張熙鳳　柯西莎

關鍵詞 立德樹人 名族復興 時代新人

作者簡介：張熙鳳，西安石油大學馬克思主義學院，副教授，研究生導師;柯西莎，西安石油大學馬克思主義學院思想政治教育專業(yè)研究生。

中圖分類號：D64 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻標識碼：A ? ? ? ? ? ?? ? ? ? ? ?DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2020.02.174

一、立德樹人是培養(yǎng)時代新人的基礎環(huán)節(jié)

（一）樹立良好的品德是家庭教育的基礎觀念

嬰兒從呱呱墜地的那一刻起，他所認識的這個世界是家人帶給他的，古語“人之初，性本善”，這句古語我們可以理解為，孩子剛來到這個世界的時候，我們要給他一種“善”的觀念，讓他在善良的環(huán)境中開始成長，開始學習。因此在家庭教育中，立德樹人是基礎，德育是家庭教育中的基礎環(huán)節(jié)也是重要環(huán)節(jié)。家庭的教育在一個人的成長中是至關重要的，是一個人最先接觸的教育，在這個教育環(huán)節(jié)中德育是不能被替代的，也是不可忽視的。俗語中“三歲看小，七歲看老”，突出的就是家庭教育的重要性，而立德樹人，在家庭教育中是至關緊要的，是一個人長大后走向社會的基礎。

（二）樹立良好的品德是學校教育的基礎工作

我國目前培養(yǎng)人才的方式主要通過學校教育培養(yǎng)，那么在這個環(huán)節(jié)中，學校就是學生進入社會的橋梁，在學校中培養(yǎng)什么樣的學生，那么進入社會中就是怎樣的一種工作態(tài)度。因此學校教育中的德育是不可或缺的教育，也是基礎教育環(huán)節(jié)，學校目的是培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膶W子，那么放在首位的當然還是立德樹人。一個青年學子在道德的指引下，他會發(fā)揮自己的才能，會孝敬父母、尊敬師長、與人為善。懂得寬容他人，從而回報社會。如果一個學子在學校教育中沒有充分接受德育，即使他再有才華、有智商、有創(chuàng)造力，誰都無法保證他的知識給家人帶來幸福、給社會帶來正面效應。在鄧小平同志號召青年學生“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展中，“德”放在首位，這也能夠看出立德樹人在學子中的重中之重，是學校教育事業(yè)中的基礎工作。

二、立德樹人為新時代的發(fā)展提供動力支撐

（一）形成良好的品德，保證個人全面發(fā)展

時代新人必須具備良好的品德，良好的品德既是中華文明的要求，也是時代新人必須具備的品質。在良好道德的方向下，時代新人會愛國、敬業(yè)、守法和誠信，更好的投身于自己的事業(yè)中。有德無才是好人，德行的保證下，即使這個人沒有讀書，沒有文化，他具備良好的品德，也能給自己的家人和朋友帶來溫暖和責任感;有才無德是壞人，這句話怎么理解呢？一個人即使讀萬卷書，才華橫溢，但是他的身上沒有品德，很難以想象這樣的“高智商”群體所做的事情，二戰(zhàn)期間，日軍所謂的科學家用我國活人去做細菌實驗;“黑客技術”也是那些高級計算機技術人才用來攻克網絡系統(tǒng)去實施犯罪;高學歷的化學天才自己用實驗室制造“冰毒”，去謀取暴力。良好的品德一旦形成，在我們體內就產生一種抗體，面對非法違紀行為我們杜絕參與;面對危急時刻我們挺身而出;面對自己的過錯我們勇于承擔。

（二）良好的品德修養(yǎng)，促進社會進步與發(fā)展

良好的品德不僅在個人身上發(fā)揮好作用，而且也是這個社會所追求的、所向往的。在新時代里，教師具備良好的品德修養(yǎng)，會培育出成千上萬的祖國未來所需要的德才兼?zhèn)涞臈澚褐?企業(yè)法人具備良好的品德修養(yǎng)，會帶領企業(yè)長久發(fā)展，積極承擔社會責任和促進社會繁榮;國家公務人員具備良好的品德修養(yǎng)，會努力為人民辦實事，作風優(yōu)良，不貪污、不腐敗，促進國家政治更加民主、更加穩(wěn)定;社會工作人員具備良好的品德修養(yǎng)，從而愛崗敬業(yè)，不會為了追求個人利益而去損害他人的利益，也不會有“三鹿奶粉”“地溝油”這樣的不良現(xiàn)象。良好的品德修養(yǎng)，是這個社會最需要的一種品質，也是一直追求的品質，在中國特色社會主義中，我們不能否認“改革開放”后，我們的生活水平提高了，我們富裕了，我們越來越需要良好的品德修養(yǎng)，不管是個人還是集體，我們都需要良好的品德修養(yǎng)。良好的品德修養(yǎng)將是社會進一步發(fā)展的契機，雖然現(xiàn)在的世界環(huán)境已進入科技信息時代，但是良好的品德修養(yǎng)將是社會發(fā)展的保障，因此良好的品德修養(yǎng)，將會促進社會的發(fā)展與進步。

三、時代新人擔當民族復興大任時應具備的素質

（一）時代新人在思想上應堅持中國共產黨的領導

作為一名合格的時代新人，必須在思想上堅定不移的堅持中國共產的領導。中國共產黨帶領我們取得民族獨立，把侵略趕出中國，人民過上了自由、平等，有尊嚴的生活。因此在新時代里，中國共產黨仍然擔當著“引路人”的責任，而作為時代新人應該在思想上相信中國共產黨的領導，會把我們帶領的越來越好，有信心面對未來社會的發(fā)展。中國共產黨經歷了歷史的考驗，是人民的選擇，因此中國共產黨的領導具備科學性和群眾基礎的，在中國共產黨的領導下，我們獨立于世界，在“改革開放”下，我們生活達到小康水平，在“中國夢”引領下，我們勢必會實現(xiàn)中華民族的偉大復興。在這個新時代里，不管西方發(fā)達的資本主義國家宣傳怎樣的口號來動搖我們的思想，我們不能讓資本主義社會的思想瓦解我們對中國共產黨的信心，因此時代新人，不管在什么樣的局勢下與環(huán)境中，矢志不渝的堅持中國共產的領導，這不是一種意識形態(tài)的灌輸，這是青年人維護自己國家統(tǒng)一與發(fā)展的前提。

（二）時代新人在政治上應認同新時代政治

作為時代新人，我們應認同中國特色社會主義政治。首先，在心理上認同以習近平為代表的中國共產黨領袖的政治決策和政治管理，心理上認同的過程中，我們要時刻關注新時代政治，聆聽中國共產黨領導人的講話，學習他們講話的主要知識和講話中所傳遞的精神。其次，我們在思想上認同新時代政治，一個有思想的時代新人，才能擔當民族復興大任，正因為思想的重要性，因此思想上認同新時代政治是時代新人必須具備的能力，不管西方資本主義國家如何歪曲我國的政治，作為時代新人，必須在思想上保持多新時代政治的堅定性和純潔性，不被其他思想觀點所動搖。最后是情感上的認同，情感是一種感性的表達，也是對新時代政治認同的最直接的表達，情感上認同新時代政治是利于增強個人對新時代政治的維護與支持，也是表現(xiàn)力最好的認同。情感認同是外化的認同，與思想上的認同、心理上的認同不同的是，它的表達效果比較明顯，甚至會把情感上對新時代的認同傳遞給身邊的朋輩群體，間接起到對新時代政治認同的宣傳作用。作為一民擔當名族復興大任的時代新人，應該從心理上、思想上認同和情感上認同新時代政治。

（三）時代新人應勇于開拓創(chuàng)新、具備創(chuàng)新精神

我們進入新時代，也是一名時代新人，在擔當民族復興大任時，必須具有勇于開拓創(chuàng)新的精神。創(chuàng)新是時代的選擇，也是時代的追求，眼下國際環(huán)境處于相對和平狀態(tài)，其是創(chuàng)新的比拼。作為擔當民族復興大任的時代新人，勇于開拓創(chuàng)新，應做到三點。第一，應具有多觀察、發(fā)現(xiàn)問題的意識。時代新人在平時的學習和工作中，應該穩(wěn)重求變，勤思考、多提問，發(fā)現(xiàn)前人研究與自己思考的差距。第二，大膽分析、找出問題的源泉。在發(fā)現(xiàn)問題之后，不要覺得這只是一個問題，我們只是發(fā)現(xiàn)了它，于是對發(fā)現(xiàn)的問題置之不理，這是沒有意義的，時代新人應該找出出現(xiàn)問題的源泉，追根到底，保持一種好奇心理，大膽分析問題。第三，做出完美的方案去解決這個問題。分析問題成因之后，給出合理可行的實施方案去解決這個問題，在給出方案應通過數據分析與調查，方案具有科學性和合理性從而有效的去解決問題。時代新人應具有創(chuàng)新精神，創(chuàng)新是一個民族發(fā)展的不竭動力;是一個國家提高國際地位的必備要素，因此時代新人應勇于開拓創(chuàng)新，把創(chuàng)新精神融入到骨血里。

（四）時代新人應努力奮斗、具備艱苦奮斗精神

新時代里，我們的物資是豐富的，但是在這樣美好的時代里，時代新人最不能缺的就是艱苦奮斗精神。我們慶幸和感恩當下處于幸福的時代里，在這樣美好的時代里，我們不能自我放任、貪圖享樂，相反應不斷給自己訂立目標，向著目標去努力奮斗。努力的過程中，即使充滿了汗水與淚水，也是甘甜的;即使充滿了心酸與失敗，也是值得回憶的。努力的過程中是有希望的，不努力就永遠也沒有希望，留給自己的只有逝去的年華和不甘的人生。在新中國的建設中，離不開革命先烈的艱苦奮斗，紅軍長征的路途中，不管經歷多少磨難，我們的革命隊伍沒有停止前進的腳步，糧食匱乏，饑寒交迫的路途中，我們的革命軍從來沒有退縮過、抱怨過，最終到達陜北，實現(xiàn)了長征的勝利，中國共產黨迎來新的曙光。努力奮斗是新時代的號召，有利于時代新人發(fā)揮個人價值，奉獻社會。時代新人應具有“艱苦奮斗”精神，在奮斗中實現(xiàn)自我，在努力奮斗中擔當民族復興的大任。

（五）時代新人應懷有遠大理想，與祖國榮辱與共

時代新人應具有遠大的理想，第一理想是實現(xiàn)自己價值，對未來的一個規(guī)劃，第二理想是爭取為國家做貢獻，國家的興衰成敗與自己緊密相連，時刻把個人理想與“中國夢”緊密相連。作為一名時代新人，如果處于學生階段時，最好的理想是在學業(yè)上精益求精，不浪費時間、不虛度光陰，努力學好知識的同時參與社會實踐，把自己所學的知識與社會實踐相聯(lián)系。作為一名時代新人，如果處于工作階段，應該在自己的崗位上有所規(guī)劃、有所行動和有所創(chuàng)新，這樣才能熱衷自己的崗位，在自己的崗位上發(fā)光發(fā)熱，客觀上就承擔了社會責任，為國家的發(fā)展貢獻一份不可忽視的力量。個人理想與國家理想是緊密相連、相輔相成的，在每一位時代新人努力實現(xiàn)個人理想時，就會促進國家向前發(fā)展，社會越來越進步、越來越文明，所以個人理想在與祖國榮辱與共的基礎上，實現(xiàn)的可能性更大一些，國與家密不可分，沒有國哪里有家，當下處于新時代里，只有在國家的保護下，我們充分追求和實現(xiàn)個人理想。

四、具有良好品德的時代新人擔當著民族復興大任

具有良好品德的時代新人，是新時代發(fā)展的主力軍;是名族繁榮的希望;是時代新人擔當民族復興大任的內在要求。時代新人在良好品德的規(guī)范下，實現(xiàn)個人發(fā)展時，不會違法亂紀，不會以損害他人利益為前提去實現(xiàn)自己的利益，在這樣的過程中，每一位時代新人都具有良好的道德，組成千千萬萬個良好品德的時代新人。梁啟超在《中國少年說》中提到“故今日之責任，不在他人，而在我少年”，這句話可以理解為青少年是祖國的未來，承擔著祖國未來的發(fā)展和民族復興的大任，尤其是良好的品德在時代新人擔當民族復興大任中是首要條件。良好的品德修養(yǎng)，自古以來為大眾所追求，如今在新時代里，時代新人在擔當民族復興大任時，必須具備良好的品德修養(yǎng)，這樣才能保證時代新人擔當民族復興大任的路途中，走的更遠、更光明。

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