宗茗　楊松

關(guān)鍵詞 研究綜述 抗日戰(zhàn)爭時期 毛澤東黨建思想

作者簡介：宗茗，沈陽理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院研究生，研究方向：馬克思主義中國化研究;楊松，沈陽理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院，教授，研究方向：馬克思主義中國化研究。

中圖分類號：D610.0 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A ? ? ? ? ? ?? ? ? ? ? ?DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2020.02.229

黨在抗日戰(zhàn)爭時期的實踐指導(dǎo)著毛澤東在抗日戰(zhàn)爭時期黨的建設(shè)思想的形成，在此時期的毛澤東黨建思想在整體毛澤東黨建思想中占據(jù)著重要的地位。因此在對毛澤東黨建思想的研究中，應(yīng)當(dāng)把抗日戰(zhàn)爭時期毛澤東黨建的思想作為重點研究內(nèi)容，但是，大多數(shù)學(xué)者對這一問題的研究，都是將其置于毛澤東黨建思想之中研究，或者將其置于新民主主義革命時期、延安時期的毛澤東黨建思想研究之中，而將抗日戰(zhàn)爭時期毛澤東黨建思想直接作為對研究對象的研究成果則非常少。在現(xiàn)今可查資料中，有針對性的研究“抗日戰(zhàn)爭時期毛澤東黨建思想”的研究成果，只有聊城大學(xué)楊磊的碩士論文。此外，《毛澤東建黨思想研究》著作、《毛澤東黨建思想及其當(dāng)代價值研究》研究論文等也體現(xiàn)了其研究成果。綜合學(xué)者們對抗日戰(zhàn)爭時期毛澤東黨建思想的研究，我們會發(fā)現(xiàn)，學(xué)者們的研究主要集中在以下幾方面：

一、對抗日戰(zhàn)爭時期毛澤東黨建思想理論來源的研究

任何的理論都來源于理論和實踐的結(jié)合?？谷諔?zhàn)爭時期是中國共產(chǎn)黨逐步脫離共產(chǎn)國際、獨自進(jìn)行馬克思主義中國化探索的關(guān)鍵時期。對于毛澤東黨建思想的理論來源，學(xué)者們都一致認(rèn)為，馬克思恩格斯的黨建思想、以列寧為主的蘇聯(lián)建黨思想以及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，都對毛澤東黨建思想的形成有重要影響。有學(xué)者認(rèn)為，馬克思主義關(guān)于無產(chǎn)階級政黨的基本原理和列寧新無產(chǎn)階級政黨學(xué)說是毛澤東黨建思想形成的理論來源。他們認(rèn)為，毛澤東建黨思想是馬列關(guān)于無產(chǎn)階級政黨理論和中國共產(chǎn)黨黨的建設(shè)實踐的新產(chǎn)物，是對無產(chǎn)階級黨建理論的繼承與發(fā)展 。陳燕楠認(rèn)為，在整個新民主主義革命時期，“馬列主義建黨理論是中國共產(chǎn)黨建設(shè)的思想基礎(chǔ)和理論來源” 。宋鏡明詳細(xì)闡明了馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于黨的學(xué)說的基本論述對毛澤東黨建思想產(chǎn)生的影響，認(rèn)為毛澤東建黨思想首先和主要的淵源都在于馬克思主義以及列寧主義的建黨學(xué)說，同時還批判地吸收和辯證地融合了中國傳統(tǒng)文化的精粹，從而形成了具有“中國氣派”和“民族風(fēng)格”的無產(chǎn)階級政黨理論 。楊磊、阮家濤、王靜超的論文中都有關(guān)于毛澤東黨建思想的理論來源的論述，將之總結(jié)為馬克思恩格斯的黨建思想和列寧的黨建思想。另外，有學(xué)者論述了源遠(yuǎn)流長的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對毛澤東黨建思想的形成也有著重要影響。孫發(fā)明就在論文中對此進(jìn)行了簡要的闡述，他認(rèn)為，毛澤東同志對中國傳統(tǒng)文化中的實事求是、尚賢思想、民本思想等進(jìn)行了批判地繼承，并進(jìn)一步發(fā)展，奠定了毛澤東黨建思想形成的重要思想基礎(chǔ)。

二、對抗日戰(zhàn)爭時期毛澤東黨建思想內(nèi)容的研究

學(xué)者對抗日戰(zhàn)爭時期毛澤東黨建思想的內(nèi)容已經(jīng)有了較為全面以及系統(tǒng)的研究。吳美華、于紅在其著作中，從黨內(nèi)民主、黨員隊伍、人才培養(yǎng)、黨風(fēng)和反腐倡廉、黨內(nèi)法規(guī)制度五個方面建設(shè)，對毛澤東黨建思想的內(nèi)容進(jìn)行了論述。 孫發(fā)明認(rèn)為，毛澤東黨建思想中的思想、組織、作風(fēng)建設(shè)方面，都是在抗日戰(zhàn)爭時期發(fā)展并最終成熟的。 王靜超以1933年毛澤東同志主持制定的《關(guān)于懲治貪污浪費行為》第26號訓(xùn)令和1938年至1943年建立完善的監(jiān)督體系為研究內(nèi)容，將黨的反腐倡廉建設(shè)納入毛澤東黨建思想之中。唐姿慧將毛澤東黨建思想的主要內(nèi)容歸納為五點，其中四點在抗日戰(zhàn)爭時期發(fā)展并最終成型。包括有：“掌握思想教育，是團(tuán)結(jié)全黨進(jìn)行偉大政治斗爭的中心環(huán)節(jié)”的思想建設(shè)，“務(wù)使黨的組織確實能擔(dān)負(fù)黨的政治任務(wù)”的組織建設(shè)，“我們共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志”的作風(fēng)建設(shè)，以健全民主集中制為重點來加強黨的制度建設(shè) 。阮家濤認(rèn)為，抗日戰(zhàn)爭時期毛澤東黨建思想的內(nèi)容也應(yīng)該包括制度建設(shè)，并在其論文中進(jìn)行重點論述。李群玉和李晨鋼則將紀(jì)律建設(shè)歸為其中。楊磊是從思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、黨的領(lǐng)導(dǎo)能力建設(shè)以及德才兼?zhèn)涞娜稳藰?biāo)準(zhǔn)五個方面對抗日戰(zhàn)爭時期毛澤東黨建思想的主要內(nèi)容進(jìn)行概括 。孟霏霏將延安時期毛澤東黨建思想的內(nèi)容概括為六點，但因研究的時間截止為中共七大的召開，因此，對研究抗日戰(zhàn)爭時期毛澤東黨建思想有參考和借鑒意義。除思想建設(shè)，組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)外，另概括出三點：第一，明確提出中國共產(chǎn)黨的建設(shè)路線。第二，提出“懲前毖后、治病救人”的正確方針。第三，提出在全黨通過批評與自我批評進(jìn)行馬列主義思想教育的整風(fēng)形式 。鄭科揚將毛澤東黨建思想的內(nèi)容細(xì)化為八點，其中，一切以人民利益為重、反對脫離群眾的思想和作風(fēng)、必須服從黨的政治任務(wù)、培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞母刹?、以思想教育為中心環(huán)節(jié)、擴大黨內(nèi)民主以維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、增強黨員的黨性鍛煉以發(fā)揮黨員的先鋒模范作用等方面，被劃分為抗日戰(zhàn)爭時期毛澤東黨建思想的內(nèi)容。

三、對抗日戰(zhàn)爭時期毛澤東黨建思想特點的研究

在已有可查的文獻(xiàn)中，關(guān)于抗日戰(zhàn)爭時期毛澤東黨建思想特點的論述并不多。孟霏霏在她的論述中強調(diào)，注重黨的作風(fēng)建設(shè)是抗日戰(zhàn)爭時期毛澤東黨建思想的特點 。王靜超提出了延安時期毛澤東黨建思想的三個特點，其中內(nèi)容的全面性和方法的科學(xué)性的論述，說明了它們是抗日戰(zhàn)爭時期毛澤東黨建思想具有的特點 。阮家濤提出了毛澤東黨的建設(shè)思想的五個特點，其中鮮活的策略性、理論的創(chuàng)新性和堅定的革命性是抗日戰(zhàn)爭時期毛澤東黨建思想的特點 。

四、對抗日戰(zhàn)爭時期毛澤東黨建思想的價值研究

高新民、張希賢認(rèn)為，在整個抗戰(zhàn)期間，黨加強思想理論建設(shè)，表明中國共產(chǎn)黨對馬克思主義與中國新民主主義跟實際相統(tǒng)一的認(rèn)識有了質(zhì)的飛躍。在此基礎(chǔ)上，他們還具體闡述了，在這一時期中國共產(chǎn)黨提出并積極地推進(jìn)了馬克思主義中國化進(jìn)程，形成了毛澤東思想，實現(xiàn)了馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍 。孟霏霏認(rèn)為，抗日戰(zhàn)爭時期是毛澤東黨建思想發(fā)展的最關(guān)鍵階段，因此，延安時期毛澤東黨建思想統(tǒng)一了全黨思想，為抗日戰(zhàn)爭的勝利提供了思想保證，對黨的群眾路線教育活動、加強黨的純潔性建設(shè)有現(xiàn)實意義 。蕭一平認(rèn)為，堅守思想陣地，加強意識形態(tài)工作對于馬克思主義執(zhí)政黨的重要意義;在延安整風(fēng)運動中得到的經(jīng)驗，是我們黨的傳家至寶 。唐姿慧認(rèn)為，從理論價值來看，構(gòu)建了黨的建設(shè)“偉大工作”和創(chuàng)新中國化馬克思主義的政黨理論是由抗日戰(zhàn)爭時期毛澤東黨建思想總結(jié)概括得出的;從實踐價值來看，第一，組織入黨和思想入黨結(jié)合，保證黨的先進(jìn)性和純潔性的建設(shè)。第二，將政治建設(shè)融入黨的建設(shè)之中，為建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨和服務(wù)型政黨提供了理論武器。第三，將黨內(nèi)民主擴大為人民民主，完善了黨的干部選拔任用制度。第四，將作風(fēng)建設(shè)與反腐倡廉結(jié)合，為做好黨的群眾路線教育實踐活動提供了理論方面的支持 。阮家濤從對馬克思主義黨建思想的發(fā)展和推動新時期黨建理論的發(fā)展方面，論述了抗日戰(zhàn)爭時期毛澤東黨建思想的理論意義，在現(xiàn)實意義的論述上，除了有提及到對黨干部隊伍建設(shè)的意義、推動政治建設(shè)的發(fā)展和增強黨的拒腐防變能力外，還提出毛澤東黨建思想有助于提高黨的理論水平，樹立黨的良好形象 。楊磊認(rèn)為，抗日戰(zhàn)爭時期毛澤東黨建思想是對馬克思主義黨的學(xué)說的重要發(fā)展，使黨的思想建設(shè)的理論原則和經(jīng)驗方法得到了系統(tǒng)化，豐富和發(fā)展了毛澤東建黨學(xué)說，有力地保證了抗日戰(zhàn)爭的勝利，對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中干部隊伍的建設(shè)仍有重要的指導(dǎo)作用。

五、關(guān)于研究現(xiàn)狀的評析及思考

從總體上看，針對抗戰(zhàn)時期毛澤東黨建思想的研究雖然取得了一定的成果，但仍然有不足之處存在：第一，研究的成果不夠豐富。能夠體現(xiàn)學(xué)者們研究成果的文獻(xiàn)比較少，尤其是明確以抗日戰(zhàn)爭時期毛澤東黨建思想為主要研究對象的研究論文更少。這說明目前對抗日戰(zhàn)爭時期毛澤東黨建思想的研究還不充分。第二，研究的系統(tǒng)性不強。學(xué)者們對抗日戰(zhàn)爭時期毛澤東黨建思想的研究大多都是在研究毛澤東黨建思想中進(jìn)行的，缺乏對抗日戰(zhàn)爭時期毛澤東黨建思想的系統(tǒng)研究，無論是在研究內(nèi)容與特點上，還是在它的歷史意義與當(dāng)代價值上，研究的都很不夠，使得抗日戰(zhàn)爭時期毛澤東黨建思想的理論體系不系統(tǒng)、不健全。第三，沒有將1931年“九·一八”事變后的局部抗戰(zhàn)階段的毛澤東黨建思想納入十四年抗日戰(zhàn)爭時期的毛澤東黨建思想的研究范圍之中。2017年教育部下函強調(diào)中國的十四年抗戰(zhàn)歷史，因此，對抗日戰(zhàn)爭時期毛澤東黨建思想的研究就應(yīng)放在1931年至1945年的十四年抗戰(zhàn)歷史進(jìn)程中進(jìn)行研究。但是，在目前的研究成果中，對抗日戰(zhàn)爭時期毛澤東黨建思想的研究，都是放在八年全面抗戰(zhàn)的歷史階段來研究，而不包括六年的局部抗戰(zhàn)階段，因此，對于十四年抗戰(zhàn)時期毛澤東黨建思想的研究還有待豐富和發(fā)展。

因此，在今后的研究中，學(xué)者應(yīng)該注意以下幾方面：第一，加大對抗日戰(zhàn)爭時期毛澤東黨建思想的研究力度，對其進(jìn)行系統(tǒng)的研究，形成系統(tǒng)的理論體系，探討它與習(xí)近平總書記黨建思想重要論述的一脈相承關(guān)系，挖掘出其在新時代下對黨的建設(shè)的當(dāng)代價值，推進(jìn)理論創(chuàng)新。第二，從文獻(xiàn)分析、史料搜集等方面加大對六年局部抗戰(zhàn)時期毛澤東黨建思想的研究，以豐富十四年抗日戰(zhàn)爭時期毛澤東黨建思想的研究內(nèi)容，使研究有一個新的發(fā)展。第三，從比較研究的視角加強對抗日戰(zhàn)爭時期毛澤東黨建思想的研究，拓寬研究領(lǐng)域?？梢詫⒖谷諔?zhàn)爭時期毛澤東黨建思想與不同革命時期的毛澤東黨建思想進(jìn)行比較研究，與抗日戰(zhàn)爭時期毛澤東政治思想、經(jīng)濟(jì)思想、文化思想進(jìn)行比較研究，與中國共產(chǎn)黨的黨建思想進(jìn)行比較研究，以進(jìn)一步深化理解抗日戰(zhàn)爭時期毛澤東黨建思想的地位、作用及當(dāng)代價值?？梢韵嘈?，在新時代隨著研究的不斷深入，對抗日戰(zhàn)爭時期毛澤東黨建思想的研究必將會取得更多的研究成果，以凸顯其研究的歷史意義與當(dāng)代價值。

注釋：

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