摘 要：在現(xiàn)代社會(huì)，隨著生活水平、經(jīng)濟(jì)水平、科技水平的提高，人們的物質(zhì)水平也大大提升。但是，人們又渴望得到精神上的滿足，加之聊天工具的多樣化，大多數(shù)人都成了低頭族，為了消遣時(shí)間，因此，當(dāng)夫妻雙方的價(jià)值觀存在差異或者夫妻雙方的性格及生活習(xí)慣存在不同、或者夫妻雙方異地分居時(shí)，那么配偶的夫妻忠實(shí)義務(wù)就會(huì)存在危險(xiǎn)的邊緣。久而久之，就會(huì)出現(xiàn)所謂的“出軌”現(xiàn)象，造成最近幾年全國(guó)各地離婚率的普遍增高。這種現(xiàn)狀不僅給雙方的家庭帶來巨大的影響，同時(shí)，也給我們的社會(huì)造成嚴(yán)重的困擾，影響社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。

關(guān)鍵詞：忠實(shí)義務(wù);法律救濟(jì);損害賠償

一、根據(jù)數(shù)據(jù)分析我國(guó)最近幾年的婚姻狀況

根據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局和民政部的數(shù)據(jù)，2013年全國(guó)結(jié)婚率為9.9%，2014年降低為9.6%，2015年為9%，2016年降到8.3%，2017年再降到7.7%，2018年仍繼續(xù)下降，2018年中國(guó)結(jié)婚率只有7.2%，創(chuàng)下2013年以來的最低，2010年到2013年結(jié)婚率處于上升的狀態(tài)，2013年則是拐點(diǎn)，迄今仍未出現(xiàn)上升的情況。而從2010年到2017年，我國(guó)的離婚率持續(xù)上升，根據(jù)民政部的數(shù)據(jù)表明：我國(guó)的離婚率已經(jīng)連續(xù)15年攀升，從最近幾年的數(shù)據(jù)來看，2013年有350萬對(duì)夫妻離婚，2014年有363.7萬對(duì)夫妻離婚，2015年有384.1萬對(duì)夫妻離婚，2016年有415.82萬對(duì)夫妻離婚，2017年有437.40萬對(duì)夫妻離婚，2018年有380萬對(duì)夫妻離婚，從總體來看，我國(guó)的結(jié)婚率在下降，離婚率在上升。

從以上數(shù)據(jù)總體來分析，現(xiàn)階段越來越多的人們不想結(jié)婚，不愿意結(jié)婚。筆者認(rèn)為，可能有以下兩個(gè)方面的分析：第一，現(xiàn)在女性對(duì)男性的依賴感比較低，經(jīng)濟(jì)實(shí)力比較強(qiáng)，加之科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，自動(dòng)化設(shè)施越來越健全和完善，在家庭生活中，需要?jiǎng)趧?dòng)力的方面在減少。因此，這就使得男性的存在感大大降低。第二，也可能是受現(xiàn)階段婚姻家庭這個(gè)大環(huán)境的影響。通過分析我國(guó)最近幾年的離婚率，或者從身邊同事及其親友的婚姻家庭狀況來看，大多數(shù)人認(rèn)為婚姻是一個(gè)很復(fù)雜的家庭關(guān)系，甚至是一個(gè)很復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系。加之現(xiàn)在年輕人的工作壓力、生活壓力等各方面的壓力越來越大，導(dǎo)致他們無心去嘗試婚姻家庭中的酸甜苦辣。

而離婚率的大幅度增加，可能有以下幾種原因：第一，夫妻一方或者雙方有婚外戀。第二，夫妻雙方性格不合。第三，生活條件、經(jīng)濟(jì)水平壓力大。第四，生活習(xí)慣不同。第五，親屬的挑唆（婆媳不和）。根據(jù)相關(guān)的調(diào)查，其中，大多數(shù)離婚是由于第一種原因?qū)е?，即夫妻一方或者雙方有婚外戀或者婚外情，這種不良的現(xiàn)象充斥的我們當(dāng)今的社會(huì)，影響著我們現(xiàn)在社會(huì)生活、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。因此，相關(guān)的法律法規(guī)必須及時(shí)出臺(tái)和完善，來遏制這種不道德的行為。

二、違反夫妻忠實(shí)義務(wù)的原因

傳統(tǒng)婚姻，被界定為一男一女組成的生活共同體。婚姻是獲得社會(huì)認(rèn)可的兩性結(jié)合，這種結(jié)合以男女性別區(qū)分為基礎(chǔ)，組成永久共同生活的結(jié)合體。家庭是以婚姻為基礎(chǔ)的。我國(guó)《婚姻法》第二條規(guī)定，實(shí)行婚姻自由、一夫一妻、男女平等的婚姻制度。由此可見，我國(guó)是通過一夫一妻的制度，規(guī)制男女兩性關(guān)系，建立文明和諧的兩性秩序，維護(hù)婚姻家庭的穩(wěn)定。夫妻忠實(shí)義務(wù)，即貞操義務(wù)，是指夫妻雙方在共同生活中應(yīng)當(dāng)相互忠誠(chéng)。對(duì)夫妻忠實(shí)義務(wù)的理解在學(xué)術(shù)界有許多爭(zhēng)議，至今沒有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的定義，通常關(guān)于夫妻忠實(shí)義務(wù)可以作廣義和狹義兩種解釋，一些學(xué)者對(duì)夫妻忠實(shí)義務(wù)采取廣義的解釋，強(qiáng)制夫妻應(yīng)當(dāng)相互忠誠(chéng)，不得處于一己私利或者第三人的利益而損害其配偶利益的行為。而一些學(xué)者對(duì)夫妻忠實(shí)義務(wù)采取狹義的解釋，即又稱貞操忠實(shí)義務(wù)，僅僅意味著配偶性生活的排他專屬義務(wù)。廣義上的夫妻忠實(shí)義務(wù)，不僅包括夫妻在性生活上互守貞操，不為婚外性行為，也包括夫妻不得惡意遺棄配偶他方，不得為第三人利益犧牲，損害配偶他方的利益。筆者認(rèn)為，夫妻忠實(shí)義務(wù)其實(shí)就是指從婚姻締結(jié)之日起，就對(duì)夫妻雙方的性自由和性權(quán)利加以限制，夫妻之間以共同生活為目的，應(yīng)該相互扶持，相互尊重，彼此的性權(quán)利只有彼此之間才能享有。

而在現(xiàn)代社會(huì)，隨著人們物質(zhì)生活水平的提升，人們對(duì)精神方面的享受越來越貪婪，一些不健康、不文明、不道德的現(xiàn)象對(duì)社會(huì)沖擊很大，例如，通奸、賣淫、嫖娼、姘居、一夜情等不良現(xiàn)象充斥著當(dāng)今社會(huì)。破壞婚姻家庭的穩(wěn)定和社會(huì)健康有序的發(fā)展，也影響子女的健康和成長(zhǎng)。筆者認(rèn)為，違反夫妻忠實(shí)義務(wù)的原因，有以下兩個(gè)方面：第一，我國(guó)目前沒有明確的法律規(guī)制。雖然，《婚姻法》第4條規(guī)定的“夫妻應(yīng)當(dāng)互相忠實(shí)”，相互尊重;家庭成員間應(yīng)當(dāng)敬老愛幼，互相幫助，維護(hù)平等、和睦、文明的婚姻家庭關(guān)系。但是，當(dāng)夫妻一方以違反夫妻忠實(shí)義務(wù)為由向人民法院提起訴訟，人民法院不予受理;因而，這就表明《婚姻法》第4條規(guī)定成為一種倡導(dǎo)性條款，夫妻忠實(shí)義務(wù)具有不可訴性，只是以立法的形式明確告知社會(huì)，體現(xiàn)的是德治的結(jié)果，而非法治的結(jié)果，在實(shí)踐中沒有任何意義，不能維護(hù)當(dāng)事人的正當(dāng)權(quán)益。第二，夫妻之間長(zhǎng)時(shí)間的冷戰(zhàn)。夫妻之間在日常的生活中，難免會(huì)發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，這種現(xiàn)象在每個(gè)家庭中都是普遍存在的，正所謂“夫妻床頭吵架床尾和”，關(guān)鍵在于夫妻之間發(fā)生沖突時(shí)，怎樣去處理問題，彼此之間應(yīng)該及時(shí)的溝通，而不是一味的僵持和冷戰(zhàn)。否則，長(zhǎng)時(shí)間持續(xù)下去，將會(huì)影響夫妻之間彼此之間的感情，即產(chǎn)生我們所謂的“精神外遇”，久而久之，則會(huì)使婚姻走向死亡的邊緣。

三、違反夫妻忠實(shí)義務(wù)法律救濟(jì)的途徑

救濟(jì)是法律的靈魂，無救濟(jì)則無權(quán)利;當(dāng)前能否將違背夫妻忠實(shí)義務(wù)作為法定離婚的事由，在理論界存在交大的爭(zhēng)議，修訂之前的《婚姻法》規(guī)定，“夫妻感情確已破裂”作為離婚的法定事由?！胺蚱薷星榇_已破裂”的標(biāo)準(zhǔn)法律沒有明確的界定，從而使得法官在裁判中掌握判決夫妻感情是否已破裂的標(biāo)準(zhǔn)難度極大。這種結(jié)果則會(huì)很容易造成許多案件的同案不同判情形，從而引起當(dāng)事人的不滿，影響司法的公證和效力。針對(duì)這種情形，最高人民法院作出了相關(guān)的司法解釋，就如何確定夫妻感情確已破裂的問題規(guī)定了具體的使用標(biāo)準(zhǔn)，但是，在實(shí)踐中，對(duì)于違反夫妻忠實(shí)義務(wù)能否作為離婚的法定事由，學(xué)術(shù)界的說法不一，仍在討論中。雖然，2001年修訂的《婚姻法》正式確立夫妻忠實(shí)義務(wù)制度，《婚姻法》第4條規(guī)定的“夫妻應(yīng)當(dāng)互相忠實(shí)”，相互尊重;家庭成員間應(yīng)當(dāng)敬老愛幼，互相幫助，維護(hù)平等、和睦、文明的婚姻家庭關(guān)系。但是，當(dāng)夫妻一方以違反忠實(shí)義務(wù)為由提起民事訴訟，法院則不予受理。因此，現(xiàn)行《婚姻法》第4條之規(guī)定，在司法實(shí)踐中，當(dāng)事人無法引用，對(duì)當(dāng)事人不能起到保護(hù)作用。筆者認(rèn)為，對(duì)違反夫妻忠實(shí)義務(wù)法律救濟(jì)的途徑在司法實(shí)踐中主要包括婚內(nèi)侵權(quán)之訴和離婚損害賠償。

（一）婚內(nèi)侵權(quán)之訴

婚內(nèi)侵權(quán)，又可稱之為夫妻侵權(quán)或者夫妻之間的侵權(quán)，是指在婚姻關(guān)系存續(xù)期間，夫妻一方因過錯(cuò)給另一方婚姻權(quán)益造成損害而依法應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的民事責(zé)任的情形。而在我國(guó)的《婚姻法》中并沒有規(guī)定婚內(nèi)侵權(quán)，而根據(jù)《婚姻法解釋一》第29條第3款之規(guī)定，在婚姻關(guān)系存續(xù)期間，當(dāng)事人不起訴離婚而單獨(dú)依據(jù)婚姻法第46條規(guī)定提起損害賠償請(qǐng)求的，人民法院不予受理。這就徹底的阻礙了婚內(nèi)侵權(quán)的法律救濟(jì)途徑。因此，在夫妻關(guān)系存續(xù)期間能否構(gòu)成侵權(quán)，學(xué)者們各持己見。

（二）離婚損害賠償

離婚損害賠償，指的是夫妻一方因法定的嚴(yán)重過錯(cuò)行為導(dǎo)致離婚的，無過錯(cuò)方有權(quán)向人民法院請(qǐng)求損害賠償。我國(guó)2001年修訂的《婚姻法》第46條規(guī)定：“有下列情形之一，導(dǎo)致離婚的，無過錯(cuò)方有權(quán)請(qǐng)求損害賠償：①重婚的;②有配偶者與他人同居的;③實(shí)施家庭暴力的;④虐待、遺棄家庭成員的?！敝?，《婚姻法解釋一》第28條之規(guī)定對(duì)損害賠償進(jìn)一步作出解釋和說明：“婚姻法第46條規(guī)定，‘損害賠償，包括物質(zhì)損害賠償和精神損害賠償。涉及精神損害賠償?shù)?，適用最高人民法院《精神損害賠償責(zé)任解釋》的有關(guān)規(guī)定。”這意味著離婚損害賠償制度在我國(guó)《婚姻法》中被認(rèn)可，并得以正式確立，而且《婚姻法解釋一》的進(jìn)一步的完善化和具體化，也大大提高了司法審判在實(shí)踐中的可操作性和規(guī)范性，有利于充分發(fā)揮其價(jià)值功能，并能使婚姻中的受害人的合法權(quán)益得到有效的保護(hù)。

四、完善夫妻忠實(shí)義務(wù)制度

2001年我國(guó)修訂的《婚姻法》正式確立夫妻忠實(shí)義務(wù)制度，《婚姻法》第4條規(guī)定的“夫妻應(yīng)當(dāng)互相忠實(shí)”，相互尊重;家庭成員間應(yīng)當(dāng)敬老愛幼，互相幫助，維護(hù)平等、和睦、文明的婚姻家庭關(guān)系。但是，在司法實(shí)踐中，不能作為法官裁判予以引用，不能有效的保護(hù)當(dāng)事人在婚姻中的婚姻權(quán)益，因此，筆者認(rèn)為，加強(qiáng)和完善夫妻忠實(shí)義務(wù)制度勢(shì)在必行。

（一）有利于完善婚姻立法

根據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù)分析，我國(guó)的結(jié)婚率在逐年降低，而離婚率在逐年升高，然而，重婚、包二奶、通奸、姘居、一夜情等現(xiàn)象屢見不鮮，嚴(yán)重的影響婚姻家庭的穩(wěn)定和社會(huì)健康有序的發(fā)展，必須完善夫妻忠實(shí)義務(wù)制度，來填補(bǔ)婚姻法的漏洞，提高法律的權(quán)威性，嚴(yán)肅性和強(qiáng)制性。

（二）有利于保護(hù)婚姻家庭中的受害人

在婚姻家庭中，一方當(dāng)事人的婚姻權(quán)益受到不法侵害，也應(yīng)該得到法律的保護(hù)。2001年修訂的《婚姻法》確立夫妻忠實(shí)義務(wù)與離婚損害賠償制度，顯然是為了保護(hù)婚姻中的受害人。但是，在司法實(shí)踐中，這種制度形同虛設(shè)，與立法目的相違背。根據(jù)《婚姻法解釋一》第29條第3款之規(guī)定，在婚姻存續(xù)期間，當(dāng)事人不起訴離婚而單獨(dú)請(qǐng)求損害賠償?shù)?，人民法院不予受理。這就使得在婚姻關(guān)系存續(xù)期間一方當(dāng)事人的婚姻權(quán)益受到侵害時(shí)，無法得到法律的救濟(jì)和損害賠償，而使婚姻中加害人的行為更加肆意妄為，藐視法律的尊嚴(yán)和權(quán)威。因此，必須完善夫妻忠實(shí)義務(wù)制度，以有效的保護(hù)婚姻家庭中無過錯(cuò)方當(dāng)事人的合法權(quán)益。

（三）有利于指導(dǎo)司法實(shí)踐

司法審判的主要功能就在于運(yùn)用相關(guān)法律規(guī)定來解決糾紛，化解社會(huì)矛盾。司法沒有具體的相關(guān)活動(dòng)的重要前提之一就是法律規(guī)定應(yīng)當(dāng)明確具體，即作為法律適用者的法官在對(duì)有關(guān)糾紛進(jìn)行裁決時(shí)，必須要有明確具體的法律規(guī)定可以引用。否則，在實(shí)踐生活中會(huì)造成大量同案不同判的案件，造成司法不穩(wěn)定，不嚴(yán)肅，沒有彰顯出法律的權(quán)威性，不能提高法律的公信力，不能有效的保護(hù)受害人的合法權(quán)益。因此，完善夫妻忠實(shí)義務(wù)法律制度能夠使法官在裁判時(shí)，有明確的法律條文進(jìn)行引用，以提高司法效率和公信力。

參考文獻(xiàn)

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[3]盧文婕：《夫妻忠實(shí)義務(wù)制度研究》，中國(guó)政法大學(xué)出版社，2016年1月第1版，第169頁。

[4]盧文婕：《夫妻忠實(shí)義務(wù)制度研究》，中國(guó)政法大學(xué)出版社，2016年1月第1版，第280頁。

作者簡(jiǎn)介：

韓艷譽(yù)（1991.7-），女，漢族，山東省煙臺(tái)市，碩士在讀，青海民族大學(xué)，民商法方向。

（作者單位：青海民族大學(xué)）