劉玲玲

《就任北大校長之演說》是人教版必修二第四單元的第一篇課文，很多老師在講授課文時，急功近利，往往重點講授文言文和古詩，很自然地選擇忽略第四單元的演講辭這種文體形式。但是2019年全國高考語文課標(biāo)Ⅰ、Ⅱ卷的作文題目都要求寫演講稿，這一導(dǎo)向已經(jīng)明確告訴我們演講稿在高考中占據(jù)著舉足輕重的地位。因此，筆者試圖通過《就任北大校長之演說》這一課，對演講稿的寫作技巧進行一些探索。

一、高考演講稿的思想性——立德樹人

不論是2018年全國課標(biāo)Ⅰ卷作文題目要求：“……‘時光瓶留給2035年的18歲青年”，還是2019年全國課標(biāo)Ⅰ卷作文題目要求：“面向本校同學(xué)寫一篇演講稿”、課標(biāo)Ⅱ卷中作文題目要求：“以青年學(xué)生當(dāng)事人的身份完成寫作”，課標(biāo)Ⅲ卷中的漫畫材料“倡導(dǎo)尊師重教”的主題，他們的受眾都是青年人，都引導(dǎo)青年人重塑自我，加強品格修養(yǎng)。《就任北大校長之演說》是蔡元培擔(dān)任北大校長時的演說詞，同時也是一篇規(guī)范的議論文。圍繞“如何成為一名優(yōu)秀的北大學(xué)子”為中心論點展開論證。這篇演講詞的受眾是北大的學(xué)子，這跟即將參加高考，步入大學(xué)殿堂的高中生，年齡差距不大，同樣適用。三個分論點：“一曰抱定宗旨，二曰砥礪德行，三曰敬愛師友。”要求青年學(xué)生樹立目標(biāo)，重塑自我，加強自身品德修養(yǎng)，尊師重教，肩負起使命感和責(zé)任感等，這些對于當(dāng)今求學(xué)的青年人同樣適用。這一點與高考命題宗旨“立德樹人”相契合，學(xué)生們平時練習(xí)寫作演講稿要從類似主題：品格修養(yǎng)，時代主旋律，青年人的使命感和責(zé)任感……加以嘗試。而對于《就任北大校長之演說》這一課，更要引導(dǎo)學(xué)生們細讀、精讀。

二、高考演講稿的邏輯性

高考演講稿的文體主要有記敘式和議論式，很多教師平時都會鼓勵學(xué)生在考場中寫作議論文，很多學(xué)生也擅長寫作議論文，因而，學(xué)生大多會選擇議論式。演說的目的是為了讓觀眾接受演講者的觀點，議論文的最終目的也是為了以理服人。所以，我們不妨從議論文論證的邏輯視角來看待這篇演講稿。

首先，從段與段之間的邏輯關(guān)系來看，《就任北大校長之演說》這一課，總體上采取的是總—分—總的結(jié)構(gòu)。三個分論點之間看似是平行不交叉的并列關(guān)系，實則暗含內(nèi)在的邏輯關(guān)系，層層遞進。只有先“抱定宗旨”樹立正確的目標(biāo)，你的行動才會正確，才能“砥礪德行”。一個優(yōu)秀的青年人，要他“敬愛師友”，自然也不難了。再則，只有嚴(yán)于律己，方能寬以待人。所以，它的說理是按照事物發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律一步步展開的。

其次，從語段內(nèi)部的邏輯關(guān)系來說，以第二段為例。第二段主要圍繞“為什么要抱定宗旨”運用因果論證法，由果探因，展開論證。“大學(xué)者，研究高深學(xué)問者也”——先對大學(xué)的性質(zhì)進行概念界定。有了這個大前提，作者就可以進行假言推理，如果抱著升官發(fā)財?shù)哪康膩砬髮W(xué)的話，大可以去商業(yè)專科學(xué)?；蛘叻蓪？茖W(xué)校。最后，得出結(jié)論，抱定宗旨是為求學(xué)而來。如果違背宗旨，從反面加以論證，得出兩種后果，誤己和誤人。同時，這一段也充滿了嚴(yán)密的思辨性。作者不僅要一分為二地分析問題，還要全面客觀地看待問題。作為北大學(xué)子，面對外人指責(zé)誹謗北大的腐敗現(xiàn)象，如果自身不腐敗，對自己是沒有損失的;如果想升官發(fā)財?shù)脑?，可以改投其他學(xué)校。既批判了動機不純的求學(xué)者，又不忘鼓勵專心致志的求學(xué)者。不僅是第二段，第三、四段中均運用到了因果論證法，正反對比論證，辯證地看待問題，圍繞分論點進行嚴(yán)密地論證，在此不一一贅述。此外，在論證中還輔以類比論證法，比如自述在德國購物蒙受店主款待的交際之事，類比大學(xué)生之間的交際，佐證“敬愛師友”這一分論點。

再則，從邏輯銜接詞語來看，通篇演講稿論證思維的推進，都得靠這些關(guān)聯(lián)詞。如：“……而……”“以……，故……”“蓋……也”“因……則……惟……蓋……”“……然……”“果……則……”“豈非……，且……”“茍……且……更……”等等。所以，我們在寫作演講稿時也要善于使用關(guān)聯(lián)詞。

三、高考演講稿的交際性

很多同學(xué)在考場上，看到題目要求寫演講稿，但都只是把它當(dāng)成日常的習(xí)作議論文來行文。殊不知，演講稿的特殊性在于它的現(xiàn)場感，在于它的交際互動性。所以，很多同學(xué)的演講稿都缺少演講的味道。究其本源，同學(xué)們大都缺乏聽眾意識，喜歡孤芳自賞，大唱獨角戲。那么，應(yīng)該如何在文章中體現(xiàn)現(xiàn)場的互動感呢？

首先，演講稿的開場白舉足輕重，具有先聲奪人之效。“五年前……貢獻于同?！辈淘嘞冉榻B自己，訴說自己與北大的緣分，敘舊，拉近與學(xué)生們的距離。然后，再從學(xué)生的角度“士別三日，……長足之進步矣”，夸獎學(xué)生，先獲得學(xué)生們的好感，學(xué)生們才會有繼續(xù)往下聽的欲望，進而，才能接受你的觀點。

其次，演講稿要關(guān)注聽眾的實際情況和具體需要。蔡元培選擇的主題“如何成為一名優(yōu)秀的北大學(xué)子”，但是卻把“做學(xué)問”與“做官”“經(jīng)商”相對比，“做官”與“經(jīng)商”都是彼時學(xué)生們中廣為流傳的思想，經(jīng)過利弊分析，能夠引起學(xué)生的共鳴，觀點也易于為學(xué)生接受。另外，彼時的北大也確實存在這種不良思潮，此話題可謂一針見血，對癥下藥，目的性很強，針對性也很強。

再次，在演講過程中，要適時地提醒聽眾，喚起與聽眾的交流?！毒腿伪贝笮ｉL之演說》中一共出現(xiàn)了19處“諸君”，每一段落都有。蔡元培非常尊重學(xué)生，關(guān)注現(xiàn)場學(xué)生的反映。演講稿中，“諸君”的出現(xiàn)，往往在涉及學(xué)生們的現(xiàn)狀，肩上的責(zé)任，學(xué)生們的將來以及對于學(xué)生們的建議、希望等等都會用“諸君”來稱謂。誠然，蔡元培身處于新舊文化交替時期，演講稿的語言文白交雜，這是由它的時代特殊性所決定的。在當(dāng)時，老師也可直呼學(xué)生為“同學(xué)”，但是蔡元培卻用“諸君”來稱呼學(xué)生，說明在蔡元培的心中，學(xué)生與他是平等的?！爸T君”二字既體現(xiàn)了他對學(xué)生的尊重，又飽含了一個師長的殷切期望。作為讀者，每每讀到“諸君”二字便會為之動容，更何況是現(xiàn)場的學(xué)生聽眾聞之呢？

《就任北大校長之演說》這篇演講稿沒有引用一個典故，沒有華麗的詞藻，沒有煽情的言語，有的只是嚴(yán)密的邏輯，深刻的論證，字字鏗鏘，直抵學(xué)生心底。雖然，文中大多是文言詞句，但時至今日，讀起來絲毫沒有違和感。在筆者看來，這些諄諄教誨的背后是一個師長的舉首戴目，拳拳之心，殷殷之情。在場聽眾定當(dāng)醍醐灌頂，感慨反思良久。所以，要教會學(xué)生寫好高考演講稿，有必要讓學(xué)生深入精讀《就任北大校長之演說》。

[作者通聯(lián)：福建莆田第六中學(xué)]