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        淺析民族語電影在公共文化服務(wù)中發(fā)揮的作用

        2020-04-14 05:01:24趙海云
        戲劇之家 2020年3期
        關(guān)鍵詞:作用服務(wù)

        趙海云

        【摘 要】“加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),基礎(chǔ)在于搞好民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育,建設(shè)各民族共有精神家園。要深入踐行守望相助理念,深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育,鑄牢中華民族共同體意識(shí),促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起”。這就要求充分發(fā)揮文化陣地促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的正面導(dǎo)向和引導(dǎo)作用。

        【關(guān)鍵詞】民族電影,公共文化,服務(wù),作用

        中圖分類號(hào):J905文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1007-0125(2020)03-0091-01

        電影文化是宣傳團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的方式之一,自20世紀(jì)七八十年代,電影就是農(nóng)民群眾必備的精神食糧,是大家最喜聞樂見的文化娛樂形式。它影響力大、覆蓋面廣,通過映前放映幻燈片及粉刻版等途徑,給群眾普及黨的新政策,宣傳科技知識(shí)及法律常識(shí),頌揚(yáng)先進(jìn)事跡,同時(shí)為幫助鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)提升與農(nóng)村社會(huì)文明向前邁進(jìn)奠定了良好基礎(chǔ)。而民族語電影則是通過配音演員熟記臺(tái)詞,對(duì)照口型,將影片中的人物對(duì)話和旁白用民族語言表達(dá)出來,有機(jī)地把民族語言文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀融合在一起,不但滿足了少數(shù)民族群眾的觀影需求,而且還搶救了民族各種獨(dú)特的文化,賦予了民族傳統(tǒng)文化新的內(nèi)涵。

        民族語電影的放映讓少數(shù)民族群眾看到了本民族語言的電影故事片、科教片、紀(jì)錄片,不僅體現(xiàn)了民族平等,弘揚(yáng)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀,豐富了廣大少數(shù)民族群眾對(duì)精神文化生活的需求,滿足了少數(shù)民族群眾對(duì)美好生活的向往,而且還傳播了先進(jìn)文化,普及了現(xiàn)代科技知識(shí),在幫助少數(shù)民族群眾脫貧致富方面和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過程中發(fā)揮著重要作用。以硯山縣為例,硯山縣位于云南省東南部,因“山勢(shì)頗挺秀,其形如硯”得名,世代居住著彝、壯、苗、回等十余種民族,少數(shù)民族人口占65.14%。這樣一個(gè)民族群眾比例大的地方,要宣傳好黨的各項(xiàng)方針政策,促進(jìn)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,改善民族群眾的生產(chǎn)生活條件,就要運(yùn)用先進(jìn)的傳播方式,而民族語電影放映正是這種先進(jìn)的傳播手段之一。硯山縣部分少數(shù)民族群眾居住在邊遠(yuǎn)山區(qū),由于交通不便、經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后等因素的影響,他們很少與外界接觸,在這樣的社會(huì)背景下,形成了民族群眾落后的思想觀念和文化心理,多數(shù)人聽不懂漢語,看不懂漢語電影和電視,但是他們卻是最需要知曉黨的路線、方針、政策及科技、衛(wèi)生、法律等方面的知識(shí)群體。他們迫切要求通信息、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)。部分群眾由于讀書少,識(shí)字不多,即使有科技書刊也看不懂,所以,作為現(xiàn)代大眾傳媒之一,具有音畫結(jié)合、形象生動(dòng)、故事內(nèi)容精簡(jiǎn)、情節(jié)緊湊等優(yōu)勢(shì)的民族語電影,理所當(dāng)然地?fù)?dān)起促使民族群眾轉(zhuǎn)變觀念、接受先進(jìn)的民族文化和科學(xué)技術(shù)知識(shí)的重任。

        1964年10月,硯山縣放映員王世科到吉林省延邊地區(qū)觀摩學(xué)習(xí)民族語現(xiàn)場(chǎng)口譯配音放映,用學(xué)到的知識(shí)在縣委會(huì)進(jìn)行壯語口譯《汾水長流》放映,這是硯山縣第一次民族語言的電影放映。1976開始,為使硯山縣近1/3的壯族同胞能看懂電影,在上級(jí)部門的幫助下,壯語配音員先后譯出了《烽火少年》《金光大道》《奪印》《五朵金花》等影片,這些影片曾在硯山縣的者臘、蚌峨、八嘎、維摩等壯族聚居區(qū)放映,深受群眾歡迎。1980,文山州電影發(fā)行放映公司抽出技術(shù)人員肖懷猛、鄧貴才等人對(duì)各縣農(nóng)村電影放映隊(duì)的電影放映機(jī)改裝成光磁兩用放映機(jī),用于放映少數(shù)民族語影片。2011年,為進(jìn)一步推動(dòng)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè),國家廣電總局在全國推行農(nóng)村數(shù)字化放映工程,農(nóng)村電影放映由膠片放映進(jìn)入數(shù)字化放映,民族群眾的觀影質(zhì)量進(jìn)一步得到提高,觀影內(nèi)容更是豐富多彩。放映員們根據(jù)不同的民族村寨選擇相應(yīng)的民族語影片進(jìn)行放映,其中與生產(chǎn)、生活息息相關(guān)的科教片深受群眾喜愛,以至硯山縣部分村寨出現(xiàn)要求只放科教片不放故事片的現(xiàn)象。

        硯山縣的民族語電影放映自1964年以來從未間斷過,即使在電影事業(yè)發(fā)展的低谷時(shí)期,仍然在開展農(nóng)村電影公益放映的基礎(chǔ)上不斷擴(kuò)大民族語電影放映覆蓋面,盡可能安排放映少數(shù)民族語影片,充分發(fā)揮民族語電影凝聚民心的作用。僅2014年至2018年,硯山縣開展民族語電影放映 2040場(chǎng)次,觀眾達(dá)31萬余人次。

        在硯山,有壯族的“三月三”、苗族的“花山節(jié)”、彝族“火把節(jié)”等民族傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng),利用民族節(jié)日開展民族語電影放映,密切黨和政府與各族群眾的血肉聯(lián)系,倡導(dǎo)、鼓勵(lì)各民族兄弟相互融入,共慶節(jié)日,樹立平等觀念,增強(qiáng)團(tuán)結(jié)意識(shí),促進(jìn)友愛互助。

        其次民族語電影放映推廣了民族語言。語言是一個(gè)民族的符號(hào),是文化的載體,開展民族語電影放映,既是對(duì)各少數(shù)民族的語言文字和民族文化的保護(hù)和尊重,也是維護(hù)各民族平等的重要體現(xiàn),更是促進(jìn)民族文化大發(fā)展、大繁榮的重要舉措。在民族地區(qū)開展民族語公益電影放映,不但豐富民族群眾的業(yè)余文化生活,提高群眾的科學(xué)知識(shí)水平,使群眾改變因循守舊,墨守成規(guī),自我封閉的意識(shí),逐漸增強(qiáng)在商品經(jīng)濟(jì)大潮中的適應(yīng)性,還為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值,發(fā)揮正能量奠定良好的基礎(chǔ)。

        民族語電影放映為推進(jìn)民族關(guān)系和諧示范創(chuàng)建奠定了良好的基礎(chǔ),使民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的思想扎根于各族群眾心中,使“漢族離不開少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開漢族,各少數(shù)民族之間也相互離不開”的思想深入人心,讓民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范創(chuàng)建活動(dòng)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,促進(jìn)各族群眾早日脫貧致富,促進(jìn)社會(huì)政治穩(wěn)定。

        參考文獻(xiàn):

        [1]候健.民族語電影配音譯制在文山州文化部門的始末[J].苗族風(fēng),2010,(12).

        [2]硯山縣電影志,1989.

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