陳繼軍

《傅雷家書》從面世以來，備受廣大讀者的喜愛，人民文學(xué)出版社副社長兼副總編輯樓適夷這樣評價：“這也是一部充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇?！睂τ凇陡道准視愤@本書，我們還需更深入的了解。

成才不易，成人更難，而傅雷的兩個兒子，這兩點都達(dá)到了，他們的成才是毋庸置疑的。

傅聰：少年成名，21歲便獲得第五屆肖邦國際鋼琴比賽第三名和“瑪祖卡”最優(yōu)獎。馳騁于國際音樂舞臺，在國際上被稱為“鋼琴詩人”。

傅敏：中學(xué)英語特級教師。

成人方面只說兩個兒子的家國情結(jié)。傅聰、傅敏始終保持對國家、民族的赤子之心，無疑是受傅雷夫婦言傳身教的影響。1958年傅聰出走英國十個月后，在周總理和陳毅元帥的關(guān)心下，傅雷在信中對兒子說：“孩子，十個月來我的心緒你該想象得到;我也不想千言萬語多說，以免增加你的負(fù)擔(dān)。你既沒有忘懷祖國，祖國也沒有忘了你，始終給你留著余地，等你醒悟。我相信：祖國的大門是永遠(yuǎn)向你開著的?！蹦赣H朱梅馥在信中說：“但愿你不忘祖國對你的培養(yǎng)，首長們的愛護，堅持你的獨立斗爭，為了民族自尊心，在外要出人頭地、為國爭光。你的成功，仍然是祖國的光榮?！?/p>

因為傅聰和傅敏一個在國外，一個長期在北京讀書、工作，傅雷的教育則主要是依靠家書來進行的?！陡道准視分械降滋N藏著怎樣的成長密碼呢？

一、嚴(yán)父

“我教育子女的方式非常嚴(yán)格，非?？贪?，甚至很專制，我一直怕寵壞孩子，尤其是聰?！?/p>

——《傅雷家書》

這是傅雷對自己教育的陳述，但這只是傅聰成長過程中某一個階段的傅雷。傅雷的教育神奇之處在于他的角色是在不斷變化著的，這是一個充滿生命和活力的過程。在傅聰?shù)某砷L過程中，傅雷既是父親，也是老師、知己朋友，也是一位心理醫(yī)生，更是一位人生的導(dǎo)師！

二、心理醫(yī)生

說傅雷是撫慰靈魂的心理醫(yī)生是因為傅雷為解開傅聰?shù)娜齻€心結(jié)做了諸般努力并獲得成功。

◎鋼琴技巧

“自信”我是有的，但是我根底差，技巧上缺陷還很多……在技術(shù)上我還是常常遇到挫折。

——傅聰

傅聰作為第一位獲得肖邦國際鋼琴比賽大獎的亞洲人，他竟然對他的鋼琴技巧感到自卑，這似乎讓人感到有些匪夷所思。9歲半時傅聰才開始學(xué)鋼琴，這個年齡是有點晚。對于這個心結(jié)，傅雷是怎樣勸說兒子的？“哼唱……看譜的時候多哼，彈的時候少哼?！薄吧眢w動作不能有?！背诉@些具體技巧以外還有諸如“音色變化不能純粹從音色上去追求，而完全要從音樂本身去體會”這樣的一些心理疏導(dǎo)。

◎感情問題

藝術(shù)家都是感性的，傅聰也不例外。關(guān)于感情問題，傅雷夫婦是這樣勸兒子的：“要找永久的伴侶，多用理智考慮，勿被感情蒙蔽?！睂τ诨楹蟮姆驄D相處他們是這樣教育兒子的：“對終身伴侶的要求不能太苛……世界上沒有十全十美的人或事物。最主要的還是本質(zhì)的善良，天性的溫厚，開闊的胸襟?！?/p>

三、老師

傅聰沒有經(jīng)過系統(tǒng)的學(xué)校教育，然而在大家的評價中都極力表揚了其深厚的文化底蘊使他的鋼琴技藝與眾不同。這是為什么呢？這是因為他有一位很優(yōu)秀的老師——傅雷，他是著名的翻譯家、文藝評論家，是一位學(xué)貫中西的學(xué)者。傅聰?shù)哪赣H朱梅馥也是一位典型的賢惠的以相夫教子為主業(yè)的東方女子。所有傅雷父子間的家書，她都用娟秀的小楷工工整整地謄寫好，正是她的細(xì)心和耐心才有今天的這二百多封信的《傅雷家書》。雖然傅聰已經(jīng)成年，雖然他已經(jīng)是一個藝術(shù)家，能獨立面對生活，但是在家書中，傅雷夫婦還是不遺余力地對他的讀書、學(xué)習(xí)進行指導(dǎo)。給兒子推薦了“毛選”中的《實踐論》《矛盾論》，還有中外名著《人間詞話》《世說新語》《約翰·克里斯朵夫》等。給兒子建議如何學(xué)俄文。這真是身正、學(xué)高堆砌出的愛??！在精神品質(zhì)上要求兒子做到堅強;要虛心不要驕傲;有勇氣;冷靜和虛心;學(xué)做人;一定要比別人更真誠，更敏感;有自信同時又能保持自我批評精神;要斗爭、要堅持，必須要講手段、講方式。

四、知己

書中有一個詞叫“赤子”。這個詞出自傅雷的名言——“赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界”。這句話出自《人間詞話》，“詞人者，不失其赤子之心者也?！笔怯筛德斣谛胖惺紫忍岢龅?。再由傅雷在回信中，闡發(fā)自己的思考。而這句話竟然成了傅雷的墓志銘。其實無論是具有家國情懷的士大夫氣質(zhì)的傅雷還是行走在異國他鄉(xiāng)心懷故國的鋼琴詩人傅聰，他們都是令人欽佩的赤子。除了赤子之說外，像肖邦的“非人世”等這些鋼琴藝術(shù)上他們也有很多不謀而合的想法。類似的知識對撞、心靈互融的內(nèi)容在家書中比比皆是。傅雷說：“我跟你的討論和爭辯，常常就是我跟自己的討論和爭辯。父子之間能有這種境界，也是人生莫大的幸福?！边@種境界就是父子是知己般的存在，有很共同語言，形同一人。

這種父子間關(guān)系的有機變化使得兩人都獲得涅槃重生，這就是《傅雷家書》中蘊藏的成長密碼吧！所以，無論是父親還是兒子，在這場從1954年到1966年跨越12年的書信教育中，他們都是成功的。

★學(xué)生品讀

◎尊重

《傅雷家書》慢慢翻完了。這本書是傅雷以書信的形式寫給自己的兒子傅聰?shù)?。每一封都流露出對傅聰?shù)南肽?，對國家的忠誠。傅聰?shù)某删碗x不開那位深愛他的父親。傅聰說過小時候在他的印象中父親是很嚴(yán)厲的，但他從不會因為子女的理想去阻攔，而是尊重他們的想法。這樣的觀點是值得現(xiàn)在的家長學(xué)習(xí)的，和你的孩子像朋友一樣去互相了解，互相體諒吧。

——九（6）班◎楊子涵

◎藝術(shù)家的“愛”

在讀完《傅雷家書》以后，我受益匪淺。傅雷對藝術(shù)的看法和思想，讓我覺得十分感動。他對兒子從小的培養(yǎng)和管教十分嚴(yán)格。許多人不認(rèn)同這種嚴(yán)格，但是這恰恰說明了他對兒子的愛。他的愛并不是常在嘴邊說的那些平白膚淺的話語，而是從對兒子的全方位教育來表達(dá)。他對兒子的教育無微不至，持續(xù)了他的一生，他對孩子的愛是永遠(yuǎn)的。

——九（6）班◎陳星宇

◎愛無大小

在傅雷給傅聰?shù)臒o數(shù)封家書中，我讀到的不只是那種廣義的、大體的愛，而是流淌在文字中的細(xì)節(jié)之愛。讓我印象深刻的那封信中，傅雷告訴傅聰：進到別人家里要脫大衣、拿掉手套，這是生活上的細(xì)節(jié)。傅雷提醒傅聰彈奏、哼唱、練習(xí)的技巧，這是藝術(shù)的細(xì)節(jié)。這些都是傅雷對傅聰?shù)募?xì)節(jié)之愛。當(dāng)時他們相隔千里，傅雷還如此細(xì)致入微地關(guān)懷著傅聰，家書的字里行間都蘊含著傅雷無私的、細(xì)致的愛。

——九（8）班◎張海鑫

◎愛就一個字

我想從“愛”這個字出發(fā)，了解傅雷家書，了解一個藝術(shù)家的“愛”。傅雷和現(xiàn)在一些家長的教育方法有著天差地別。不是一味地溺愛，一味四順從，他有著自己獨特的教育之法。在書中，傅雷和兒子有著三層關(guān)系：第一層是傅雷作為一位父親對遠(yuǎn)在異國他鄉(xiāng)的兒子的想念與關(guān)切;第二層是傅雷與兒子如同朋友，吐露心聲，研究藝術(shù);第三層就是傅雷作為一位藝術(shù)家，有高尚品德，時刻提醒兒子不忘初心和愛國。這是一本流露真情的家書，愛是它的核心。

——九（8）班◎沈葉姿

◎有一種細(xì)節(jié)叫愛

在《傅雷家書》中，我看到了傅雷對兒子傅聰?shù)年P(guān)愛。傅雷對傅聰?shù)膼劬拖袷且粓龃河?，每一滴都輕輕地落在傅聰身上，它對傅聰?shù)某砷L有很大作用。傅雷在信中教導(dǎo)兒子去別人家做客時，如何才是有禮貌的。比如進門時，要把帽子拿掉放好，吃飯的時候，應(yīng)該把大衣和圍巾都摘下來，桌上的刀叉要擺好，就算是自己吃好了，也不能把手放在腿上等等。你看，即使傅聰遠(yuǎn)在波蘭，傅雷對于兒子這些微小的細(xì)節(jié)也關(guān)注到位，這真是無微不至的愛啊。

——九（8）班◎趙新偉

◎點點滴滴匯成愛

一封封質(zhì)樸的信，蘊含著父子間最真摯的感情;一句句感人至深的話語背后，是父親包容又嚴(yán)苛的愛;一次次不厭其煩的教誨，是父母望子成龍的殷切希望。這就是鋼琴家傅聰與父親傅雷在書信交流中的點點滴滴。書中有傅雷夫婦對身在異國他鄉(xiāng)的兒子的千個叮嚀萬個囑咐，有親情間的心靈溝通，是傅雷夫婦留給孩子的最好的禮物。當(dāng)時，通訊不發(fā)達(dá)，遠(yuǎn)隔重洋的他們，只能憑家信慰藉思念之情，“家書抵萬金”，見字如面，書信讓他們近在咫尺，書中的一封封信蘊含著傅雷夫婦對兒子深深的愛，從生活細(xì)節(jié)、做人處事、婚姻生活等各方面對傅聰產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。讀完了這本書，明白了父母的心，不管我們的父母是多么平凡，抑或普通，他們一生都在勤勤懇懇地為孩子們付出。

——九（8）班 章浩然