摘?要：伴隨著基礎(chǔ)教育領(lǐng)域的深入開展，我國加大了對核心素養(yǎng)的重視程度，基于普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)來看，在歷史學(xué)科五大核心素養(yǎng)內(nèi)，家國情懷是非常重要的一部分，其屬于歷史學(xué)習(xí)和認(rèn)識等方面的思想、理念以及情感體現(xiàn)，可以將歷史教育育人功能有效地體現(xiàn)出來。在新課標(biāo)中，對于家國情懷的定義是增強(qiáng)國家、民族和文化的認(rèn)同感以及責(zé)任意識，尊重和了解各個區(qū)域的文化傳統(tǒng)，而強(qiáng)化學(xué)生的家國情懷教育既是社會的基本目標(biāo)，更是滿足國家需求的關(guān)鍵。在本文中，主要闡述了當(dāng)代語境中的家國情懷核心素養(yǎng)內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞：當(dāng)代預(yù)警;家國情懷;核心素養(yǎng);內(nèi)涵

在課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)對于核心素養(yǎng)進(jìn)行了詳細(xì)的解讀，學(xué)科核心素養(yǎng)屬于歷史學(xué)科育人價值的集中體現(xiàn)，有利于提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，幫助學(xué)生樹立正確的價值觀。伴隨著社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，課程目標(biāo)有了明顯的改變，其越來越重視學(xué)生的個性化發(fā)展。教育問題是當(dāng)今社會普遍關(guān)注的一方面，在十九大中提出，務(wù)必全面落實七大戰(zhàn)略，其中人才強(qiáng)國戰(zhàn)略占據(jù)著主導(dǎo)地位。人才強(qiáng)國戰(zhàn)略是我國黨進(jìn)入新時代后提出的重要戰(zhàn)略，而且人才培養(yǎng)和教育是分不開的，特別是基礎(chǔ)類型的教育。學(xué)校教育的開展有利于落實基礎(chǔ)教育，各個學(xué)科的核心素養(yǎng)在素質(zhì)教育中必不可缺，家國情懷在歷史核心素養(yǎng)內(nèi)有著較高的地位，所以，務(wù)必對其加大重視力度。

一、 提出家國情懷核心素養(yǎng)的目的

當(dāng)前階段，為了全面實施黨中央提出的立德樹人標(biāo)準(zhǔn)，教育部門落實了有關(guān)于加快課程改革并且立德樹人任務(wù)的建議，從中明確提出了研究制定學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)和學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，以頒布的中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)整體框架為主，各項學(xué)科紛紛制定了屬于自身的學(xué)科核心素養(yǎng)，基于核心素養(yǎng)提出情況來看，立德樹人是體，學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)和各學(xué)科的核心素養(yǎng)為用，從中看出，提出家國情懷核心素養(yǎng)的實質(zhì)性目的是培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。

在近些年內(nèi)，我國教育部門頒布了健全我國傳統(tǒng)文化教育的指導(dǎo)綱要，對學(xué)校提出了一系列的要求，指出學(xué)生應(yīng)當(dāng)實施以天下興亡匹夫有責(zé)為主的家國情懷教育。在史書萬卷內(nèi)，均包含了家國兩個字，歷史學(xué)科中包含了諸多豐富多樣的教學(xué)資源，這些資源是培養(yǎng)學(xué)生家國情懷意識的根本。

二、 基于當(dāng)代語境下家國情懷核心素養(yǎng)的內(nèi)涵

課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)對于家國情懷有著明確的論述，一提起家國情懷，就會想到愛國主義，此種現(xiàn)象屬于以偏概全的想法，愛國并不是家國情懷的唯一表現(xiàn)，家國情懷是歷史學(xué)科五大核心要素之一，本身有著多方面含義。國外的布魯姆教育目標(biāo)分類理論中提出，學(xué)生情感特征是掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容的主要因素，其將情感領(lǐng)域逐漸劃分為了多個方面，分別是價值觀念、組織價值觀念系統(tǒng)和價值體系個性化等，這和學(xué)生學(xué)習(xí)家國情懷內(nèi)涵有著密切的聯(lián)系性。通過教師的課堂授課，讓學(xué)生理解歷史史實傳遞了何種情感，想要表達(dá)的思想理念等。

（一）個人層面

個人是基石，是組成家庭和國家的關(guān)鍵。

其一，從忠、孝到感恩和擔(dān)當(dāng);在家盡孝和為國盡忠是傳統(tǒng)文化內(nèi)家國情懷的人生價值核心，我們都知道，百善孝為先。在家盡孝除了是外在的道德約束之外，還是個人內(nèi)在的道德自覺，為國盡忠，是在家盡孝觀念的進(jìn)一步拓展和延伸，屬于自身面對國家這一大家庭的價值情懷。從當(dāng)前語境進(jìn)行理解來看，孝培育和體現(xiàn)的為感恩情懷，而忠體現(xiàn)的是個人擔(dān)當(dāng)精神，不管社會朝著何種趨勢發(fā)展，時代怎樣發(fā)生改變，兒女感恩父母的辛苦付出，孝順回饋父母以及社會的養(yǎng)育之恩等，是社會中的基本倫理價值，個人自覺擔(dān)負(fù)起國家富強(qiáng)和民族復(fù)興的使命，當(dāng)前階段，務(wù)必大力傳承在家盡孝和為國盡忠的文化思想理念，樹立勇于擔(dān)當(dāng)和具有感恩情懷的個人價值理念。歷史教學(xué)內(nèi)容包含了較多的資源，對于教師來講，需要合理的教育學(xué)生，使其做到內(nèi)化于心、外化于行。

其二，從愛人轉(zhuǎn)變到愛全部的生命;其實，愛國情懷是處于儒家思想中仁愛之心和寬容之心基礎(chǔ)之上的，此種現(xiàn)象除了是愛國愛家的感情紐帶之外，還是體現(xiàn)出家國情懷的主要動力。家國情懷的情感歸宿為愛的思想，道德的情操。

（二）對于我國傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感

人們都知道，我國蘊(yùn)含了燦爛悠久的文明，歷經(jīng)幾千年的發(fā)展，除了包含四大發(fā)明之外，還有著一直延續(xù)到今天的水利工程都江堰，宏偉壯觀的故宮和各種藝術(shù)創(chuàng)造等，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是推動我國進(jìn)步的財富，這所以需要在全面認(rèn)同優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上超越和升華，加強(qiáng)學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的歸宿感，此種情況是體現(xiàn)出家國情懷的所在。

（三）對于人類共同體的高度認(rèn)同感

人類同屬于一個地球內(nèi)，各個國家處于一個世界中，這和我國哲學(xué)中提出的天人合一思想理念相一致，從本質(zhì)上來看，人和自然處于相通的狀態(tài)，宇宙自然是大天地，人為小天地，應(yīng)遵循自然規(guī)律，做好人和自然和諧共處。從當(dāng)前狀態(tài)來看，地球是人類共同生存和發(fā)展的家園，不同國家人們所述的語言雖然不一樣，但是伴隨著時代的發(fā)展和社會的進(jìn)步，生活中各種各樣的問題逐漸體現(xiàn)了出來，世界各國人民之間聯(lián)系密切，無論是處于何種區(qū)域，信仰怎樣，不可否認(rèn)的一點是世界各國人民均處于命運共同體內(nèi)，世界屬于一項整體。歷史教育工作者更要明確認(rèn)識到該方面，在平時教學(xué)期間，加深學(xué)生對于人類命運共同體的了解，多學(xué)習(xí)有關(guān)的新聞，充實自身的知識水平。

（四）對國家和民族發(fā)展存亡的使命感

有關(guān)于國家和民族發(fā)展存亡的內(nèi)涵，一般是愛國主義的表現(xiàn)，這是提升大眾認(rèn)同感的一點。按照我國課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容中對家國情懷內(nèi)涵的講解情況可以看出，學(xué)習(xí)以及探究歷史應(yīng)當(dāng)具備的人文追求和社會責(zé)任，樹立中華民族的歷史認(rèn)同感，從該種闡述中來看，要對我們的國家有責(zé)任意識，在危難時刻做到挺身而出，以維護(hù)祖國利益為主。人本主義心理學(xué)的發(fā)起人馬斯洛在層次理論內(nèi)提出，自我實現(xiàn)的需求和家國情懷內(nèi)涵有關(guān)，自我實現(xiàn)的需求一般體現(xiàn)為自主、人生意義足球和公正等方面中，家國情懷表現(xiàn)的是對國家和民族發(fā)展存亡責(zé)任感的升華，追求人生價值意識，正是基于此種追究，我國歷史上才出現(xiàn)了諸多為國家獻(xiàn)身的英雄。家國情感隱含的責(zé)任感，能夠幫助學(xué)生樹立以愛國主義為主的民族精神，增強(qiáng)愛國意識。

三、 當(dāng)代語境下培養(yǎng)家國情懷核心素養(yǎng)的基本途徑

家國情懷，是一個人對國家表現(xiàn)出來的深情大愛，是對國家富強(qiáng)和人民幸福展現(xiàn)出來的理想追求，其屬于一項高尚的情操。要想培養(yǎng)家國情懷核心素養(yǎng)，需要從以下幾方面途徑入手：

（一）對教學(xué)形式加以創(chuàng)新，培養(yǎng)良好的家國情懷

在教育教學(xué)期間，引進(jìn)了諸多新型的教學(xué)設(shè)備，這些設(shè)備有著極高的優(yōu)勢，有利于提升課程教學(xué)效率，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生的整體素養(yǎng)?；诖?，教師必須摒棄以往單一的教學(xué)理念，創(chuàng)新教學(xué)方式，讓學(xué)生從以往的被動式學(xué)習(xí)逐漸變成自主、探究式學(xué)習(xí)，使其感悟和理解歷史，主動探尋歷史的本質(zhì)。舉例說明，教師舉辦歷史小品辯論會是讓學(xué)生主動學(xué)習(xí)的最佳方式。當(dāng)學(xué)習(xí)近代中國思想解放潮流以后，教師可以根據(jù)半殖民地半封建社會背景下，怎樣拯救民族危亡的課題來編制歷史小劇本，以李鴻章的評價問題加以討論，有的同學(xué)覺得李鴻章是中國民族的賣國賊，因為是他代表著清朝政府簽訂了各種不平等條約，使得我國主權(quán)被弱化，民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢，最終演變?yōu)榱税胫趁癜敕饨ㄉ鐣?，而有的學(xué)生持相反的看法，覺得李鴻章是功臣，他開展了洋務(wù)運動、引進(jìn)了新型技術(shù)、創(chuàng)辦了軍事工業(yè)和學(xué)堂等，培養(yǎng)了大批的人才?？偠灾?，洋務(wù)運動的實施開啟了我國近代化的運行進(jìn)程，對外國經(jīng)濟(jì)侵略產(chǎn)生了抵御作用。還有的同學(xué)覺得，不平等條約的簽訂并不是個人行為，而是代表著整個清朝政府，根本源頭在于清政府身上，不應(yīng)由李鴻章承擔(dān)。舉辦該項討論會既能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和探究歷史的積極性，還能夠提升學(xué)生解決問題的能力，增強(qiáng)學(xué)生的愛國情懷。

（二）強(qiáng)化情感陶冶

當(dāng)培養(yǎng)國家情懷素養(yǎng)的時候，教師可以采取陶冶教育方式，換而言之，是指根據(jù)周圍環(huán)境因素來感染和熏陶學(xué)生，在此階段中，要求教師遵循以下幾點內(nèi)容：

①構(gòu)建良好的情境，在班級中，教師給予學(xué)生進(jìn)行良好的指導(dǎo)，創(chuàng)建有紀(jì)律的班風(fēng)，建設(shè)期間，學(xué)?？梢孕藿鬃拥裣竦?，或者是借助廣播平臺宣傳國家情懷素養(yǎng)教育，加大宣傳力度。

②和啟發(fā)說服相互結(jié)合到一起。目前，如果處于良好的教育氛圍內(nèi)，學(xué)生自身情緒也會被帶動，然后教師根據(jù)恰當(dāng)?shù)恼Z言來提升學(xué)生的情懷素養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生的積極性。

③將學(xué)生的主體作用體現(xiàn)出來;教師可以組織學(xué)生觀看建國大業(yè)等電影，通過電影感受到各項情懷。

（三）通過開展課外實踐活動來培養(yǎng)家國情懷核心素養(yǎng)

家國情懷屬于一種較深層次的情感歸屬，應(yīng)當(dāng)由學(xué)生自主創(chuàng)建，不可以一味地依靠教師灌輸?；诖耍跉v史教學(xué)期間，教師需要合理的使用文化遺產(chǎn)和博物館等多項資源，加深學(xué)生的體驗感，使其了解到家國情懷，培養(yǎng)學(xué)生的愛國情感和核心素養(yǎng)。舉例說明，當(dāng)講解國共十年對峙課程的時候，可以利用周末時間組織學(xué)生參觀四九起義紀(jì)念館，學(xué)生懷著崇敬的心情在四九起義紀(jì)念碑前默哀，瞻仰革命烈士的遺物，了解到四九起義革命歷程。通過開展社會實踐活動，讓學(xué)生了解到幸福生活的來之不易，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感，幫助學(xué)生樹立正確的價值觀和世界觀。

（四）做到榜樣引領(lǐng)

當(dāng)前，教師可以采取榜樣示范方式來培養(yǎng)學(xué)生的國家情懷素養(yǎng)，換而言之，便是利用榜樣人物的高尚品質(zhì)和模范行為等影響學(xué)生的思想以及情感行為，以此實現(xiàn)教學(xué)的目標(biāo)。比如，教師可以讓學(xué)生整理出兩個自己佩服榜樣人物的事跡，說明佩服的原因，采取小組討論的模式相互探討各自的榜樣，然后鼓勵學(xué)生上臺將敬佩的任務(wù)和愿意講述給全班同學(xué)，增強(qiáng)學(xué)生意識，學(xué)習(xí)榜樣身上的精神品質(zhì)。

四、 結(jié)語

以上所述，人本主義心理學(xué)家馬斯洛提出的層次理論內(nèi)，力度不強(qiáng)，不過對于人的發(fā)展有著很大方面的影響。歷史學(xué)科核心素養(yǎng)中的家國情懷直接影響著個人的價值觀和成長，基于此，在教學(xué)期間，就需要正確指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到家國情懷的內(nèi)涵，培養(yǎng)核心素養(yǎng)，讓學(xué)生樹立正確的價值理念。

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作者簡介：

滕長建，福建省建甌市，福建省建甌市小橋中學(xué)。