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        以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)

        2020-04-14 04:53:52孔德匯
        關(guān)鍵詞:思想道德中華民族青少年

        孔德匯

        【摘要】?jī)?yōu)秀的傳統(tǒng)文化傳承對(duì)于促進(jìn)青少年形成正確的價(jià)值觀,成長(zhǎng)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的接班人具有十分重要的意義。因此在教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)該加強(qiáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同教學(xué)工作的結(jié)合,使學(xué)生們能夠在學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó)主義精神,培養(yǎng)深厚的民族情感,促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。

        【關(guān)鍵字】?jī)?yōu)秀傳統(tǒng)文化 青少年思想道德建設(shè) 對(duì)策

        【中圖分類號(hào)】G625.5

        【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

        【文章編號(hào)】1992-7711( 2020) 06-027-01

        前言

        中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家的安身立命之本,通過(guò)在教學(xué)過(guò)程中對(duì)青少年開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育、集體主義教育以及社會(huì)主義教育等傳統(tǒng)文化教育,能夠促進(jìn)學(xué)生形成正確的世界觀,同時(shí)樹(shù)立起正確的歷史觀和國(guó)家觀念,使學(xué)生能夠用更好的方式開(kāi)展思想價(jià)值觀的提高,從而成長(zhǎng)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的接班人。

        本人扎根山區(qū)教育三十多年,多次榮獲“優(yōu)秀教師”、“先進(jìn)教師”的稱號(hào),幫助學(xué)生取得了良好的學(xué)習(xí)成績(jī)。在本人漫長(zhǎng)的教學(xué)生涯中,我用自身的實(shí)際行動(dòng)去給學(xué)生物質(zhì)和精神上帶來(lái)幫助,發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在教學(xué)中的作用,從而使教學(xué)過(guò)程能夠得到更加順利地進(jìn)行,使學(xué)生能夠得到更好地成長(zhǎng)。

        一、開(kāi)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的意義

        習(xí)近平主席說(shuō): “優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以說(shuō)是中華民族永遠(yuǎn)不能離別的精神家園。讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書(shū)籍,是一種以一當(dāng)十、含金量高的文化閱讀”。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承對(duì)青少年的思想道德建設(shè)具有十分重要的作用,傳統(tǒng)文化中包含了中華民族中很多傳統(tǒng)美德,是中國(guó)人民的立身之本,脫離了中華民族的傳統(tǒng)美德,青少年的思想道德教育就會(huì)大打折扣。根據(jù)《加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》,通過(guò)將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同中小學(xué)生的教學(xué)工作相結(jié)合,并在教材中有所體現(xiàn),能夠使愛(ài)國(guó)主義教育、革命傳統(tǒng)教育以及其他各種優(yōu)秀傳統(tǒng)美德結(jié)合在一起,能夠重新塑造中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的體系,從而促進(jìn)青少年的思想道德建設(shè)。

        在中華五千年的發(fā)展歷史中,有“諸子百家”的圣賢經(jīng)典,有“英雄豪杰”的動(dòng)人故事,擁有良好的群眾基礎(chǔ),在中國(guó)人民心中影響深遠(yuǎn),塑造了中華民族的性格。從蘇武牧羊的愛(ài)國(guó)情懷,到木蘭代父從軍的忠孝兩全,再到夸父追日的豪情壯志,無(wú)數(shù)動(dòng)人的詩(shī)篇譜寫(xiě)了中華民族優(yōu)秀的民族精神,從而能夠一代又一代地激勵(lì)我們開(kāi)拓新的疆域,發(fā)揚(yáng)自尊自信、自強(qiáng)不息的民族精神,使中華民族能夠得以立身于世界民族之林。

        優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包含了古人對(duì)生活、生命以及智慧的思考,充滿了思辨性以及對(duì)周圍事物的思考,其內(nèi)容涵蓋了生活的各個(gè)方面,能夠形成對(duì)生活的指導(dǎo)和認(rèn)識(shí)。加強(qiáng)對(duì)青少年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承,能夠使青少年的思想道德建設(shè)得到更好地開(kāi)展,使青少年能夠通過(guò)傳統(tǒng)文化養(yǎng)成更好的行為習(xí)慣,學(xué)會(huì)講文明、講禮貌,形成健全的人格。

        中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承,對(duì)培養(yǎng)優(yōu)秀的祖國(guó)下一代具有十分重要的作用。從民族發(fā)展的層面上講,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠使祖國(guó)的下一代建立起良好的道德品質(zhì),具備優(yōu)良的民族精神,從而促進(jìn)形成強(qiáng)有力的精神紐帶,使學(xué)生得到更好的教育。從家庭層面上講,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承能夠使家庭氛圍更加和諧,從而營(yíng)造幸福美好的家庭環(huán)境。從學(xué)生個(gè)人層面上講,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承能夠促進(jìn)自身各方面的成長(zhǎng),使自己養(yǎng)成良好的思想道德和行為習(xí)慣,培養(yǎng)自身的智慧。從學(xué)校層面來(lái)講,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承能夠使推動(dòng)學(xué)校的德育工作,促進(jìn)對(duì)學(xué)生的教學(xué)工作開(kāi)展。因此,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承具有十分重要的意義,對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)具有十分重要的作用。

        二、在青少年思想道德建設(shè)中傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化

        本人在山區(qū)經(jīng)歷了三十多年的教育生涯,自始至終把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育放在第一位,并且通過(guò)自身的行動(dòng)來(lái)促進(jìn)為學(xué)生們建立起優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化做出典范,用實(shí)際行動(dòng)關(guān)愛(ài)留守兒童。

        (一)組織“公益國(guó)學(xué)班”等課堂活動(dòng),促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播

        我利用假期組織召集教師開(kāi)展了“公益國(guó)學(xué)班”、“傳統(tǒng)文化特色課堂”以及“道德講堂”等公益課堂活動(dòng),把《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《中庸》、《弟子規(guī)》等儒家文化經(jīng)典,融入到課堂教學(xué)的過(guò)程中。我也帶領(lǐng)學(xué)生們走出課堂,來(lái)到家鄉(xiāng)古代的書(shū)院“玉輝堂”,走進(jìn)封開(kāi)孔廟、孔子學(xué)堂等場(chǎng)所,對(duì)青少年開(kāi)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。2019年8月,肇慶市委書(shū)記賴澤華到封開(kāi)縣蓮都鎮(zhèn)調(diào)研時(shí),充分肯定和表?yè)P(yáng)了我為了弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化開(kāi)展的“公益國(guó)學(xué)班”等活動(dòng),認(rèn)為這些活動(dòng)的開(kāi)展有助于加強(qiáng)青少年對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解,從而從中學(xué)到更多有用的知識(shí),培養(yǎng)高尚的道德情操,將來(lái)成為祖國(guó)的棟梁。

        (二)舉辦“誦讀經(jīng)典”活動(dòng),增加學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)

        我在山區(qū)學(xué)校組織的“誦讀經(jīng)典”活動(dòng)取得了圓滿成功,并且受到了鎮(zhèn)、縣等教育單位的表?yè)P(yáng)。經(jīng)常開(kāi)展“誦讀經(jīng)典”活動(dòng),通過(guò)讓學(xué)生們誦讀經(jīng)典,從傳統(tǒng)文化中吸取優(yōu)良的品格,從而通過(guò)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解,培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德品格,使學(xué)生能夠在誦讀經(jīng)典的過(guò)程中養(yǎng)成對(duì)傳統(tǒng)文化的敬仰和敬畏,從而加強(qiáng)自身對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),養(yǎng)成見(jiàn)義勇為、拾金不昧的良好作風(fēng),使自身的道德培養(yǎng)活動(dòng)能夠取得良好的開(kāi)展。

        三、總結(jié)

        在開(kāi)展山區(qū)教育事業(yè)的過(guò)程中,我力求做到把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育同道德實(shí)踐相結(jié)合,不忘自己來(lái)到山區(qū)奉獻(xiàn)青春的初心,在教育崗位上能夠勇攀高峰,為山區(qū)教育事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。今后,我依然要對(duì)山區(qū)孩子關(guān)愛(ài)有加,使他們能夠得到健康成長(zhǎng)。

        [參考文獻(xiàn)]

        [1]鄭宇.傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀,切實(shí)加強(qiáng)朝陽(yáng)區(qū)青少年思想道德建設(shè)[J].北京青年工作研究,2006(5):16-17.

        [2]遲浩,張曉莉.新時(shí)期青少年思想道德建設(shè)現(xiàn)狀探研[J].云南社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào),2013(4):75-75.

        [3]顧文明.誦讀文化經(jīng)典,傳承民族精神——談中華文化經(jīng)典誦讀對(duì)加強(qiáng)青少年思想道德教育的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)[J].漯河職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)(1):107-108

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