韓靈琳 陳國旺

(重慶市北碚區(qū)中山路小學(xué) 重慶 400700)

一、課程內(nèi)涵

盧作孚精神：盧作孚是我國著名的愛國實業(yè)家、教育家，北碚建設(shè)和發(fā)展的奠基人、開拓者。盧作孚精神一方面指他以“愛國情懷”貫穿其生命的民族精神，具體表現(xiàn)為他無私奉獻(xiàn)、自強(qiáng)不息、敢于創(chuàng)新、大膽實踐、誠信謙和等品質(zhì)；另一方面指盧作孚的教育思想和教育理論。盧作孚精神是北碚重要的本土文化資源，蘊含的巨大教育價值，對傳承和發(fā)揚民族精神，以及踐行社會主義核心價值觀具有重要意義[1][2]。

大美·盧作孚課程：“大美”來自《莊子·知北游》：天地有大美而不言。北碚名人“盧作孚”，是集“愛國、科學(xué)、誠信、實干、奉獻(xiàn)、藝術(shù)”精神的大美之人?！按竺勒n程”，即是將盧作孚精神的教育價值有效地與國家課程、地方課程、校本課程資源整合，把美、審美滲透到教育資源的全過程，使學(xué)校的課程改革著力于地區(qū)、地方，凸顯出其校本價值。創(chuàng)建校內(nèi)外結(jié)合的形象、生動、新穎、自由、創(chuàng)造、愉悅的大課堂、大教學(xué)、大平臺，育三雅（雅儀、雅言、雅行）學(xué)生之美，育三尚（尚仁、尚智、尚勇）教師之美[3][4]。

二、課程建設(shè)體系

學(xué)校文化建設(shè)只有融入學(xué)校課程，才是生根的、有生命力的文化；學(xué)校課程只有體現(xiàn)學(xué)校的文化特質(zhì)，承載學(xué)校文化使命，才是真正的帶有校本性質(zhì)的課程。只有通過課程并融入課程的學(xué)校文化，才能濡化學(xué)校的文化符號。因此，本課題研究的課程建設(shè)與學(xué)校中西人文教育特色文化一脈相承。

“大美·盧作孚”校本課程體系

三、課程實施

（一）盧作孚精神與三級課程資源整合

1.盧作孚精神與國家課程資源整合

將盧作孚精神與語文、道德與法治、音樂、美術(shù)、體育等國家課程資源整合，開發(fā)“大美·盧作孚”特色課程資源，如將語文綜合性學(xué)習(xí)教學(xué)中的參觀、調(diào)查、探究等內(nèi)容與盧作孚精神教育資源整合，開展“走進(jìn)盧作孚爺爺”系列活動；再如，將美術(shù)學(xué)科與盧作孚精神整合，手繪“北碚記憶”；將道德與法治學(xué)科與盧作孚精神整合，了解家鄉(xiāng)名人……挖掘國家課程中的教學(xué)資源與盧作孚精神教育資源有機(jī)整合，既培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，又引導(dǎo)學(xué)生做具有盧作孚精神的人，真正實現(xiàn)“以美育人”[5]。

2.盧作孚精神與地方課程資源整合

學(xué)校的地方課程包括公共安全、環(huán)境教育、重慶社會、心理健康、法制教育等。首先，地方課程與國家課程相關(guān)學(xué)科整合，如公共安全、法制教育與道德與法治整合，挖掘教材中與盧作孚精神相關(guān)的教學(xué)資源，通過互動交流、實地考察、問題探究等方式，幫助學(xué)生樹立安全與法治意識，培養(yǎng)學(xué)生良好的公民道德素質(zhì)，勇于探究的創(chuàng)新精神和實踐能力。其次，以“走進(jìn)盧作孚”為主題，實現(xiàn)地方課程與國家課程間跨學(xué)科的整合。如“走進(jìn)盧作孚——走過梧桐樹下的路”這一主題，將地方課程環(huán)境教育，與國家課程語文、美術(shù)、音樂等跨學(xué)科整合，學(xué)生實地考察參觀北碚街道盧作孚爺爺當(dāng)年栽種的梧桐樹，寫一寫、畫一畫梧桐樹，并學(xué)唱歌曲《梧桐樹下的路》。通過這樣的形式，形成跨學(xué)科綜合性實踐活動課程形態(tài)，學(xué)生潛能和才藝得到彰顯，學(xué)習(xí)興趣濃厚，學(xué)習(xí)成果豐富，綜合能力明顯提升。

3.盧作孚精神與校本課程資源整合

學(xué)校開展“作孚社團(tuán)”，將盧作孚精神與學(xué)校國學(xué)、雙語校本課程資源整合。首先，建立“盧作孚班”，以點帶面，面向三至五年級，每個年級10名同學(xué)，共30名同學(xué)。每周五拓展性課程教學(xué)時間，對“盧作孚班”的學(xué)生進(jìn)行專人專門授課。

其次，學(xué)校成立32個社團(tuán)，如作孚中西禮儀文化社團(tuán)、作孚國學(xué)經(jīng)典美文誦讀表演社團(tuán)、作孚故事社團(tuán)、作孚主持人社團(tuán)、作孚小記者社團(tuán)、作孚藝韻社團(tuán)（音樂、美術(shù)、舞蹈）等。每周五下午各“作孚社團(tuán)”開展豐富多彩的活動，如館日活動、研學(xué)旅行、微型隊會等，學(xué)生置身活動現(xiàn)場，通過看、做、感和悟等多重體驗了解盧作孚，讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)生機(jī)，讓教育直抵心靈，達(dá)到最佳育人效果。

（二）分年段構(gòu)建綜合實踐活動課程體系

分低段、中段、高段構(gòu)建“大美·盧作孚”課程綜合實踐活動課程體系。在頂層設(shè)計上，堅持以“大美”為引領(lǐng)，以培養(yǎng)具有盧作孚精神和智慧的人為核心，挖掘與整理學(xué)校、區(qū)域“作孚精神”資源，按照分類形態(tài)、主題形態(tài)、跨界形態(tài)構(gòu)建“大美·盧作孚”綜合實踐活動體系，并依據(jù)不同學(xué)段學(xué)生特點，分低、中、高段設(shè)計綜合實踐活動內(nèi)容。

北碚區(qū)中山路小學(xué)“大美·盧作孚”綜合實踐活動“三形態(tài)”體系

（三）館校聯(lián)動 創(chuàng)建大課堂

中山路小學(xué)與北碚區(qū)博物館建立長期館校聯(lián)動機(jī)制，通過引導(dǎo)學(xué)生看展覽、講故事、誦家書、唱歌曲、編民謠、寫寄語、演情景劇、當(dāng)講解員、做志愿者、參與北碚歷史文化宣傳、學(xué)名人事跡等，創(chuàng)建大課堂，把美滲透到學(xué)校教育的全過程。學(xué)校在博物館、西南大學(xué)美育中心、北碚區(qū)進(jìn)修學(xué)院專家指導(dǎo)下，創(chuàng)作了心理劇《我想當(dāng)個好組長》，打造了精品節(jié)目——情景劇《梧桐樹下的路》《盛開的自然之花》。其中《我想當(dāng)個好組長》獲全國一等獎，《梧桐樹下的路》獲北碚區(qū)“中小學(xué)戲劇比賽（小學(xué)組）”一等獎，并在北碚區(qū)作孚廣場、作孚紀(jì)念館、西南大學(xué)禮堂等巡回演出共20余場次，宣傳教育效果非常好，得到了家長、同行、社會的廣泛好評。盧作孚先生的孫女盧曉蓉女士評價該節(jié)目：眼界之高、視野之廣、內(nèi)涵之深、價值之大[6][7]。

盧作孚精神與學(xué)校課程資源的整合，構(gòu)建了“開放、多元、生動”的獨具地方特色的課程文化，為校本課程建設(shè)在新時期探索出了一條“立足本土資源、放眼課程改革”的新路子[8]。