摘 要：在中國文化中，博大精深的楚文化占據(jù)著舉足輕重的地位。地域文化具有鮮明的價值。楚文化元素與兒童食品包裝設(shè)計的結(jié)合，能獲得新時代食品包裝設(shè)計的新思路。本文的目的在于對楚文化元素在包裝設(shè)計上的應(yīng)用進行分析。如何將楚文化元素運用在兒童食品包裝設(shè)計中，并保留文化底蘊特色，不僅體現(xiàn)楚文化的價值所在，而且發(fā)揚包裝設(shè)計中環(huán)保與創(chuàng)新的理念，是一個需要解決的問題途徑。

關(guān)鍵詞：楚文化;兒童食品包裝;包裝設(shè)計

隨著科技經(jīng)濟的高速發(fā)展和文化的變遷，兒童人口日益增加。兒童不僅是國家的未來，更是祖國的希望。不可否認，兒童期是兒童成長道路上需要引起重視的時期。在蕓蕓眾生中，與人們生活息息相關(guān)的包裝設(shè)計在很多場所已經(jīng)司空見慣了。獨特設(shè)計的包裝更能刺激兒童的購買欲，還可以傳播文化理念。兒童食品包裝設(shè)計亦是如此，不僅可以使食品得到兒童的喜歡，而且楚文化對兒童的傳播也有巨大意義。楚文化歷史悠久，是中國優(yōu)秀文化的重要資源，如果將楚文化元素加以整合應(yīng)用于兒童食品包裝上，不僅能傳達楚文化特色，更能讓兒童深入地了解中國歷史悠久的楚文化。這樣在帶動經(jīng)濟效益增長的同時也可以從頭喚起兒童對楚文化的眷注，更好地發(fā)揚和傳播楚文化，在提高兒童知識素養(yǎng)的同時也能將楚文化的魅力展示給中國各個地區(qū)甚至是全世界。

1 楚文化與兒童食品包裝設(shè)計概念

中國南方蓬勃發(fā)展以及別具一格的楚文化是人類所創(chuàng)造下的文化價值。幾千年歷史的楚文化璀璨奪目，以至于楚史專家借用“恢弘詭異，辭藻華美”來概括楚文化。在春秋時期，楚文化有著物質(zhì)精神文化的稱謂，作為中國重要組成部分的楚文化愈加驚艷四方。舉世聞名的楚文化秉承了商周許多鮮明耀眼的文化特點，楚文化中主要包括絲織刺繡、青銅器、漆器等，這些精致的楚國文物滲透著楚人聰明的智慧與浪漫，豐富且具有內(nèi)涵的楚文化一直延綿至今，從未停止過。

人類物質(zhì)文化在包裝設(shè)計中占據(jù)一部分，展現(xiàn)人類踴躍開拓創(chuàng)造的行為。受到多元化和信息化時代的影響，如今的包裝設(shè)計隨波逐流的現(xiàn)狀隨處可見。然而，設(shè)計師更應(yīng)該要運用包裝設(shè)計來體現(xiàn)包裝文化性。在資源豐富的前提下了解楚文化，汲取它的內(nèi)涵元素，融入現(xiàn)代設(shè)計方式。將楚文化元素加以提煉結(jié)合，圍繞兒童食品包裝設(shè)計與楚文化元素巧妙結(jié)合;發(fā)掘出更多兒童包裝設(shè)計中豐富多彩的文化內(nèi)涵，使之符合現(xiàn)代兒童的需要。

兒童食品在商場琳瑯滿目，在食品包裝設(shè)計上也是參差不齊，兒童在食物的感官能力上與成年人有所不同。以食品來說，成年人以注重食品質(zhì)量和營養(yǎng)價值為主，而兒童對于食品的好壞僅限于食品外包裝上。兒童食品想要在兒童市場上占據(jù)一隅之地，就必須在食品包裝中設(shè)計出獨特的文化元素，借此博取兒童眼球的同時，既能增加兒童的興趣，又能促進兒童知識面的增長，這樣才會得到兒童家長的認可及購買。[1]

2 兒童包裝設(shè)計中存在的問題

兒童發(fā)展過程中具有可塑性，最容易受到教育影響的是在發(fā)展階段，人生的啟蒙階段也在這一階段?，F(xiàn)如今，商家為了迎合市場發(fā)展趨勢，兒童食品包裝設(shè)計中有不少靈感來源于電視里的形象人物，如《小豬佩奇》《喜羊羊與灰太狼》《汪汪隊立大功》，借此來吸引兒童的關(guān)注度，激發(fā)兒童對商品的購買欲。這促使兒童過度沉迷于網(wǎng)絡(luò)電視里的人物，殊不知在無形中已經(jīng)給兒童生活帶來了不良的影響。因此，設(shè)計者在對兒童食品包裝進行設(shè)計的同時，也要考慮帶給兒童的生理以及心理等傷害問題。

在當前現(xiàn)狀中，很多兒童食品包裝都選用不符合衛(wèi)生局規(guī)格的標準，廉價的包裝設(shè)計以一次性徹底浪費的方式，被棄置的一次性塑料或者紙質(zhì)包裝袋隨意丟棄，影響環(huán)境污染并造成二次污染。而且一次性的包裝會直接影響用食者，長期使用會容易引起呼吸道，引起咳嗽、哮喘等疾病。事實上，這些材料成本并不高，在忽視包裝設(shè)計中的安全性中，商家對利潤過度追求的后果不僅會對兒童身體健康造成嚴重傷害，而且一旦發(fā)生食品安全事件，其產(chǎn)品形象便毫無價值。

兒童食品包裝色彩運用在市場上五花八門，其造型和材質(zhì)毫無特色。其中，色彩的顏色在兒童食品包裝設(shè)計中占很大的優(yōu)勢，色彩能帶給人耳目一新的視覺文化，其變化豐富多彩。合理運用色彩以達到效果，反之則會不堪入目。食品在造型上多如牛毛，如今的兒童追求造型獨特新穎的事物，沒有吸引力的食品很難博取到兒童的注意力。其材質(zhì)單一局限，一般是紙質(zhì)材質(zhì)，拋棄以往的材質(zhì)，在兒童食品包裝材料的選擇方面，應(yīng)該優(yōu)先選用有特色、有環(huán)保、有安全性的材料。根據(jù)兒童實際出發(fā)，滿足兒童的需要，才能體現(xiàn)價值所在。

3 楚文化在包裝設(shè)計中帶來的影響

獨具匠心的楚文化浪漫飄渺又豪放，自身獨特的文化內(nèi)涵具有華麗至極的藝術(shù)水準。通過提煉元素，驅(qū)動兒童食品包裝具有獨特的文化，打破了眾生心中的審美感，增強包裝的獨特性。在憑借楚文化元素的同時，整個包裝設(shè)計具有強有力的感染力以及視覺沖擊力，能讓人從中直接聯(lián)想到楚文化的內(nèi)涵所在，無形之中傳播文化特色。

我國的包裝設(shè)計在隨著別國文化車載斗量進攻的情況下，發(fā)覺楚文化的元素以及內(nèi)涵，將楚文化元素與兒童包裝設(shè)計結(jié)合起來。尋求具有特色的包裝設(shè)計，觸發(fā)人們對楚文化關(guān)注的同時，使得楚文化弘揚出得天獨厚的價值，傳承楚文化精髓，并警示國際化的人們，重視自己的文化血脈。

在社會經(jīng)濟浪潮的今天，流通商品速度猛烈增長，淘汰速度極快，兒童食品包裝上想取得成功，必須把楚文化運用其中。楚文化作為設(shè)計元素在包裝設(shè)計中美妙的運用妙不可言，將現(xiàn)代技術(shù)融入現(xiàn)代設(shè)計表現(xiàn)方式，契合兒童的需要，使食品包裝體現(xiàn)出時代感和文化感，能夠更好地推廣產(chǎn)品，促使包裝設(shè)計的價值上升至嶄新的階段。因此，楚文化元素在兒童包裝設(shè)計中的運用既可以提高兒童的生活質(zhì)量，又可以為發(fā)展中的包裝設(shè)計開辟一條創(chuàng)新之路。

4 楚文化元素在兒童包裝設(shè)計中的運用

要將楚文化元素運用在兒童食品包裝設(shè)計上，充分了解楚文化是前提。中國的楚文化是歷史的沉淀，代表著中國源遠流長的歷史文化，具有顯著特征。中國的楚文化元素多種多樣，每一個元素都有特定的意義，表現(xiàn)的寓意也有不同含義，設(shè)計師在運用其文化元素時切勿病急亂投醫(yī)，必須遵循規(guī)則，否則將會破壞文化的原始意義，影響對兒童知識的灌輸，甚至遭到強烈的反感。在利用文化元素進行包裝設(shè)計時，設(shè)計師結(jié)合商品具體要求，深入了解文化內(nèi)涵，來達到與商品巧妙的結(jié)合。在注重與時代性相結(jié)合的同時，不能摒棄二者聯(lián)系的協(xié)調(diào)性，需要特別注意的是，不能一味追隨當下的潮流，否則當設(shè)計完成，準備上市的時候，潮流已過去，對商品的銷售會產(chǎn)生一定的影響。

在兒童食品包裝設(shè)計中運用楚文化元素是主要方法。隨著時間的流逝，社會發(fā)生變化，楚文化元素彰顯出源遠流長的精神，它可以是奧秘的圖騰，可以是特殊的裝飾紋樣以及富有魅力的文字。在楚文化藝術(shù)作品中，最常見的是古怪又神奇的組合形象，比如漆器上的鳳紋、紋飾中的竊曲紋、織繡上的動物紋。其是對生活的美好向往，是自由與活力的象征。楚文化作為連接文化與技術(shù)相通的橋梁，不僅體現(xiàn)了文化的關(guān)鍵性，更說明包裝設(shè)計中圖形元素應(yīng)用的重要性。

在兒童食品包裝設(shè)計中，可借用楚國漆器和服飾中的黑色和紅色貫穿整個設(shè)計，輔色方面采用藍、綠、金、黃等豐富多彩的色彩搭配，使整個兒童食品包裝突出大方、含蓄的特點，以此達到極佳的裝飾效果。在材質(zhì)和造型上，利用曲線優(yōu)美的主要造型特征貫穿其中，將精美的做工與獨特造型感結(jié)合起來塑造。材質(zhì)選用楚文化元素中的木、漆器、麻布等材料，材質(zhì)的應(yīng)用既能凸顯楚文化內(nèi)涵特征，又能達到內(nèi)外平衡，突出其特點。[2]

在現(xiàn)代生活中，人們越來越重視綠色設(shè)計。在經(jīng)濟迅猛發(fā)展，資源嚴重浪費的情況下，環(huán)保應(yīng)從自我做起。包裝設(shè)計作為呈現(xiàn)在大眾生活里的宣傳工序，做到錦上添花的作用是必不可少的。在包裝設(shè)計方面，不能一味地追求大眾化，而是從環(huán)保性、功能性、可重復(fù)利用性方面考慮，只有做到面面俱到才能稱得上合格的包裝設(shè)計。在體現(xiàn)出恰如其分的文化境界的同時，充分考慮環(huán)保、節(jié)約資源的問題，以此創(chuàng)造出屬于兒童食品包裝設(shè)計中新理念設(shè)計風格。

5 結(jié)語

源源不斷的文化產(chǎn)生離不開人類生存活動的地方，作為傳播文化媒介的兒童食品包裝設(shè)計不斷地向前進步，不斷帶來價值。由此可見，兒童食品包裝設(shè)計是需要引起重視的環(huán)節(jié)，應(yīng)采取有效性推動文化的傳播，發(fā)揮市場潛在力，提升文化價值。文化促進包裝設(shè)計的發(fā)展，包裝設(shè)計離不開文化傳承，兩者相互依存，共同發(fā)展。中華民族5000年來留給我們寶貴財富，我們要帶著這份財富不斷更新、持續(xù)發(fā)揚光大，在兒童食品包裝設(shè)計中更上一層樓。

參考文獻：

[1] 魏群.楚文化在湖北特產(chǎn)包裝中的創(chuàng)新設(shè)計研究[J].美術(shù)教育研究，2016（08）：68.

[2] 曹凝.解析當代兒童食品包裝人性化設(shè)計[J].大眾文藝，2018（04）：66-67.

作者簡介：楊柳（1994—），女，湖北武漢人，貴州大學美術(shù)學院2018級藝術(shù)設(shè)計專業(yè)碩士研究生，研究方向：藝術(shù)設(shè)計。