李 靜

(《中國(guó)美術(shù)教育》編輯部，江蘇 南京 210097)

拉爾夫·泰勒(Ralph W. Tyler)的《課程與教學(xué)的基本原理》是課程領(lǐng)域最具影響力的兩大論著之一(1)另一篇是約翰·杜威(John Dewey)的《民主主義與教育》(王承緒譯，北京：人民教育出版社，2001年)。泰勒所著的《課程與教學(xué)的基本原理》常見的譯著是由羅康和張閱譯，北京：中國(guó)輕工業(yè)出版社，2008年。。泰勒在其書中闡述了課程概念和步驟，形成了直線式的課程編制模式，即“確定教育目標(biāo)→選擇學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)→組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)→評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)結(jié)果”。他認(rèn)為教育目標(biāo)來源于對(duì)學(xué)習(xí)者本身的研究、對(duì)當(dāng)代生活的研究、學(xué)科專家對(duì)目標(biāo)的建議、利用哲學(xué)選擇目標(biāo)、利用心理學(xué)選擇目標(biāo)，等等。這種基于西方文化、社會(huì)背景以及學(xué)校教育體制改革與發(fā)展的觀念，深刻地影響著西方學(xué)校教育課程研究與發(fā)展。而隨著東西方文化的交流，課程研究領(lǐng)域的各種形式的學(xué)術(shù)推進(jìn)，泰勒及其后來者的學(xué)術(shù)研究及其成果也對(duì)我國(guó)當(dāng)今學(xué)校課程改革產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。隨著我國(guó)教育改革的不斷推進(jìn)，基礎(chǔ)教育美術(shù)課程改革進(jìn)入深水區(qū)，美術(shù)教育發(fā)展正面臨著許多新問題、新情況、新挑戰(zhàn)，其中，要求美術(shù)教師專業(yè)化成為許多矛盾匯聚的焦點(diǎn)?！盀橛性搭^活水來”，在職美術(shù)教師的發(fā)展從職前培養(yǎng)起步，因而，研究職前美術(shù)教師的課程類型組織與培養(yǎng)模式是我們了解美術(shù)教師如何走上美術(shù)教學(xué)之路，如何才能獲得可持續(xù)發(fā)展力的第一步。同時(shí)，立足我國(guó)學(xué)校美術(shù)教育課程發(fā)展歷史和觀念演變，也能提供當(dāng)今我國(guó)高等院校美術(shù)教師培養(yǎng)課程設(shè)置與實(shí)施的方向。

一、作為美術(shù)教師教育課程決策基礎(chǔ)的哲學(xué)觀

學(xué)校和社會(huì)變革一直受哲學(xué)觀念的影響。當(dāng)我們面對(duì)當(dāng)今學(xué)校的職能不斷做出評(píng)價(jià)的時(shí)候，教育哲學(xué)一直是我們潛意識(shí)依賴的基礎(chǔ)?！皼]有哲學(xué)，教育工作者在確定和實(shí)施我們所力求達(dá)到的目標(biāo)時(shí)就會(huì)無所適從，既不知道‘什么’是適當(dāng)?shù)?，也不知道‘怎么做’是適當(dāng)?shù)?。總而言之，教育哲學(xué)影響在很大程度上決定著我們?cè)诮逃矫娴臎Q策、選擇和可能的備擇?！盵1]哲學(xué)為教育工作者尤其是課程專家提供了組織學(xué)校和課堂的策略。它解決的是關(guān)于什么是學(xué)校教育的價(jià)值，學(xué)生應(yīng)當(dāng)如何學(xué)習(xí)以及應(yīng)當(dāng)使用什么樣的方法和材料的問題。那么，美術(shù)教育是指什么？學(xué)校美術(shù)教育的價(jià)值是什么？這里，我們從源頭探究，梳理了我國(guó)學(xué)校美術(shù)教育形成以來，對(duì)我國(guó)學(xué)校美術(shù)課程改革產(chǎn)生影響的美術(shù)教育思潮，以及這些思潮對(duì)學(xué)校美術(shù)教育課程關(guān)注重點(diǎn)、美術(shù)教育目的、教師的角色等方面的影響，并列表如下(表1)：

表1 不同時(shí)期教育思潮及對(duì)我國(guó)學(xué)校美術(shù)教育的影響

哲學(xué)賦予我們決策和行動(dòng)的意義。目標(biāo)是人們有意識(shí)地追求的對(duì)象，是一個(gè)事關(guān)選擇的問題。對(duì)于美術(shù)教育來說，它是一種價(jià)值判斷，這種價(jià)值判斷需要一種綜合性的教育哲學(xué)觀念來指導(dǎo)。我們從表1中可以看出學(xué)校美術(shù)課程或多或少都是受一定哲學(xué)觀念影響并發(fā)展而來的，一個(gè)時(shí)代的美術(shù)教師角色和決策，在很大程度上離不開這種觀念的影響。因此，為進(jìn)一步探討當(dāng)今美術(shù)教師培養(yǎng)模式與學(xué)校美術(shù)課程教學(xué)實(shí)踐是否適切的議題，弄清培養(yǎng)目標(biāo)與方向，選擇適宜的信息資源來實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，形成良好的組織與評(píng)價(jià)等，成為課程設(shè)置和實(shí)施時(shí)需要綜合考慮的問題。

二、我國(guó)高等院校中師范教育向教師教育的轉(zhuǎn)向

1949年至今，我國(guó)高等院校中師范教育向教師教育轉(zhuǎn)向基本經(jīng)歷三個(gè)大的發(fā)展過程，顯示出不同時(shí)期的特點(diǎn)。

首先，師范教育格局形成與模仿時(shí)期。1952年全國(guó)高校進(jìn)行了一次院系大調(diào)整，由此奠定高等學(xué)校的基本格局，即師范院校、師范?？茖W(xué)校和高等師范學(xué)校(大學(xué))的三級(jí)師范教育。對(duì)美術(shù)教育來說，師范院校有全國(guó)統(tǒng)一的教學(xué)計(jì)劃，課程設(shè)置集中在專業(yè)和教學(xué)法的學(xué)習(xí)；但高等師范學(xué)校由于當(dāng)時(shí)的美術(shù)教學(xué)大綱未能制定出來，全國(guó)并沒有統(tǒng)一的教學(xué)計(jì)劃，教學(xué)多以教師專業(yè)特長(zhǎng)和藝術(shù)興趣進(jìn)行。[2]45-4920世紀(jì)60年代初，《文匯報(bào)》編輯部曾組織過一次關(guān)于美育問題的大討論[3]，對(duì)美育和藝術(shù)教育事業(yè)的發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生過積極的影響，但未能改變當(dāng)時(shí)學(xué)校美育和藝術(shù)教育所處的極度窘迫的狀況。這一時(shí)期的美術(shù)師范教育模仿蘇聯(lián)教學(xué)模式，主要是解決師資短缺問題，重點(diǎn)在于“訓(xùn)練”教師的知識(shí)與技能。

其次，師范教育重建與探索時(shí)期。1978年的全國(guó)教育工作會(huì)議，明確師資隊(duì)伍建設(shè)是發(fā)展教育事業(yè)和提高教育質(zhì)量的基礎(chǔ)，要加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)。國(guó)家對(duì)各級(jí)師范教育中的美術(shù)教育，進(jìn)行教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱的研究與制定。1986年在《關(guān)于第七個(gè)五年計(jì)劃的報(bào)告》中重提美育。原國(guó)家教委專門成立社會(huì)科學(xué)研究與藝術(shù)教育司，負(fù)責(zé)制定藝術(shù)教育的方針、政策、規(guī)劃和師資培訓(xùn)工作。這一時(shí)期在美術(shù)教師師范教育上，國(guó)家對(duì)小學(xué)美術(shù)教師除了要求知識(shí)與技能外，提出要注意培養(yǎng)“畫黑板畫、制作教具和輔導(dǎo)小學(xué)生課外美術(shù)活動(dòng)的能力。在畢業(yè)學(xué)期用適當(dāng)課時(shí)講授小學(xué)美術(shù)教材教法”[2]115；對(duì)高等師范院校美術(shù)教師培養(yǎng)，從教學(xué)計(jì)劃、師資培訓(xùn)計(jì)劃、教材研究等方面頒布了一系列政策，開展各種形式的全國(guó)范圍藝術(shù)調(diào)研，各級(jí)美術(shù)師范教育進(jìn)入快速發(fā)展通道。

第三，教師教育改革與發(fā)展時(shí)期。1999年高等院校擴(kuò)招，以開放性自主就業(yè)、擇優(yōu)聘用為基礎(chǔ)的教師市場(chǎng)概念，使中小學(xué)師資的供應(yīng)呈多樣化格局，教師培養(yǎng)從計(jì)劃到市場(chǎng)調(diào)節(jié)，對(duì)口分配中小學(xué)教育系統(tǒng)的模式被師范畢業(yè)生自主就業(yè)、中小學(xué)校擇優(yōu)聘用的機(jī)制取代。21世紀(jì)初開始的美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的改革，使師資的培養(yǎng)與培訓(xùn)中的許多問題日益凸顯，一方面，在基礎(chǔ)美術(shù)教育一線的課程改革，對(duì)在職美術(shù)教師提出諸多挑戰(zhàn)，他們?cè)械慕逃尘霸谛滦蝿?shì)下難以適應(yīng)改革的要求，要通過各種形式的培訓(xùn)或?qū)ｉT的課程學(xué)習(xí)來補(bǔ)足；另一方面，職前教師的培養(yǎng)課程、模式和機(jī)制，使他們帶上“花盆效應(yīng)”的深深烙印，新教師甚至面臨“大學(xué)時(shí)所學(xué)的知識(shí)在工作中沒有用處”的困境。這種培養(yǎng)和培訓(xùn)上的關(guān)聯(lián)不足，聯(lián)系不緊密的現(xiàn)狀，在一定程度上影響著美術(shù)教育從業(yè)者的職業(yè)信心和專業(yè)發(fā)展的步伐。對(duì)高質(zhì)量和有持續(xù)發(fā)展能力的美術(shù)教師的需求，已經(jīng)成為當(dāng)前學(xué)校美術(shù)教育迫切的需要。美術(shù)教師終身發(fā)展被放到更廣泛的社會(huì)背景之上，不再只是學(xué)生“學(xué)習(xí)”，教師也應(yīng)不斷地學(xué)習(xí)。

三、當(dāng)今我國(guó)高等師范院校美術(shù)教師培養(yǎng)模式與現(xiàn)實(shí)需求間的矛盾

普遍來看，我國(guó)高等院校美術(shù)教師教育課程模式“有一些共同的要素：課程設(shè)置包括三個(gè)部分核心內(nèi)容，即學(xué)科知識(shí)準(zhǔn)備、一系列基礎(chǔ)性課程和一系列實(shí)踐課程(實(shí)習(xí))。形成了職前美術(shù)教師‘課程集成+實(shí)地體驗(yàn)(見習(xí))+教學(xué)實(shí)踐(實(shí)習(xí))’結(jié)構(gòu)的課程模式?！盵4]通常情況下，處于不同結(jié)構(gòu)中的課程學(xué)習(xí)是階段性、分立的。也就是說，在我們培養(yǎng)未來美術(shù)教師的時(shí)候，較少關(guān)注他們形成與構(gòu)建一種相互關(guān)聯(lián)的美術(shù)教學(xué)思維認(rèn)知。一般來說，建筑的創(chuàng)新過程可以通過設(shè)計(jì)圖紙和建筑物來保存；法律可以通過建立一種意見和解釋的案例文獻(xiàn)來呈現(xiàn)；醫(yī)學(xué)也可以用它的記錄和病例保存來分析；即便是下棋、舞蹈也有記錄棋譜或舞蹈動(dòng)作與符號(hào)的傳統(tǒng)。而美術(shù)教學(xué)在常態(tài)情況下，是教師一個(gè)人在教室里實(shí)踐，缺少了除教室里的教師與學(xué)生之外的其他人的觀看行為，美術(shù)教師的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)得不到系統(tǒng)的整理。因此，優(yōu)秀的或普通的美術(shù)教師的教學(xué)原則、慣例以及闡釋表征方式的“實(shí)踐智慧”研究課程，應(yīng)當(dāng)成為當(dāng)下培養(yǎng)未來預(yù)備教師的重要內(nèi)容。

學(xué)?；A(chǔ)教育中又需要什么樣的美術(shù)教育課程和美術(shù)教師？學(xué)生通過美術(shù)學(xué)習(xí)有怎樣的收獲與能力呢？一項(xiàng)針對(duì)學(xué)校藝術(shù)教育現(xiàn)狀(2)2016年5月至7月，華東師范大學(xué)美術(shù)教育研究團(tuán)隊(duì)開展“美育與藝術(shù)教師綜合改革研究”項(xiàng)目的問卷調(diào)查，該問卷由錢初熹設(shè)計(jì)，參與人群包括在校大中學(xué)生、教師、校長(zhǎng)等，以長(zhǎng)三角地區(qū)為主，兼顧部分中西部地區(qū)。問卷內(nèi)容主要圍繞美育與藝術(shù)教育的目的、實(shí)施困難、改進(jìn)措施等3個(gè)方向展開：針對(duì)校長(zhǎng)和教師的包括對(duì)美育與藝術(shù)教育的目的看法、學(xué)校實(shí)施美育與藝術(shù)教育遇到的困難、有哪些解決問題的策略與方法；針對(duì)學(xué)生的包括通過中小學(xué)美術(shù)課程的學(xué)習(xí)收獲了哪些能力、美術(shù)學(xué)習(xí)對(duì)現(xiàn)在的生活有哪些幫助、對(duì)未來發(fā)展有哪些幫助、對(duì)社會(huì)發(fā)展有哪些幫助、學(xué)校美育與藝術(shù)教育需要做哪些方面的改進(jìn)等。的調(diào)查表明：校長(zhǎng)與教師認(rèn)為的美育與藝術(shù)教育的目的以及教學(xué)效果同學(xué)生的回答有相似也有不同。他們都認(rèn)同美術(shù)學(xué)科的一些重要的價(jià)值，如提高審美素養(yǎng)、愉悅身心、緩解學(xué)習(xí)壓力等；認(rèn)識(shí)到美術(shù)教育是弱勢(shì)學(xué)科，不受重視、課時(shí)經(jīng)常被擠占、經(jīng)費(fèi)設(shè)備與師資不足等。但相當(dāng)一部分大學(xué)生反映，中小學(xué)美術(shù)課并沒有給他們留下多少印象，這在一定程度上說明了基礎(chǔ)教育美術(shù)課程對(duì)一些學(xué)生來說是無效的。還有一部分中學(xué)生認(rèn)為美術(shù)課程學(xué)習(xí)能為其將來就業(yè)提供一種選擇，幫助他進(jìn)行人生規(guī)劃，這種認(rèn)識(shí)卻是大多數(shù)教師或校長(zhǎng)的認(rèn)識(shí)中少見的。這些差異令人深思。

從上述調(diào)查結(jié)果的分析中，我們發(fā)現(xiàn)問題的集中點(diǎn)一是在于對(duì)基礎(chǔ)教育階段美術(shù)教育的價(jià)值認(rèn)識(shí)上，二是在于美術(shù)教師通過一定的教學(xué)實(shí)現(xiàn)這種價(jià)值的有效程度上。前者需要美術(shù)學(xué)科專家、課程專家以及研究者的集體智慧，體現(xiàn)他們?cè)谧鲰攲釉O(shè)置時(shí)的建構(gòu)，是自上而下的理念與體系。而將這種建構(gòu)落地，真正起作用，對(duì)基礎(chǔ)教育階段的美術(shù)學(xué)習(xí)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的還是在于美術(shù)教師的理念與實(shí)踐，是自下而上的經(jīng)驗(yàn)與反饋。這兩者尤其需要相互之間的傾聽與對(duì)話。而從現(xiàn)實(shí)中預(yù)備教師培養(yǎng)模式和基礎(chǔ)美術(shù)教育實(shí)際情況來看，這方面的溝通還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

行文至此，我們認(rèn)為要改變目前這種矛盾，就需要在高等師范院校美術(shù)教師教育課程設(shè)置中，建立美術(shù)課程內(nèi)容與教育哲學(xué)觀念、理解與實(shí)踐之間的關(guān)聯(lián)，以此來應(yīng)對(duì)我國(guó)未來學(xué)校美術(shù)教育改革的發(fā)展。

四、從實(shí)踐智慧出發(fā)的高等師范院校美術(shù)教師教育課程設(shè)置與實(shí)施思路

(一)“好的實(shí)踐”描述

實(shí)踐智慧離不開對(duì)“好的實(shí)踐”的理解?！昂玫膶?shí)踐”不是千篇一律或是可以簡(jiǎn)單呈現(xiàn)的。它應(yīng)該能夠根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的難度、特點(diǎn)、學(xué)生的能力和教師教育目的予以調(diào)節(jié)。實(shí)現(xiàn)好的實(shí)踐的教師不僅能夠站在臺(tái)前指揮樂隊(duì)，也能坐在臺(tái)下以鑒賞的眼光觀看樂隊(duì)的表演。

許多學(xué)者，如杜威、舍夫勒(Scheffler)、格林(Green)、芬斯特馬赫(Fenstermacher)、史密斯(Smith)和施瓦布(Schwab)，都曾討論過什么樣的素質(zhì)與理解力、什么樣的技能與能力、什么樣特性與敏感度能夠使一個(gè)人成為一名出色的教師，而他們的理論成果也影響著如何培養(yǎng)未來教師。舒爾曼(Shulman)受皮亞杰(Piaget)對(duì)知識(shí)增長(zhǎng)的調(diào)查研究啟發(fā)，并用這種思路研究剛剛開始學(xué)習(xí)教學(xué)的師范畢業(yè)生，探明從學(xué)生到教師、從一個(gè)學(xué)習(xí)者到一名新教師的發(fā)展過程，以及他們的知識(shí)和技能的復(fù)雜組合。同時(shí)，他與研究團(tuán)隊(duì)也對(duì)經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師案例進(jìn)行了研究，發(fā)現(xiàn)“讓新教師在運(yùn)用時(shí)感到猶豫和困難的一些理論和技巧，優(yōu)秀教師們卻能輕松自如地加以運(yùn)用”，從而探究“教師需要哪些特定的內(nèi)容知識(shí)與特殊的教學(xué)策略進(jìn)行動(dòng)態(tài)的結(jié)合”。[5]

在中國(guó)，自20世紀(jì)80年代以來教育研究界對(duì)教師職業(yè)復(fù)雜性認(rèn)識(shí)的不斷提高，以及認(rèn)知科學(xué)研究成果在教育研究領(lǐng)域中的運(yùn)用，“教師教育研究從主要關(guān)注教師的外在行為逐步轉(zhuǎn)向教師的內(nèi)在思考……對(duì)教師思維、判斷和決策的研究發(fā)現(xiàn)，教師教育觀在很大程度上取決于教師擁有什么知識(shí)、如何使用這些知識(shí)以及教師是如何獲得這些知識(shí)的”[6]。陳向明及其團(tuán)隊(duì)認(rèn)為教師實(shí)踐性知識(shí)是一個(gè)包括四個(gè)方面內(nèi)容的結(jié)構(gòu)，即主體(教師)、問題情境、行動(dòng)中反思(互動(dòng)性、連續(xù)性)和信念。

而隨著整個(gè)世界教育領(lǐng)域中出現(xiàn)對(duì)核心素養(yǎng)研究的關(guān)注，預(yù)示著核心素養(yǎng)時(shí)代的到來。由世界教育峰會(huì)(WISE)與北京師范大學(xué)中國(guó)教育創(chuàng)新研究院共同發(fā)布的《面向未來：21世紀(jì)核心素養(yǎng)教育的全球經(jīng)驗(yàn)》[7]報(bào)告指出，21世紀(jì)教育所面臨的挑戰(zhàn)中最受關(guān)注的六項(xiàng)挑戰(zhàn)是：教育質(zhì)量提升、知識(shí)時(shí)代、科技發(fā)展與信息時(shí)代、經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)、職業(yè)需求和全球化。七大素養(yǎng)被全球普遍提倡，即溝通與合作、創(chuàng)造性與問題解決、信息素養(yǎng)、自我認(rèn)識(shí)與自我調(diào)控、批判性思維、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)與終身學(xué)習(xí)以及公民責(zé)任與社會(huì)參與。將這種核心素養(yǎng)理論落地到基礎(chǔ)教育領(lǐng)域中，就需要教育系統(tǒng)內(nèi)部和外部的全方位的支撐體系，尤其是要給予教師強(qiáng)有力的專業(yè)支持。

(二)實(shí)踐智慧課程原理

教學(xué)始于教師對(duì)要學(xué)什么和怎么教的問題的理解，結(jié)束于教師和學(xué)生達(dá)成新的理解。為增進(jìn)這種理解，教師需要積累必要的知識(shí)基礎(chǔ)。而這種基礎(chǔ)就是在高等師范院校教師教育課程階段打下的。這種知識(shí)包含兩個(gè)大的基礎(chǔ)方面：學(xué)科本身的內(nèi)容知識(shí)和教育學(xué)相關(guān)知識(shí)。在舒爾曼的研究那里叫做學(xué)科教學(xué)知識(shí)(PCK，Pedagogical Content Knowledge)，簡(jiǎn)而言之，就是教師用學(xué)生理解的方式將學(xué)科內(nèi)容知識(shí)表征出來?？驴藗?Cochran)完善了這種觀點(diǎn)，提出教學(xué)內(nèi)容認(rèn)知(Pckg，Pedagogical Content Knowing)，考慮到學(xué)習(xí)者和教學(xué)環(huán)境的影響，以說明不同于舒爾曼靜態(tài)知識(shí)的動(dòng)態(tài)本質(zhì)。

我們對(duì)美術(shù)教師學(xué)科教學(xué)知識(shí)運(yùn)用進(jìn)行了專門研究[8]，發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀教師在教學(xué)時(shí)都能解決好三個(gè)方面的問題，即如何將美術(shù)教學(xué)內(nèi)容講清楚；能否明白學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)；是否能設(shè)計(jì)有針對(duì)性的美術(shù)教學(xué)。案例中的美術(shù)教師對(duì)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容有深刻理解，能結(jié)合學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的認(rèn)知和體驗(yàn)，將教學(xué)內(nèi)容講清楚。他們能關(guān)注到學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)語言、媒介、工具運(yùn)用時(shí)可能出現(xiàn)的問題、誤解誤操作之處，并通過設(shè)計(jì)的一些預(yù)學(xué)、預(yù)練環(huán)節(jié)來排查學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)時(shí)可能遇到的問題，更好地定位深層次的學(xué)習(xí)。他們能從美術(shù)學(xué)科學(xué)習(xí)的視角，運(yùn)用美術(shù)思維與方法來表征呈現(xiàn)教與學(xué)，善于把握教學(xué)時(shí)機(jī)。但因?yàn)檫@種優(yōu)秀課的某些局限性，該項(xiàng)研究不能反映常態(tài)課教學(xué)下美術(shù)教師教學(xué)的慣例行為，歸納出他們的普遍規(guī)律或具有獨(dú)特意義的教學(xué)行為，長(zhǎng)期的優(yōu)秀美術(shù)教師專業(yè)發(fā)展的案例跟蹤研究可以彌補(bǔ)這一不足。

(三)實(shí)踐智慧課程類型

結(jié)合上述研究，我們對(duì)實(shí)踐智慧課程類型組織和實(shí)施有以下兩個(gè)方面的思路。

1.課程類型構(gòu)建

我們認(rèn)為高師美術(shù)教師培養(yǎng)課程在設(shè)置上應(yīng)該包括三類特性的課程：批判性、經(jīng)驗(yàn)性和體驗(yàn)性。(圖1)這三類課程共同構(gòu)筑培養(yǎng)未來美術(shù)教師的金字塔底座。斜面表示教學(xué)與學(xué)習(xí)實(shí)踐的時(shí)間和范圍，實(shí)踐得越長(zhǎng)、范圍越廣，就越能達(dá)到未來美術(shù)教師的要求。三類課程的構(gòu)建不應(yīng)單純以美術(shù)學(xué)科本體內(nèi)容學(xué)習(xí)、教學(xué)技能學(xué)習(xí)等縱向的分立設(shè)置，而應(yīng)在學(xué)習(xí)開始階段就實(shí)現(xiàn)課程、教學(xué)和評(píng)價(jià)的深度融合。

圖1 三種類型課程框架示意圖

批判性質(zhì)的課程，是從批判性思維出發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生反思、質(zhì)疑、思辨、分析與判斷的能力的課程。教學(xué)是一門藝術(shù)，不僅需要感性思維也需要理性思維；教學(xué)也是一種學(xué)術(shù)性職業(yè)，教師理應(yīng)是學(xué)者團(tuán)體中的一員。由于美術(shù)學(xué)科偏于感性的特點(diǎn)和長(zhǎng)期以來以培養(yǎng)藝術(shù)專業(yè)人才的課程學(xué)習(xí)模式，使得美術(shù)教師教育的學(xué)生會(huì)忽視邏輯知識(shí)與能力方面的培養(yǎng)。然而，好的藝術(shù)家并不一定能成為好的教育家，我國(guó)基礎(chǔ)教育階段美術(shù)教育的目標(biāo)并不是以培養(yǎng)藝術(shù)家為目的的，這就對(duì)美術(shù)教師提出更高的要求。因此，在各項(xiàng)專業(yè)內(nèi)容課程學(xué)習(xí)中應(yīng)重點(diǎn)嵌入以下批判性思維技能的培養(yǎng)：解釋、分析、評(píng)價(jià)、推理、說明和反思等。

經(jīng)驗(yàn)性質(zhì)的課程，是從直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)中獲得啟發(fā)，增加未來美術(shù)教師對(duì)學(xué)科內(nèi)容和美術(shù)教學(xué)的理解，并促進(jìn)其知識(shí)轉(zhuǎn)化的課程。該類課程以學(xué)習(xí)心理學(xué)等專業(yè)理論為基礎(chǔ)，是結(jié)合師范生自己的美術(shù)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)以及對(duì)基礎(chǔ)教育階段學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、需要和興趣的充分研究與理解而進(jìn)行的。這類課程可以圍繞教學(xué)和學(xué)習(xí)的重要活動(dòng)展開(如優(yōu)秀教師的備課、課堂上如何評(píng)價(jià)學(xué)生、如何開發(fā)課程資源等)，而不僅僅是圍繞一些抽象的和普遍的概念而進(jìn)行的理論學(xué)習(xí)。這類課程還可以通過項(xiàng)目學(xué)習(xí)來達(dá)到，例如通過案例、問題、分析和批評(píng)來對(duì)實(shí)踐進(jìn)行調(diào)查研究。

體驗(yàn)性質(zhì)的課程，是基于體驗(yàn)式學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的課程，在高師教師教育課程設(shè)置中以見習(xí)和實(shí)習(xí)作為主要的教學(xué)體驗(yàn)式學(xué)習(xí)途徑。學(xué)習(xí)者對(duì)于經(jīng)歷過的事往往會(huì)比閱讀或聽到的信息記憶程度更深。一方面，對(duì)于學(xué)習(xí)者個(gè)體來說，他在過程中獲得的體驗(yàn)是獨(dú)特的、有意義的，能夠最大化幫助他接受、吸收和運(yùn)用學(xué)習(xí)內(nèi)容，內(nèi)化為自己的經(jīng)驗(yàn)。這既是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的輸入也是輸出的過程；另一方面，每一次體驗(yàn)式學(xué)習(xí)過程都是在由大學(xué)指導(dǎo)教師、實(shí)習(xí)(見習(xí))指導(dǎo)教師和同伴所形成的學(xué)習(xí)共同體中進(jìn)行的，能形成圍繞解決具體實(shí)踐問題而不斷推進(jìn)的有實(shí)質(zhì)意義的學(xué)習(xí)，并能激發(fā)反思自己和他人的成功或失敗的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，增加對(duì)學(xué)校美術(shù)教育的認(rèn)知與理解。

2.課程實(shí)施保障

首先，美術(shù)教師教育課程實(shí)施時(shí)在充分考慮學(xué)習(xí)者自身美術(shù)學(xué)習(xí)實(shí)際的同時(shí)，還要關(guān)注跟蹤美術(shù)學(xué)科的發(fā)展和當(dāng)今基礎(chǔ)教育階段學(xué)校美術(shù)課程觀念研究與改革發(fā)展的未來趨勢(shì)，增加學(xué)習(xí)者對(duì)美術(shù)教學(xué)的理解，以促進(jìn)其教學(xué)知識(shí)的順利轉(zhuǎn)化。

其次，美術(shù)教師教育課程實(shí)施要能回應(yīng)社會(huì)、學(xué)校以及科技發(fā)展提出的新問題、新挑戰(zhàn)，遵循人的身心發(fā)展規(guī)律和成長(zhǎng)規(guī)律。在未來美術(shù)教師需要和學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)、興趣之間建立起相互關(guān)聯(lián)的知識(shí)地圖譜系，通過大學(xué)與中小學(xué)教育機(jī)構(gòu)之間的合作與交流，使課程實(shí)施嵌入多種形式的教學(xué)和學(xué)習(xí)規(guī)律的項(xiàng)目研究之中。

促進(jìn)課程、教育與評(píng)價(jià)的深度融合。將教育理念滲透到課程設(shè)置方案中，以學(xué)生為中心，設(shè)立和實(shí)施跨學(xué)科主題活動(dòng)，以推動(dòng)批判性思維、創(chuàng)造性與問題解決、合作與交流、公民責(zé)任與社會(huì)參與等通用素養(yǎng)的培養(yǎng)。要采用形成性、發(fā)展性評(píng)價(jià)等多樣化的評(píng)價(jià)方式，推動(dòng)課程的有效落實(shí)。