亚洲免费av电影一区二区三区,日韩爱爱视频,51精品视频一区二区三区,91视频爱爱,日韩欧美在线播放视频,中文字幕少妇AV,亚洲电影中文字幕,久久久久亚洲av成人网址,久久综合视频网站,国产在线不卡免费播放

        ?

        傳統(tǒng)吉祥紋樣火焰紋的運用研究
        ——以景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)陶瓷手作協(xié)會標志為例

        2020-03-23 05:21:54
        河北畫報 2020年18期
        關(guān)鍵詞:梅瓶手作吉祥

        蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院

        一、案例來源及背景

        長期以來,我國人民始終追求吉祥美滿的生活方式,在紋樣上得以體現(xiàn)。吉祥紋樣作為一種表達人們追求美好愿望的藝術(shù)符號,在不斷演變過程中達到“圖必有意,意必吉祥”的境界。這一點與當(dāng)今非營利性機構(gòu)形象識別系統(tǒng)的內(nèi)容、企業(yè)精神、企業(yè)標志、吉祥物等形式上十分接近。

        景德鎮(zhèn)這座城市生產(chǎn)陶瓷歷史悠久,距今已有將近兩千年的歷史。它的起源、生存和發(fā)展,靠的就是成千上萬的手藝人。通過手藝人一代一代不懈的努力,在城市文化發(fā)展的漫長進程中,逐步形成了帶有地方特點的“工匠精神”。此次研究重點闡述吉祥紋樣火焰紋所蘊含的形態(tài)特征和情感色彩,通過結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計手法,為非營利性機構(gòu)陶瓷手作協(xié)會制作標志,打造良好協(xié)會形象,傳承工匠精神,為今后傳統(tǒng)吉祥紋樣在標志設(shè)計中運用提供理論指導(dǎo)。

        二、調(diào)研分析

        (一)吉祥紋樣火焰紋形態(tài)結(jié)構(gòu)分析

        火焰紋最早被稱為水紋,是青銅器紋飾之一。在早期,火焰紋作為一種裝飾圖案,常用于佛像背光圖案的裝飾題材。由于本身的特性,火焰紋展現(xiàn)豐富多變的裝飾形態(tài),直至唐朝,火焰紋形象趨于簡潔、寫實化。它作為吉祥紋樣中的一種,形式多由波形曲折向上的線條自由轉(zhuǎn)折,它將火焰形象抽象概括,構(gòu)成火焰的飄動感。線條有韻律地向上,給人營造光明神圣的感覺。

        (二)吉祥紋樣火焰紋內(nèi)在情感分析

        火焰紋在這些樸素的理想和美好愿望驅(qū)動下,由廣大勞動人民創(chuàng)造出來的物化的藝術(shù)造型,寄托人們對喜慶、幸福等的愿望,體現(xiàn)了華夏民族特有的文化觀念和藝術(shù)精神,并一直延續(xù)至今。

        (三)案例和火焰紋結(jié)合分析

        前期調(diào)研景德鎮(zhèn)陶瓷歷史和深度了解手藝人,在其中不斷挖掘可以和吉祥紋樣火焰紋相結(jié)合的要素,這個要素可以通過圖形表現(xiàn),同時,具有較高的識別度。

        據(jù)明代《天工開物》記載,景德鎮(zhèn)制瓷共計一坯之力,過手72工序方可成器。分工明細,將每道工序都做到極致。從拉坯到燒制成器的過程是賦予一件器物生命的過程。許多匠人從青絲到白發(fā),一生只為一道環(huán)節(jié)。用粗糙的掌紋、精湛的技法、執(zhí)著的熱愛,詮釋匠心的千年如一。

        結(jié)合火焰紋制作標志,能夠體現(xiàn)手作人傳承陶瓷文化的熱情如窯火般熾熱,燃燒不盡,詮釋了對陶瓷的熱愛執(zhí)著程度,對自身的生活方式、陶瓷文化,乃至對景德鎮(zhèn)的發(fā)展都寄托了美好的祝愿。

        三、設(shè)計思路及原則概述

        (一)設(shè)計思路概述

        1.標志形態(tài)

        景德鎮(zhèn)窯作為六大窯系之一,主要生產(chǎn)高足杯、玉壁底碗、花口瓶、梅瓶、蒜頭瓶等十二種常見瓶型。其中,梅瓶的造型作為中國瓷器的第一造型,并以景德鎮(zhèn)窯制品最佳。

        前期通過案例背景和火焰紋分析,最終確定陶瓷手作協(xié)會標志運用火焰紋構(gòu)造出梅瓶的形狀進行表現(xiàn)。由于梅瓶本身形態(tài)優(yōu)美大氣,和火焰紋結(jié)合不僅能有很高的識別度,有效傳播信息,也能展現(xiàn)非營利性機構(gòu)和善大氣的形象,寓意手作人集聚爐火純青的技藝和智慧組成協(xié)會,共同發(fā)展。

        2.標志色彩

        自古以來,紅色就有美好的寓意。歷朝年代的皇帝新婚都要定制一批紅釉瓷器,寓意百年好合。在標志色彩上選用釉里紅,寄托陶瓷手作協(xié)會美好的愿望,與火焰紋吉祥寓意相得益彰。

        釉里紅屬于元代中期景德鎮(zhèn)漢族勞動人民的重要發(fā)明之一。它的制作過程非常復(fù)雜,若在窯爐中火候不到,會呈現(xiàn)黑紅色或灰紅色。溫度高低之間允許的差額大概在10℃。然而在古代,這一點溫差是很難控制的,只有豐富工作經(jīng)驗的窯工,才能辨別出來,運用釉里紅也可以展現(xiàn)陶瓷手作協(xié)會集聚爐火純青的技藝。

        3.標志文字

        標志文字選用較傳統(tǒng)的字庫書法字體,能夠與標志圖形結(jié)合體現(xiàn)景德鎮(zhèn)的城市氛圍。通過字庫字體改造法,結(jié)合標志形態(tài)進行改造,使文字和圖形完美結(jié)合,同用釉里紅表現(xiàn),讓標志整體形式感更強,易于被人們識別及熟絡(luò)。

        (二)設(shè)計原則概述

        1.功能性

        一個好的標志首先要有傳播信息的功能,案例標志通過火焰紋構(gòu)造出一個梅瓶形狀,讓人能聯(lián)想這個非營利性機構(gòu)和陶瓷有關(guān)。而吉祥紋樣和釉里紅色彩,都蘊含美好寓意,抒發(fā)了協(xié)會發(fā)展陶瓷文化的美好愿景。

        2.趣味性

        火焰紋形式多為波形曲折向上的線條,自由轉(zhuǎn)折,十分有律動感,生動形象地展現(xiàn)了手作人傳承陶瓷文化的熱情如窯火般熾熱,燃燒不盡。用釉里紅也能凸顯手作人對陶瓷的熱愛和執(zhí)著,同時,給人以吉祥的記憶點,讓大家能夠感受到陶瓷手作人對陶瓷手作協(xié)會的美好祝愿。同時,火焰紋和梅瓶的結(jié)合,情理之中意料之外的生動結(jié)合,讓陶瓷手作協(xié)會這個非營利性機構(gòu)更具有傳播性。

        3.裝飾性

        此次對陶瓷手作協(xié)會的標志設(shè)計作為一種對實用物的設(shè)計,其實也是一種圖形的設(shè)計。在對本案例進行設(shè)計的過程中,要充分意識到標志設(shè)計與其他圖形藝術(shù)表現(xiàn)手段既有相同之處,又有自己的與其他普通圖形不同藝術(shù)規(guī)律。在火焰紋圖形的基礎(chǔ)上,通過多次的簡練概括和對細節(jié)的高度把控,讓標志形態(tài)更趨于完美,對細節(jié)的表達更加細致,這其中難度比其他任何圖形藝術(shù)設(shè)計都要大得多。同時,標志的裝飾因素是由文字、圖形等構(gòu)成的,在美化版面的同時,又達到了信息傳達的目的,又能讓大家從標志中得到美的享受。

        四、設(shè)計過程

        (一)繪制及調(diào)整階段

        通過前期對中國傳統(tǒng)吉祥紋樣的調(diào)研以及對案例背景分析,將火焰紋和梅瓶結(jié)合作為表現(xiàn)形式,開始繪制大量草圖,使初步想法呈現(xiàn)在紙上,有利于多次修改達到不錯的效果,在此基礎(chǔ)上再進行上機操作。草圖如圖1所示。

        在草圖繪制過程中,對火焰紋進行提取,使之形態(tài)能和梅瓶結(jié)合。梅瓶的形態(tài)也相當(dāng)考究,瓶口瓶身的大小稍微有些不同,整個圖形呈現(xiàn)的效果也不一樣。通過對梅瓶和火焰紋的概括形態(tài)不斷調(diào)整修改,得出更優(yōu)良的圖形形態(tài),同時,翻閱優(yōu)秀標志案例書籍,吸取優(yōu)秀的圖形概括表達形式,最后上機操作,完稿如圖2所示。

        圖2 完稿

        (二)標志設(shè)計成果的多領(lǐng)域運用展示

        標志制作完成后,為了讓標志有更直觀的效果,展現(xiàn)標志在多領(lǐng)域運用的功能性和傳播性,本文將標志放在不同使用場景進行呈現(xiàn),如圖3和圖4所示。

        圖3 使用場景1

        圖4 使用場景2

        五、結(jié)語

        通過此次對我國傳統(tǒng)吉祥紋樣火焰紋的研究,結(jié)合景德鎮(zhèn)經(jīng)典瓶型梅瓶制作出一款具有識別性和傳播性的陶瓷手作協(xié)會標志,從標志中不僅展現(xiàn)手作人傳承陶瓷文化的熱情如窯火般熾熱,燃燒不盡,同時,表達他們對自身生活、陶瓷文化,乃至對景德鎮(zhèn)的發(fā)展都提出了美好的祝愿。

        在對設(shè)計進行探究的過程中可知,此次吉祥紋樣運用到了設(shè)計方法,豐富了實踐經(jīng)驗,對未來發(fā)展提供了理論指導(dǎo)?;鹧婕y是傳統(tǒng)吉祥紋樣之一,是國人祈福、提出美好希望的形象載體。作為一種高度的藝術(shù)凝結(jié),它可以反映出某一歷史時刻、某一地域環(huán)境下的文化特征與生活寓意?;趯鹘y(tǒng)吉祥紋樣火焰紋的研究,感受火焰紋傳達的形式美和寓意美,充分體現(xiàn)民族的藝術(shù)精神。通過結(jié)合現(xiàn)代標志設(shè)計的語言組織形式對傳統(tǒng)吉祥紋樣火焰紋進行再設(shè)計,將其與陶瓷形態(tài)結(jié)合,充分表達陶瓷手作協(xié)會所想展現(xiàn)的文化內(nèi)涵,讓標志更受大眾歡迎,并賦予傳統(tǒng)紋樣新的表現(xiàn)形式。吉祥紋樣在非營利性機構(gòu)標志中的運用展現(xiàn)了標志設(shè)計更多表現(xiàn)方式的可能性。

        作為現(xiàn)代設(shè)計專業(yè)的新青年,通過此次案例更加清楚認識到在標志設(shè)計過程中,前期要對案例背景有足夠多的了解,去挖掘可以運用的設(shè)計要素。在設(shè)計過程中可以使傳統(tǒng)文化更充分地滲透到平時的設(shè)計中,挖掘民族的文化精神和設(shè)計的語言形式,努力將其融會成現(xiàn)代設(shè)計藝術(shù)的主流。吉祥紋樣為現(xiàn)代設(shè)計增加了新的設(shè)計元素,并且在現(xiàn)代設(shè)計中融入傳統(tǒng)吉祥紋樣元素,有利于中華文化的傳承和發(fā)展。當(dāng)然,標志最主要的功能就是企業(yè)識別、傳播企業(yè)信息,這需要在設(shè)計過程中對圖形、文字元素不斷進行審視、修改調(diào)整,達到較好的效果,讓傳統(tǒng)吉祥紋樣更好地運用到現(xiàn)代設(shè)計中,便于企業(yè)識別與信息傳遞。

        猜你喜歡
        梅瓶手作吉祥
        梅瓶
        寶藏(2022年3期)2022-08-01 02:24:04
        同敲吉祥鼓 共度歡樂年
        金橋(2022年2期)2022-03-02 05:42:48
        同敲吉祥鼓 共度歡樂年
        金橋(2022年1期)2022-02-12 01:36:48
        與人為善 一路吉祥
        手作之美:術(shù)到極致 幾近于道
        云南畫報(2020年9期)2020-10-27 02:03:20
        鈞瓷梅瓶
        霽藍釉留白龍紋梅瓶
        收藏界(2019年3期)2019-10-10 03:16:30
        飲酒、插梅,作陪古人浪漫生活
        萬年吉祥
        心聲歌刊(2019年2期)2019-05-09 03:06:08
        龍舟手作記憶
        中國三峽(2016年6期)2017-01-15 13:59:04
        亚洲一区二区三区一站| 亚洲中文字幕无码久久2020| 午夜毛片午夜女人喷潮视频| 亚洲免费看三级黄网站| 激情在线一区二区三区视频| 亚洲人成77777在线播放网站| 日本高清www午色夜高清视频| 国产精品美女久久久久久 | 伊人色网站| 手机在线免费看av网站| 看女人毛茸茸下面视频| 免费无码毛片一区二区app| 日本一区不卡在线| 亚洲av乱码一区二区三区女同| 国产成人精品日本亚洲i8| 日本亚洲欧美色视频在线播放| 国产中出视频| 男女羞羞的视频免费网站| 亚洲av日韩一区二区| 久久er99热精品一区二区| 亚洲国产精品久久久天堂不卡海量| 手机在线免费av网址| 久久综合噜噜激激的五月天| 国产精品久久久久久52avav| 亚洲精品亚洲人成在线播放 | 亚洲视频高清一区二区| 精品国产午夜理论片不卡| 日韩欧美亚洲中字幕在线播放| 亚洲av中文字字幕乱码软件 | 久久久久波多野结衣高潮| 99国产精品久久久蜜芽| 麻豆成年人视频在线观看| 国产丝袜美女| 日本韩无专砖码高清| 日本女优一区二区在线免费观看| 亚洲第一网站免费视频| 亚洲av无码国产精品色软件下戴| 精品囯产成人国产在线观看| 我的美艳丝袜美腿情缘| 国产精品爽爽久久久久久竹菊| 亚洲人成网站77777在线观看 |