摘?要：培養(yǎng)中學(xué)生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重中之重。培養(yǎng)中學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感，使中學(xué)生從小有著家國(guó)情懷，有利于學(xué)生形成強(qiáng)烈的責(zé)任感，增強(qiáng)學(xué)生的主人翁意識(shí)。愛(ài)國(guó)主義是道德品質(zhì)的核心要素，是社會(huì)的核心價(jià)值，必須反映在具有德育功能的道德與法治教學(xué)中。

關(guān)鍵詞：愛(ài)國(guó)主義;情感;中國(guó)夢(mèng)

愛(ài)國(guó)主義是指?jìng)€(gè)人或集體對(duì)祖國(guó)的一種積極和支持的態(tài)度，是個(gè)人所應(yīng)該具有的公民道德之一，是歷史的形成的忠誠(chéng)和熱愛(ài)自己祖國(guó)的思想和情感，集中表現(xiàn)為民族自尊心和民族自信心，為保衛(wèi)祖國(guó)和爭(zhēng)取祖國(guó)的獨(dú)立富強(qiáng)而獻(xiàn)身的奮斗精神。愛(ài)國(guó)主義不僅體現(xiàn)在政治、法律、道德、藝術(shù)、宗教等各種意識(shí)形態(tài)和整個(gè)上層建筑之中，而且滲透到社會(huì)生活的各個(gè)方面，成為影響民族和國(guó)家命運(yùn)的重要因素。愛(ài)國(guó)主義是道德品質(zhì)的核心要素，是社會(huì)的核心價(jià)值，必須反映在具有德育功能的道德與法治教學(xué)中。愛(ài)國(guó)主義情感凝結(jié)著一個(gè)國(guó)家的民族對(duì)其歷史文化、國(guó)家成就、國(guó)家象征等方面的心理積淀。

青少年是祖國(guó)的希望、民族的未來(lái)，肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。培養(yǎng)中學(xué)生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重中之重。培養(yǎng)中學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感，使中學(xué)生從小有著家國(guó)情懷，有利于學(xué)生形成強(qiáng)烈的責(zé)任感，增強(qiáng)學(xué)生的主人翁意識(shí)，使學(xué)生更積極、主動(dòng)地學(xué)習(xí)，成為社會(huì)主義事業(yè)合格的建設(shè)者，為建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家作出更大的貢獻(xiàn)。

一、 設(shè)計(jì)適當(dāng)?shù)膯?wèn)卷調(diào)查，拓展知識(shí)空間，加深學(xué)生對(duì)愛(ài)國(guó)主義情感的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感

在上《我們的情感世界》（七年級(jí)道德與法治下冊(cè)教材P43中），下列詩(shī)句表現(xiàn)了怎樣的情感？

“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！保ㄇ峨x騷》）。“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)?！保ǚ吨佟堆驮狸?yáng)樓記》）?！包S沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還?！保ㄍ醪g《從軍行》）?！叭松怨耪l(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。”（文天祥《過(guò)零丁洋》）?！皟汕槿羰蔷瞄L(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮?！保ㄇ赜^(guān)《鵲橋仙》）。這是課本中的，教師再加入以下詩(shī)句：“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”（李白《贈(zèng)汪倫》）?！帮w流直下三千尺，疑是銀河落九天?！保ɡ畎住锻麖]山瀑布》）。教師進(jìn)一步提問(wèn)，哪些是表達(dá)愛(ài)國(guó)主義情感的詩(shī)句？由于學(xué)生認(rèn)識(shí)上的不全面，導(dǎo)致學(xué)生往往會(huì)選擇保家衛(wèi)國(guó)、為國(guó)為民的詩(shī)句。這時(shí)，教師要恰當(dāng)?shù)赝卣怪v解，凡是贊美祖國(guó)大好河山、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民熱愛(ài)家鄉(xiāng)等的詩(shī)句都是表達(dá)愛(ài)國(guó)主義情感的，從而進(jìn)一步升華了學(xué)生對(duì)愛(ài)國(guó)主義情感的認(rèn)識(shí)，使學(xué)生對(duì)愛(ài)國(guó)主義情感的理解、認(rèn)識(shí)更加深刻全面。

在上《國(guó)家好?大家才會(huì)好》一課是，課本設(shè)置了拓展空間：“遙知百?lài)?guó)微茫外，未敢忘危負(fù)歲華?！薄堇^光?！按绱缟胶哟绱缃穑x分裂力誰(shuí)任。”——黃遵憲。“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅?！薄斞?。這些洋溢著強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)主義情感的詩(shī)句，始終激勵(lì)著一代又一代中華兒女為實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)、人民幸福安康而不懈奮斗。為了檢測(cè)學(xué)生對(duì)愛(ài)國(guó)主義情感的認(rèn)識(shí)，設(shè)置了“同學(xué)們列舉一些自己知道的表達(dá)愛(ài)國(guó)之情的詩(shī)詞名言”“偉大人物為了國(guó)家的繁榮富強(qiáng)而樹(shù)立遠(yuǎn)大志向的例子”。學(xué)生A：“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸?！保ú苤病栋遵R篇》）。學(xué)生B：“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁?！保懹巍妒緝骸罚W(xué)生C：“夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)?！保懹巍妒辉滤娜诊L(fēng)雨大作》）。學(xué)生D：“以國(guó)為國(guó)，以天下為天下。”（管仲《管子》）。學(xué)生在古詩(shī)詞的熏陶中，既領(lǐng)略中華文化的魅力的同時(shí)，同時(shí)又被詩(shī)句中濃烈的愛(ài)國(guó)主義情感所打動(dòng)，學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情感的火花被點(diǎn)燃。學(xué)生E：錢(qián)學(xué)森“我作為一名中國(guó)的科技工作者，活著的目的就是為人民服務(wù)”。學(xué)生F：華羅庚“活著不是為了個(gè)人，而是為了祖國(guó)”。學(xué)生G：李四光“抱負(fù)是一種歡樂(lè)，一種如地產(chǎn)一般的財(cái)產(chǎn)”。學(xué)生H：錢(qián)三強(qiáng)“光明的中國(guó)，讓我的生命為你燃燒”。名人的名言激勵(lì)著學(xué)生不成熟的思想情感，為學(xué)生樹(shù)立了榜樣，使學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感進(jìn)一步得到升華，能達(dá)到一步步培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情感的目的。

二、 加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育，增進(jìn)學(xué)生對(duì)中華文化的認(rèn)同感，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感

民族文化是民族的根，民族精神是民族的魂。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根，是中華民族的魂。在人類(lèi)文明歷史長(zhǎng)河中，中華民族創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為中華民族生生不息，發(fā)展壯大提供了強(qiáng)大的精神支撐。傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要認(rèn)真汲取其中的思想精華和道德精髓。

初中七至九年級(jí)道德與法治教材中，選入了大量的中華古文，它們都是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有機(jī)組織部分。在教學(xué)過(guò)程中，教師對(duì)節(jié)選的古文要做恰當(dāng)?shù)慕忉?、講解、點(diǎn)評(píng)、指導(dǎo)。加深學(xué)生對(duì)古文化的理解，增進(jìn)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，達(dá)到“知之深，愛(ài)之切，行之堅(jiān)”。從而使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈民族自尊心和民族自豪感，使學(xué)生自覺(jué)成為中華優(yōu)秀文化的傳承者。

三、 激勵(lì)學(xué)生從小樹(shù)立夢(mèng)想，堅(jiān)定報(bào)國(guó)之心，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情感

有夢(mèng)想就有目標(biāo)，有方向，夢(mèng)想猶如燈塔，能夠幫助我們?cè)诿Ｃ４蠛Ｖ姓业角斑M(jìn)的方向。激勵(lì)學(xué)生從小樹(shù)立夢(mèng)想，并為自己的夢(mèng)想不懈努力，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立夢(mèng)想時(shí)要與個(gè)人的人生目標(biāo)緊密相連，與時(shí)代脈搏緊密相連。把個(gè)人夢(mèng)很好地融入實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)之中，堅(jiān)定學(xué)生的報(bào)國(guó)之心，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。在上七年級(jí)道德與法治（上冊(cè)）《少年有夢(mèng)》這一節(jié)課時(shí)。瑞恩的夢(mèng)想、萊特兄弟的夢(mèng)想為例子，恰當(dāng)?shù)夭迦胫腥A民族發(fā)展史上偉人樹(shù)立夢(mèng)想的例子。中國(guó)歷史上屈原的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，岳飛的精忠報(bào)國(guó)，范仲淹的先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)，文天祥的浩然正氣，寧死不屈，林則徐的不畏強(qiáng)暴等都是典范。陳景潤(rùn)從小樹(shù)立了摘取數(shù)學(xué)王冠上的明珠，進(jìn)過(guò)堅(jiān)持不懈的努力，發(fā)明了“陳氏定理”。中國(guó)第一架飛機(jī)制造者馮如。從小有著報(bào)國(guó)之心，下定決心學(xué)習(xí)技術(shù)，用科技救中國(guó)。一心尋求救國(guó)之道，潛心鉆研航空技術(shù)，被稱(chēng)為中國(guó)航空之父。馮如說(shuō)：“我發(fā)誓要用畢生的精力為國(guó)家研制成飛機(jī)。茍無(wú)成，毋寧死”。被譽(yù)為中國(guó)航天之父，導(dǎo)彈之父，火箭之王，自動(dòng)化控制之父的錢(qián)學(xué)森，為了報(bào)效祖國(guó)，從1950年到1955年，歷經(jīng)五年努力沖破美國(guó)種種阻力，于1955年10月回到了祖國(guó)，為中國(guó)火箭，導(dǎo)彈和航天事業(yè)的發(fā)展做出了不可磨滅的巨大貢獻(xiàn)。榜樣的力量是無(wú)窮的，以這些偉人為榜樣，激勵(lì)學(xué)生從小樹(shù)立夢(mèng)想，報(bào)效祖國(guó)，增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。

四、 課堂教學(xué)中插入適當(dāng)?shù)挠耙暺?，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感

以影視教育為手段，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育的生動(dòng)性和直觀(guān)性。影視具有很強(qiáng)的教育功能，其效果能勝過(guò)家長(zhǎng)的啰唆，更勝過(guò)老師的說(shuō)教。在課堂教學(xué)中，恰當(dāng)?shù)夭迦胗耙暥唐?，使?ài)國(guó)主義情感在學(xué)生的心中一次又一次點(diǎn)燃升華。在上《促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)》一顆時(shí)，插入文成公主入藏，昭君出塞，孔繁森援藏的片段。這些典型的影視片段，可使學(xué)生在潛移默化中受到良好的愛(ài)國(guó)主義教育，大大增進(jìn)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感。

五、 多角度認(rèn)識(shí)國(guó)家利益，幫助學(xué)生樹(shù)立維護(hù)國(guó)家利益的意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感

國(guó)家利益是一個(gè)主權(quán)國(guó)家在國(guó)際社會(huì)中生存需求和發(fā)展需求的總和。國(guó)家利益關(guān)系民族生存、國(guó)家興亡。國(guó)家利益涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、軍事等領(lǐng)域，包括安全利益、政治利益、經(jīng)濟(jì)利益、文化利益等。除了課本上已有的理論外，教師應(yīng)適當(dāng)拓展。例如，教師講成立三沙市政府的意義：三沙市以國(guó)防意義為主，其建設(shè)將側(cè)重于各種軍事設(shè)施而非民用經(jīng)濟(jì)設(shè)施，推動(dòng)海洋經(jīng)濟(jì)有序發(fā)展，教師講保護(hù)文化遺產(chǎn)的意義：文化遺產(chǎn)是自己祖先創(chuàng)造的文化，是本民族的過(guò)去，通過(guò)對(duì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)、可以培養(yǎng)人們愛(ài)國(guó)主義情感，增強(qiáng)民族自尊心、自信心，體現(xiàn)自己民族文化的特點(diǎn)，豐富了世界文化的多樣性。形成人文景觀(guān)，推動(dòng)旅游業(yè)和區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展。這些知識(shí)的講解既讓學(xué)生了解了我國(guó)政府實(shí)施重大決策的目的和意義，又加深了學(xué)生對(duì)國(guó)家利益的更全面了理解與認(rèn)識(shí)，從而極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，增加了學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。

六、 總結(jié)

總之，當(dāng)今社會(huì)，熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)就是愛(ài)國(guó)主義的核心。使學(xué)生懂得愛(ài)祖國(guó)本身就是愛(ài)社會(huì)主義，只有積極投身于社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)之中，為偉大的社會(huì)主義事業(yè)貢獻(xiàn)自己的全部才智，才是真正的愛(ài)過(guò)、愛(ài)社會(huì)主義的道理。愛(ài)國(guó)主義情感的培養(yǎng)必須貫穿于道德與法治教學(xué)的整個(gè)過(guò)程，要體現(xiàn)在學(xué)生對(duì)中華文化的認(rèn)同感，強(qiáng)烈的民族自尊心和自信心，舍小家保大家的情懷;學(xué)生要樹(shù)立服務(wù)社會(huì)的意識(shí)，堅(jiān)持國(guó)家利益至上的觀(guān)念，樹(shù)立總體國(guó)家安全觀(guān)，維護(hù)國(guó)家安全，關(guān)心國(guó)家發(fā)展，為建設(shè)美好國(guó)家貢獻(xiàn)自己的力量，努力學(xué)習(xí)，積極探索，做走在時(shí)代前列的學(xué)習(xí)者、勞動(dòng)者、奉獻(xiàn)者，以執(zhí)著的信念、優(yōu)良的品質(zhì)、豐富的知識(shí)、過(guò)硬的本領(lǐng)，擔(dān)負(fù)起想、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任;堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮，旗幟鮮明地反對(duì)分裂，自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一;對(duì)祖國(guó)歷史的了解程度，強(qiáng)烈的憂(yōu)患意識(shí)，愛(ài)黨愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)等。愛(ài)國(guó)主義是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己的祖國(guó)的一種最深厚的感情，是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)。讓學(xué)生從內(nèi)心深處煥發(fā)出對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)情感，才是真正達(dá)到培養(yǎng)中學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情感的目的。

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作者簡(jiǎn)介：

樊正平，甘肅省臨夏回族自治州，積石山縣移民初級(jí)中學(xué)。