。這樣的考試適合不同層次的中專生，還能以考促學(xué)，有利于學(xué)生活學(xué)活用哲學(xué)與人生相關(guān)的知識(shí)和方法，真正達(dá)到理論內(nèi)化為智慧和能力的目的。

三、中?！墩軐W(xué)與人生》教學(xué)效果的保障條件

（一）學(xué)校重視，安排有豐富素養(yǎng)老師上《哲學(xué)與人生》課

有人說(shuō)過(guò)：哲學(xué)課的首要目標(biāo)是點(diǎn)燃對(duì)智慧的愛(ài)，把科學(xué)思想的樂(lè)趣傳遞給學(xué)生，讓學(xué)生相信哲學(xué)決非一種枯燥的東西?？梢?jiàn)，客觀上對(duì)哲學(xué)課教師要求很高，只有學(xué)校重視，并安排有雄厚基礎(chǔ)、豐富素養(yǎng)的老師上《哲學(xué)與人生》課，老師也應(yīng)該深入學(xué)生生活，了解學(xué)生，因材施教，才能讓學(xué)生聽(tīng)得懂、有激情、有興趣、學(xué)得好，保證教學(xué)效果以及中專生的獲得感和老師的成就感。

（二）應(yīng)修訂出內(nèi)容更精煉、更通俗，案例更適合各專業(yè)中職生的中?！墩軐W(xué)與人生》課配套教材

由王霽主編，2018年4月印刷，高等教育出版社出版的，中職國(guó)家規(guī)劃新教材《哲學(xué)與人生》（第四版），可能是很多中專學(xué)校首選教材。但這教材對(duì)于中職生來(lái)說(shuō)，每個(gè)課文的篇幅過(guò)長(zhǎng)，其中職業(yè)和專業(yè)性強(qiáng)的實(shí)例也保證不了讓所有專業(yè)的中職生感興趣。為此，建議把教材必讀課文的內(nèi)容更精煉、更通俗，再把職業(yè)和專業(yè)性很強(qiáng)的案例作為選讀素材，以“參考資料”單項(xiàng)安排在每個(gè)課文或整個(gè)教材的最后，還可以按專業(yè)大類編寫(xiě)教材或“教學(xué)參考書(shū)”，或中職學(xué)校自編教材。

四、結(jié)語(yǔ)

教無(wú)定法，但中?！墩軐W(xué)與人生》課程教學(xué)通過(guò)老師的精心設(shè)計(jì)，做到通俗化、熟悉化、層次性、個(gè)性化、實(shí)踐性，是可以讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)《哲學(xué)與人生》課是看得見(jiàn)、摸得著、用得上、見(jiàn)效果，學(xué)會(huì)哲學(xué)思維，學(xué)會(huì)分析、總結(jié)事物客觀規(guī)律，養(yǎng)成按客觀規(guī)律思考、解決人生問(wèn)題的習(xí)慣，學(xué)會(huì)用哲學(xué)觀點(diǎn)應(yīng)萬(wàn)變的人生問(wèn)題，進(jìn)而變習(xí)慣為穩(wěn)定的能力，提高辦事效率。老師在教學(xué)中所起的點(diǎn)燃、助燃作用的效果是明顯的，是行之有效的，課程教學(xué)“立德樹(shù)人”，幫助中專生全面發(fā)展、充分發(fā)展方面所起的特有作用，是不能低估的，也是其他科目無(wú)法替代的。

參考文獻(xiàn)：

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（作者單位：云南省民族中等專業(yè)學(xué)校）