諶宏美

摘 要：班級(jí)是學(xué)校教育的基本單元，是教師和學(xué)生開展學(xué)習(xí)活動(dòng)的最基本組織形式.班級(jí)管理在學(xué)校教育教學(xué)中有著舉足輕重的作用。班級(jí)管理的科學(xué)性和實(shí)效性直接關(guān)系到集體內(nèi)每個(gè)學(xué)生的身心發(fā)展?fàn)顩r，對(duì)學(xué)生起著重要作用。

關(guān)鍵詞：班級(jí)管理 理念 養(yǎng)成教育

中圖分類號(hào)：G62文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1003-9082（2020）03-0-01

一、對(duì)班級(jí)管理的理解

班級(jí)的管理，筆者認(rèn)為“管”并不重要，“理”是關(guān)鍵。理什么呢？要想把一個(gè)班級(jí)管理好，首先必須理清（也就是處理好）老師和學(xué)生之間的關(guān)系。許多優(yōu)秀教師最重要的成功經(jīng)驗(yàn)，都在于老師和學(xué)生之間良好關(guān)系的建立。從某種意義上，可以說“管理之前，關(guān)系先行”。教師不要把自己裝扮成高高在上的權(quán)威人物，而要矮化自己成為態(tài)度隨和、真心誠意、可以信賴的朋友，在人格上真正實(shí)現(xiàn)師生平等。這樣，愛心帶來愛心，尊重帶來尊重，關(guān)懷帶來關(guān)懷。

二、班級(jí)管理的策略

1.了解學(xué)生，追根溯源

由于受地區(qū)自然環(huán)境、交通條件、經(jīng)濟(jì)水平、受教育程度等方面的限制，我們的學(xué)生家長文化知識(shí)水平和教育能力比較低下（很多家長是文盲或半文盲），造成了家庭教育的滯后、軟弱和嚴(yán)重缺失。復(fù)雜的客觀因素，極大地影響了彝族學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，給班級(jí)管理造成了極大的困難。例如有的家長抽煙、喝酒、打牌賭博、不講衛(wèi)生、行為粗魯、滿口臟話;有的家長對(duì)學(xué)生的教育簡單粗暴，動(dòng)輒訓(xùn)斥羞辱，非打即罵;有的家長毫無原則地溺愛，包庇、袒護(hù)、縱容孩子的不良行為，幫助孩子撒謊逃學(xué)、隱瞞過錯(cuò)等等。家庭教育不當(dāng)和不利的家庭環(huán)境，成為孩子不良行為習(xí)慣形成的溫床。所以，筆者堅(jiān)持每個(gè)學(xué)期在開學(xué)的第一天和半學(xué)期過后召開家長會(huì)。在家長會(huì)上，用漢語把對(duì)學(xué)生和家長的要求講一遍，再請(qǐng)彝族老師用彝語翻譯一遍。我們不要輕視與家長的溝通和聯(lián)系，他們對(duì)孩子行為習(xí)慣的點(diǎn)滴關(guān)心，他們對(duì)我們的協(xié)調(diào)、配合，都對(duì)我們的工作有著非同一般的價(jià)值。

2.身正為范，行為引領(lǐng)

“學(xué)高為師，身正為范?！薄捌渖碚?，不令而行;其身不正，雖令不從?！苯處煹乃魉鶠榫褪菬o聲的教育。小學(xué)生的向師性非常強(qiáng)。他們總是時(shí)時(shí)、處處把老師當(dāng)作榜樣，模仿其行為舉止。作為教師，應(yīng)該常常思考：我們的言行舉止能讓孩子學(xué)會(huì)什么，感悟到什么，明白什么，為他們以后的人生積淀些什么。例如，彝族孩子飲食單一，土豆酸菜過日子。孩子們?cè)趯W(xué)校午餐時(shí)，遇到從未吃過的菜品，不習(xí)慣吃，把菜扔在飯桌上。筆者給孩子們講各種蔬菜的營養(yǎng)價(jià)值，然后有滋有味地吃給他們看。很快，班上挑食扔菜的現(xiàn)象就得到了杜絕。老師的行為，孩子們都會(huì)看在眼里，記在心里，表現(xiàn)在行為上，影響一輩子。

3.尊重信任，公正平等

我們應(yīng)該尊重孩子的獨(dú)立人格，信任孩子的自我管理和自我服務(wù)能力。老師只需要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，制定相應(yīng)的紀(jì)律，建立完善的班級(jí)制度，抓好規(guī)章制度的落實(shí)。老師在班級(jí)管理和學(xué)生養(yǎng)成教育中，不能以孩子的奴性為代價(jià)去創(chuàng)建一個(gè)貌似紀(jì)律優(yōu)良、風(fēng)氣優(yōu)秀的班集體，更不能以侮辱和挫傷孩子的自尊心和自信心為代價(jià)。學(xué)生犯了錯(cuò)，教師應(yīng)該盡量采取個(gè)別接觸，個(gè)別談話的方式進(jìn)行教育。我們還可以充分利用“表揚(yáng)”的方式教育學(xué)生。還有他們能慎重地舉手表決出“六、一”兒童節(jié)優(yōu)秀少先隊(duì)員和陽光少年的人選。我覺得他們已經(jīng)懂得了尊重與信任、公平與公正的全部含義……教師要從社會(huì)和時(shí)代的角度理解和把握班級(jí)管理和養(yǎng)成教育的內(nèi)涵，從小培養(yǎng)學(xué)生的群體意識(shí)、規(guī)則意識(shí)、國家意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的愛心和責(zé)任感，形成“人人為我，我為人人”的服務(wù)觀念。

4.明確班規(guī)，持之以恒

《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》就是小學(xué)生應(yīng)該遵守的最明確的、最合理的制度，也是最合法的界限，是養(yǎng)成教育的基礎(chǔ)?？梢愿鶕?jù)學(xué)生的年齡、學(xué)段和實(shí)際情況，對(duì)《守則》和《規(guī)范》中抽象的內(nèi)容具體化，概括的內(nèi)容分解細(xì)化，制定出操作性強(qiáng)，便于實(shí)施和督導(dǎo)的班級(jí)行為規(guī)則。比如《小學(xué)生守則》第一條是：“熱愛祖國，熱愛人民，熱愛中國共產(chǎn)黨。”我們把它變?yōu)椋鹤鹬夭圩o(hù)國旗;演唱國歌和聽到國歌要肅立;升旗儀式要脫帽、肅立，雙眼注視國旗; 愛護(hù)并堅(jiān)持認(rèn)真佩戴紅領(lǐng)巾 ……

持續(xù)性和反復(fù)性是班級(jí)管理和養(yǎng)成教育的特征。養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣非一日之功，改掉一個(gè)壞習(xí)慣更需要一個(gè)長期而曲折的過程。教師要做好“持久戰(zhàn)”的心理準(zhǔn)備，耐心地給學(xué)生一個(gè)正確認(rèn)識(shí)自我和發(fā)現(xiàn)自己問題的時(shí)間，做到“長期抓，反復(fù)抓，抓反復(fù)”，持之以恒地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，切不可“一曝十寒”、“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”。

5.學(xué)科教學(xué)滲透，學(xué)生互幫互助

人們經(jīng)常把“教育”和“教學(xué)”連在一起，把工作叫做“教育教學(xué)工作”，還把教師的職責(zé)稱之為“教書育人”。以前，對(duì)這些說法毫不在意。但是，靜下心來細(xì)細(xì)一想，這些說法卻大有深意。在廣州聽郭思樂教授的講座，他的觀點(diǎn)對(duì)筆者有了醍醐灌頂般的徹悟，為她多年以來稀里糊涂的一些做法找到了理論的依據(jù)：“教學(xué)的生本是德育的基礎(chǔ)?！薄暗掠荒芄铝⒌剡M(jìn)行，它應(yīng)該與教學(xué)緊密相關(guān)?！薄罢n堂的困境讓德育很困難，德育的根本在于課堂問題?！?“班主任要有頂層設(shè)計(jì)觀念，而它的頂層就是課堂問題。”教授的每一句話都觸動(dòng)了筆者的內(nèi)心，為她解開了李鎮(zhèn)西、魏書生、竇桂梅、荊志強(qiáng)等等優(yōu)秀名師們成功的密碼。學(xué)生學(xué)科知識(shí)的快樂學(xué)習(xí)，學(xué)生在學(xué)科教學(xué)課堂的成就感，教師課堂教學(xué)的成功，對(duì)班級(jí)管理至關(guān)重要。

6.了解民族歷史，喚起民族責(zé)任感

筆者組織學(xué)生“講彝族民間故事”的活動(dòng)，告訴學(xué)生彝族有著悠久的歷史，有著自己的語言和文字，有著獨(dú)具特色的民族傳統(tǒng)文化和節(jié)日，順便介紹和朗誦彝族詩人吉狄馬加的詩歌，給他們講沙馬阿果、曲比阿烏、奧吉阿格走出涼山實(shí)現(xiàn)理想的故事……讓他們了解自己的民族，形成民族自尊心和民族自豪感。同時(shí)也告訴學(xué)生，彝族經(jīng)濟(jì)落后，整個(gè)民族的受教育程度是五十六個(gè)民族中水平最低的，與我國發(fā)達(dá)地區(qū)的差距很大，從而激發(fā)學(xué)生的民族危機(jī)感和使命感。

三、結(jié)束語

總之，當(dāng)師生之間建立起深厚的感情，再以班級(jí)管理為載體，以養(yǎng)成教育為突破口，與學(xué)科教學(xué)緊密結(jié)合，就一定會(huì)打造出一個(gè)班風(fēng)和學(xué)風(fēng)良好的班集體。