王懷祥

摘要：朱執(zhí)信不僅是一位資產(chǎn)階級革命者，更是社會主義的探索家，為近代中國早期社會主義的傳播與發(fā)展做了不少工作，貢獻突出，但其局限性也值得反思。朱執(zhí)信思想中存在著大量的社會主義因素。探尋朱執(zhí)信的初步共產(chǎn)化構(gòu)想，有助于我們理解前人為中國馬克思主義傳播史所做的工作，認識和發(fā)掘前人不斷推進馬克思主義中國化的事跡。

關(guān)鍵詞：朱執(zhí)信;社會主義;革命者

朱執(zhí)信是我國近代史上著名的革命理論家和社會活動家。他深入闡釋了三民主義學(xué)說。不僅如此，他還是中國最早的馬克思主義研究者之一。他的思想主張在很多方面都已經(jīng)超越了資產(chǎn)階級民主革命的舊藩籬，而趨向新民主主義理論，為馬克思主義在中國早期的傳播做出了一定貢獻。毋庸贅言，在三民思想濃厚的舊民主革命時期，朱執(zhí)信思想中閃耀的社會主義因素是難能可貴的。

1 朱執(zhí)信思想定位

朱執(zhí)信思想具有深刻內(nèi)涵，以三民主義為基礎(chǔ)，形成一套資產(chǎn)階級理論。但由于其思想具有較大跨度，因此可以稱作處于舊民主革命理論與新民主革命理論之間的獨到主義論。研究朱執(zhí)信思想所需材料主要通過兩條途徑獲得，一是朱執(zhí)信生前所發(fā)文章與時評，二是朱執(zhí)信親人、革命戰(zhàn)友之哀辭與紀(jì)念文章。

作為安于資產(chǎn)階級政治構(gòu)想的革命者，朱執(zhí)信對三民主義長期奉行，這是毫無疑問的。作為革命黨人，朱執(zhí)信在三民主義諸課題上用心頗多，特別對民生思想作了新的闡釋，弘揚了革命民主派的思想綱領(lǐng)。他倡導(dǎo)民主憲政，并在憲政的框架下實行“直接民權(quán)”和“地方分權(quán)”，以保障人民主權(quán)。

盡管朱執(zhí)信思想帶有濃重的舊民主色彩，但其初步共產(chǎn)主義的思想特質(zhì)也不可忽視。朱執(zhí)信曾對《共產(chǎn)黨宣言》和《資本論》兩部著作進行思考，這表明他較早接觸到了社會主義思想，領(lǐng)時代革命風(fēng)氣之先。他不斷學(xué)習(xí)“馬爾克之思想”，不斷得到啟示，對自己理解的社會主義構(gòu)想深以為然，又在三民主義思想的基礎(chǔ)上加以糅合，形成了帶有個人主觀色彩的樸素共產(chǎn)思想。與舊民主階層比較，朱執(zhí)信認識和初步了解社會主義，以“細民”思想作為社會革命的動力，因而提出“細民革命”，在進一步挖掘三民主義價值的同時，采納和吸收了社會主義的部分理論。

2 舊資產(chǎn)階級中的社會主義急先鋒

在資產(chǎn)階級革命派中，朱執(zhí)信較早閱讀了馬恩學(xué)說，不遺余力地開展宣傳。以馬克思為代表的社會革命家的使朱執(zhí)信較早思考中國革命的方式，希冀結(jié)合馬克思學(xué)說推翻清國封建帝制。還需要看到，20年代的國民革命就象征著三民主義與共產(chǎn)主義的合作，而這與朱執(zhí)信的社會主義設(shè)想也是分不開的。

首先，繼《萬國公報》對社會主義的宣傳之后，朱執(zhí)信較為系統(tǒng)地宣傳了科學(xué)社會主義。到了五四時期，以朱執(zhí)信為首的國民黨左翼分子進一步助力了馬克思主義在中國的傳播。

其次，朱執(zhí)信結(jié)合三民主義，對馬克思主義進行了改造和取舍。他的共產(chǎn)化改造構(gòu)想在舊民主革命時期形成，其民生思想帶有相對平均主義的傾向，他所提倡構(gòu)建之社會制度顯然已經(jīng)不是資本化的體制，而是一種帶有社會主義色彩、代表平民利益的社會制度。

再次，朱執(zhí)信以其“獨特的革命敏銳感和膽識”，以三大政策為研究著力點，全力促成三民主義的過渡。朱執(zhí)信群眾觀念強烈，強調(diào)農(nóng)工群眾力量的整合，認為只有農(nóng)工參加，才能實現(xiàn)對中國社會實現(xiàn)較完美的改造。朱執(zhí)信闡發(fā)了有關(guān)人民群眾的三層次內(nèi)容，將群眾與階級分析聯(lián)系在一起。

朱執(zhí)信思想無疑是推動馬克思主義本土化進程的助力劑。其社會構(gòu)想中，對馬克思主義的介紹最為系統(tǒng)、深刻而全面，相比其他革命黨人在社會革命方面邁出了重要的一步，是“馬克思主義在中國傳播的功臣”。

3 朱執(zhí)信思想的缺憾與局限

盡管朱執(zhí)信的進步性思想相比同一時期資產(chǎn)階級革命黨有很多獨到之處，但受到時代和階級的局限，他的思想“仍帶有資產(chǎn)階級民主思想的烙印”。盡管朱執(zhí)信對馬克思主義傳播做出了一定努力，超過了舊民主革命家的思想自限，但這并不意味著其站在了與早期馬克思主義者同等高度的思想水平上。

從階級觀的角度來看，朱執(zhí)信由于受其階級所限還很難對馬克思主義有比較全面完整的理解，其理論具有片面性、主觀性，這種特點在《德意志革命家列傳》中表現(xiàn)得尤為突出。

朱執(zhí)信社會主義思想中最大的問題是把反封建的民主革命和限制資本主義的社會革命混為一談，這樣的道路只能在理論上行得通，實際上并不能成為社會振興的實現(xiàn)形式。盡管他也有一套自己的社會革命理論，但其在內(nèi)容的科學(xué)性、完整性和豐富性上與早期馬克思主義者相比局限不少。

實際上，朱執(zhí)信社會主義思想發(fā)揮的作用也十分有限，并沒有起到他設(shè)想的預(yù)期效果，現(xiàn)在看來只能稱之為空想。而無論是早期在同盟會中還是后期在國民黨中的宣傳都沒有起到實際作用，而宣傳效果不大，宣傳對象一直是從同盟會會員衍變到國民黨員的同一個階層，缺乏響應(yīng)革命的群眾基礎(chǔ)。

作為中國近代史上著名的理論家和革命家，朱執(zhí)信以民生主義為核心，詮釋了孫中山三民主義的基本內(nèi)容。更應(yīng)看到，朱執(zhí)信思想中蘊含的新因素，是早期馬克思主義在中國傳播的重要體現(xiàn)。但受自身經(jīng)歷所限，他不可能完整地詮釋科學(xué)社會主義的系統(tǒng)理論，也未脫離舊資產(chǎn)階級的思想藩籬。

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（作者單位：山東師范大學(xué)歷史文化學(xué)院）