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        小學(xué)道德與法治課體驗式教學(xué)的實施探討

        2020-03-27 12:10:23孔松琴
        青年生活 2020年5期
        關(guān)鍵詞:教學(xué)

        孔松琴

        摘要:體驗式教學(xué)是隨著新課程改革的發(fā)展而逐漸受到重視的一種新的教學(xué)模式。道德與法治教育要想影響學(xué)生的思想,必須讓學(xué)生獲得一定的情感體驗。小學(xué)生需要在一定的情境中接觸不同的人、不同的事物和不同的生活,然后體驗、感知,產(chǎn)生理解和反思,為小學(xué)生的思想發(fā)展提供內(nèi)在動力。

        關(guān)鍵詞:小學(xué)道德與法治;體驗式;教學(xué)

        道德和法治是約束和評價人的行為是否具有價值和具有怎樣的價值的準則,兩者相輔相成。而與其他教學(xué)科目不同的是,道德與法治課的學(xué)習(xí)應(yīng)該內(nèi)化于學(xué)生的內(nèi)心和思想深處,而不能用成績和考試來衡量。因此,就必須在小學(xué)道德與法治課中引入體驗式教學(xué),讓學(xué)生通過模擬的情景等,切實體會到道德和法治對于個人乃至整個社會的重要性,真正明白道德與法治的一系列準則并不是說說而已,而是需要我們每個人去親自踐行的。

        一、體驗式教學(xué)的特點

        體驗式教學(xué)模式的特點主要體現(xiàn)在以下幾個方面。

        首先,以學(xué)生為主體。在過去的教學(xué)模式中,學(xué)習(xí)主體是教師而不是學(xué)生,從而導(dǎo)致學(xué)生失去自主性,被動接受知識。體驗式教學(xué)可以很好地解決這類問題。體驗式教學(xué)是激發(fā)學(xué)生的積極性、尊重學(xué)生的獨立性、鼓勵學(xué)生獨立思考和自主學(xué)習(xí)的一個過程,通過某一個特定的場景將這些知識重現(xiàn)于游戲教學(xué)、活動開展中。

        其次,符合現(xiàn)實。道德與法治是一門與生活息息相關(guān)的課程,教師只有把學(xué)生的經(jīng)驗融入教學(xué)內(nèi)容中,才能加深他們對道德與法治的認識和理解,使他們形成正確的價值觀。

        再次,符合學(xué)生特點。由于小學(xué)生年齡小,判斷是非的能力差,無法辨認善惡,很容易被利用。因此,在體驗式教學(xué)中,教師應(yīng)該教學(xué)生什么是對什么是錯。例如,在情景教學(xué)中,根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn),指出其優(yōu)點和弱點,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價值觀,使學(xué)生認識對錯、善惡。

        二、體驗式教學(xué)的實施

        (一)模擬現(xiàn)實情景,激發(fā)體驗興趣

        道德與法治是一門相對難學(xué)的課程。一方面,需要大量的時間,才能塑造一顆“好果實”。另一方面,小學(xué)生的理解能力畢竟是有限的。所以,使小學(xué)生理解道德與法治的關(guān)聯(lián)性是一個任重而道遠的過程]?;谶@種條件,采用實際案例模仿教學(xué)是一個很好的解決方案,其中的理論知識也可以聯(lián)結(jié)實際表現(xiàn)。教師應(yīng)注重理論與實踐相結(jié)合,對書本知識進行情景設(shè)計,創(chuàng)造氛圍,讓學(xué)生體驗或回憶相關(guān)的生活情景。

        (二)游戲與活動,增強體驗感受

        大多數(shù)的家長與教師認為“游戲”害人不淺,于是家長與教師雙重打壓學(xué)生玩游戲的行為,壓抑了學(xué)生的天性,導(dǎo)致學(xué)生在某個特定的事件、時間里爆發(fā),人們稱之為“叛逆期”。因此,在體驗式教學(xué)模式中,要解放學(xué)生的天性,組織學(xué)生參加各種活動,使他們通過游戲來完成活動。讓學(xué)生在活動中經(jīng)歷成功與失敗,培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識與合作意識。例如,在課間十分鐘教學(xué)時,課堂中教師可以詢問學(xué)生:“同學(xué)們,課間十分鐘你們會干什么?”這時,學(xué)生的回答各種各樣,有的說趴在桌子上靜靜地待一會兒,有的說上廁所等。教師可以選擇學(xué)生好的行為,加以鼓勵。這樣,學(xué)生的好勝心會被激發(fā)出來,然后不自覺地模仿那個學(xué)生的行為,想要超越他。對此,教師也可以告訴學(xué)生自己的課間十分鐘在干什么,以身作則,避免課間十分鐘不安全事件的發(fā)生。這樣一來,學(xué)生的紀律性能夠自覺增強。又如,學(xué)習(xí)《吃飯有講究》時,教師可以讓學(xué)生模擬做飯———吃飯———洗碗等步驟,讓學(xué)生了解原來這么多步驟后才能吃到飯,培養(yǎng)學(xué)生節(jié)約糧食的行為。只有這樣,學(xué)生在自我體驗、感知下,規(guī)則潛移默化地生長在學(xué)生的行為中,從而落實道德與法治的教學(xué)目標。

        (三)通過角色體驗的方式對學(xué)生的行為加以指導(dǎo)

        小學(xué)生是社會活動的進行者,是社會中的重要主體,扮演著至關(guān)重要的角色。但是,隨著不斷的成長,小學(xué)生所扮演的社會角色將會不斷的發(fā)生改變,所面臨的道德與法治相關(guān)的場景也會更加多樣化,為了讓小學(xué)道德與法治教育可以幫助學(xué)生的一生,形成長遠的行為操守,教師可以通過角色體驗的方式對學(xué)生的行為加以指導(dǎo),同時,角色體驗的方式也有助于學(xué)生了解作為不同的社會主體,應(yīng)該有哪些需要注意的道德與法治問題。

        (四)通過小組合作進行自主探究

        自主探究在道德和法治的體驗式教學(xué)中具有重要的意義。這種教學(xué)方式可以以小組的形式進行,一方面有利于小組內(nèi)的同學(xué)集思廣益,及時糾正其他學(xué)生的錯誤觀點,也有助于學(xué)生對自己的行為和思想進行反思,從而進一步提高自身的道德修養(yǎng)和法治意識。

        (五)評述評價,內(nèi)化體驗感受

        復(fù)習(xí)是評價的總結(jié),包括教師對學(xué)生的評價、學(xué)生的評價和學(xué)生的自我評價。學(xué)生在前一階段通過學(xué)習(xí)來豐富自己的情感,但每個人的經(jīng)驗因人而異,從而產(chǎn)生各種各樣的情感。通過對學(xué)生現(xiàn)有水平的回顧,可以發(fā)現(xiàn)自己的不足和差距,不斷地提高和豐富自己的經(jīng)驗。但在“評析感情”的過程中,要客觀公正。同時,教師應(yīng)給予學(xué)生更多的鼓勵,使所有學(xué)生都能積極參與情感體驗。例如,學(xué)習(xí)新年的禮物時,教師可以提問:“同學(xué)們,新年即將到來,你們收獲了什么呢?”引導(dǎo)學(xué)生畫一畫、寫一寫自己的收獲,最后教師根據(jù)學(xué)生的表達總結(jié)、評價。如有位學(xué)生寫道:“我覺得如果沒有父母、親人的幫助,我無法接受老師的培養(yǎng)。”教師可以重點評價這句話,引導(dǎo)學(xué)生思考:為什么會取得這樣多的收獲?這樣一來,學(xué)生的自我能動性就被激發(fā)出來。

        三、結(jié)語

        道德源于生活。道德與法治教學(xué)應(yīng)盡可能貼近學(xué)生生活體驗。小學(xué)道德與法治教學(xué)應(yīng)為學(xué)生提供一種有效的生活體驗方式,使更多的學(xué)生能夠在實踐中接受教育,在經(jīng)驗中認識情感。

        參考文獻

        [1]吳蘭鳳.探討小學(xué)道德與法治課體驗式教學(xué)的實施策略[J].文理導(dǎo)航,2017(15):12.

        [2]尹鳳鳴.小學(xué)道德與法治課中體驗式教學(xué)的應(yīng)用研究[J].新課程(中學(xué)),2017(8):56.

        [3]戴蓉蓉.體驗式教學(xué)在小學(xué)道德與法治課中的應(yīng)用探討[J].考試周刊,2017(53):14.

        [4]李桂桃.“體驗式”教學(xué)在小學(xué)道德與法治課中的應(yīng)用研究[J].長江叢刊,2017(51):289.

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