摘 要：通過(guò)布迪厄的場(chǎng)域理論分析了高職院校思想政治教育的困境，指出當(dāng)前高職院校思想政治教育存在場(chǎng)域內(nèi)各要素關(guān)系未理順，合力沒(méi)形成;教育方式?jīng)]有迎合新時(shí)代高職學(xué)生特點(diǎn);場(chǎng)域資本整合利用不充分等現(xiàn)實(shí)困境。為此，高職院校可以從注重思想政治教育場(chǎng)域建設(shè)的系統(tǒng)性、打造實(shí)踐活動(dòng)的特色性、實(shí)現(xiàn)資本整合運(yùn)用的最優(yōu)化幾方面尋求突破。

關(guān)鍵詞：場(chǎng)域;思想政治教育;布迪厄;高職院校

基金項(xiàng)目：本文系重慶工商職業(yè)學(xué)院2018年校園文化育人項(xiàng)目“新時(shí)代高職院校“五位一體”班級(jí)建設(shè)的研究與實(shí)踐”（項(xiàng)目編號(hào)：X20180709）;重慶工商職業(yè)學(xué)院2019年科研項(xiàng)目“場(chǎng)域-慣習(xí)”視域下高職院校思想政治教育創(chuàng)新研究（項(xiàng)目編號(hào)：SZYB2019-03）。

1 理論基礎(chǔ)

“場(chǎng)域”最初是物理學(xué)中的概念，心理學(xué)家Kurt Koffka最先將場(chǎng)域引入社會(huì)學(xué)的研究中。法國(guó)社會(huì)學(xué)家布迪厄（Bourdieu）的“場(chǎng)域-慣習(xí)”理論在繼承了其他學(xué)者觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上發(fā)展完善并得到學(xué)界的認(rèn)可，越來(lái)越多地運(yùn)用到社會(huì)學(xué)研究領(lǐng)域。布迪厄認(rèn)為，場(chǎng)域（field）是由一段時(shí)間逐步發(fā)展而來(lái)的，穩(wěn)定的習(xí)俗、傳統(tǒng)、規(guī)則和權(quán)力關(guān)系等共同構(gòu)成的社會(huì)空間。在這個(gè)空間之中，由各個(gè)元素彼此客觀關(guān)系形成的網(wǎng)絡(luò)及其運(yùn)行邏輯，這些元素在資本分配過(guò)程中的樣態(tài)和境遇都是場(chǎng)域的范疇。

布迪厄的場(chǎng)域觀點(diǎn)是在“資本”“慣習(xí)”（habitus）等研究基礎(chǔ)上總結(jié)提煉出來(lái)的。這里的資本不同于馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中的界定，它可以理解為與所分析對(duì)象有關(guān)的一切影響因素，具體包括政治資本、文化資本、經(jīng)濟(jì)資本、社會(huì)資本等。慣習(xí)是“持久的、可轉(zhuǎn)移的稟性系統(tǒng)”[1]，它是通過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐歷練形成的相對(duì)穩(wěn)定的性情傾向系統(tǒng)。在場(chǎng)域和慣習(xí)之間存在著一個(gè)重要的橋梁和紐帶，那便是實(shí)踐。布爾迪厄在其著作《區(qū)分》中“總結(jié)出一個(gè)簡(jiǎn)要的實(shí)踐分析公式：（慣習(xí)）（資本）+場(chǎng)域=實(shí)踐”[2]，進(jìn)一步論證了幾者之間的相互關(guān)系。

2 場(chǎng)域理論分析高職思想政治教育的現(xiàn)實(shí)意義

1）場(chǎng)域理論分析高職思想政治教育的可行性。思想政治教育對(duì)于確保我國(guó)高校立德樹(shù)人根本任務(wù)的完成，做好學(xué)生的價(jià)值導(dǎo)向、行為導(dǎo)向、目標(biāo)導(dǎo)向有著不可替代的作用。新時(shí)代高職院校培養(yǎng)的是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，其所培養(yǎng)的高職學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行程度，對(duì)黨和國(guó)家政策方針的擁護(hù)力度都關(guān)系著我國(guó)全面建成小康社會(huì)的歷史進(jìn)程。高職院校的思想政治教育已經(jīng)在長(zhǎng)期的發(fā)展中逐步成為兼具教學(xué)性和社會(huì)性的教育教學(xué)活動(dòng)，已經(jīng)形成了自身獨(dú)特的開(kāi)展空間和客觀關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。布迪厄的場(chǎng)域理論是其實(shí)踐社會(huì)學(xué)的重要板塊，能夠?qū)Ψ治龈呗氃盒Ｋ枷胝谓逃懈鞒煞种g的關(guān)系、彼此的氛圍及資本的使用和配置情況進(jìn)行再審視，為高職院校思想政治教育創(chuàng)新給出了實(shí)踐社會(huì)學(xué)視角的回應(yīng)。

2）場(chǎng)域理論分析高職思想政治教育的必要性。新時(shí)代的高職學(xué)生將在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)中承擔(dān)重要角色，習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)教育大會(huì)上指出，要加強(qiáng)黨對(duì)教育工作的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，這就要求高職院校通過(guò)思想政治教育實(shí)現(xiàn)主流價(jià)值觀念的再生產(chǎn)，使高職學(xué)生將我國(guó)的主流意識(shí)形態(tài)內(nèi)化于心，外化于行。在這個(gè)過(guò)程中，高職院校需要結(jié)合國(guó)家的需要和自身的特點(diǎn)客觀審視自己的思想政治教育場(chǎng)域，理性看待、充分尊重高職學(xué)生在思想政治教育場(chǎng)域中的主體地位，結(jié)合學(xué)生的行為偏好和話語(yǔ)邏輯形塑與新時(shí)代要求相匹配的學(xué)生慣習(xí)。

3 新時(shí)代高職思想政治教育的困境分析

1）場(chǎng)域內(nèi)各要素關(guān)系未理順，合力沒(méi)形成。高職思想政治教育是一項(xiàng)系統(tǒng)性工程。思想政治教育也應(yīng)該實(shí)現(xiàn)全員育人、全過(guò)程育人、全方位育人。但是，高職院校思想政治教育的“三全育人”還沒(méi)有落到實(shí)處，具體體現(xiàn)在：黨政職能部門、專任教師和輔導(dǎo)員之間沒(méi)有形成有效的銜接和配合，在思想政治教育中學(xué)校的職能部門傾向于將事務(wù)性工作下放給二級(jí)學(xué)院，與學(xué)生的接觸相當(dāng)有限，有效的思想政治教育活動(dòng)相對(duì)較少。專任教師側(cè)重于對(duì)課堂知識(shí)的講授、技能的講解，對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀、國(guó)家安全觀、集體主義和愛(ài)國(guó)主義等主流價(jià)值傳授偏少。輔導(dǎo)員與學(xué)生的接觸和交流最多，但他們過(guò)多的忙于事務(wù)性工作對(duì)學(xué)生的思想價(jià)值引領(lǐng)顯得心有余而力不足。對(duì)于高職院校這個(gè)大場(chǎng)域而言，其內(nèi)部思想政治教育場(chǎng)域還有不少交叉環(huán)節(jié)與核心關(guān)系沒(méi)有理順，對(duì)于學(xué)生慣習(xí)的形塑沒(méi)有形成合力。

2）教育方式?jīng)]有迎合新時(shí)代高職學(xué)生特點(diǎn)。當(dāng)前高職院校的思想政治教育更多的是通過(guò)思政課堂灌輸習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想等我國(guó)的主流意識(shí)形態(tài)，亦或運(yùn)用主題班會(huì)進(jìn)行最新政策的宣講。雖然對(duì)于思想政治教育而言這是重要的教育方式，但是高職學(xué)生理論基礎(chǔ)相對(duì)薄弱，領(lǐng)悟能力相較于本科生有一定的差距，因此，純粹的理論講授難以保證效果。此外，新時(shí)代的高職學(xué)生除了生活在現(xiàn)實(shí)場(chǎng)域之中，還會(huì)時(shí)刻出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)空間。他們作為網(wǎng)絡(luò)的原住民形成了獨(dú)特的溝通方式和較強(qiáng)的自我表達(dá)意識(shí)，渴望得到平等對(duì)待，在這種情境下填鴨式的思想政治教育忽視了學(xué)生的主體地位。

3）場(chǎng)域資本整合利用不充分。高職院校大場(chǎng)域之中有許多可用于思想政治教育的資本。首先，從政治資本來(lái)看，高職院校迎來(lái)了發(fā)展的黃金時(shí)期，國(guó)家用極大的力度支持著高職院校的發(fā)展，高職院校在立德樹(shù)人方面將發(fā)揮著更加重要的作用。從文化資本來(lái)說(shuō)，高職院校良好的校風(fēng)學(xué)風(fēng)、圖書(shū)館的豐富資源能夠滿足學(xué)生的需要，制度文化、建筑文化等能夠?qū)W(xué)生的思想政治教育進(jìn)行正面的引導(dǎo)。但是，在思想政治教育過(guò)程中這些資本依舊忙于各自領(lǐng)域的本職性工作，沒(méi)有站在價(jià)值引領(lǐng)和人才培養(yǎng)的角度形成合力，場(chǎng)域內(nèi)資本整合任重道遠(yuǎn)。

4 高職院校思想政治教育的路向探析

1）注重思想政治教育場(chǎng)域建設(shè)的系統(tǒng)性。思想政治教育需要高職院校各個(gè)部門協(xié)作，共同達(dá)到育人目的。黨政職能部門、專任教師和輔導(dǎo)員隊(duì)伍之間要形成合力，搭建制度化的思想政治教育長(zhǎng)效機(jī)制。職能部門要深入學(xué)生群體，了解學(xué)生的訴求和當(dāng)前工作中的差距，在學(xué)校頂層設(shè)計(jì)中體現(xiàn)以學(xué)生為中心的原則。專任教師除了完成基本的教學(xué)工作之外，還要在課堂、實(shí)訓(xùn)環(huán)節(jié)灌輸工匠精神，讓學(xué)生懂擔(dān)當(dāng)，甘奉獻(xiàn)。輔導(dǎo)員既要體現(xiàn)思想政治教育的深度，更要關(guān)注時(shí)代要素對(duì)思想政治教育場(chǎng)域的沖擊，增加思想政治教育的溫度，讓學(xué)生在關(guān)心呵護(hù)中將主流意識(shí)形態(tài)內(nèi)化為自己信奉的人生信仰。

2）著力打造實(shí)踐活動(dòng)的特色性。實(shí)踐是聯(lián)結(jié)場(chǎng)域與慣習(xí)的橋梁和紐帶。因此，思想政治教育除了利用課堂這個(gè)主渠道，還需要以豐富的實(shí)踐活動(dòng)形式促成學(xué)生慣習(xí)的塑造。高職院?？纱蛟炱放浦驹富顒?dòng)樹(shù)立組織學(xué)生到養(yǎng)老院開(kāi)展志愿活動(dòng)，聆聽(tīng)老人們的奮斗故事，從中體會(huì)艱苦奮斗的重要性;注重專業(yè)實(shí)踐和課程實(shí)踐的結(jié)合，在工學(xué)結(jié)合中突出以德育為重要指標(biāo)的實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)考核機(jī)制。與國(guó)內(nèi)外知名公司（如京東、阿里巴巴等）建立校企合作關(guān)系，讓學(xué)生走出學(xué)校場(chǎng)域，在更大的場(chǎng)域中接受社會(huì)正能量的熏陶。

3）實(shí)現(xiàn)資本整合運(yùn)用的最優(yōu)化。針對(duì)高職院校思想政治教育場(chǎng)域中資本相對(duì)分散未形成合力的情況，要有意識(shí)地形成資本合力。高職院校開(kāi)展思想政治教育的老師幾乎都是碩士以上的學(xué)位，知識(shí)儲(chǔ)備和對(duì)黨的最新政策理解深入，政治資本豐富。要發(fā)揮他們的模范帶頭作用，身體力行做好思想政治教育工作，就黨和國(guó)家的最新理論展開(kāi)形式多樣的宣講，實(shí)現(xiàn)理論和政策在學(xué)生中入腦入心，在宣講中努力營(yíng)造學(xué)生與老師良性溝通的話語(yǔ)環(huán)境。同時(shí)，學(xué)校要通過(guò)打造與思想政治教育相適應(yīng)的育人文化環(huán)境形成文化資本，注重學(xué)生與學(xué)校風(fēng)物景觀等器物文化之間的主客體關(guān)系，以合理的話語(yǔ)體系和象征符號(hào)實(shí)現(xiàn)主流文化資本的再生產(chǎn)。

參考文獻(xiàn)

[1]王勝利，伍玥.皮埃爾·布迪厄的制度分析范式[J].社科縱橫，2012（6）：123.

[2][法]皮埃爾·布爾迪厄著.區(qū)分：判斷力的社會(huì)批判（上）[M].劉暉譯，北京：商務(wù)印書(shū)館，2015：169.

作者簡(jiǎn)介

尹博（1991-），男，漢族，碩士研究生，助教，研究方向：行政管理，教育管理。