鄭潔

摘要：隨著我國(guó)近年來(lái)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和國(guó)民經(jīng)濟(jì)水平的高速發(fā)展，旅游業(yè)也隨之迎來(lái)了自身的蓬勃發(fā)展。據(jù)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，中國(guó)僅過去一年的全國(guó)旅游總收入就達(dá)到了2.8億元之多，這說(shuō)明我國(guó)國(guó)民的生活由原來(lái)的保障基礎(chǔ)生活漸漸開始轉(zhuǎn)向追求物質(zhì)和精神上的雙重富足與享受。就旅游發(fā)展而言，我國(guó)有著太多可以開發(fā)的文化資源，因?yàn)槲幕吐糜我欢ㄊ且粋€(gè)整體，在這其中也就包含了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在旅游層面的更好發(fā)展也就值得研究。

關(guān)鍵詞：山西;非物質(zhì)文化遺產(chǎn);旅游

與其他地區(qū)不同，山西省在古村鎮(zhèn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面擁有著十分豐富的遺址資源，僅省級(jí)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)就有510項(xiàng)，這其中還未包含非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的擴(kuò)展項(xiàng)目名錄。山西省的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)涉及范圍廣泛，其中涵蓋了傳統(tǒng)音樂、民間文學(xué)、地方傳統(tǒng)戲劇曲藝、傳統(tǒng)游藝雜技、傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)、傳統(tǒng)民俗和民間技藝等多個(gè)方面。因此在旅游業(yè)中也有著極大的歷史文化開發(fā)價(jià)值?，F(xiàn)階段而言，山西省的古村鎮(zhèn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在大體上的分布呈現(xiàn)“三河一關(guān)”的勢(shì)態(tài)，其中“三河”分別是黃河、沁水和汾河，而“一關(guān)”則是著名的雁門關(guān)。而山西省的主要旅游地分別在大同盆地、晉中盆地、臨汾盆地以及運(yùn)城盆地，由此可見，山西的旅游主要集中區(qū)域和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在其具體的分布態(tài)勢(shì)上是很吻合的。綜上所述，本文將從旅游開發(fā)與發(fā)展角度，對(duì)山西省內(nèi)所有的古村鎮(zhèn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行深入的研究與探索。

一、山西省古村鎮(zhèn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源概況

根據(jù)調(diào)查報(bào)告統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)存的山西省古村鎮(zhèn)多達(dá)1200余處，省級(jí)歷史文化古村鎮(zhèn)在整體數(shù)據(jù)中達(dá)百處以上。對(duì)于山西而言，當(dāng)?shù)孛袼着c節(jié)慶活動(dòng)是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分。在某種意義上，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與展現(xiàn)也要依托于當(dāng)?shù)氐木唧w民俗和民間的節(jié)慶活動(dòng)。因?yàn)槊袼坠?jié)氣活動(dòng)是對(duì)于社會(huì)生活的重要寫照，中國(guó)的國(guó)土面積幅員遼闊民族眾多，每一個(gè)地區(qū)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)形成都與當(dāng)?shù)靥囟ǖ淖匀坏乩項(xiàng)l件與地方環(huán)境有關(guān)，在具體的實(shí)際狀態(tài)下當(dāng)?shù)氐娜藗儩u漸也就形成了共同生產(chǎn)生活的自發(fā)性趨向?？v觀五千年歷史進(jìn)程，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)型社會(huì)的土壤孕育了豐富多彩的華夏文明，而這其中不可或缺的就是民俗節(jié)慶活動(dòng)，正是這樣的風(fēng)俗活動(dòng)塑造了華夏民族的統(tǒng)一思想價(jià)值觀與民族特性，在社會(huì)文化中不斷體現(xiàn)、不斷完善。

589項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)如何充分保護(hù)并合理使用，是山西省古村鎮(zhèn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游發(fā)展研究，在現(xiàn)實(shí)中最需要探究解決的重點(diǎn)問題。首先，在地域性解讀方面，對(duì)于山西省古村鎮(zhèn)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)必須要有正確的認(rèn)識(shí)。不同的地域下，具體的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性也不相同。

（一）山西省古村鎮(zhèn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源地域代表性

山西的老陳醋和傳統(tǒng)面食的制作工藝，以及著名的太原晉劇、鑼鼓等都是出自太原地區(qū);而大同大區(qū)則以北魏貢酒與渾源砂器的制作技法以及恒山道樂、羅羅腔等出名;人們耳熟能詳?shù)内w氏孤兒傳說(shuō)、陽(yáng)泉評(píng)書、平定婚俗、平定黑釉刻花陶瓷、盂縣名歌等則都出于陽(yáng)泉地區(qū);長(zhǎng)治地區(qū)以潞安大鼓和沁州三弦書為代表;晉城地區(qū)以陽(yáng)城生鐵冶鑄、打鐵花和高平刺繡為代表。朔州地區(qū)有梨花春酒的古法釀造工藝和踢鼓秧歌、懷仁蓮花落、竹簡(jiǎn)畫等;忻州地區(qū)有河曲民歌、五臺(tái)山佛樂、撓羊賽、河曲河燈會(huì)、北路梆子、繁峙秧歌戲、河曲二人臺(tái);

綜上統(tǒng)計(jì)說(shuō)明，山西省的古村鎮(zhèn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源豐富且特點(diǎn)鮮明。藝術(shù)類表演與傳統(tǒng)手藝類在山西省古村鎮(zhèn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中占據(jù)著絕大的內(nèi)容部分，這些都是山西省古村鎮(zhèn)潛在的文化產(chǎn)業(yè)力量，也是山西省古村鎮(zhèn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)的重要提升突破點(diǎn)，在其深度品位上都有著重要的文化旅游價(jià)值。多地區(qū)所保留的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)多種多樣也在促進(jìn)各地域內(nèi)部與外部互動(dòng)中有著良好的保護(hù)作用和發(fā)展作用。

（二）山西省古村鎮(zhèn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源特征

由于山西省古村鎮(zhèn)所處地理位置相較密閉，在一定程度上也保留了其民間文學(xué)、地域方言以及節(jié)慶活動(dòng)的歷史文化價(jià)值。這對(duì)于山西省古村鎮(zhèn)的歷史文化、社會(huì)形態(tài)以及人文民俗上都提供了良好的研究?jī)r(jià)值，山西既有中原文化的一脈相傳又有北方部落少數(shù)民族的文化融合，更是華夏文明發(fā)源地之一。山西地區(qū)有名的晉商在經(jīng)濟(jì)繁榮和文化交流方面，也有著杰出的貢獻(xiàn)。山西省古村鎮(zhèn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正是這些文化中的見證基因，再現(xiàn)最真實(shí)的具體呈現(xiàn)。研究這些古村鎮(zhèn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在傳承民族文化上也具有非常重要的價(jià)值和意義。結(jié)合上文分析，山西省古村鎮(zhèn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中包含著大量的文化藝術(shù)表演類資源，這些寶貴資源是當(dāng)?shù)孛癖娫诓煌瑫r(shí)期的創(chuàng)造結(jié)果與文化傳承。而文化藝術(shù)表演在山西省古村鎮(zhèn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中也是最多的，有些優(yōu)秀的民間戲曲音樂和舞蹈形式在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代也依舊受到廣大人民的喜愛，這也是祭祀儀式活動(dòng)向娛樂功能表演轉(zhuǎn)變的重要證明。

二、山西省古村鎮(zhèn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)地域優(yōu)勢(shì)

黃河中下游一直都是農(nóng)耕文明和游牧文明的重要結(jié)合區(qū)域，多個(gè)民族文化在山西省得以相互交匯貫通。因汾陽(yáng)市地處文水之南，晉中盆地以西，得天獨(dú)厚的自然條件促使這里的先民早在四千年前就開始了釀酒工藝的研究與發(fā)展。而農(nóng)耕文明、游牧文明以及北魏時(shí)期興起的佛教文化彼此之間相互融合傳播，最終形成了晉北地區(qū)所獨(dú)有的民俗文化傳統(tǒng)戲劇“耍孩兒”，而晉南地區(qū)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)上的繁榮與政治背景，又催生了鑼鼓雜戲的產(chǎn)生。最后，晉商在古時(shí)朔州的貿(mào)易往來(lái)又為山西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)展與傳播帶來(lái)了更多的機(jī)會(huì)與可能性，山西汾酒隨著晉商遠(yuǎn)傳至東北與南方，逐漸成了當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)主流產(chǎn)品。這些獨(dú)特的地域性優(yōu)勢(shì)都是山西省古村鎮(zhèn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在旅游業(yè)中的必要發(fā)展條件，更是山西省古村鎮(zhèn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)最有效的發(fā)展優(yōu)勢(shì)。

三、山西省古村鎮(zhèn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開發(fā)對(duì)策

歷史文化與社會(huì)審美價(jià)值，是山西省古村鎮(zhèn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的具體文化價(jià)值。這兩大價(jià)值是山西省古村鎮(zhèn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源旅游開發(fā)的重要基礎(chǔ)前提，同時(shí)更是山西省古村鎮(zhèn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)自身的重要功能。因此，突出地域特性與地方資源性是強(qiáng)化山西省古村鎮(zhèn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開發(fā)工作的重要指向。