普金榮

在旅游經(jīng)濟發(fā)展的大熱潮中，全國各地旅游業(yè)紛紛風起云涌，在全球一次次的經(jīng)濟危機、金融危機、疫情危機、災(zāi)難危機、戰(zhàn)爭危機中，旅游業(yè)成為一枝獨秀。世界旅游業(yè)各具特色，發(fā)展幾十年，永不疲軟，而且顯現(xiàn)出無限的生命力和商機，各國政府一直高度重視發(fā)展旅游經(jīng)濟，楚雄彝族自治州通過幾年的努力建設(shè)，把一個沒有旅游自然資源，也沒有優(yōu)厚的歷史文化資源，更沒有什么交通地理優(yōu)勢，卻也把楚雄旅游建設(shè)得有聲有色。楚雄州的旅游看楚雄市，全州的旅游要靠楚雄市的旅游來帶動。相關(guān)建設(shè)者抓住了彝州豐富多彩的民風民俗及豐富的民族文化底蘊，把楚雄市的旅游業(yè)推上了一個新臺階。

有人精辟地描述楚雄說：“交通優(yōu)而無勢，旅游資源豐而不富，礦產(chǎn)資源豐而不厚，文化久而不悠，經(jīng)濟是發(fā)而不達，人民是富而不強”。這是彝州的形象寫照，楚雄的旅游業(yè)發(fā)展必須在這一前提背景下展開思考，規(guī)劃建設(shè)的旅游才有可持續(xù)性、才能經(jīng)得起未來長時間的考驗。楚雄位于滇西要道的咽喉，但離旅游自然資源豐富的大理州和經(jīng)濟文化發(fā)達的昆明城不遠，在交通飛速發(fā)展的今天，它只是中國西大門一個無關(guān)緊要的中轉(zhuǎn)站之一，故未形成發(fā)展的氣勢和條件;各種常見的、稀缺的礦產(chǎn)資源、動植物、水利資源幾乎都能在此找到，但儲量不大，沒有奇、秀、險的山川河流，沒有奇特的動物、怪石可見，沒有風景秀麗的水庫，也沒有值得一游的河流，沒有神奇的古樹林，旅游自然資源幾乎可以說沒有，發(fā)展難上規(guī)模;從歷史文化角度看，是遠古的人類發(fā)源地、恐龍之鄉(xiāng)、十月太陽歷、獨特的彝州文化文字、戰(zhàn)國時期的銅鼓證明了歷史悠久，但其豐富的內(nèi)涵開發(fā)程度卻遠遠不夠，特別顯淺，吳承恩的《西游記》在牟定縣留下的歷史神話印記幾乎一片空白，如白馬山上的九座廟，山上的唐僧的馬蹄印、經(jīng)書化石、曬經(jīng)松、連接牟定縣、永仁縣、大姚縣的通天河（猛崗河），還有濟公活佛用水井輸送木頭的化佛山等在建設(shè)宣傳上還一片空白;80%的彝州人民生活基本達到了十年前中央制定的小康標準，但人民手中的錢很少，眾多工農(nóng)子女讀大學(xué)難以承擔昂貴的學(xué)費，對住房條件還不滿意，故說人民是富而不強。

回顧和參看州政府一年一定的大會決議，政府從未放松過彝州旅游業(yè)的發(fā)展，楚雄市牢牢抓住旅游業(yè)發(fā)展的機遇，取得了重大成果，成為了全州旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的楷模，比如以下幾個重點旅游項目。

紫溪山旅游風景區(qū)。是在楚雄市最具發(fā)展優(yōu)勢的旅游景點，它距楚雄市區(qū)13公里，森林覆蓋率達90%，總面積1.6萬公頃，是云南省最大的森林公園，主共有景點108個，天下名山僧占多，紫溪山是歷史上滇中地區(qū)著名的佛教圣地，梵剎寺宇和文物古跡甚多，相傳寺宇有100多座，民間有六十六座林，七十七座庵，八十八座寺的傳聞，鐘動方知寺，泉飛不見溪，道出了當年深山藏古寺的幽靜環(huán)境，證明其歷史上曾有過的鼎盛，這些古剎大多毀于清朝后期兵患火焚，出現(xiàn)寺倒僧散的衰落景像。經(jīng)過幾年建設(shè)，形成了“深山藏古寺”的知名大氧吧。

彝家客廳桃園湖。它是坐落于楚雄市中心的一個人工湖景區(qū)，占地80余畝，綠化面積達5000平方米，它和州賓館、體育館、工人文化宮、市圖書館、郵電大樓、鹿城東路大部分主干道有機連成一個整體，發(fā)揮著龍江公園、彝人古鎮(zhèn)等景區(qū)無法比擬的功能，就是它使整個楚雄城顯得與眾不同，洋溢著現(xiàn)代城市氣息的開放式公園，桃園湖的美，美在它清澈的湖水里魚蝦成群，美在湖邊一排排垂柳依依，綠樹成蔭，美在它悠揚動聽變幻多姿的音樂噴泉和色彩斑斕各具特色的七彩華燈，它是最受楚雄城區(qū)男女老少青睞的市內(nèi)休閑區(qū)。這里晝夜都是歌舞升平，熱鬧非凡，學(xué)彝歌學(xué)彝舞就在這里。這特有的民族舞蹈“左腳舞”，幾把三弦、月琴便流淌出歡快的樂曲，人們圍在一起手拉手，跳腳打歌，笙歌弦舞，此起彼伏，相互應(yīng)和，“小阿哥跳腳來，小阿妹跳腳來，阿哥跳爛千層底，小妹跳爛繡花鞋，姑娘小伙樂呵呵，圍著篝火來跳腳，跳腳跳到太陽落，跳腳跳到雀出窩”。這里到處是歡樂的人群，到處是燦爛的笑容，這里成了歌的世界，舞的海洋，它是彝家人縱情歌舞、下棋聊天、抒發(fā)感情寬敞的會客廳。

彝人古鎮(zhèn)。它占地2750畝，是集彝族文化和中華民族建筑精華的彝族動態(tài)博物館，它的宗旨是未來建成彝族文化走廊上規(guī)模最大、文化內(nèi)涵深厚、彝族特色濃郁的大型文化旅游景區(qū)，成為彝族文化體驗之都。站在遠處看彝人古鎮(zhèn)，其最大的特點是徽式古建筑群與城市現(xiàn)代建筑相輝映，特別引人注目，遠遠就能感受到極濃的民族氣息，步入里面，最具特色的古玩街，緬甸賣玉石的洋人街，民族舞蹈表演廣場，小橋流水相伴的古建筑，讓你印象深刻，它以彝族居民建筑為主，集文化旅游、商貿(mào)、住宅為一體，是游客看稀奇群體的好去處。

太陽歷文化園。全稱中國彝族十月太陽歷文化公園，它位于楚雄市的西北邊占地500余畝，太陽歷是楚雄地標性建筑。太陽歷文化園以獨特的人文景觀，清新自然、宜人休閑的生態(tài)環(huán)境被列入云南省五條精品旅游線路的重要旅游景點。反映彝族文化博大精深內(nèi)涵的展覽陳列，以及彝族創(chuàng)世史詩，英雄神話為題材創(chuàng)作的巨型浮雕群形成這一主題，景點鮮明的彝族文化特色堪稱一絕，不失為全國獨一無二的彝族文化大觀園和動態(tài)博物館。

楚雄彝族自治州博物館。它位于州府城南，占地60余畝，是“八五”期間云南省興建的三大博物館之一，是當前全國少數(shù)民族自治州最大的綜合性博物館，設(shè)計和建筑充分利用山坡地形高差，依山就勢布局，將彝族居民土掌房，垛土房，與現(xiàn)代大層頂尖建筑風格相融合，使建筑既突出濃厚的地方民族特色，又體現(xiàn)出現(xiàn)代宏偉氣勢。展廳面積7000平方米，設(shè)有序廳，古生物廳、歷史文物廳、民族廳、動物標本廳、建國數(shù)十年成就展廳等六個展廳，它是吸引國內(nèi)外專家學(xué)者的地方。

除上述介紹的楚雄市內(nèi)、城郊重要的五個旅游景點外，還有后期打造的福塔公園、龍江公園、西山公園、彝海公園、紫溪彝村等人工景區(qū)，城四周分布六座大小寺院，城郊分布有無數(shù)大小的山莊和農(nóng)家樂，楚雄市不愧為生態(tài)之城，全國知名最適宜養(yǎng)老、生活之城。楚雄市的旅游業(yè)是全州各縣旅游業(yè)發(fā)展的領(lǐng)頭羊，形成全州旅游的典范。然而據(jù)我觀察和思考楚雄市的旅游景區(qū)還沒有形成鮮明的特色，現(xiàn)有的旅游景區(qū)還有調(diào)和出優(yōu)勢的空間還很大。令游客有點印象的只是桃園湖的民間歌舞、彝人古鎮(zhèn)和太陽歷的建筑。上述五個重點旅游風景區(qū)介紹中都提到一個民族風俗風情，由于各景區(qū)內(nèi)的居民不是原生居民，屬人為引遷招商打造，以彝族居多，顯得多而雜亂，分散了優(yōu)勢，缺乏鮮明的個性，沒有形成吸引游客的優(yōu)勢，規(guī)模沒有體現(xiàn)出應(yīng)有的的優(yōu)勢。彝州開放了，向全國、全世界開放了，如何把彝州的民俗風情作為支點向外吸引游客，是楚市旅游發(fā)展中思考的重點。楚雄吸引國內(nèi)外游客重點的還有：元謀古人化石為線索的祭祖壇，以震驚中外的恐龍化石為主線的恐龍谷，但兩大項目需要長時間構(gòu)想和規(guī)劃、投資規(guī)模巨大建設(shè)周期長，我覺得在十年以內(nèi)只能做規(guī)劃設(shè)想，為將來景區(qū)的大規(guī)模、大氣勢、和國際接軌的高水準建設(shè)做準備。黑井古鎮(zhèn)、元謀土林、大姚石羊古鎮(zhèn)是地方政府根據(jù)實情量體裁衣打造，立足本州經(jīng)營得很有特色。楚雄旅游幾個大旅游景區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施已基本完善，但是策劃者只算招商小賬而忽略了吸引大規(guī)模游客的大賬，導(dǎo)致現(xiàn)在各景區(qū)人氣嚴重不足;紫溪山旅游風景區(qū)85%的時間游客顯得冷冷清清，原因是游客到遠離市區(qū)的景區(qū)休閑成本高;彝人古鎮(zhèn)的小業(yè)主們也倍感壓力和尷尬，古鎮(zhèn)人是熱鬧了，里面消費特顯高昂;博物館更是冷清，游客中帶有研究目的來參觀的少。楚雄的旅游吸引州內(nèi)本地人都難，對外吸引力更弱小，改變這一現(xiàn)狀，要從大格局著手：要州縣結(jié)合，要城鄉(xiāng)結(jié)合;規(guī)劃、布局打造出楚雄順暢的特色旅游線路;使旅游景點大氣、突出重點;宣傳鮮明。

那么楚雄市的景點應(yīng)該怎樣調(diào)和、發(fā)展后勁如何培植？我認為：首先把楚雄彝族自治州博物館和中國彝族十月太陽歷文化公園合并，把州博物館搬遷到太陽歷公園合稱彝族文化大觀園，并打通彝人古鎮(zhèn)相呼應(yīng)，就能產(chǎn)生巨大的旅游能量，填補州博物館缺乏的娛樂休閑功能，填補太陽歷文化公園豐富民族歷史文化元素的空缺，充分發(fā)揮太陽歷文化公園寬敞的空間優(yōu)勢，利于發(fā)展相應(yīng)的特色商業(yè)，形成有特色、有氣勢、有規(guī)模、上檔次的旅游精品，保證房地產(chǎn)之后經(jīng)營管理者能有長期有效的財源。景區(qū)要把每年的民間節(jié)日活動以“一周一主題或一月一主題”放在里面舉行，使民間節(jié)日活動有集中的大舞臺，民族風情就會更加突顯其優(yōu)勢，形成統(tǒng)一對外的大格局，結(jié)束彝人古鎮(zhèn)、州博物館、太陽歷公園三足鼎立的局面，使之真正成為“彝族文化體驗之都”。其次是加強設(shè)計、規(guī)劃和建設(shè)紫溪山旅游風景區(qū)和青山嘴水庫旅游區(qū)。所謂旅游則是游山玩水為主，吃住娛樂休閑為一體，現(xiàn)在漂亮的青山嘴水庫就在市郊，平坦的元雙高速路把它兩連在一起，楚雄人玩水已經(jīng)有了條件，要讓游客都知道游山有紫溪山，玩水就到青山嘴水庫旅游區(qū)，參觀購物、娛樂休閑彝族文化大觀園和彝人古鎮(zhèn)最難忘。再次政府始終不能放棄對旅游區(qū)的管理和主導(dǎo)地位，現(xiàn)在形成錢是政府出，財是企業(yè)發(fā)，反而形成政府的負擔和包袱，只為眼前利益，丟了未來長遠的財源，旅游區(qū)必須千方百計先提升人氣，想盡辦法吸引人，郊區(qū)城鄉(xiāng)旅游可讓當?shù)鼐用竦统杀景徇w入住，規(guī)劃發(fā)展種養(yǎng)殖特色項目，造就原生態(tài)鄉(xiāng)村農(nóng)耕景觀，調(diào)整消費價格體系，降低游客的旅游消費成本，政府和管理部門要對旅游區(qū)消費價格進行長期規(guī)劃和指導(dǎo)，畢竟楚雄人還不富裕，即使一部分有錢，但是勤儉節(jié)約是中國人根深蒂固的優(yōu)良傳統(tǒng)，選擇中低端消費觀念不會錯，就像拼多多殺入淘寶、京東壟斷的電商行業(yè)，得到快速擴張就是證明，既然楚雄是富而不強，就必須打造低價消費旅游，低價對中國人永遠是一種有魔力的吸引手段。要讓普通百姓都要吃得起、住得起、玩得起，旅游區(qū)要先服務(wù)本地民眾，提升人氣，以達到吸引外來游客的目的。當然在建設(shè)紫溪山和青山嘴水庫旅游區(qū)應(yīng)倍加珍惜景區(qū)生態(tài)植被，景區(qū)每一株植物都很金貴，絕不能大興土木搞房建，實行空中地下發(fā)展的高樓閣、密洞房，盡量少占地、少破壞生態(tài)，適當發(fā)展中低端的小房地產(chǎn)對旅游發(fā)展有益無害，有利提升人氣。最后逐步適當引進和打造彝族之外其它有特色的少數(shù)民族的民風民俗區(qū)，讓楚雄市每個景區(qū)都能讓游客看到民族的影子，并留下深刻印象，體現(xiàn)彝州民族大團結(jié)的真正意義?，F(xiàn)在也說說彝家大客廳桃園湖，它經(jīng)歷幾次大改造后備受市民的青睞，這里人氣非常鼎盛，它是政府社會性公益事業(yè)，水電費、維修費如何減負？我想可在適當?shù)牡胤揭?guī)劃地攤，重大節(jié)日活動期間停業(yè)，給擺地攤的小商販一個舞臺，給外來和本地小商販感受彝家大客廳的熱情好客。地攤售貨自古有之，發(fā)達的大城市有、小城鎮(zhèn)更多，現(xiàn)在有，未來也一定有，我們不必以城市高要求的眼光看待它、回避它，只要適當規(guī)范就可以了，畢竟逛地攤購物、休閑娛樂、觀賞商品是一種生活、是一種本能的熱衷、更是一種旅游。

總之要結(jié)合實際、因地制宜地發(fā)展旅游，創(chuàng)出各具特色的旅游業(yè)。出去參觀考察學(xué)習(xí)借鑒時要量身訂做，建設(shè)具有彝州特色的旅游。經(jīng)常聽見許多往來游客評價楚雄說：“來楚雄旅游，對楚雄有點印象，但是沒有深刻的地方，對敬酒歌有點感覺，但是消費不低”。彝州不富裕，旅游資源也有限，應(yīng)創(chuàng)建經(jīng)濟型的旅游業(yè)，政府要引導(dǎo)旅游業(yè)資源重組，集中人力、物力、財力找準重點發(fā)展，讓楚雄市旅游業(yè)做大做強，形成規(guī)模、形成精品、形成龍頭企業(yè)，讓大旅游帶動小旅游，進一步讓楚雄市旅游帶動縣城旅游，讓城市旅游帶動鄉(xiāng)村旅游，讓小微旅游在市場中自行發(fā)展。只有抓大處保重點的建設(shè)發(fā)展旅游業(yè)，政府才能輕裝上陣，減輕負擔，有效培植企業(yè)，進一步確保旅游業(yè)發(fā)展競爭有序。彝族、藏族、維吾爾族是中國三大能歌善舞的民族，我堅信，抓住這一資源優(yōu)勢和歷史發(fā)展機遇建設(shè)楚雄的旅游，未來楚雄旅游一定會讓游客陶醉于歌的海洋，舞的世界。

（作者單位：楚雄技師學(xué)院）