沈 瑞

(寧夏回族自治區(qū)海原縣甘鹽池學(xué)區(qū) 寧夏 海原 755200)

前言

在現(xiàn)代教育當(dāng)中，核心素養(yǎng)已經(jīng)成為教育當(dāng)中非常重要的一個(gè)目標(biāo)和導(dǎo)向。要求教師在教學(xué)開展的過程當(dāng)中應(yīng)該秉持著一切為了學(xué)生的思想和原則，這樣才能夠讓教育在開展的過程當(dāng)中變得更有意義。所以，教師在教學(xué)開展的過程當(dāng)中，應(yīng)該不斷地通過四個(gè)維度來對(duì)學(xué)生的核心素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)，讓學(xué)生的語文能力和綜合素質(zhì)得到顯著性的提高。

1.轉(zhuǎn)變教育模式，培養(yǎng)語言能力

不斷地培養(yǎng)學(xué)生的語言能力是語文這門語言學(xué)科教育當(dāng)中非常重要的一個(gè)目標(biāo)[1]。這一目標(biāo)應(yīng)該是貫穿在教學(xué)始終的，是教師在教學(xué)當(dāng)中應(yīng)該努力達(dá)成的，也是教育的基本任務(wù)。所以，教師在核心素養(yǎng)培養(yǎng)的過程當(dāng)中，首先就應(yīng)該注重學(xué)生語言能力的培養(yǎng)。通過這樣的方式更好地展現(xiàn)課程的內(nèi)涵和意義，真正地讓學(xué)生的語言水平和語言的運(yùn)用能力得到不斷的提高。例如，在講解《小蝌蚪找媽媽》一課的過程當(dāng)中，學(xué)生從小對(duì)故事就是比較熟悉的。所以，當(dāng)學(xué)生基本的掌握故事之后，教師就可以讓學(xué)生以小組的方式來進(jìn)行語言的改編和角色扮演。通過這樣的方式讓學(xué)生在后續(xù)的課程當(dāng)中積極地進(jìn)行呈現(xiàn)。教師主要根據(jù)學(xué)生各方面的表現(xiàn)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生在這一過程當(dāng)中語言運(yùn)用的問題以及潛能、閃光點(diǎn)。真正能讓學(xué)生鍛煉自己的語言能力，實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的有效引導(dǎo)。

2.巧妙設(shè)置情景，培養(yǎng)思維品質(zhì)

小學(xué)是學(xué)生思維發(fā)展非常關(guān)鍵的時(shí)期[2]。在教學(xué)開展的過程當(dāng)中，教師應(yīng)該加強(qiáng)情境的設(shè)置，讓學(xué)生的思維變得更加開放和靈活，使學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)中積極思考，不斷探究。所以，教師在教學(xué)開展的過程當(dāng)中應(yīng)該注重對(duì)學(xué)生思維品質(zhì)的培養(yǎng)，讓核心素養(yǎng)在課程當(dāng)中的導(dǎo)向性得到不斷的展現(xiàn)。例如，在講解《植物媽媽有辦法》這篇課文的過程當(dāng)中，教師首先就可以借助多媒體以圖片的方式來學(xué)生展現(xiàn)各種植物傳播種子的方式，讓學(xué)生在這一過程當(dāng)中進(jìn)行仔細(xì)的觀看。在后續(xù)的課程當(dāng)中，教師就可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)：“不同的植物在傳播種子的方式上有著怎樣的不同？”“在日常生活當(dāng)中你還知道哪些植物？”“植物在傳播種子的過程當(dāng)中是運(yùn)用怎樣的方式呢？”讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)侃侃而談，在教學(xué)當(dāng)中善于發(fā)表自己的看法和意見，積極的在課程當(dāng)中進(jìn)行參與，讓學(xué)生的思維始終處在一個(gè)活躍的狀態(tài)。

3.結(jié)合文本內(nèi)容，培養(yǎng)文化品格

在語文課程當(dāng)中所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵是比較深刻的[3]。所以，教師在教學(xué)開展的過程當(dāng)中應(yīng)該聯(lián)系文本內(nèi)容，更好地對(duì)其中的文化因素進(jìn)行挖掘。借助這樣的方式來帶動(dòng)學(xué)生文化品格的提升，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。在這一過程當(dāng)中，教師應(yīng)該緊密地結(jié)合實(shí)際的教材內(nèi)容，使得文化意識(shí)得到滲透，讓學(xué)生在這一過程當(dāng)中受到來自于文化的熏陶和感染。例如，在講解《村居》、《詠柳》等古詩的過程當(dāng)中，教師在課程當(dāng)中可以為學(xué)生主要的進(jìn)行古詩內(nèi)容和含義的講解。在后續(xù)中，教師就可以將MOOC資源引入進(jìn)來，讓學(xué)生在課下通過手機(jī)二維碼的掃描來對(duì)其中的資源進(jìn)行獲取。在資源中包含古詩的一些背景資料以及古人在語言方式上的表達(dá)特點(diǎn)等等。讓學(xué)生在這一過程當(dāng)中實(shí)現(xiàn)資源的拓展，能夠更好的感受到我國文化的博大精深，讓學(xué)生的文化品質(zhì)得到良好的提高。

4.引入現(xiàn)代技術(shù)，培養(yǎng)審美情趣

不斷地實(shí)施好美育教育，也是語文教育在開展過程當(dāng)中應(yīng)該達(dá)到的一個(gè)目標(biāo)。應(yīng)該不斷地挖掘其中的美育因素，讓學(xué)生在欣賞、鑒賞的過程當(dāng)中提升審美水平和鑒賞能力。所以，教師在教學(xué)開展的過程當(dāng)中可以通過現(xiàn)代技術(shù)的有效運(yùn)用讓課程資源在呈現(xiàn)的過程當(dāng)中更加豐富，使課程當(dāng)中的欣賞素材更加豐富。例如，在講解《中國美食》一課的過程當(dāng)中，教師就可以一邊借助多媒體來給學(xué)生播放美食的動(dòng)態(tài)視頻，一邊為學(xué)生聲情并茂的朗誦課文內(nèi)容。讓學(xué)生能夠靜下心來不斷地對(duì)文本的內(nèi)容進(jìn)行感知，在情景當(dāng)中產(chǎn)生更加深刻的體會(huì)。這樣就可以讓學(xué)生在閱讀的過程當(dāng)中入情入景，更好的感受到我國飲食文化的博大精深，帶動(dòng)學(xué)生鑒賞能力的提高，讓核心素養(yǎng)的導(dǎo)向性得到展現(xiàn)。

結(jié)論

綜上所述，在小學(xué)語文教學(xué)當(dāng)中，核心素養(yǎng)的有效滲透和培養(yǎng)是非常關(guān)鍵的。這樣可以更好地落實(shí)素質(zhì)教育和新課改的目標(biāo)，讓學(xué)生獲取到更多。所以，教師在教育開展的過程當(dāng)中應(yīng)該轉(zhuǎn)變教育模式、巧妙設(shè)置情境、結(jié)合文本內(nèi)容、引入現(xiàn)代技術(shù)。讓學(xué)生的語言能力、思維品質(zhì)、文化品格和審美情趣都得到良好的培養(yǎng)，真正的促使學(xué)生在綜合素質(zhì)和能力上得到加強(qiáng)。