劉小勇　嚴(yán)俊杰

關(guān)鍵詞 習(xí)近平 家風(fēng)建設(shè) 生成演進(jìn) 邏輯 特征

基金項(xiàng)目：本文系2019 年度湖南省社會科學(xué)成果評審委員會課題“習(xí)近平總書記關(guān)于家風(fēng)建設(shè)的重要論述研究”（編號： XSP 19YBC067）的階段性成果。

作者簡介：劉小勇，湖南電氣職業(yè)技術(shù)學(xué)院副教授，研究方向：思想政治教育;嚴(yán)俊杰，湖南電氣職業(yè)技術(shù)學(xué)院副教授、博士，研究方向：思想政治教育。

中圖分類號：D64 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A ? ? ? ? ? ?? ? ? ? ? ?DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2020.02.234

一、習(xí)近平家風(fēng)建設(shè)重要論述的生成演進(jìn)

我國具有提倡家風(fēng)建設(shè)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，這些傳統(tǒng)文化以及馬克思主義等，是習(xí)近平家風(fēng)建設(shè)重要論述的根基，而對習(xí)近平家風(fēng)建設(shè)重要論述所具有的繼承性做出了解，則能夠更為深入的理解習(xí)近平家風(fēng)建設(shè)的來源以及內(nèi)涵。具體而言，首先，我國家風(fēng)文化具有悠久的發(fā)展歷史，對我國社會大眾產(chǎn)生了深刻影響。在我國傳統(tǒng)文化體系中，與家風(fēng)建設(shè)相關(guān)的文化內(nèi)容數(shù)不勝數(shù)，如孔子中的《訓(xùn)子鯉》、諸葛亮的《誡子書》、韓愈家訓(xùn)、陸游家訓(xùn)等，重視在與時俱進(jìn)的基礎(chǔ)上沿承這些思想，能夠?yàn)樾聲r代家風(fēng)建設(shè)提供重要依據(jù)。而這些家風(fēng)文化中與嚴(yán)于律己等相關(guān)的內(nèi)容，也能夠?yàn)辄h政建設(shè)帶來啟示;其次，馬克思主義思想得到了繼承。在馬克思主義思想指導(dǎo)下，習(xí)近平同志對家風(fēng)建設(shè)進(jìn)行了辨證的分析，與此同時，在《家庭、私有制和國家的起源》中，恩格斯對家庭所具有的本質(zhì)以及和諧家庭構(gòu)建路徑做出了研究，而這些研究對新時代家風(fēng)建設(shè)思想的形成構(gòu)建了理論基礎(chǔ);最后，提倡家風(fēng)建設(shè)是我國革命前輩的優(yōu)良傳統(tǒng)。革命先輩嚴(yán)于律己、清正廉潔，并在家庭生活中以身作則、提倡家風(fēng)建設(shè)，這種優(yōu)良傳統(tǒng)成為了習(xí)近平家風(fēng)建設(shè)重要論述所具有的文化源泉，同時也促使習(xí)近平家風(fēng)建設(shè)重要論述所具有的紅色基因得到了彰顯。由此可見，在習(xí)近平家風(fēng)建設(shè)重要論述中，我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化決定了習(xí)近平家風(fēng)建設(shè)重要論述的文化基因，馬克思主義為習(xí)近平家風(fēng)建設(shè)重要論述奠定了理論基石，而革命前輩優(yōu)良傳統(tǒng)則成為了習(xí)近平家風(fēng)建設(shè)重要論述的文化與安全，三者在習(xí)近平家風(fēng)建設(shè)重要論述的生成中扮演著重要角色并且缺一不可。

當(dāng)然，習(xí)近平家風(fēng)建設(shè)重要論述也具有堅(jiān)實(shí)的時間基礎(chǔ)。一方面，習(xí)近平成長在紅色家庭，深受紅色家庭家風(fēng)建設(shè)帶來的熏陶。習(xí)近平同志的父親習(xí)仲勛不僅清正廉潔、以身作則，而且在生活中對家人關(guān)懷備至，并時刻要求家庭成員能夠嚴(yán)于律己、樂于奉獻(xiàn)。在習(xí)仲勛的嚴(yán)格要求下，習(xí)近平同志具備了勤儉節(jié)約、克勤克儉的優(yōu)秀品質(zhì)。與此同時，習(xí)仲勛始終將黨與人民的利益放在首位，他要求自己的子女能夠忠于黨忠于人民，這為習(xí)近平同志在未來的工作中指明了方向;另一方面，習(xí)近平同志的從政經(jīng)歷在習(xí)近平家風(fēng)建設(shè)重要論述的聲場與演進(jìn)中發(fā)揮出了不容忽視的作用。習(xí)近平家風(fēng)建設(shè)重要論述不僅強(qiáng)調(diào)了家風(fēng)建設(shè)的重要性，而且闡述了家風(fēng)建設(shè)對黨風(fēng)發(fā)展、政風(fēng)發(fā)展以及社風(fēng)發(fā)展所具有的重要意義，而這些論述，與習(xí)近平同志豐富的從政經(jīng)歷具有緊密關(guān)聯(lián)。習(xí)近平同志在從政過程中始終踐行群眾路線，他對社會大眾切身利益的關(guān)注促使他得到了社會大眾的信任與依賴，無論是帶領(lǐng)社會大眾擺脫貧困還是關(guān)心教育、開展教育基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等，都反映出了家風(fēng)教育對習(xí)近平從政價值觀所帶來的深刻影響，也反映出了家風(fēng)建設(shè)與黨風(fēng)發(fā)展、政風(fēng)發(fā)展以及社風(fēng)發(fā)展之間的緊密關(guān)聯(lián)。

二、習(xí)近平家風(fēng)建設(shè)重要論述的主要內(nèi)容

習(xí)近平家風(fēng)建設(shè)重要論述不僅強(qiáng)調(diào)了家庭建設(shè)的重要性，而且也涵蓋了黨員干部家風(fēng)建設(shè)、社會主義核心價值觀發(fā)展以及中國夢等內(nèi)容。這些內(nèi)容對于豐富新時代家風(fēng)建設(shè)思想、提升新時代家風(fēng)建設(shè)高度具有重要意義。

從家庭建設(shè)來看，習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)家庭在家風(fēng)傳承中的基本作用，同時也指出了父母在良好家教形成中不可替代的作用。2018年春節(jié)團(tuán)拜會中，習(xí)近平同志提出了“天下之本在國，國之本在家”，這一重要論述說明了小家與大家之間的關(guān)系，展現(xiàn)出了家庭建設(shè)在社會發(fā)展中的地位。在社會轉(zhuǎn)型時期，良好的家庭氛圍是社會環(huán)境得以安定和諧發(fā)展的重要支撐，為此，每個人都需要重視家庭在家風(fēng)傳承以及社會發(fā)展中的重要性。在紀(jì)念五四運(yùn)動 100 周年大會中，習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，“家長特別是父母對子女的影響很大，往往可以影響一個人的一生。良好的家庭教育不僅需要父母的參與和重視，也要求父母能夠以身作則，發(fā)揮榜樣作用。

從黨員干部家風(fēng)建設(shè)來看，對家風(fēng)和都能黨風(fēng)、政風(fēng)關(guān)系的探索，是習(xí)近平家風(fēng)建設(shè)重要論述中的重要內(nèi)容。習(xí)近平同志認(rèn)為黨員干部所具有的思想與行為，都能夠?qū)h員干部家風(fēng)做出反應(yīng)，與此同時，家風(fēng)也能夠?qū)h風(fēng)以及政風(fēng)進(jìn)行反應(yīng)。習(xí)近平同志提到，“領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不是個人小事、家庭私事，而是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)?！币环矫妫己玫募绎L(fēng)能夠?qū)彝コ蓡T產(chǎn)生熏陶，從而促使家庭成員嚴(yán)于律己，在此方面，習(xí)近平就是一個典型的例子;另一方面，出現(xiàn)問題的黨員干部，往往也存在家教不嚴(yán)、家風(fēng)不正等問題，這在近年來領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)違法實(shí)踐中都具有一定體現(xiàn)。

從社會主義核心價值觀發(fā)展以及中國夢的實(shí)現(xiàn)來看，無論是依托家風(fēng)建設(shè)弘揚(yáng)社會主義核心價值觀還是依托社會主義核心價值觀推動家風(fēng)建設(shè)工作發(fā)展，都有利于構(gòu)建良好的國風(fēng)、政風(fēng)，進(jìn)而推動中國夢的實(shí)現(xiàn)。在習(xí)近平同志會見第一屆全國文明家庭代表時，習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)家庭應(yīng)當(dāng)是對社會主義核心價值觀進(jìn)行培育與踐行的起點(diǎn)。雖然家風(fēng)建設(shè)并不能對社會價值觀做出全面的反映，但是毋庸置疑的是，家風(fēng)建設(shè)能夠?yàn)樯鐣髁x核心價值觀的弘揚(yáng)提供良好的文化土壤，與此同時，重視弘揚(yáng)社會主義價值觀，對于豐富家風(fēng)內(nèi)涵、推動新時代家風(fēng)建設(shè)得以與時俱進(jìn)的發(fā)展也具有重要意義。