吳洪成 于明珠

摘?要：汪偽政權(quán)為配合日本全面侵華的戰(zhàn)爭(zhēng)需求，積極秉承侵略者意旨，在統(tǒng)治區(qū)制定并實(shí)施奴化教育政策及課程，建立教科書(shū)編審機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)學(xué)校教科書(shū)的修改、編審活動(dòng)。這些教科書(shū)凸現(xiàn)出日本奴化教育的特色，對(duì)中國(guó)青少年學(xué)生產(chǎn)生了思想控制及精神毒害，對(duì)此應(yīng)有警醒的認(rèn)識(shí)，并加以深刻清理。

關(guān)鍵詞：日本侵華時(shí)期;汪偽政權(quán);奴化教育;課程設(shè)置;學(xué)校教科書(shū)

中圖分類號(hào)：G529?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A?文章編號(hào)：1674-7615（2020）01-0009-09

DOI：10.15958/j.cnki.jywhlt.2020.01.002

An Analysis of the School Textbooks by Wang Puppet Government over the Period of Japanese Aggression against China

WU Hongcheng，YU Mingzhu

（College of education， Hebei University， Baoding， Hebei， China， 071002）

Abstract：In order to meet the needs of Japans full-scale aggression against China， the Wang puppet government actively formulated and implemented enslaving education policies and courses in the ruling areas in accordance with the aggressors intentions. Also， the puppet government established textbook editorial institutions to strengthen the revision and editing operation of school textbooks. These textbooks reflect the characteristics of Japanese enslaving education which exerted an extremely negative ideological influence on Chinese young students. The study is meant as a call for the depth of understanding of these textbooks and it is suggested that these books should be thoroughly cleaned up.

Key words：Japanese Aggression against China; Wang puppet government; enslaving education; curriculum; school textbook

1937年7月7日，“盧溝橋事變”爆發(fā)，日本發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)人民反抗日本帝國(guó)主義侵略的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入了新階段。一年多以后，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入相持階段。日本侵略者調(diào)整對(duì)國(guó)民政府作戰(zhàn)策略，1939年成功誘使時(shí)任國(guó)民黨副總裁的汪精衛(wèi)公然叛國(guó)，脫離國(guó)民政府。1940年3月30日，汪精衛(wèi)受侵華日軍羽翼保護(hù)，在南京成立汪偽國(guó)民政府，由汪精衛(wèi)任主席兼行政院長(zhǎng)。從此，汪偽政權(quán)作為現(xiàn)代政治史上的一個(gè)“怪胎”，日本扶持最大的傀儡政權(quán)登上歷史舞臺(tái)。其核心統(tǒng)治區(qū)域?yàn)榻K、浙江、安徽三省及上海、南京兩市，但勢(shì)力影響則輻射至華北、華中等地區(qū)。日本侵華期間，始終將“思想戰(zhàn)”“文化戰(zhàn)”放在戰(zhàn)略高度，汪偽政府更是將學(xué)校教育的奴化滲透與管理視為實(shí)行“和平、反共、建國(guó)”綱要的必不可少的重要環(huán)節(jié)。本文在梳理汪偽統(tǒng)治區(qū)奴化教育政策、學(xué)校課程設(shè)置情況下，探討學(xué)校教科書(shū)的編審、內(nèi)容設(shè)計(jì)，并分析其中的主要特點(diǎn)，深刻揭露汪偽政府秉承日本意旨對(duì)青少年實(shí)施奴化教育的實(shí)質(zhì)。

一、 汪偽政權(quán)的奴化教育政策

1940年3月，汪偽政權(quán)成立后，為協(xié)同日寇對(duì)華軍事侵略的政治需要，在“中日親善”“共存共榮”思想的指導(dǎo)下，制定了一系列殖民教育方針，并在淪陷區(qū)大肆推行。同年12月，太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，汪偽政府完全順應(yīng)日本帝國(guó)主義對(duì)外侵略的戰(zhàn)略步驟，制定的教育政策由戰(zhàn)前的“和平反共建國(guó)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤巴瓿蓱?zhàn)爭(zhēng)之使命”，在相應(yīng)中國(guó)淪陷區(qū)前后兩個(gè)階段對(duì)奴化教育政策作了調(diào)整，并在學(xué)校課程設(shè)置及教科書(shū)編寫(xiě)中深深地打了上烙印。

1.太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)前的奴化教育政策

作為日本帝國(guó)主義扶持下的漢奸傀儡政權(quán)，為滿足日本侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和殖民統(tǒng)治的需要，1939年8月，汪偽政權(quán)在上海召開(kāi)偽國(guó)民黨六大。會(huì)議通過(guò)了“政綱”。教育部分主要包括：“發(fā)揚(yáng)民族固有之文化及道德，鏟除狹隘之排外思想，強(qiáng)行紀(jì)律訓(xùn)練，養(yǎng)成健全國(guó)民，重編教科書(shū)，尤其強(qiáng)調(diào)教育重心在于吸收適用于國(guó)情之外國(guó)文化”“睦鄰政策之精神”以及訓(xùn)練專門(mén)人才“以適應(yīng)新中國(guó)之建設(shè)”[1]。從這些內(nèi)容可以看出汪偽政權(quán)親日思想的教育滲透及具體化。

1940年3月23日，汪精衛(wèi)在南京發(fā)表《國(guó)民政府還都的重大使命》的講話，強(qiáng)調(diào)將對(duì)國(guó)民心理進(jìn)行“根本的改造”確立為文化宣傳的基本方針，主張“心理建設(shè)”就是要強(qiáng)化“親日和平教育”。3月30日，汪偽國(guó)民政府政綱第十條更加明確表述為通過(guò)施行“反共和平建國(guó)”教育，以實(shí)現(xiàn)清理“浮囂空泛”的學(xué)風(fēng)[2]。這里所特定的“學(xué)風(fēng)”指的是學(xué)生關(guān)心國(guó)家要事，實(shí)則是抗日反汪的斗爭(zhēng)。很明顯是要讓廣大青少年在日偽構(gòu)建的知識(shí)體系里接受影響，進(jìn)而淪為受殖民統(tǒng)治奴役的工具。同年8月制定的關(guān)于中小學(xué)“訓(xùn)育方針”中規(guī)定，訓(xùn)練、培養(yǎng)學(xué)生具有“和平親善敦睦友愛(ài)之精神”“忠恕誠(chéng)實(shí)禮儀廉恥之美德”，更明顯反映從小學(xué)開(kāi)始，教育的核心思想就離不開(kāi)“親日”和“復(fù)古”。

以上所述奴化教育政策的精髓同樣滲透在大學(xué)教育之中。1940年8月11日，汪精衛(wèi)在會(huì)見(jiàn)中央大學(xué)校長(zhǎng)樊仲云和副校長(zhǎng)錢(qián)慰宗等人時(shí)，要求中央大學(xué)要更正青年學(xué)生的錯(cuò)誤思想，須加緊親日和平教育[3]。汪偽政府內(nèi)外政策秉承著日本侵略者的旨意，推行奴化教育政策，在學(xué)校課程和教科書(shū)相關(guān)方面據(jù)此要求下了很大功夫。

2.太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)后的奴化教育政策

1941年12月8日，太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之時(shí)，汪精衛(wèi)便在《中華日?qǐng)?bào)》公開(kāi)宣稱：教育體系歸入戰(zhàn)時(shí)軌跡，“實(shí)現(xiàn)建設(shè)東亞新秩序之共同目的”[4]。為此，教育政策也必然以“完成戰(zhàn)爭(zhēng)之使命”為核心，為“大東亞戰(zhàn)爭(zhēng)”服務(wù)。1942年，汪偽教育部在蘇州專門(mén)舉行中學(xué)學(xué)校以上的訓(xùn)育人員會(huì)議，強(qiáng)調(diào)訓(xùn)育以“軍事化、勞動(dòng)化”為原則，對(duì)學(xué)生加強(qiáng)訓(xùn)練，使他們達(dá)到“生活一致，思想一致，行動(dòng)一致?！盵5]在具體的訓(xùn)育中，則效法德國(guó)和日本模式，在青少年學(xué)生中廣泛建立軍事性的學(xué)生團(tuán)體。1943年2月18日，汪偽政權(quán)頒布《中國(guó)青年團(tuán)童子軍思想訓(xùn)練綱要》，要求各“國(guó)立”學(xué)校實(shí)際施行。6月10日，汪偽政府通過(guò)《戰(zhàn)時(shí)文化宣傳政策基本綱要》，叫囂學(xué)校師生應(yīng)“擔(dān)負(fù)大東亞戰(zhàn)爭(zhēng)中文化戰(zhàn)、思想戰(zhàn)之任務(wù)”，并勉勵(lì)達(dá)到“思想之清厘，觀念之肅整，與科學(xué)技術(shù)之發(fā)展?！盵6]33從以上汪精衛(wèi)屢次頒布教育政策的內(nèi)容中可以看出，毒害學(xué)校師生的思想意識(shí)彌漫其中，并在淪陷區(qū)各偽政府所推行的教育制度中得以充分展現(xiàn)。

為加緊適應(yīng)教育體制的需要，汪偽政權(quán)還在統(tǒng)治區(qū)實(shí)施社會(huì)教育來(lái)拓展教育方式，進(jìn)一步拓寬教育的空間。從一開(kāi)始的“和平反共建國(guó)”到強(qiáng)調(diào)“改造國(guó)民心理”，從實(shí)行“親日和平教育”再到《戰(zhàn)時(shí)文化宣傳政策基本綱要》的規(guī)定，汪偽在淪陷區(qū)文化教育領(lǐng)域留下了不可忽視的蹤跡。奴化教育政策的實(shí)施就是為了配合日本侵略者“以華制華，以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)”的戰(zhàn)略野心和妄圖建立“大東亞共榮圈”的美夢(mèng)服務(wù)的。汪偽政權(quán)在其存在的5年4個(gè)月里極力推行奴化教育，而且將這種教育政策滲透到各級(jí)各類學(xué)校的課程和教科書(shū)的內(nèi)容中，以此對(duì)其統(tǒng)轄區(qū)域?qū)W校的教科書(shū)進(jìn)行嚴(yán)格管理和控制。

二、 汪偽政權(quán)奴化教育背景下的課程設(shè)置

汪偽政權(quán)所推行的奴化教育課程及其教學(xué)內(nèi)容，完全是與其奴化教育方針政策相協(xié)調(diào)和統(tǒng)一的。各級(jí)各類學(xué)校的課程設(shè)置著重強(qiáng)化日語(yǔ)及訓(xùn)育等奴化學(xué)生的內(nèi)容。此外，汪偽政權(quán)還開(kāi)設(shè)文化復(fù)古課程，其間有意篡改歷史史實(shí)，妄想以封建復(fù)古思想瓦解民眾反抗侵略的斗志，降低民眾抵抗日偽統(tǒng)治的心理意識(shí)。

1.重視日語(yǔ)課程

1940年7月，日本興亞院文化局局長(zhǎng)和使館書(shū)記先后致意汪偽教育部，要求將日語(yǔ)列為中、小學(xué)必修課程，并以此視作親善日本真誠(chéng)與否的一項(xiàng)指標(biāo)。為表達(dá)“親日”誠(chéng)意，汪偽政府教育部按照日方旨意，批準(zhǔn)在初中以上學(xué)校開(kāi)設(shè)日語(yǔ)課，并列為必修課。但日本統(tǒng)治者并不滿足，再三宣稱：“語(yǔ)言學(xué)從小學(xué)一年級(jí)即為開(kāi)始乃為最上策”[7]。于是，偽教育當(dāng)局又馬上出臺(tái)《小學(xué)校日語(yǔ)課程調(diào)整原則及過(guò)渡辦法》，主要內(nèi)容如下：所有鄉(xiāng)村及城市小學(xué)前三年日語(yǔ)課程必修，后兩年城市小學(xué)增加日語(yǔ)課程;目前尚未實(shí)施日語(yǔ)教育的小學(xué)應(yīng)該在五、六年級(jí)加授;三年以后無(wú)論是城市小學(xué)，還是農(nóng)村小學(xué)，都應(yīng)一律開(kāi)設(shè)日語(yǔ)課程。

汪偽統(tǒng)治區(qū)所轄的教育部門(mén)百般獻(xiàn)媚，依據(jù)符合日本語(yǔ)言文化侵略的舉措，對(duì)日語(yǔ)教學(xué)做出相應(yīng)調(diào)整，無(wú)論是教學(xué)時(shí)間的安排，還是課時(shí)的比例，學(xué)校課程計(jì)劃多半向日語(yǔ)課程傾斜，甚至高居首位。一些中學(xué)日語(yǔ)課每周多至6小時(shí)，甚至部分小學(xué)也高達(dá)5小時(shí)。例如蘇北第一師范學(xué)校，1941年11月下半年課程表中有關(guān)科目設(shè)計(jì)如下：每周日語(yǔ)6小時(shí)，國(guó)文4小時(shí)，修身、勞作各3小時(shí)，生物、歷史、地理、農(nóng)業(yè)、音樂(lè)、美術(shù)、體育各2小時(shí)，生理衛(wèi)生、礦物、珠算、國(guó)術(shù)各1小時(shí)。江蘇省興化縣偽教育局明確規(guī)定：“日語(yǔ)課同國(guó)文、英文、數(shù)學(xué)一起定為四門(mén)主課，若四門(mén)主課中有兩科列入戊等或三科列入丁等者，不予畢業(yè)或升級(jí)，并無(wú)補(bǔ)考資格?！盵8]在其后的實(shí)際教學(xué)中，由于汪偽當(dāng)局對(duì)英美現(xiàn)代民主教育思潮采取堅(jiān)決撲滅的極端措施，英語(yǔ)課程在學(xué)校中很快就被日語(yǔ)所取代，日語(yǔ)成為最重要的課程，與國(guó)文、數(shù)學(xué)學(xué)科并駕齊驅(qū)。

從上述可知，汪偽當(dāng)局在學(xué)校廣泛開(kāi)設(shè)日語(yǔ)課，意圖讓中國(guó)學(xué)生自幼即淡化本民族語(yǔ)言，在不知不覺(jué)中深受日本歷史文化熏陶，養(yǎng)成日語(yǔ)表達(dá)思維習(xí)慣;學(xué)校營(yíng)造淪陷區(qū)學(xué)生的日語(yǔ)溝通交流環(huán)境，從而使他們逐漸接受日本侵略論調(diào)與價(jià)值觀念，并進(jìn)而發(fā)生立場(chǎng)錯(cuò)位，以日本侵略者的邏輯維護(hù)戰(zhàn)爭(zhēng)掠奪的殖民統(tǒng)治利益。

2.開(kāi)設(shè)復(fù)古課程

汪偽政府在所轄淪陷區(qū)學(xué)校中更多地開(kāi)設(shè)封建復(fù)古課程，竭力將侵略的殖民理論與中國(guó)傳統(tǒng)思想文化中的糟粕結(jié)合起來(lái)，為推行奴化教育尋找依據(jù)。在汪偽“政綱”的“教育部分”就有一條宣揚(yáng)“保持并發(fā)揚(yáng)民族固有之文化及道德”的規(guī)定，這實(shí)際上就是恢復(fù)與發(fā)揚(yáng)封建腐朽文化的代名詞，其實(shí)質(zhì)是提倡“尊孔讀經(jīng)，復(fù)古忠君”的封建思想，根據(jù)侵略意圖對(duì)儒學(xué)文化思想加以歪曲，甚至篡改。日軍御用文人中山久四郎曾以孔子思想與日本文化相比擬，曲解為與日本社會(huì)道德“同流合軌”。因此，提倡孔子的學(xué)說(shuō)，有助于從歷史、傳統(tǒng)的文化關(guān)系上，“促進(jìn)中日關(guān)系的提攜”[9]。

為灌輸所謂“仁愛(ài)”“王道”的“大東亞共榮圈”思想，學(xué)校的課程安排多側(cè)重于復(fù)古內(nèi)容，反復(fù)借用，甚至有意誤讀《三字經(jīng)》《孝經(jīng)》《論語(yǔ)》《孟子》等文化經(jīng)典中的傳統(tǒng)知識(shí)，禁錮學(xué)生的頭腦，削弱他們的反抗意識(shí)。汪偽政權(quán)統(tǒng)轄的學(xué)校所開(kāi)設(shè)的復(fù)古課程名稱雖不盡相同，卻都無(wú)一例外地將“涵養(yǎng)國(guó)民德性，修煉國(guó)民精神”放在教育的首位。1938年南京國(guó)民政府教育部組織修訂1928年《戊辰學(xué)制》后確立“國(guó)民道德科”占總學(xué)時(shí)的5%，汪偽政權(quán)將之改為“建國(guó)精神科”后竟增至12.5%，由此，淪陷區(qū)學(xué)校課程引發(fā)了一股嚴(yán)重的“復(fù)古”逆流。1943年6月，汪偽國(guó)民政府教育部視察蘇州特別區(qū)教育狀況時(shí)指出：“公民皆改授修身一節(jié)，因（日）特務(wù)機(jī)關(guān)主張以修身教科書(shū)可以體現(xiàn)東方道德精神，只得以修身暫為代用?！盵10]初中學(xué)校則將歷史與地理學(xué)科合并為綜合性的“修身課”，并歸為重要學(xué)科，占總學(xué)時(shí)的1/2，以向?qū)W生實(shí)施“皇國(guó)之道”的教育。所謂的“建國(guó)精神科””修身課”等課程，不過(guò)是講一些“日本親邦”“大東亞共榮”和“民族協(xié)和”之類的內(nèi)容。說(shuō)到底，其教育的奴化性、欺騙性不僅依然故我，而且更加濃郁。

3.增設(shè)軍事訓(xùn)練課程

1941年8月，林柏生在偽中央大學(xué)開(kāi)辦了青少年團(tuán)訓(xùn)練班，從南京市公私立中學(xué)及偽中央大學(xué)挑選60名學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練，其中日偽規(guī)定有軍步、軍號(hào)、刀斧使用、旗語(yǔ)、造橋等訓(xùn)練競(jìng)賽項(xiàng)目。從以上訓(xùn)練項(xiàng)目中，已看不出一點(diǎn)中學(xué)生應(yīng)有的學(xué)業(yè)知識(shí)，有的只是軍國(guó)主義下殘酷的武士訓(xùn)練。汪偽政權(quán)開(kāi)辦青少年團(tuán)的目的就是要求中國(guó)的青少年在接受軍事化訓(xùn)練后，去保衛(wèi)日本侵略下的東亞，謀取日本殖民統(tǒng)治之下的和平。除青少年團(tuán)以外，汪偽政府還在各地建立偽青年防共團(tuán)，開(kāi)展定期或不定期培訓(xùn)，并在南京開(kāi)辦偽青年團(tuán)指導(dǎo)訓(xùn)練所。各地則紛紛舉辦偽保甲講習(xí)班、自衛(wèi)團(tuán)訓(xùn)練班等，進(jìn)行軍事訓(xùn)練與教育。

1943年9月，汪偽統(tǒng)轄區(qū)內(nèi)學(xué)校廣泛設(shè)立“青年模范團(tuán)”和“童子軍”，作為訓(xùn)練機(jī)構(gòu)，為培養(yǎng)經(jīng)過(guò)奴化教育洗腦且具有一定知識(shí)水平的強(qiáng)壯勞力做基礎(chǔ)。這兩個(gè)學(xué)生團(tuán)體完全采用軍事管理模式，并尊奉汪精衛(wèi)為最高統(tǒng)帥，會(huì)議事項(xiàng)最后裁判權(quán)屬于領(lǐng)袖。在新國(guó)民運(yùn)動(dòng)促進(jìn)委員會(huì)之下，還附設(shè)有一所偽中央青年干部學(xué)校，由汪精衛(wèi)擔(dān)任校長(zhǎng)、林柏生任教育長(zhǎng)，專門(mén)培養(yǎng)青年主干，以推進(jìn)各地偽青年團(tuán)和童子軍活動(dòng)開(kāi)展。在具體的訓(xùn)育教育實(shí)行中，汪偽政府效仿德國(guó)和日本的辦理模式，在學(xué)校設(shè)有“國(guó)父遺教”“領(lǐng)袖言論”等課程。此外，為了深化奴化教育的需要，在汪偽開(kāi)辦的縣立中學(xué)每星期設(shè)有兩節(jié)“青訓(xùn)課”，由偽教育局派專任教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)苛的武士道精神訓(xùn)練。在“青訓(xùn)課”上，教師可以肆意體罰學(xué)生，要求學(xué)生唯命是從。并且學(xué)校規(guī)定：如果“青訓(xùn)課”考核成績(jī)不合格，那么不論其他學(xué)科成績(jī)多好，都不允許考生進(jìn)級(jí)。

汪偽政權(quán)統(tǒng)轄下的學(xué)校開(kāi)設(shè)的這些訓(xùn)育、集團(tuán)訓(xùn)練等極富欺騙性的軍事訓(xùn)練課程，標(biāo)榜著“為訓(xùn)練學(xué)生之體格并養(yǎng)成其服務(wù)精神”名號(hào)，卻依舊不能掩蓋其對(duì)青少年實(shí)施奴役、馴化為核心的奴化實(shí)質(zhì)。

三、汪偽統(tǒng)治區(qū)學(xué)校教科書(shū)編審狀況

為充分扮演日本奴化教育政策實(shí)際執(zhí)行者的角色，汪偽政權(quán)從中央到地方設(shè)立了專門(mén)管理教育的行政機(jī)構(gòu)。1940年8月，汪偽教育部教育編審委員會(huì)設(shè)立“國(guó)立”編譯館，負(fù)責(zé)協(xié)同編審委員會(huì)編輯和審定“國(guó)定”教科書(shū)。但中小學(xué)教科書(shū)的審查并沒(méi)有專門(mén)的機(jī)構(gòu)設(shè)立，開(kāi)展相應(yīng)的活動(dòng)，而是統(tǒng)一由偽教育部編審委員會(huì)負(fù)責(zé)，實(shí)施編審合一制。

1.刪改學(xué)校教科書(shū)內(nèi)容

1931年“九一八事變”爆發(fā)后，全國(guó)各地反日和收回教育主權(quán)的運(yùn)動(dòng)日漸高漲，國(guó)民政府的三民主義教育思想及其編纂的《國(guó)恥教科書(shū)》產(chǎn)生了較大社會(huì)影響。這會(huì)妨礙日本對(duì)中國(guó)淪陷區(qū)的殖民統(tǒng)治，對(duì)于剛上臺(tái)不久的汪偽政權(quán)統(tǒng)治極為不利，所以必須立即禁止原教科書(shū)的使用。但又考慮到編纂符合奴化統(tǒng)治思想教科書(shū)的工程浩大，不能一蹴而就，需要一定的時(shí)間緩沖，而又不能放棄教科書(shū)這一有效的方式來(lái)宣揚(yáng)“新的國(guó)家觀念”和“皇民化教育理念”。在這種兩難的處境下，汪偽政府決定初期采取對(duì)學(xué)校原有教科書(shū)進(jìn)行審定與刪改的措施，作為緩兵之計(jì)。為此，汪偽教育部命令：一方面將各大書(shū)局已發(fā)行的各類教科書(shū)分別加以審查，其有“不合時(shí)宜”或“不臻完善”之處，標(biāo)注“基本適用”“不適用”“修改后適用”三種處置方法，列表后分發(fā)各地教育部門(mén)或?qū)W校，分別加以針對(duì)性處理;另一方面則令編審委員會(huì)及“國(guó)立”編譯館加緊編纂各級(jí)學(xué)校用書(shū)，以代替原有教科書(shū)，實(shí)現(xiàn)奴化教育的目標(biāo)和意圖。

為適應(yīng)奴化教育推行的需要，偽教育部考慮到原有體現(xiàn)三民主義教育宗旨的教科書(shū)不符合奴化教育宗旨，于是，提出修改的標(biāo)準(zhǔn)：排斥共產(chǎn)主義及不純正的三民主義;堅(jiān)持東方道德精神;清除排日精神，打破歐美極端思想的侵襲。修改的方法：先將各書(shū)局出版的教科書(shū)加以增刪，然后將小學(xué)教科書(shū)全部另編[6]504。這些都明顯反映汪偽政權(quán)“親日”教育政策的精神實(shí)質(zhì)。1938年12月26日，汪偽教育部公布《小學(xué)暫行規(guī)程》，要求刪除排日字眼和民族意識(shí)的文字，添加反共、中日提攜的內(nèi)容，以合乎日本奴化侵略的宣傳需要。受其指令驅(qū)使，汪偽教育部門(mén)組織人員從事該項(xiàng)活動(dòng)。例如，《高小國(guó)文讀本》第一冊(cè)，只要有“報(bào)國(guó)仇”的相關(guān)文章內(nèi)容一律刪除;小學(xué)《國(guó)語(yǔ)》教科書(shū)第一冊(cè)第三課“風(fēng)雨同舟”被解讀為“日華提攜”;第六冊(cè)二十七課，“孟母擇鄰”，則稱國(guó)家亦須擇鄰，須“與日本互助合作”;第七冊(cè)內(nèi)更增添“富士山”“日本的東京”等課文，極力描述日本的風(fēng)光、設(shè)施及城市形象，虛夸日本的強(qiáng)大和美好，借以麻痹中國(guó)青少年的精神心理。小學(xué)《歷史》教科書(shū)不僅將《戚繼光平定閩浙倭寇》一文中的“倭”字全部刪除，還加以詭辯稱：中國(guó)史籍記載倭寇，“實(shí)系中國(guó)海盜”[11]。御用機(jī)構(gòu)及文人不僅將日本在歷史上侵華的事實(shí)加以抹去，連歷史上中國(guó)抗擊外來(lái)侵略、英雄人物和事跡的也要抹去。按照上述手法加以歪曲處理后的教科書(shū)已是面目全非，如《初中新國(guó)語(yǔ)》第二冊(cè)中“王冕少年時(shí)代”“戰(zhàn)地一日”“濟(jì)南城上”及“抗戰(zhàn)受傷的追憶”，《初中新國(guó)語(yǔ)》第五冊(cè)“川原中尉戰(zhàn)斃記”和第六冊(cè)“南口喋血記”等文章在原教科書(shū)中已無(wú)跡可尋[12]。同時(shí)，汪偽教育部發(fā)布的審查表中列舉了必須加以改寫(xiě)的教科書(shū)篇目?jī)?nèi)容名單，其中如《初中新本國(guó)史》第四冊(cè)“濟(jì)南慘案”，《初中本國(guó)歷史》第五冊(cè)“五卅慘案”“新生活”，《初中外國(guó)史》下冊(cè)“九一八”事變等課文都要加以“修正”。

如此種種，刪改教科書(shū)原編課文內(nèi)容，歪曲事實(shí)，推卸責(zé)任，把蓄謀已久的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)釋義為不得以之舉，甚至美化侵略為“中日提攜”“共存共榮”，建立“王道樂(lè)土”的“大東亞世界”。所有這些在教科書(shū)內(nèi)容中體現(xiàn)得淋漓盡致。

2.編審學(xué)校教科書(shū)

汪偽政權(quán)成立后，為進(jìn)一步貫徹奴化教育政策，對(duì)中小學(xué)教科書(shū)的使用采取了嚴(yán)密的控制，作了如下規(guī)定：偽教育部統(tǒng)轄下的教育編審委員會(huì)負(fù)責(zé)編輯和審查教科書(shū)，其附設(shè)機(jī)構(gòu)“國(guó)立”編譯館將教科書(shū)中有關(guān)進(jìn)步教育思想的絲毫內(nèi)容都要加以排除，經(jīng)過(guò)重新編寫(xiě)、修改或?qū)彶榈慕炭茣?shū)由指定的書(shū)局出版，然后發(fā)行到所統(tǒng)治的淪陷區(qū)各地，由中小學(xué)教學(xué)使用;同時(shí)，對(duì)未加以修改、審查的教科書(shū)，則嚴(yán)禁各地中小學(xué)采納或選擇。教科書(shū)編審委員會(huì)往往聽(tīng)候日本機(jī)關(guān)差遣，進(jìn)一步在普通教育領(lǐng)域推行教科書(shū)“國(guó)定制度”，同時(shí)輔之以“審定制度”。要旨為：宣傳“大亞洲主義”，鼓吹“和平、反共、建國(guó)主義”。在教科書(shū)的內(nèi)容及程度上，汪偽教育管理部門(mén)結(jié)合各個(gè)教育階段的實(shí)際情況，采取相應(yīng)的教科書(shū)具體編審要求，極力通過(guò)教科書(shū)媒介把奴化教育思想灌輸?shù)角嗌倌觐^腦中。各級(jí)學(xué)校均以日語(yǔ)替代其他外國(guó)語(yǔ)，教科書(shū)中但凡涉及中國(guó)歷史、地理與民族文化的內(nèi)容，往往被歪曲甚至顛倒，以斷絕中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)意識(shí)。

此處列舉教科書(shū)編審的一些史實(shí)狀況：1939年8月24日，汪偽新成立的教育部《中學(xué)暫行規(guī)程》規(guī)定：中學(xué)須采用經(jīng)過(guò)審定的教科書(shū)，教員自編之課本須適合“部定”課程標(biāo)準(zhǔn)，并在每學(xué)期開(kāi)學(xué)前送呈審核及備案。1940年8月20日，偽教育部發(fā)布命令，規(guī)定各省、市、縣的初小、高小一律采用新編的“國(guó)定”教科書(shū)。同年10月19日，汪偽教育部為送該部工作報(bào)告“致行政院呈文”中對(duì)此項(xiàng)活動(dòng)的進(jìn)程及績(jī)效有所呈現(xiàn)，表明自從教育編審委員會(huì)成立后，就著手編審中小學(xué)教科用書(shū)，現(xiàn)在出版小學(xué)教科書(shū)包括初小和高小兩部分共計(jì)9種：初小3種：初小國(guó)語(yǔ)、初小算術(shù)、初小常識(shí)，高小6種：高小公民、高小國(guó)語(yǔ)、高小歷史、高小地理、高小算術(shù)、高小自然。另外還有3種民眾教育使用的教科書(shū)，至于中學(xué)教科書(shū)正在編訂當(dāng)中?？紤]到“國(guó)定”教科書(shū)編印發(fā)行尚需要時(shí)日，為了應(yīng)急，審查坊間已出版教科用書(shū)，并列表公布，作為“國(guó)定”教科書(shū)未公布之前的臨時(shí)補(bǔ)充教材?？傆?jì)坊間送審教科書(shū)共計(jì)62種262冊(cè)，初級(jí)小學(xué)用書(shū)10種80冊(cè)，高級(jí)小學(xué)用書(shū)16種68冊(cè)，初級(jí)中學(xué)用書(shū)30種97冊(cè)。除上列坊間已出版之教科書(shū)外，尚有書(shū)局、機(jī)關(guān)團(tuán)體及個(gè)人稿件之呈請(qǐng)審查者，計(jì)共35種95冊(cè)，其中政華書(shū)局19種64冊(cè)，新民音樂(lè)書(shū)局6種19冊(cè)，三通書(shū)局4種4冊(cè)等。以上各書(shū)均在審查當(dāng)中。另?yè)?jù)國(guó)民黨戰(zhàn)地黨政委員會(huì)調(diào)查顯示：到1942年，湖北省云夢(mèng)縣偽政府所設(shè)之各級(jí)初等小學(xué)教科書(shū)均經(jīng)敵宣撫班再次核查，才能供教學(xué)使用，內(nèi)容多系宣傳“東亞和平”，蒙蔽抗日意識(shí)之亡國(guó)論調(diào);廣州市內(nèi)設(shè)立初級(jí)小學(xué)80余所，主要科目為新民課本及日語(yǔ);上海成了奴化教育的重災(zāi)區(qū)，汪偽政權(quán)限定各校一律采用偽政府教育部門(mén)審定的教科書(shū)，違者重罰。

中學(xué)各科教科書(shū)的編纂進(jìn)度雖然緩慢，但編寫(xiě)與審定大綱中卻更加要求恪守“和平反共”的精神教條，其中涵蓋“對(duì)和平反共國(guó)策之認(rèn)識(shí)”“總理大亞洲主義之真諦”“中日和平條約之內(nèi)容”“東亞聯(lián)盟之意義”等要目。初中教科書(shū)由于科目繁多，加之時(shí)間緊促，一直到1940年11月才陸續(xù)完成編纂修訂工作，并交付出版。至1943年初，新印初中的《公民》《中外史地》及修訂初中第四版各教科書(shū)，總計(jì)15種32冊(cè) [13] 。該套初中教科書(shū)最大的特點(diǎn)就是封面上印有顯眼的“國(guó)定”教科書(shū)字樣，且署名均為“教育部編審委員會(huì)”。書(shū)中從目錄到正文則大量充斥著吹噓日本帝國(guó)主義、反對(duì)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)以及消除抗日斗爭(zhēng)意識(shí)等內(nèi)容。

汪偽政府教育編審委員會(huì)在對(duì)“國(guó)定制”教科書(shū)的編審事務(wù)上，重點(diǎn)不是編而是審。編審過(guò)程中最主要的工作是將原有教科書(shū)中不符合日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)和殖民統(tǒng)治利益需要的文字內(nèi)容加以刪改，同時(shí)歪曲歷史真相，蒙蔽兒童青少年以及社會(huì)民眾。相比之下，日偽對(duì)于高中教科書(shū)的編審有所遲緩，規(guī)定在遵從奴化教育政策的背景下，先由各校選擇國(guó)內(nèi)各出版機(jī)構(gòu)原來(lái)編寫(xiě)發(fā)行的教科書(shū)，然后由當(dāng)?shù)貍谓逃块T(mén)組織審查、討論，完成改訂工作后，推薦各校使用。但各地偽政府教育部門(mén)大多流于形式，中學(xué)各科教科書(shū)基本上是由任課教師自編講義，組織教學(xué)。因此，各地學(xué)校所使用教科書(shū)花樣繁多，教學(xué)體例混雜，內(nèi)容深淺有別，教學(xué)水平更是差距甚遠(yuǎn)。事實(shí)上，直到汪偽南京政府垮臺(tái)之前，也根本未能編印出一套完整的高中教科書(shū)，加之日本忙于太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)，出于為其提供戰(zhàn)爭(zhēng)所需軍資的巨額支出，教育經(jīng)費(fèi)緊張，使得教育“只能給戰(zhàn)爭(zhēng)讓路了” [14] 。

總之，在汪偽政權(quán)統(tǒng)治時(shí)期，各中小學(xué)教科書(shū)的編寫(xiě)和使用完全是為其奴化教育的推行提供保證，并妄圖達(dá)到奴役學(xué)校學(xué)生精神心理的目的。

四、汪偽政權(quán)統(tǒng)治區(qū)教科書(shū)特點(diǎn)分析

可以說(shuō)，學(xué)校教育目標(biāo)是通過(guò)課程和教科書(shū)為媒介的教學(xué)活動(dòng)而實(shí)現(xiàn)的，兩者相互聯(lián)系并相互貫通。日本羽翼下的汪偽政權(quán)所推行的奴化教育教科書(shū)內(nèi)容完全與其奴化教育政策相契合，尤其是在各級(jí)各類學(xué)校的課程設(shè)置上重點(diǎn)強(qiáng)化日語(yǔ)、復(fù)古及軍事訓(xùn)練等方面。以下就汪偽統(tǒng)治區(qū)學(xué)校教科書(shū)特點(diǎn)加以嘗試分析。

1.以奴化教育的宗旨為取向

汪偽政府為貫徹執(zhí)行“和平反共建國(guó)”的教育政策，曾以教育部的名義多次發(fā)布訓(xùn)令，強(qiáng)制規(guī)定奴化教育內(nèi)容。在課程設(shè)置上，秉承日本奴化教育意旨，將日語(yǔ)列為主要科目，并在課時(shí)的安排上增加比重，這樣勢(shì)必打壓其他學(xué)科的教學(xué)地位。太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，上海公共租界和法租界被日軍占領(lǐng)。1942年7月，偽上海市政府規(guī)定：租界區(qū)域之中小學(xué)校自當(dāng)年下半年起，一律添設(shè)日語(yǔ)課，初中每周4小時(shí)，高中2小時(shí)，高小2小時(shí)。并指令市教育局大量招聘日籍教員，分發(fā)各校任教 [15]1 029 。學(xué)生學(xué)習(xí)日語(yǔ)，所使用的課本統(tǒng)一采用由日本東亞同文院編的4冊(cè)《日語(yǔ)教科書(shū)》。該套教科書(shū)以歷代天皇、武士所謂的“豐功偉績(jī)”為基本素材，宣揚(yáng)“大東亞新秩序”“東亞共榮”“日汪扶攜”等。如對(duì)侵華戰(zhàn)犯乃木大將一家，用很長(zhǎng)的篇幅寫(xiě)成課文《乃木大將及夫人》編排其中，占據(jù)顯著位置，要求中國(guó)學(xué)生學(xué)習(xí)乃木如何忠于天皇，如何光宗耀祖等[16]。因此，學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)定的教育內(nèi)容過(guò)程，其實(shí)也就是被灌注日本殖民教育理念的過(guò)程。

史地課程及其教科書(shū)也反映出奴化教育的重要特征。日本侵略者名義上是將史地課放任汪偽當(dāng)局自行安排，但實(shí)則是按日本侵略意圖辦理。教師在教學(xué)過(guò)程中，結(jié)合教科書(shū)的體例及章節(jié)內(nèi)容大講特講日本地理?xiàng)l件優(yōu)越和歷史輝煌，中國(guó)地理與歷史內(nèi)容則涉及不多。至于那些自然學(xué)科教科書(shū)，也緊緊地為日本侵華對(duì)淪陷區(qū)殖民地占領(lǐng)的經(jīng)濟(jì)掠奪和技術(shù)訓(xùn)練服務(wù)。這種實(shí)用主義的教材觀，早已使科學(xué)教育的思想面目全非了。

雖然汪偽教育部把持著教科書(shū)的編審權(quán)，但是教科書(shū)編審委員會(huì)實(shí)際上受日本機(jī)關(guān)的監(jiān)控，教科書(shū)中所選內(nèi)容要合乎日本主子的胃口。正如迷途的現(xiàn)代文學(xué)家周作人供認(rèn)“文化溝通、經(jīng)濟(jì)提攜、軍事合作”三原則是日本對(duì)淪陷區(qū)教科書(shū)的本質(zhì)規(guī)定[15]1 032。受其引導(dǎo)，“和平反共建國(guó)”“大亞洲主義”等親日論調(diào)通過(guò)教科書(shū)得以泛濫，腐蝕并毒害少年兒童的愛(ài)國(guó)情感。例如，有的小學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)編選了這樣的課文：“天亮了，弟弟妹妹快站起來(lái)，一起拜太陽(yáng)。”顯然，這樣的內(nèi)容，明顯會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)日本國(guó)旗的崇拜心理;“國(guó)定”教科書(shū)《初中本國(guó)史》第四冊(cè)有的課文鼓吹侵略者所宣揚(yáng)的大東亞戰(zhàn)爭(zhēng)及“和運(yùn)”漢奸思想;1943年1月第4版《初中公民》第二冊(cè)中所選入的文章甚至大肆渲染日本的貢獻(xiàn)，并辯解日本發(fā)動(dòng)的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)真正希望的是與中國(guó)協(xié)力，使之興隆，而不是征服中國(guó)，使之滅亡。這些經(jīng)過(guò)日偽篡改后的教科書(shū)，成為奴化中小學(xué)生思想的利器，發(fā)揮穩(wěn)定日本殖民統(tǒng)治的消極作用。

2.充斥封建倫理道德思想

汪偽政權(quán)將擴(kuò)張侵略的殖民理論與儒家思想的落后元素，及其他曲解后的文化統(tǒng)一起來(lái)，以期尋找在淪陷區(qū)實(shí)施奴化教育的生存空間。當(dāng)然，日偽所利用的是傳統(tǒng)固有文化中的糟粕部分，或者是根據(jù)其自身意圖需要對(duì)儒學(xué)文化思想加以篡改的解讀。在淪陷區(qū)開(kāi)設(shè)的各中小學(xué)灌輸“仁愛(ài)”“王道”觀念，尤其是通過(guò)“修身課”向?qū)W生滲透封建道德思想，養(yǎng)成逆來(lái)順受、絕對(duì)服從的國(guó)民奴性性格。《修身》教科書(shū)中內(nèi)容大多體現(xiàn)封建禮教和“愚忠”觀念，如宣稱初、高中女子《修身》教科書(shū)編纂目的在于：“實(shí)踐固有道德，適應(yīng)時(shí)代趨勢(shì)，造就新中國(guó)健全女子”。由此，淪陷區(qū)學(xué)校掀起“復(fù)古”風(fēng)潮，教科書(shū)內(nèi)容中的封建倫理道德沉渣泛起。

汪偽政府規(guī)定中小學(xué)課程須偏重于經(jīng)學(xué)為主，因?yàn)槲ㄓ小傲?jīng)”才能使學(xué)生成“圣人”。自1942年秋起，在國(guó)文、修身科目課程編制中，以傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)教材作為選擇的重要題材資源，規(guī)定小學(xué)讀《論語(yǔ)》，初中讀《大學(xué)》《中庸》，高中讀《詩(shī)經(jīng)》《左傳》，并利用孔孟儒家封建理論欺騙學(xué)生，將《禮記·大學(xué)》中的“親民”改為“新民”，意圖在于使淪陷區(qū)的學(xué)生都能知“仁”懂“禮”，借以欺騙、麻醉青少年學(xué)生，甘愿接受日本侵略者的奴役。汪偽政府在小學(xué)校設(shè)置綜合的“國(guó)民科”，在初中及以上學(xué)校，設(shè)“建國(guó)精神科”，把歷史、地理、自然等課，共期歸于“國(guó)民道德”，其主要內(nèi)容有馴服中國(guó)學(xué)生的“學(xué)生之本分”“報(bào)恩感謝”，美化日本侵略中國(guó)東北的“友邦之仗義援助”“滿洲之建國(guó)”，吹捧傀儡政權(quán)的“皇帝登位”以及“民族協(xié)和”。日本侵略者通過(guò)對(duì)教科書(shū)的選擇或篡改，極力“發(fā)揚(yáng)光大”所謂儒學(xué)“圣道”，其實(shí)是披上“忠君”“愛(ài)國(guó)”外衣，為其殖民統(tǒng)治提供依據(jù)，實(shí)質(zhì)是為日本軍國(guó)主義的對(duì)外侵略擴(kuò)張服務(wù)。

3.貫穿宗主國(guó)殖民奴化意識(shí)

汪偽政權(quán)成立后，將殖民奴化思想貫穿到各中小學(xué)課程設(shè)置和教科書(shū)的編纂之中，其教育目的具有明顯的思想傾向，即辦學(xué)不是為了傳授知識(shí)，而是要從維護(hù)日本殖民統(tǒng)治的需要出發(fā)，向?qū)W生傳授經(jīng)過(guò)精心組織、挑選和裁剪的特定素材及資源[17] 。

教育活動(dòng)的組織方法注重向?qū)W生灌輸所謂日本的武士道精神，實(shí)施法西斯訓(xùn)練。所有這些意旨都以不同的程度和內(nèi)容體現(xiàn)于教科書(shū)中。如歷史教科書(shū)突出向?qū)W生宣傳日本的“天照大神”及日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利;地理教科書(shū)多是以描述日本的建筑及城市景象為內(nèi)容，加以詳細(xì)介紹。此外，淪陷區(qū)學(xué)校的實(shí)務(wù)課和勤勞奉仕活動(dòng)大大增加，相應(yīng)的文化課卻有所縮減。汪偽政權(quán)還在南京等地舉辦了“青少年訓(xùn)練班”，以東亞聯(lián)盟和新國(guó)民運(yùn)動(dòng)理論作為訓(xùn)導(dǎo)教材，其實(shí)質(zhì)無(wú)非是對(duì)學(xué)生進(jìn)行武士道精神的訓(xùn)練及宣揚(yáng)親日賣國(guó)的漢奸主張。

出于對(duì)學(xué)校教育的控制和管理，并有助于實(shí)現(xiàn)奴化教育的目標(biāo)要求，汪偽政府發(fā)布獨(dú)裁式命令：每天早晨，淪陷區(qū)的學(xué)校一律舉行升旗活動(dòng)，師生面向日本太陽(yáng)旗，行敬禮儀式，并朝東方遙拜日本天皇;各中小學(xué)每周實(shí)行一小時(shí)“精神訓(xùn)話”，闡發(fā)“和平反共建國(guó)”的殖民理論。這其實(shí)是對(duì)課堂教學(xué)的部分延伸與補(bǔ)充，從而使奴化教育教科書(shū)的作用發(fā)揮更為有效。1940年，偽上海市教育局在推行上海市小學(xué)界和運(yùn)實(shí)施方案中，進(jìn)行精神談話的材料主要有：講述時(shí)事問(wèn)題，講述身心修養(yǎng)問(wèn)題，處理偶發(fā)事項(xiàng)等。1943年11月29日，汪精衛(wèi)在上海演講以《光明的方向》為題的訓(xùn)話，要求大中學(xué)生以“勤奮刻苦、精進(jìn)勇猛”的理念去實(shí)現(xiàn)日本“大東亞宣言”的目標(biāo)內(nèi)容。這些活動(dòng)的開(kāi)展不僅起到了管控教科書(shū)使用的監(jiān)督作用，而且發(fā)揮了潛在課程的熏陶習(xí)染及引導(dǎo)暗示功能，其本身與教科書(shū)的奴化教育角色扮演有異曲同工之妙。

五、歷史的評(píng)價(jià)

綜上所述，日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期汪偽政府為降日媚外，反共反人民，制定并設(shè)計(jì)了奴化教育政策和奴化教育體制。為此，偽政權(quán)不惜通過(guò)設(shè)置奴化教育課程，修改、編寫(xiě)教科書(shū)，以及根據(jù)軍事侵略與殖民統(tǒng)治的實(shí)際需要，篡改歷史及歪曲知識(shí)內(nèi)容。此類行徑旨在以養(yǎng)成淪陷區(qū)學(xué)生的奴性為根本出發(fā)點(diǎn)，而絲毫不顧及學(xué)生的身心健全發(fā)展。這是充滿侵略意圖和殖民目的的教育，一種殖民教育暴力的隱藏表現(xiàn)。日本帝國(guó)主義侵華戰(zhàn)爭(zhēng)以及在淪陷區(qū)利用偽政權(quán)實(shí)施野蠻殘暴的殖民統(tǒng)治，對(duì)中國(guó)社會(huì)造成了巨大的災(zāi)難，同時(shí)也給中國(guó)人民的身心帶來(lái)了難以治愈的創(chuàng)傷。這種慘痛的代價(jià)是無(wú)法用簡(jiǎn)單的數(shù)字估算的，并同樣反映在通過(guò)教科書(shū)實(shí)施的奴化教育領(lǐng)域，以下對(duì)此加以簡(jiǎn)略分析。

汪偽政權(quán)上臺(tái)后，經(jīng)過(guò)一番快速炮制，滿足其殖民統(tǒng)治需要的中小學(xué)教科書(shū)陸續(xù)出版，并分發(fā)到淪陷區(qū)各地使用。但由于淪陷區(qū)內(nèi)各書(shū)局和印刷廠對(duì)汪偽政府的奴化教科書(shū)大多采用抵制態(tài)度，印刷緩慢。同時(shí)，日偽只是控制了華東、華中、華南地區(qū)的大中小城市，對(duì)于為數(shù)眾多的城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村尚無(wú)法有效統(tǒng)治。因此，這些教科書(shū)在發(fā)行上存在很大的問(wèn)題，各地中小學(xué)開(kāi)學(xué)后，甚至兩三年內(nèi)都領(lǐng)不到課本，所用教科書(shū)幾乎混亂不堪。

根據(jù)汪偽政府中小學(xué)教科書(shū)審查具體清單可知，偽政權(quán)秉承日本侵略者的意旨，任何不利于養(yǎng)成學(xué)生“皇民化忠良國(guó)民”的教科書(shū)都要取締，其核心意圖是要鉗制學(xué)生的思想和精神。這一方面反映在消除教科書(shū)中不利于日本殖民統(tǒng)治的“異端思想”內(nèi)容，更進(jìn)一步體現(xiàn)在嚴(yán)格扼制有關(guān)“異端思想”可能出現(xiàn)的其他載體。為此，偽政權(quán)建立專門(mén)的審查機(jī)構(gòu)，組織人員，對(duì)中國(guó)主要出版機(jī)構(gòu)編寫(xiě)發(fā)行的教科書(shū)加以地毯式搜索和密網(wǎng)式排查。教科書(shū)一旦涉及抵御外侮、反抗侵略以及國(guó)家獨(dú)立等民族意識(shí)的內(nèi)容全部去除，而代之以“中日親善，共存共榮，建設(shè)東亞新秩序”之類的謊言。日偽不但明確要求中小學(xué)必須使用通過(guò)審查或由日偽專門(mén)重新編寫(xiě)的教科書(shū)，同時(shí)還加強(qiáng)了對(duì)學(xué)生接觸書(shū)籍的限制。查禁圖書(shū)的范圍很廣，既包括有關(guān)抗日、共產(chǎn)黨內(nèi)容的書(shū)籍，還包括當(dāng)時(shí)一般發(fā)行有一定傳播量和影響力的報(bào)刊雜志、辭典工具書(shū)。至于普遍使用的中國(guó)歷史、地理、語(yǔ)文等小學(xué)、初高中教科用書(shū)，更是首當(dāng)其沖。眾所周知，上海是中國(guó)近現(xiàn)代文化教育和傳媒事業(yè)先進(jìn)地區(qū)，教科書(shū)的出版業(yè)也以此為中心。據(jù)當(dāng)時(shí)上海商務(wù)、中華、世界、大東、開(kāi)明五家大型書(shū)局統(tǒng)計(jì)：1942年3月，未通過(guò)日偽審查的書(shū)籍而被扣押的中小學(xué)教科書(shū)總數(shù)達(dá)到19164017冊(cè)，其中小學(xué)教科書(shū)占15178284冊(cè)，比例為79.2%，中學(xué)教科書(shū)1464817冊(cè)，比例為20.8%。小學(xué)教科書(shū)占據(jù)比例更高，這充分說(shuō)明了日本授意汪偽政權(quán)通過(guò)教科書(shū)對(duì)小學(xué)生實(shí)施思想控制和精神毒害的重視程度更大。

汪偽政權(quán)秉承日本侵略者的旨意在其統(tǒng)轄區(qū)推行奴化教育，這是對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代教育所取得成就的摧殘和未來(lái)教育前途的封殺。通過(guò)肆意篡改、刪除和編審教科書(shū)的多種方式，汪偽政權(quán)對(duì)淪陷區(qū)文化教育的摧殘程度達(dá)到了無(wú)以復(fù)加的地步。教科書(shū)作為課程內(nèi)容和教學(xué)活動(dòng)的重要組成部分及媒介手段，在教育活動(dòng)中有著舉足輕重的地位。對(duì)此，汪偽政府有著清醒的認(rèn)識(shí)，因此組織專門(mén)的機(jī)構(gòu)根據(jù)殖民統(tǒng)治的需要，按照奴化教育的方針政策要求，肆意篡改、刪減學(xué)校教科書(shū)，按照奴化教育性質(zhì)編寫(xiě)和審定教科書(shū)。這些教育的侵略行徑不僅在教育現(xiàn)代化的發(fā)展高度上損害了中國(guó)的歷史進(jìn)程，而且力圖從語(yǔ)言、歷史文化、風(fēng)俗習(xí)慣以及心理情感方面體現(xiàn)日本文化的核心地位，使中國(guó)人從孩童伊始就開(kāi)始趨向“日本化”，長(zhǎng)大后成為日本的二等國(guó)民，中華民族的亡國(guó)奴。這與軍事侵略相比，更有其深層的威脅和持續(xù)的破壞力：一方面阻礙了中國(guó)民族文化歷史的合理傳承及青少年民族心理的健康養(yǎng)成，打亂了受害國(guó)青少年教育的合理體制和活動(dòng);另一方面侵略者通過(guò)教科書(shū)以及其他方面所構(gòu)成的奴化教育形態(tài)，對(duì)學(xué)生與中國(guó)民眾的健全人格、心理健康、民族感情及精神品質(zhì)都產(chǎn)生了毒害，而且就其影響而言，是內(nèi)隱而持續(xù)的。

日偽政權(quán)挖空心思地在教科書(shū)中滲透“和平、反共、建國(guó)”“三民主義”及“大亞洲主義”等親日媚日思想，以此論調(diào)麻醉兒童及青少年。這種觀念認(rèn)識(shí)成為刪改、杜撰或選編教科書(shū)素材的首要標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)此上文已有所論及，此處再作例證從中呈現(xiàn)奴化教育教科書(shū)的部分實(shí)情。譬如，《高小國(guó)文》第三冊(cè)課本中“中華民族”“精忠報(bào)國(guó)”和“自強(qiáng)”“奮斗”等詞句被篡改，《吳阿毛的故事》《岳母刺字》《閻典史傳》等國(guó)家民族意識(shí)強(qiáng)烈的課文均被去除。初中國(guó)文教科書(shū)還編入汪偽司法行政部部長(zhǎng)、偽上海市政府秘書(shū)長(zhǎng)羅君強(qiáng)1940年冬天自撰的《歡迎日本眾議院來(lái)華諸君》一文。其中的核心論調(diào)是中國(guó)應(yīng)放棄對(duì)日本抵抗，盡其力量與日本合作，實(shí)現(xiàn)“共同努力于政治獨(dú)立、經(jīng)濟(jì)合作、軍事同盟、文化溝通，以達(dá)到東亞各民族共存榮”的目的。1943年1月版《初中外國(guó)史》下冊(cè)有的內(nèi)容贊揚(yáng)德意日法西斯軸心同盟對(duì)建設(shè)世界新秩序的“偉業(yè)”。同年1月第4版《初中公民》第二冊(cè)選入日本首相近衛(wèi)文麿之聲明“日本之真正希望不在中國(guó)之滅亡，而在中國(guó)之興隆;不在征服中國(guó)，而在與中國(guó)協(xié)力”，并對(duì)此加以肯定性的描述和渲染。此外，該課本還對(duì)日偽侵略占領(lǐng)其他種種謬論大加贊賞。1944年1月第9版《高小地理》第三冊(cè)蓄意將東三省地圖從中國(guó)版圖中分割出來(lái)，改為偽滿洲國(guó)地圖，破環(huán)中國(guó)領(lǐng)土的完整和主權(quán)獨(dú)立。同時(shí)，還鼓吹中日提攜，共建“美好的亞洲”，實(shí)現(xiàn)所謂的“王道樂(lè)土”。這些經(jīng)過(guò)日偽篡改后的教科書(shū)不僅是毒害淪陷區(qū)兒童的素材，更是對(duì)民眾進(jìn)行奴化社會(huì)教育的重要工具。其結(jié)果會(huì)打消淪陷區(qū)民眾的抗日積極性，甚至對(duì)全民抗戰(zhàn)產(chǎn)生消極影響。對(duì)此，我們必須有清楚的認(rèn)識(shí)，并保持深刻的警醒。

通過(guò)對(duì)汪偽統(tǒng)治區(qū)教科書(shū)的探討，將有助于拓展中國(guó)近現(xiàn)代教育史學(xué)科領(lǐng)域，豐富特定歷史時(shí)期教科書(shū)史的理解，具有一定的理論價(jià)值;而且分析汪偽政府奴化教育的危害，從而深刻批判日本右翼勢(shì)力掩蓋甚至美化日本侵華時(shí)期在中國(guó)實(shí)施殖民教育侵略的歷史史實(shí)，同樣具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。展望未來(lái)，日本應(yīng)該清醒地反省侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史責(zé)任，防止軍國(guó)主義勢(shì)力的死灰復(fù)燃，才能與亞洲各國(guó)建立命運(yùn)共同體，真正實(shí)現(xiàn)中日兩國(guó)的合作共贏和世代友好，從而造福兩國(guó)人民，并為人類的福祉發(fā)揮積極作用。

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