李天壽 劉歡 武鈺嫻 馬恩華 祁迪

摘要：鏤空運用的表現(xiàn)方式，主要抓住剪紙鏤空性、民族性、多樣性的特點并把中國民間傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代禮盒包裝相結(jié)合。從而對民間傳統(tǒng)元素符號為研究對象。通過繪圖軟件把剪紙元素的鏤空性表現(xiàn)出來，使現(xiàn)代包裝設(shè)計成為民族傳統(tǒng)文化傳播的載體。

關(guān)鍵詞：剪紙;鏤空;現(xiàn)狀;包裝設(shè)計;趨勢

當今多元化社會，人工智能、多種繪圖軟件以及計算機技術(shù)的發(fā)展，使禮盒包裝設(shè)計琳瑯滿目、但也缺乏傳統(tǒng)文化元素的運用，更何況是文化繼承。在現(xiàn)實生活中，包裝設(shè)計主要注重實用性，使得包裝設(shè)計都趨于同類化，也缺少了一定的文化內(nèi)涵。從90年代青年開始，對剪紙文化的認識與理解比較陌生，并逐漸消失。中國民間剪紙藝術(shù)以歷史悠久、技藝精湛、富有濃郁鮮明的地方特色。千百年來，各民族人民創(chuàng)造絢麗多彩的剪紙藝術(shù)是中華民族傳統(tǒng)藝術(shù)的重要組成部分，它蘊含著各民族歷史文化、風俗習慣、社會生活、宗教信仰和審美理想等方面的豐富內(nèi)涵。因此應(yīng)透過民間剪紙的紋樣和裝飾現(xiàn)象的本質(zhì)，注重傳統(tǒng)文化元素在包裝設(shè)計上的應(yīng)用，創(chuàng)作具有創(chuàng)新性、傳播性和繼承性的優(yōu)秀作品。

一、剪紙鏤空在當今禮盒包裝設(shè)計中的現(xiàn)狀

隨著時間推移，科技進步，文發(fā)展，人們生活水平也逐漸發(fā)生變化，新消費觀念產(chǎn)生。如今禮盒包裝設(shè)計，顯得格外單調(diào)，多數(shù)采用明星效應(yīng)，或采取實物拍攝形式，來吸引消費者眼球，激發(fā)購買欲。但這樣的設(shè)計形式顯得格外力不從心，未能有效刺激消費，并未展現(xiàn)出產(chǎn)品本身具有的文化和企業(yè)文化。就我國包裝設(shè)計狀況而言，缺乏自主創(chuàng)新意識、形式單一、構(gòu)思陳舊。相比西方近代設(shè)計，略顯缺乏屬于自身設(shè)計風格。

隨著弘揚中華傳統(tǒng)文化，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興政策的實施，傳統(tǒng)文化作為中國的本土文化，應(yīng)與現(xiàn)代包裝設(shè)計相結(jié)合，體現(xiàn)你中有我，我中有你的境界。就剪紙鏤空藝術(shù)而言，既展現(xiàn)視覺美感，又展現(xiàn)本土文化所持內(nèi)涵，特別是帶有民族文化包裝，它比平面印刷拍攝實物更具有觀賞性，緩解人類視覺疲勞，美化產(chǎn)品獨特氣質(zhì)，可見文化鏤空包裝設(shè)計在市場上具有較大發(fā)展?jié)摿ΑｇU空藝術(shù)是最具有代表性的中國民間剪紙藝術(shù)，它不僅具有突出的裝飾性而且還有悠久歷史的沉淀與積累，在花樣設(shè)計上也具有很強的專業(yè)性，藝術(shù)性和觀賞性。

二、剪紙在禮盒包裝上的鏤空運用應(yīng)用研究

1、剪紙文化的銷售價值研究

商品日漸豐富，質(zhì)量不斷提高，消費者不僅要求質(zhì)量，對包裝的外表裝潢心理價值也有更高的心理價值要求，在進行設(shè)計時，既要考慮消費者的需求，又要考慮精神需求。在包裝上運用剪紙鏤空設(shè)計，能讓禮盒包裝透漏出一定的文化氣息，也具有一定的藝術(shù)感染力和收藏價值，不僅能增加商品的附加值，也能通過傳播傳統(tǒng)文化，引導(dǎo)群眾去提高審美修養(yǎng)，還能體現(xiàn)出禮盒包裝設(shè)計的裝潢價值。

2、剪紙文化的審美價值研究

創(chuàng)新剪紙元素圖形設(shè)計能為禮盒包裝增添新活力，將現(xiàn)代新形象與傳統(tǒng)剪紙形象相結(jié)合，表現(xiàn)新主題的同時傳承古老藝術(shù)文化。在禮盒包裝設(shè)計圖形處理上，塑造新形象，在原有基礎(chǔ)上將剪紙與禮盒包裝進行重組，將剪紙文化應(yīng)用到禮盒包裝上，使禮盒包裝文化氣息更加濃郁，并散發(fā)出自身獨特的傳統(tǒng)特色，彰顯生生不息，延綿不絕的文化意蘊。剪紙不是擺設(shè)的藝術(shù)品，而是有生命的優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)。在運用時要注意合理設(shè)計，注重多種元素合理搭配與設(shè)計，綜合各個方面才能夠共同呈現(xiàn)出良好的效果，來提高大眾的審美。

三、剪紙在包裝設(shè)計中的未來發(fā)展趨勢

包裝設(shè)計中，有些設(shè)計師偏愛于剪紙鏤空性包裝。一方面，剪紙是民間藝術(shù)，發(fā)展歷史久遠，剪紙設(shè)計的題材多種多樣，鏤空的表現(xiàn)技法、裝飾性、寓意象征性構(gòu)成了剪紙藝術(shù)的重要視覺形式，將這些元素應(yīng)用于現(xiàn)代禮盒包裝，賦予包裝設(shè)計濃厚的民族文化，也順應(yīng)了現(xiàn)代設(shè)計多元化的發(fā)展趨勢;另一方面，鏤空設(shè)計的發(fā)展比剪紙還要久遠，早在春秋戰(zhàn)國時期，造紙術(shù)還沒發(fā)明出來，人們就已經(jīng)在木板、青銅器上開始雕刻花紋，盛行一時，現(xiàn)出土的青銅器上很多都有鏤空設(shè)計。而且鏤空設(shè)計也是當今包裝設(shè)計常用的一種設(shè)計方式，它可以勝任于多種風格。在包裝設(shè)計中，把剪紙文化和鏤空設(shè)計進行融合并升華，是對民間藝術(shù)的致敬和對鏤空設(shè)計的深化傳承。

即使現(xiàn)代文明社會的發(fā)展，也會有很多的缺點難以彌補。如果想要在國內(nèi)包裝設(shè)計在國際道路上獨樹一幟，就必須有自己獨特的設(shè)計風格與特點。對于四大文明古國之一，有深厚的文化底蘊的中國，中國傳統(tǒng)文化就是設(shè)計師們的設(shè)計風格與特色，也是設(shè)計師們的靈感庫。對于剪紙的鏤空藝術(shù)而言，它不但有歷史的沉淀，也有未來發(fā)展的潛力，讓其與現(xiàn)代包裝設(shè)計相融合，更好的來體現(xiàn)我國以傳統(tǒng)文化作為設(shè)計點的包裝設(shè)計的魅力。我國的剪紙樓空藝術(shù)跟外國鏤空藝術(shù)相比較，更能詮釋包裝設(shè)計的內(nèi)涵，體現(xiàn)產(chǎn)品的地域文化與民族特色，但是現(xiàn)有的剪紙鏤空藝術(shù)的整體設(shè)計還需要更專業(yè)和成熟。隨著社會文明的進步和文化生活的不斷豐富，現(xiàn)代文明不斷壓縮這傳統(tǒng)文化的生存空間，如何讓將傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會中重新綻放光彩是我們必須肩負的歷史使命。所以將傳統(tǒng)藝術(shù)的文化元素巧妙的鑲嵌于設(shè)計理念以及設(shè)計當中，讓二者相互依存又相互促進，才能取其精華、古為今用，并且能夠很好的傳承下去。

四、結(jié)語

傳統(tǒng)文化潛移默化的影響著我們，將傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)融入到現(xiàn)代包裝設(shè)計中，使得現(xiàn)代包裝設(shè)計具有傳統(tǒng)藝術(shù)的價值，也更能表現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計理念相結(jié)合，賦予傳統(tǒng)藝術(shù)在日常生活中的意義，激勵表現(xiàn)個人學了解傳統(tǒng)文化，普及知識?？偠灾?，剪紙包含各種形態(tài)樣式，將它與現(xiàn)代元素相結(jié)合，加入獨特的設(shè)計理念，使包裝不僅具有實用性和紀念性，還能夠給消費者一種新的視覺沖擊力。鏤空的設(shè)計手法，將產(chǎn)品的內(nèi)在文化以及剪紙鏤空外觀包裝的設(shè)計，更易讓消費者接受，從而使中國傳統(tǒng)文化得到更好的發(fā)展與傳承。

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基金項目：校級大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項目《剪紙在禮盒包裝設(shè)計上的鏤空運用》

項目編號：2019YCXC265

作者簡介：李天壽（1999.4.6）男，山東青島人，山東英才學院視覺傳達設(shè)計專業(yè)本科生。