王燕

我國基礎(chǔ)教育實(shí)行國家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理體制，校本課程開發(fā)對(duì)于學(xué)生的健康發(fā)展具有重要意義。為了確保校本課程開發(fā)取得良好效果，國家在制訂有關(guān)課程管理的文件中提出，要建立以校為本的教學(xué)研究制度，積極推進(jìn)中小學(xué)評(píng)價(jià)與考試制度改革。在國家政策的推動(dòng)下，校本課程的發(fā)展迎來了新的機(jī)遇。為此，中小學(xué)要有意識(shí)地開發(fā)符合學(xué)情、有地方特色的校本課程，進(jìn)而打造特色校本課程。

心理學(xué)研究表明，通過自身體驗(yàn)獲得的知識(shí)或感受更容易對(duì)個(gè)體產(chǎn)生影響。那么，如果能把枯燥乏味的知識(shí)傳授轉(zhuǎn)化為自然活潑的生活體驗(yàn)，必然會(huì)激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，并對(duì)所學(xué)產(chǎn)生切身體會(huì)與感悟。鑒于此，以下將基于與自然體驗(yàn)相結(jié)合的理念，對(duì)校本課程的開發(fā)展開討論。

一、自然體驗(yàn)教育簡介

自然體驗(yàn)教育是指圍繞一個(gè)主題進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，在活動(dòng)中讓學(xué)生主動(dòng)參與，從而使學(xué)生在體驗(yàn)中獲得知識(shí)、技能及相關(guān)素養(yǎng)，與之相關(guān)的學(xué)習(xí)稱為自然體驗(yàn)式學(xué)習(xí)[1]。而傳統(tǒng)填鴨式教育強(qiáng)調(diào)以學(xué)科知識(shí)為中心，忽視學(xué)生的個(gè)人情感體驗(yàn)?？梢?，自然體驗(yàn)教育有別于傳統(tǒng)填鴨式教育。由于自然體驗(yàn)教育尊重學(xué)生的天性，關(guān)注學(xué)生的健康成長，所以能夠很好地避開填鴨式教育對(duì)學(xué)生天性的壓抑。自然體驗(yàn)教育讓學(xué)生可以更好地了解自我、了解自然、關(guān)注他人;鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自己的思想和感受，在體驗(yàn)中體會(huì)自身的價(jià)值與尊嚴(yán)。這樣的教育不僅有助于學(xué)生獲得精神上的解放，更呵護(hù)學(xué)生的心理健康[2]。

二、我國課堂教學(xué)存在的突出問題及成因分析

1.課堂教學(xué)存在的突出問題

一是學(xué)生在課堂教學(xué)中缺乏對(duì)環(huán)境的情感體驗(yàn)。在課堂教學(xué)中，一些教師過于注重知識(shí)傳授而忽略情感體驗(yàn)，只是讓學(xué)生機(jī)械記憶所學(xué)知識(shí)，沒有讓學(xué)生自己去經(jīng)歷、體驗(yàn)、探索知識(shí)形成的過程，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)“科學(xué)世界”的感情淡薄。二是教師對(duì)教材中情感因素的挖掘有所欠缺。教師不善于挖掘教材的深刻內(nèi)涵，也就無法創(chuàng)設(shè)適宜的具體情境引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生相應(yīng)的體驗(yàn)和感受。三是教師的教學(xué)能力有待提高。一些教師不能很好地進(jìn)行示范教學(xué)，也就很難將恰當(dāng)?shù)那楦袀鬟f給學(xué)生。四是教學(xué)活動(dòng)缺乏深度體驗(yàn)。部分教師對(duì)學(xué)生的學(xué)情掌握不足，不能開展個(gè)性化的教學(xué)活動(dòng)，致使部分學(xué)生不能深入體驗(yàn)學(xué)習(xí)。五是教師代替學(xué)生思考。教育實(shí)踐表明，教師與學(xué)生的發(fā)言次數(shù)比為1∶5時(shí)最佳[3]，而有些教師在課堂上沒有給學(xué)生留出充分的思考時(shí)間，很少給學(xué)生發(fā)言的機(jī)會(huì)。六是過度依賴多媒體等教學(xué)工具。一些教師在課堂上常常讀念多媒體課件，雖然課件內(nèi)容是教師精心設(shè)計(jì)的，但若不能在課堂上進(jìn)行悉心解讀，也會(huì)成為填鴨式教學(xué)的翻版。此外，也有一些教師為了盡快完成教學(xué)目標(biāo)，而沒有把握好課堂教學(xué)節(jié)奏，沒有及時(shí)提煉并運(yùn)用課堂中的有效生成。

2.課堂教學(xué)問題的成因分析

（1）學(xué)生方面的原因。一是已有經(jīng)驗(yàn)和技能。學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)和技能是進(jìn)一步學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，必然會(huì)影響教學(xué)效果。二是學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生若對(duì)課程產(chǎn)生興趣，便會(huì)專心努力地學(xué)習(xí)，更容易產(chǎn)生良好效果。三是活動(dòng)參與度。如果學(xué)生不能真正參與到教學(xué)活動(dòng)中，則很難取得良好的學(xué)習(xí)效果。四是學(xué)習(xí)方法。有些學(xué)生雖然努力，但沒有掌握有效的學(xué)習(xí)方法，導(dǎo)致學(xué)習(xí)效率低下，學(xué)習(xí)自信心受挫。

（2）教師方面的原因。一是教學(xué)觀。教師固守陳舊的教學(xué)觀或教學(xué)思想，將不利于有效落實(shí)教學(xué)改革。二是責(zé)任感。如果教師沒有將教育視為終身事業(yè)，而僅僅將其當(dāng)作謀生的手段，那么教師的職業(yè)責(zé)任感就可能大打折扣，由此也會(huì)影響教學(xué)效果。三是教學(xué)反思。教學(xué)反思是重要的再學(xué)習(xí)活動(dòng)，是分析優(yōu)劣、尋找對(duì)策的重要手段，而部分教師忽視了教學(xué)反思，致使教學(xué)效果原地踏步[4]。

三、自然體驗(yàn)教育

在校本課程開發(fā)中的初步應(yīng)用

杜威（John Dewey）認(rèn)為，自然和經(jīng)驗(yàn)是齊肩并進(jìn)的，即經(jīng)驗(yàn)表現(xiàn)為認(rèn)識(shí)自然、深入自然奧秘的唯一方法，而經(jīng)驗(yàn)所揭示出來的自然則使經(jīng)驗(yàn)的進(jìn)一步發(fā)展深刻化、豐富化。國內(nèi)學(xué)者方紅認(rèn)為，體驗(yàn)式學(xué)習(xí)像生活中的其他體驗(yàn)一樣，是個(gè)人在情緒、知識(shí)上的參與所得;盛愛軍指出，教育應(yīng)創(chuàng)設(shè)開放的、個(gè)性化的情境，讓學(xué)生在體驗(yàn)中對(duì)自己及周邊環(huán)境有深切感悟，促進(jìn)心理健康發(fā)展。

課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)，教學(xué)應(yīng)從學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知水平入手，倡導(dǎo)體驗(yàn)式學(xué)習(xí)方式，發(fā)展學(xué)生綜合能力[5]。例如，新加坡教育機(jī)構(gòu)曾與我國昆明市教育機(jī)構(gòu)等聯(lián)合主辦了“金色陽光”系列游學(xué)活動(dòng)且倍受歡迎，而受歡迎的關(guān)鍵就在于其倡導(dǎo)自然體驗(yàn)學(xué)習(xí)，將學(xué)生置于無壓力的環(huán)境中，用滲透的方式引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。又如，西南師范大學(xué)的邵小佩老師成功地將體驗(yàn)教育運(yùn)用于幼兒英語教育中，她主張教師創(chuàng)建良好的英語體驗(yàn)環(huán)境，讓幼兒在親身體驗(yàn)中自主構(gòu)建知識(shí)體系。再如，北京市海淀外國語實(shí)驗(yàn)學(xué)校創(chuàng)建了“英語城”，將在國外生活中會(huì)遇到的一切場景，如辦簽證、商場購物、旅游問路等，盡可能地創(chuàng)設(shè)在英語城里[6]，讓學(xué)生在生活化的場景中學(xué)習(xí)和運(yùn)用英語。這些成功案例均是自然體驗(yàn)教育的初步嘗試，換言之，目前國內(nèi)有關(guān)自然體驗(yàn)教育的理論和實(shí)踐研究并不多見。但中小學(xué)?？梢钥钙鹬厝危瑢⒆匀惑w驗(yàn)教育理念應(yīng)用于校本課程開發(fā)，開辦獨(dú)具特色的校本課程。

四、自然體驗(yàn)校本課程開發(fā)策略

自然體驗(yàn)教育的目的是釋放學(xué)生的潛能，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣和行為習(xí)慣等。自然體驗(yàn)校本課程的形式并非只局限于一種，可以有感官式、展示式、游戲式等。在開發(fā)自然體驗(yàn)校本課程時(shí)，可參考以下策略。

1.明確“以自然體驗(yàn)教育為本”的校本課程開發(fā)理念

明確理念有助于確定校本課程開發(fā)的方向，聚合教育影響力，形成獨(dú)具特色的校本課程。相比國家課程和地方課程，以體驗(yàn)教育為本的校本課程更應(yīng)以本校學(xué)生為本，課程目標(biāo)更應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際，更應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力及創(chuàng)新精神[7]。傳統(tǒng)學(xué)科教學(xué)容易導(dǎo)致教育和精神建構(gòu)的分離，造成學(xué)生的片面發(fā)展，而自然體驗(yàn)教育理念更具有宏觀統(tǒng)領(lǐng)、微觀可行的特點(diǎn)，將其融入學(xué)科教學(xué)將有助于學(xué)生的全面發(fā)展。所以，在進(jìn)行校本課程開發(fā)時(shí)，應(yīng)首先充分領(lǐng)會(huì)自然體驗(yàn)教育的理念。

2.充分發(fā)揮教師在校本課程開發(fā)中的主體作用

受傳統(tǒng)課程管理思想的影響，部分學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師認(rèn)為，教育決策者和專家才是課程開發(fā)的主體，教師只是課程的實(shí)施者。而實(shí)際上，教師才是與學(xué)生最直接的接觸者，更具有課程開發(fā)的發(fā)言權(quán)。所以，保障教師在自然體驗(yàn)校本課程開發(fā)中的自主權(quán)，鼓勵(lì)教師在實(shí)踐中不斷歸納總結(jié)、反思和完善，是自然體驗(yàn)校本課程開發(fā)的關(guān)鍵。

3.將模擬體驗(yàn)作為自然體驗(yàn)校本課程的主要教學(xué)形式

教師要依據(jù)教材及教學(xué)目標(biāo)創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在具體情境中體驗(yàn)學(xué)習(xí)。一是對(duì)比體驗(yàn)。教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)，要設(shè)計(jì)與知識(shí)點(diǎn)相反的內(nèi)容，使學(xué)生通過對(duì)比強(qiáng)化和加深體驗(yàn)與感悟。二是想象體驗(yàn)。教師要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行大膽想象與推測，培養(yǎng)學(xué)生的想象力，豐富其情感[8]。三是話劇排演。在話劇排演中設(shè)定人物角色，可以充分發(fā)揮學(xué)生在課堂中的主體地位，促進(jìn)學(xué)生積極主動(dòng)地參與課堂教學(xué)活動(dòng)。

4.用實(shí)踐活動(dòng)延伸自然體驗(yàn)校本課程教學(xué)形式

（1）開展戶外活動(dòng)。戶外活動(dòng)能夠促進(jìn)學(xué)生了解和體驗(yàn)自然，積累經(jīng)驗(yàn)，建立與自然之間的情感聯(lián)系。通過對(duì)話自然，可以培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然、保護(hù)大自然的意識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)保責(zé)任感。

（2）設(shè)置多樣活動(dòng)。學(xué)?？梢越M織形式多樣的活動(dòng)，如文化活動(dòng)、安全活動(dòng)、勞動(dòng)活動(dòng)等，通過活動(dòng)使學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)，并增強(qiáng)社會(huì)適應(yīng)性。例如，江蘇省桃園鎮(zhèn)新華中學(xué)結(jié)合學(xué)校實(shí)際開辟了種植園地，引導(dǎo)學(xué)生通過親身參與植物的種植、管理、收獲的過程，更好地認(rèn)識(shí)和了解了植物生長的過程，并提高了科學(xué)探究能力和動(dòng)手實(shí)踐能力。同時(shí)，這種自然體驗(yàn)教育深度挖掘了田園種植的教育意義，培養(yǎng)了學(xué)生的田園情懷[9]。

5.構(gòu)建自然體驗(yàn)校本課程的發(fā)展性評(píng)價(jià)體系

在構(gòu)建自然體驗(yàn)校本課程的發(fā)展性評(píng)價(jià)體系時(shí)，要充分考慮態(tài)度、情感、精神等方面的評(píng)價(jià)內(nèi)容。一是評(píng)價(jià)內(nèi)容全面化。要全面評(píng)估學(xué)生的品質(zhì)、思維、態(tài)度、實(shí)踐等方面的發(fā)展變化。二是評(píng)價(jià)方式多維化。評(píng)價(jià)時(shí)不能只注重紙筆測驗(yàn)結(jié)果，要側(cè)重學(xué)生在實(shí)際活動(dòng)中表現(xiàn)出來的情感態(tài)度、意志行動(dòng)等方面的發(fā)展變化。三是評(píng)價(jià)主體多元化。要鼓勵(lì)教師、學(xué)生、家長等共同參與評(píng)價(jià)。四是評(píng)價(jià)形式多樣化?？梢酝ㄟ^問卷調(diào)查、訪談、檔案袋記錄等多種形式進(jìn)行評(píng)價(jià)。

總之，教育要回歸人的本真、人的體驗(yàn)，讓學(xué)生自己去感受。自然體驗(yàn)教育尊重人性，強(qiáng)調(diào)回歸現(xiàn)實(shí)本真，具有良好的應(yīng)用價(jià)值，未來一定會(huì)得到更好的發(fā)展研究和推廣應(yīng)用。

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（責(zé)任編輯 ? 張慧籽）