黃丹丹

摘? ?要： 紅色文化，是我國(guó)特有的精神文化之一。為了使其在當(dāng)代社會(huì)發(fā)揮應(yīng)有的價(jià)值，本文闡述其內(nèi)涵，對(duì)本身所具有的社會(huì)價(jià)值展開分析，并提出幾種基于群眾文化活動(dòng)實(shí)現(xiàn)紅色文化當(dāng)代社會(huì)價(jià)值的途徑，以期促進(jìn)紅色文化在當(dāng)代煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。

關(guān)鍵詞： 紅色文化? ?紅船精神? ?社會(huì)價(jià)值? ?價(jià)值實(shí)現(xiàn)

近些年來(lái)，我國(guó)十分注重對(duì)紅色文化資源的開發(fā)，但是在實(shí)際開發(fā)過(guò)程中仍然存在部分不利因素，對(duì)紅色文化實(shí)際價(jià)值的體現(xiàn)起到一定的阻礙作用?；诖?，有必要對(duì)其展開深入研究。

1.紅色文化的內(nèi)涵

中國(guó)的近現(xiàn)代史是中華民族與中國(guó)人民積極尋求民族獨(dú)立及人民解放的斗爭(zhēng)史，在這一階段中“紅色”代表著愛(ài)國(guó)志士的鮮血、勇氣，還是中國(guó)革命事業(yè)的重要象征及時(shí)代標(biāo)志。我國(guó)早期共產(chǎn)黨人在中國(guó)革命具體實(shí)踐基礎(chǔ)上同馬克思主義基本原理進(jìn)行了充分結(jié)合，并在原有的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了中外優(yōu)秀思想文化的整合與發(fā)揚(yáng)，形成了當(dāng)下普遍意義上具有獨(dú)特文化形態(tài)并存在特定文化精神的“紅色文化”。紅色文化在新民主主義革命時(shí)期最為興盛，是當(dāng)時(shí)主流文化之一，當(dāng)代主要是在傳統(tǒng)紅色文化的基礎(chǔ)上進(jìn)行了繼承與發(fā)展，并在創(chuàng)新過(guò)程中形成了當(dāng)代社會(huì)主義先進(jìn)文化[1]（260-261）。紅色文化既是一種重要的文化，又作為一種重要的資源而存在，其中包含兩大類，一類包括博物館、革命遺物紀(jì)念館、革命遺跡等物質(zhì)資源，一類包括紅船精神、東北抗聯(lián)精神及長(zhǎng)征精神等紅色革命文化精神的非物質(zhì)資源。

2.紅色文化的當(dāng)代社會(huì)價(jià)值

2.1凝聚人心，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。

在當(dāng)前時(shí)代背景下，紅色文化的宣傳與普及能夠體現(xiàn)凝聚人心、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的作用，紅色文化是我國(guó)重要的文化之一，最重要的部分在于以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，其形成與中國(guó)人民奮勇抗擊外敵、爭(zhēng)取民族獨(dú)立及人民自由的斗爭(zhēng)有著密不可分的關(guān)系。紅色文化的內(nèi)在精神支撐了中國(guó)人民克服了新民主主義、社會(huì)主義革命和建設(shè)及改革開放時(shí)期中的各項(xiàng)困難，并取得了最終的勝利，紅色文化的支撐與引領(lǐng)在一定程度上支撐了中華民族從民族危亡邁向新生。在艱苦卓絕的奮斗歷史中，中國(guó)人民對(duì)于紅色文化有著歷久彌新的認(rèn)識(shí)，并充分明確了唯有中國(guó)共產(chǎn)黨才能夠救中國(guó)，中國(guó)共產(chǎn)黨是有創(chuàng)新、開拓精神并且全心全意為人民服務(wù)的政黨，特別是改革開放以來(lái)，中國(guó)人民對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨有了更加深層次的了解與認(rèn)識(shí)，更多的人認(rèn)識(shí)到唯有堅(jiān)定地將更多的人團(tuán)結(jié)在黨中央周圍，才能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

2.2引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣，弘揚(yáng)正能量。

當(dāng)前我國(guó)社會(huì)發(fā)展速度極快，人們物質(zhì)生活得到了極大的提升，然而在當(dāng)下各種新興價(jià)值觀及思潮充斥的時(shí)代背景下，如何才能夠健康地生活，并為更加崇高的理想奮斗成為需要深入探索的重要問(wèn)題。生活不應(yīng)當(dāng)僅用來(lái)享受時(shí)代發(fā)展所形成的各種物質(zhì)文明成果，還要充分浸染人類社會(huì)發(fā)展過(guò)程中所產(chǎn)生的精神文明成果，若是只注重物質(zhì)生活水平的提升，卻未能滿足精神生活，便不能算是真正健康的人生。從目前我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)來(lái)看，紅色文化在其中有著特殊的價(jià)值，本身包含為人民服務(wù)、艱苦奮斗、愛(ài)國(guó)主義、自強(qiáng)不息及無(wú)私奉獻(xiàn)等多方面內(nèi)容的核心理想信念。這種理想信念支撐了中華民族度過(guò)了民族危亡的年代，將其放在今天，仍能夠充分體現(xiàn)出實(shí)際的價(jià)值，幫助人們?cè)诋?dāng)下浮躁的社會(huì)中尋找到人生目標(biāo)，并實(shí)現(xiàn)精神世界的生活，促使其積極投身于為崇高的理想而奮斗的狀態(tài)中，相信未來(lái)在紅色文化的普及與宣傳下，必將轉(zhuǎn)變?cè)懈≡甑纳鐣?huì)風(fēng)氣，實(shí)現(xiàn)對(duì)于社會(huì)風(fēng)氣的正面引領(lǐng)。

以蘇州的九如巷為例，其是蘇州紅色文化的重要載體，早在1925年，蘇州第一個(gè)中共組織——中共蘇州獨(dú)立支部在九如巷附近成立，揭開了蘇州人民革命斗爭(zhēng)的新篇章。相關(guān)部門可以圍繞這一紅色文化生產(chǎn)與之相關(guān)的紀(jì)念物，并創(chuàng)作與之有關(guān)的書籍及電視劇，這樣便能夠通過(guò)群眾文化活動(dòng)，讓更多的人受到紅色文化的熏陶，引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣，弘揚(yáng)正能量。

2.3增強(qiáng)文化自信，堅(jiān)定社會(huì)主義道路。

紅色文化能夠使中國(guó)人民增強(qiáng)文化自信，堅(jiān)定地走社會(huì)主義道路。在當(dāng)下文化多樣化的時(shí)代背景下，各種新興思潮相互碰撞，紅色文化能夠有效證明中國(guó)共產(chǎn)黨是在馬克思主義的指導(dǎo)下所創(chuàng)立的。與此同時(shí)，漫長(zhǎng)歷史長(zhǎng)河明確驗(yàn)證了中國(guó)共產(chǎn)黨是有創(chuàng)新意識(shí)并具備創(chuàng)新能力的政黨，是能夠高效基于復(fù)雜形式的政黨，還是一個(gè)可以跟隨時(shí)代發(fā)展、與時(shí)俱進(jìn)、全心全意為人民服務(wù)的政黨[2]（23-25）。中國(guó)共產(chǎn)黨在新民主主義革命時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民艱苦奮斗、艱難探索，最終使星星之火擴(kuò)散至整個(gè)神州大地，取得了最終的勝利，建立起了新中國(guó)，使馬克思主義在中國(guó)土地上實(shí)現(xiàn)了具體化和本土化。紅色文化從中國(guó)傳統(tǒng)文化出發(fā)，對(duì)馬克思主義進(jìn)行了創(chuàng)新發(fā)展，使紅色文化開始煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。紅色文化見(jiàn)證了馬克思主義中國(guó)化的歷程，廣大的中國(guó)人民充分認(rèn)識(shí)到了馬克思主義所擁有的蓬勃生命力，相信在未來(lái)紅色文化的引領(lǐng)下，中國(guó)共產(chǎn)黨仍然能不忘初心、堅(jiān)定文化自信，帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

3.基于群眾文化活動(dòng)實(shí)現(xiàn)紅色文化當(dāng)代社會(huì)價(jià)值的途徑

3.1加大紅色文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)。

若想通過(guò)群眾活動(dòng)的舉辦發(fā)揮出紅色文化在當(dāng)代社會(huì)的價(jià)值，則務(wù)必要強(qiáng)化開發(fā)現(xiàn)有的紅色文化產(chǎn)業(yè)。盡管我國(guó)有著相對(duì)較豐富的紅色文化資源，但事實(shí)上仍然比較欠缺紅色文化產(chǎn)業(yè)，也沒(méi)有與之相對(duì)應(yīng)的紅色文化產(chǎn)品?；诖?，政府務(wù)必采取相應(yīng)的措施，加大資金投入，并采用宏觀調(diào)控的手段加大紅色文化產(chǎn)業(yè)的扶持力度，實(shí)現(xiàn)紅色文化產(chǎn)業(yè)的全面開發(fā)與資源的優(yōu)化轉(zhuǎn)型，使紅色文化資源能夠得到最大限度的利用。紅色文化資源對(duì)于培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀有著重要作用，是能夠傳承紅色文化基因的重要載體，應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮應(yīng)有的作用并加大力度進(jìn)行開發(fā)。

以紅船精神為例，嘉興南湖是黨的發(fā)源地，同時(shí)是紅船精神的重要起源。南湖周邊包含眾多紅色文化物質(zhì)資源例如南湖革命紀(jì)念館等，每年都會(huì)舉辦超過(guò)10次的巡回展覽及臨時(shí)展覽。這些紅色文化資源共同組成了南湖紅色文化資源群，充分體現(xiàn)出了本身的紅色文化教育作用。

3.2利用新媒體傳播紅色文化正能量。

近些年來(lái)新媒體的出現(xiàn)使人們認(rèn)識(shí)世界、改變世界的方式產(chǎn)生了變化，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，新媒體憑借特殊的優(yōu)勢(shì)使文化傳播的效率得到了提升。在對(duì)紅色文化精神進(jìn)行傳承的過(guò)程中若是仍然沿用以往圖片展、講座等形式，便難以充分吸引群眾的目光，發(fā)揮出紅色文化應(yīng)有的作用。互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代務(wù)必要與時(shí)俱進(jìn)，使紅色文化逐漸展現(xiàn)出全新的生機(jī)與活力，不斷豐富物質(zhì)外殼及精神內(nèi)核。紅色文化的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)與溝通時(shí)代發(fā)展相適宜，既要能夠在歷史背景下展現(xiàn)出來(lái)，又不能夠過(guò)于拘泥，應(yīng)當(dāng)充分結(jié)合當(dāng)下人們關(guān)注的熱點(diǎn)內(nèi)容，激發(fā)人民群眾的愛(ài)國(guó)熱情。

要靈活運(yùn)用新媒體，充分展現(xiàn)出紅色文化的精神實(shí)質(zhì)。例如借助短視頻平臺(tái)拍攝視頻，向群眾宣傳革命遺址遺跡，或者運(yùn)用直播講解歷史故事，并在評(píng)論區(qū)同人們展開互動(dòng)，還可以對(duì)紅色歌曲進(jìn)行翻唱。這樣群眾便能夠在新媒體的支持下源源不斷地獲取紅色文化相關(guān)內(nèi)容、認(rèn)識(shí)經(jīng)典人物、領(lǐng)會(huì)精神內(nèi)核，并潛移默化地在日常生活中受到紅色文化的正面影響，從此愛(ài)上紅色文化、積極傳承紅色文化[3]（42）。

3.3充分發(fā)揮紅色文化資源的作用。

3.3.1整合資源，建設(shè)標(biāo)示性設(shè)施。

自從紅色文化資源誕生之后，便在逐漸吸收中外文化中優(yōu)秀內(nèi)容的過(guò)程中不斷成長(zhǎng)，綜合體現(xiàn)出了我國(guó)人民在長(zhǎng)期革命過(guò)程中所形成的優(yōu)良傳統(tǒng)及革命精神，還展現(xiàn)出了黨與人民之間的深情厚誼。對(duì)于青少年，由于三觀還未能充分成形，此時(shí)受到負(fù)面思想的影響勢(shì)必會(huì)阻礙其健康成長(zhǎng)?；诖?，在正式開發(fā)南湖紅色文化資源的過(guò)程中務(wù)必要從人的角度出發(fā)綜合考慮，保障紅船精神的思想內(nèi)涵和價(jià)值導(dǎo)向能夠得到充分體現(xiàn)。相關(guān)工作人員應(yīng)當(dāng)全面掌握嘉興南湖的各方面文化資源，并對(duì)其展開統(tǒng)一的整合與規(guī)劃，采用雕塑、講堂及宣傳欄等形式，展現(xiàn)紅色歷史、紅色任務(wù)及紅色經(jīng)典，營(yíng)造出良好的宣傳氛圍。唯有如此才能夠真正實(shí)現(xiàn)紅色文化的繁榮發(fā)展，并在新時(shí)代背景下賦予紅船精神人文傳統(tǒng)全新的時(shí)代特色。

3.3.2創(chuàng)新紅色文化資源的應(yīng)用。

除了整合資源并強(qiáng)化標(biāo)志性設(shè)施建設(shè)以外，還應(yīng)當(dāng)創(chuàng)新性地應(yīng)用那些紅色文化資源。革命傳統(tǒng)資源是我國(guó)人民寶貴的精神財(cái)富，每一種紅色資源中都包含豐厚的道德資源及政治智慧。南湖紅色文化資源中存在的各種經(jīng)典故事及事例都能夠起到強(qiáng)有力的教育作用，增強(qiáng)人民群眾的歷史使命感及民族責(zé)任感。所以，應(yīng)當(dāng)將紅色文化與旅游業(yè)充分結(jié)合起來(lái)，2016年，嘉興市共接待游客757.8萬(wàn)人次，增長(zhǎng)22.4%，實(shí)現(xiàn)旅游收入29.75億元，增長(zhǎng)32.2%。南湖紅船紅色旅游是其新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2017年全區(qū)旅游接待人數(shù)784.63萬(wàn)人次，比上年增長(zhǎng)29.2%，旅游綜合收入79.5億元，增長(zhǎng)39.8%?；诖耍獙?shí)現(xiàn)紅色文化的當(dāng)代社會(huì)價(jià)值務(wù)必要積極利用紅色文化資源對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行弘揚(yáng)與踐行，實(shí)現(xiàn)培育廣大人民群眾社會(huì)主義核心價(jià)值觀的目標(biāo)，高效激活南湖中紅色文化資源本身具有的各類紅色基因，強(qiáng)化開展對(duì)于相關(guān)內(nèi)容及制度的創(chuàng)新工作。

3.3.3積極組織主題教育活動(dòng)。

紅色文化最重要的作用是對(duì)人民群眾的正面引導(dǎo)及教化，通過(guò)紅色文化教育讓人民群眾在生活中對(duì)其內(nèi)涵進(jìn)行深入的領(lǐng)悟與感受?？梢越Y(jié)合我國(guó)重要的節(jié)日，包括“建黨節(jié)”“建軍節(jié)”“國(guó)慶節(jié)”等，舉辦相應(yīng)的慶?；顒?dòng)，并在其中靈活地融入相應(yīng)的紅色文化資源，讓人民群眾在各種緬懷及紀(jì)念活動(dòng)中激發(fā)出對(duì)革命先烈的崇敬之情。這一系列主題活動(dòng)的開展能夠有效實(shí)現(xiàn)民眾文化素養(yǎng)的提升，還能夠高質(zhì)量地完成理想信念教育及社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育。

4.結(jié)語(yǔ)

充分將群眾文化活動(dòng)和紅色文化結(jié)合起來(lái)能夠有效培養(yǎng)人民群眾的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)于紅色文化實(shí)際社會(huì)價(jià)值的發(fā)揮有著積極的促進(jìn)作用。因此，相關(guān)部門應(yīng)當(dāng)在原有資源基礎(chǔ)上開展對(duì)于紅色文化資源的深度開發(fā)，并適當(dāng)采用新媒體手段輔助開展群眾文化活動(dòng)，讓其在當(dāng)代社會(huì)繼續(xù)成為中華民族的精神支柱。

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