亞合亞江·吾拉依木

新疆高校民漢合宿的影響因素與對(duì)策建議

亞合亞江·吾拉依木

[烏魯木齊職業(yè)大學(xué)經(jīng)濟(jì)貿(mào)易學(xué)院]

民漢合宿是新疆各類高校在民漢合校和民漢合班基礎(chǔ)上，為了提高少數(shù)民族學(xué)生國家通用語言文字水平和少數(shù)民族教育教學(xué)質(zhì)量，以及促進(jìn)族際交流，增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)新疆社會(huì)穩(wěn)定與長治久安采取的重要舉措。然而頻繁調(diào)整宿舍和調(diào)換宿舍成員，民族分配比例不合理是直接影響新疆高校民漢合宿的兩個(gè)主要因素，少數(shù)民族學(xué)生國家通用語言水平也會(huì)一定程度上影響民漢合宿。為達(dá)到民漢合宿的預(yù)期目的，新疆高校要避免頻繁調(diào)整宿舍，做到“換宿不換人”，保證民漢分配比例的“相對(duì)平衡”，并以此促進(jìn)各族學(xué)生間的交往交流。

新疆；高校；民漢合宿；混?。桓髯鍖W(xué)生

促進(jìn)族際交流有利于各民族彼此了解、減少偏見，有利于新疆的長治久安和社會(huì)穩(wěn)定。民漢合宿是新疆高校為促進(jìn)族際交流，增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，推進(jìn)各族學(xué)生間的深度交往、交流和交融采取的重要舉措。

一、新疆高校民漢合宿的背景

民漢合校是民漢合班與民漢合宿的前提，換言之，民漢合班與民漢合宿只有在民漢合校的基礎(chǔ)上才有可能實(shí)現(xiàn)。

新疆的民漢合校是從1959年開始的，當(dāng)時(shí)的烏魯木齊實(shí)驗(yàn)中學(xué)作為最早的實(shí)行者，認(rèn)為民漢合校“有利于民族團(tuán)結(jié)，有利于民漢師生之間互相學(xué)習(xí)，是提高少數(shù)民族教學(xué)質(zhì)量的一種辦學(xué)形式”。[1]雖然此時(shí)的民漢合校大體上處于“合校不合班”狀態(tài)，用維、漢兩種語言文字授課，但漢文班里也有一定數(shù)量的少數(shù)民族學(xué)生。為了提高少數(shù)民族學(xué)生進(jìn)入漢文班的積極性，烏魯木齊實(shí)驗(yàn)中學(xué)“對(duì)上漢文班的民族學(xué)生給予特殊關(guān)懷”。[2]

隨著民漢合校措施在提高少數(shù)民族教育教學(xué)質(zhì)量、促進(jìn)族際交流等方面取得了積極成效，民漢合校的教育措施在全疆范圍內(nèi)全面推行。為全面貫徹落實(shí)黨中央關(guān)于“實(shí)現(xiàn)新疆社會(huì)穩(wěn)定與長治久安總目標(biāo)”的治疆方略，“自2014 年起，新疆各高校為推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)教育工作，逐步實(shí)行民漢合宿”[3]。民漢合宿對(duì)促進(jìn)新疆高校各族學(xué)生之間的語言學(xué)習(xí)、交往交流和文化交融等提供了機(jī)會(huì)和平臺(tái)。

二、新疆高校民漢合宿的影響因素

推進(jìn)民漢合宿措施以來，新疆高校取得了積極的成效，但頻繁調(diào)整宿舍和調(diào)換宿舍成員，民族分配比例不合理，少數(shù)民族學(xué)生國家通用語言水平低下等因素在一定程度上影響著民漢合宿積極意義的實(shí)現(xiàn)。

（一）頻繁調(diào)整宿舍和調(diào)換宿舍成員

民漢合宿措施的實(shí)施是各族學(xué)生交流的開始階段，他們?cè)陂L期混住的前提下，才能實(shí)現(xiàn)彼此了解和深度交往交流。因此，在民漢合宿環(huán)境下，相對(duì)穩(wěn)定不變的舍友是影響各族學(xué)生間關(guān)系的重要因素之一?！岸鄶?shù)情況下，同學(xué)們居住一室會(huì)產(chǎn)生比較深厚的感情，輕易都不會(huì)也不愿意調(diào)動(dòng)宿舍或?qū)嬍摇盵4]，如果學(xué)校強(qiáng)制性調(diào)整宿舍，將會(huì)影響學(xué)生之間的感情。學(xué)生入住新的宿舍，會(huì)經(jīng)歷一段時(shí)間的適應(yīng)期，頻繁的調(diào)整宿舍導(dǎo)致學(xué)生一直處在彼此了解和彼此相知的初步階段，不利于深度交往交流。

（二）民族分配比例的不合理性

新疆高校的學(xué)生宿舍以六人間和八人間為主，但也有四人間和十人間。民漢合宿以后，在同一宿舍內(nèi)混住的少數(shù)民族與漢族學(xué)生人數(shù)比例上，各高校根據(jù)校情，采取了“1:1”、“2:1”、“3:1”等多種合宿模式，但是，由于種種原因，部分混住宿舍的民漢比例為“5:1”、“7:1”，甚至“9:1”，“民漢比例的不合理或多或少會(huì)影響民漢合宿積極意義的實(shí)現(xiàn)”。[5]

混住宿舍內(nèi)民漢學(xué)生比例的嚴(yán)重不合理，即“5：1”、“7：1”、“9:1”的分配比例，不僅對(duì)達(dá)到民漢合宿的預(yù)期目的，而且對(duì)本宿舍的漢族學(xué)生心理健康產(chǎn)生消極影響。具體來講，由于在人數(shù)上占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，少數(shù)民族學(xué)生在民漢比例為“5：1”、“7：1”、“9:1”的宿舍內(nèi)很少使用國家通用語言，也很少跟漢族舍友進(jìn)行溝通，致使?jié)h族學(xué)生在本宿舍“邊緣化”，長期獨(dú)自面對(duì)“忽視”自己的舍友，將會(huì)影響其心理健康。因?yàn)?，宿舍就是大學(xué)生在校園里的“家”，“如果感到這個(gè)‘家’沒有溫暖，在這樣的環(huán)境中，生活無樂趣，學(xué)習(xí)無動(dòng)力，從而出現(xiàn)學(xué)習(xí)態(tài)度心理障礙、學(xué)習(xí)動(dòng)力心理障礙和惰性心理等”[6]。在這種情況下，民漢學(xué)生雖然混住在同一宿舍里，但他們有可能成為“最熟悉的陌生人”。

（三）少數(shù)民族學(xué)生國家通用語言水平較低

除了促進(jìn)族際交流、增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)外，新疆高校采取民漢合宿措施最主要的目的就是提高少數(shù)民族學(xué)生的國家通用語言文字水平。其實(shí)，上述兩個(gè)目的具有很高的緊密性，即少數(shù)民族學(xué)生的國家通用語言文字水平越高，本宿舍各民族學(xué)生之間的關(guān)系越密切；同一宿舍的各族學(xué)生間的關(guān)系越密切，對(duì)于提高本宿舍少數(shù)民族學(xué)生的國家通用語言水平越有利，兩者之間是相互影響、相互促進(jìn)、彼此互補(bǔ)的。

語言是人和人之間進(jìn)行交往交流最基本的工具之一，混住宿舍成員之間的語言互通會(huì)在一定程度上影響各族學(xué)生間的交往交流交融。因?yàn)橄嗷ソ徽劇笆侨藗兿嗷ブg傳遞信息和交流情感，彼此增進(jìn)了解的基本方式”。[7]語言互通有助于信息的正確傳遞和情感的有效交流。少數(shù)民族學(xué)生國家通用語言水平低下的問題，有時(shí)會(huì)導(dǎo)致其“缺乏與人交談的勇氣，結(jié)果只會(huì)失去社交交談的機(jī)會(huì)，甚至越來越害怕交流”[8]。這種“缺乏勇氣→失去社交交談機(jī)會(huì)→害怕或不愿交流”的惡性循環(huán)在少數(shù)民族學(xué)生，尤其是來自南疆的，國家通用語言文字水平較低的少數(shù)民族學(xué)生那里表現(xiàn)的尤為突出。他們?cè)诳陬^表達(dá)能力方面缺乏自信，因此自覺不自覺地避免與漢族舍友直接交流，而漢族學(xué)生有時(shí)由于缺乏耐心，也會(huì)自覺不自覺地減少跟少數(shù)民族舍友直接交流的機(jī)會(huì)?？梢?，語言不通在一定程度上影響混住宿舍內(nèi)各民族學(xué)生之間的日常交往交流。

三、對(duì)不斷提升新疆高校民漢合宿效益的對(duì)策建議

民漢合宿是新疆高校為了提高少數(shù)民族學(xué)生國家通用語言文字水平、進(jìn)一步提高教育教學(xué)質(zhì)量、促進(jìn)民漢大學(xué)生之間的交往交流交融、增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、提升民漢大學(xué)生對(duì)中華民族多元一體格局的共同認(rèn)同，不斷鞏固大一統(tǒng)的局面而采取的重要措施。正確把握民漢合宿的內(nèi)涵、宗旨、特征和目的，有利于“對(duì)癥下藥”，而發(fā)現(xiàn)問題并科學(xué)分析其產(chǎn)生的原因，并在此基礎(chǔ)上找出比較合理的解決方案，對(duì)于不斷完善新疆高校民漢合宿模式是至關(guān)重要的。

（一）避免頻繁調(diào)整宿舍，做到“換宿不換人”

“學(xué)校調(diào)整宿舍是一件很正常的事情，或者為了管理方便，或者因?yàn)榻ㄖ脑欤加羞M(jìn)行調(diào)整的需要?！盵9]但如果調(diào)整次數(shù)過于頻繁，容易遭到學(xué)生的不滿，調(diào)整范圍涉及到舍友時(shí)尤其如此。因?yàn)?，大學(xué)生入學(xué)后就開始積累很多生活用品，搬宿舍，特別是頻繁的搬宿舍會(huì)造成學(xué)生身心疲倦；其次，學(xué)生入住以后，舍友之間彼此相知、互相信任、深度交往交流是需要一段時(shí)間的，換言之，學(xué)生對(duì)于新的宿舍環(huán)境是有一個(gè)適應(yīng)期的，頻繁調(diào)整宿舍致使學(xué)生很難順利度過“適應(yīng)期”，學(xué)生渴望與人交流和融入群體，卻很難做到，久而久之，學(xué)生甚至出現(xiàn)不愿與人交往的情況。

新疆高校為達(dá)到民漢合宿的預(yù)期目的，應(yīng)該制定《學(xué)生宿舍調(diào)整管理辦法》（以下簡(jiǎn)稱《辦法》），規(guī)定大規(guī)模調(diào)整宿舍的條件（如建筑改造等），一個(gè)學(xué)年、一個(gè)學(xué)業(yè)周期內(nèi)調(diào)整宿舍的最多次數(shù)等具體內(nèi)容，更重要的是，《辦法》應(yīng)該明確規(guī)定，調(diào)整宿舍時(shí)不得調(diào)換宿舍成員。這就要求，各高校在學(xué)生入學(xué)前就做好比較合理的民漢比例分配，并能夠做到大規(guī)模調(diào)整宿舍時(shí)“換宿不換人”。

（二）保證宿舍民漢分配比例的“相對(duì)平衡”

如上所述，宿舍內(nèi)當(dāng)民漢一方的人數(shù)明顯多于另一方的時(shí)候，人數(shù)占優(yōu)勢(shì)的一方很難關(guān)注另一方的語言等，在人數(shù)占優(yōu)勢(shì)的環(huán)境下，學(xué)生更傾向于使用本民族語言進(jìn)行溝通，不同民族學(xué)生之間的交往交流會(huì)受到一定影響。宿舍民漢分配比例不合理，不僅直接影響少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)國家通用語言文字水平，而且直接影響民漢學(xué)生之間的族際關(guān)系。

對(duì)于新疆高校民漢合宿來講，最理想的民族分配比例是“1:1”，因?yàn)樵诿駶h學(xué)生比例能夠達(dá)到“絕對(duì)平衡”的環(huán)境下，學(xué)生能夠充分關(guān)注彼此的語言、文化和風(fēng)俗習(xí)慣等，這對(duì)提高民漢學(xué)生互學(xué)語言，更深入地交往交流都是有利的。但是，在一般情況下，部分高校較難實(shí)現(xiàn)宿舍民漢比例的“絕對(duì)平衡”，所以，“2:1”和“3:1”（6人間內(nèi)4民2漢，8人間內(nèi)5民3漢，10人間內(nèi)6民4漢）的民漢分配比例就成為了大部分新疆高校的最佳選擇。然而，對(duì)于部分新疆高校來說，做到“2:1”或“3:1”，即實(shí)現(xiàn)宿舍民漢比例的“相對(duì)平衡”也困難較大。解決這一問題的最佳方案是，將本校第一語言為漢語的少數(shù)民族學(xué)生，比如回族、蒙古族、滿族等，納入到宿舍內(nèi)民漢學(xué)生的“漢”一方，并以此解決本?！懊穸酀h少”的問題。新疆部分高校在民漢合宿工作中已經(jīng)開始采取上述措施，并取得較好的效果。

（三）以民漢比例的“相對(duì)平衡”助推少數(shù)民族學(xué)生國家通用語言文字水平的提高

少數(shù)民族學(xué)生國家通用語言文字水平的提高雖然有助于促進(jìn)族際交流，但值得一提的是，少數(shù)民族學(xué)生國家通用語言文字水平低下的問題并非一定會(huì)對(duì)族際交流產(chǎn)生消極影響。就是說，在少數(shù)民族學(xué)生國家通用語言文字水平低下的情況下，同一宿舍的民漢學(xué)生也能實(shí)現(xiàn)和平共處、和睦相處，甚至出現(xiàn)語言互學(xué)、互幫互助的良好局面。來自南疆的大部分少數(shù)民族學(xué)生的國家通用語言文字水平雖然較低，但是在混住宿舍內(nèi)，在漢族學(xué)生的幫助下，能夠提高其國家通用語言文字水平。

語言學(xué)習(xí)具有長期性的特征，雖然新疆高校專門針對(duì)本校少數(shù)民族學(xué)生（即民考民，不包括民考漢和雙語生）設(shè)立了預(yù)科教學(xué)部，但是對(duì)于那些國家通用語言文字水平很低的學(xué)生來說，一年的學(xué)習(xí)時(shí)間是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因此，語言學(xué)習(xí)是學(xué)生在校期間的必修課之一。新疆高校采取民漢合宿措施最主要的目的之一就是提高少數(shù)民族學(xué)生的國家通用語言文字水平，事實(shí)上，混住宿舍對(duì)提高少數(shù)民族學(xué)生國家通用語言文字水平也起到了積極作用。

在民漢合宿環(huán)境下，提高少數(shù)民族學(xué)生國家通用語言文字水平的有效措施之一，是保證民漢分配比例的“相對(duì)平衡”，避免混住宿舍的少數(shù)民族學(xué)生在人數(shù)上占優(yōu)勢(shì)地位，進(jìn)而在宿舍內(nèi)不使用國家通用語言交流。據(jù)統(tǒng)計(jì)，“中國大學(xué)生有近2/3的時(shí)間是在集體宿舍里度過”。[10]在分配比例“相對(duì)平衡”的宿舍內(nèi)，各族學(xué)生能夠較高程度上關(guān)注對(duì)方的語言，各族學(xué)生進(jìn)行交流的機(jī)會(huì)也較多，而同漢族舍友進(jìn)行溝通就能成為少數(shù)民族學(xué)生加強(qiáng)學(xué)習(xí)、不斷提高其國家通用語言文字水平的動(dòng)機(jī)。

總而言之，新疆高校經(jīng)歷了從民漢分校到民漢合校，再從民漢合校不合班到合校合班，最終到民漢合校合班合宿的發(fā)展過程。在此過程中，新疆高校在不斷提高少數(shù)民族教育教學(xué)質(zhì)量，整體推進(jìn)教育質(zhì)量，促進(jìn)族際交流，推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步，促進(jìn)民漢學(xué)生深度交往交流交融等方面積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，民漢合宿模式在維護(hù)促進(jìn)當(dāng)?shù)刈咫H交流、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定與長治久安等方面發(fā)揮了積極作用。民漢合校合班合宿，尤其是民漢合宿對(duì)新疆高校大學(xué)生產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的積極影響。然而，頻繁調(diào)整宿舍和調(diào)換宿舍成員，民族分配比例不合理，少數(shù)民族學(xué)生國家通用語言文字水平低下等因素，也不同程度地影響了民漢合宿模式積極效益的實(shí)現(xiàn)。對(duì)此，各高校應(yīng)該制定《學(xué)生宿舍調(diào)調(diào)整管理辦法》，避免頻繁調(diào)整宿舍，要做到“換宿不換人”，保證民漢分配比例的“相對(duì)平衡”，并以此助推各族學(xué)生間“語言互通”程度的不斷提高。此外，各高校應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，找出本校民漢合宿遇到的問題，“對(duì)癥下藥”，不斷完善民漢合宿模式。

[1]黃家慶.新疆民族學(xué)校教育研究[M].烏魯木齊：新疆人民出版社，1997：94.

[2]黃家慶.新疆民族學(xué)校教育研究[M].烏魯木齊：新疆人民出版社，1997：96.

[3]黨潔.新疆高校民漢合宿現(xiàn)狀及對(duì)策[J].文化學(xué)刊，2016（02）:110-111.

[4]李正軍編著.高校學(xué)生管理工作概論[M].保定：河北大學(xué)出版社，2002：201.

[5]張琪.新疆高校民漢合宿與宿舍管理的分析與思考[J].太原城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2018（06）:48-50.

[6]廣東金融學(xué)院學(xué)生工作處編.高等教育大眾化與學(xué)生工作創(chuàng)新[M].廣州：中山大學(xué)出版社，2005：199.

[7]胡映，劉軼編著.民族地區(qū)高校大學(xué)生社會(huì)交往與修身[M].成都：四川大學(xué)出版社，2013:20.

[8]胡映，劉軼編著.民族地區(qū)高校大學(xué)生社會(huì)交往與修身[M].成都：四川大學(xué)出版社，2013:46.

[9]楊三喜.調(diào)整宿舍難道不該聽聽大學(xué)生的想法[EB/OL].（2019-08-07）.[2020-5-25]. http://guancha.gmw.cn/2019-08/07/content_33061620.htm

[10]趙熙山主編.新時(shí)期高等學(xué)校學(xué)生工作研究[M].濟(jì)南：山東人民出版社，2009:225.

烏魯木齊職業(yè)大學(xué)2020年度校級(jí)課題重點(diǎn)項(xiàng)目：“民漢合宿”背景下，學(xué)生管理新模式的構(gòu)建與實(shí)踐研究——基于嵌入式居住的視角（項(xiàng)目編號(hào)：2020XZ001）。

（責(zé)任編輯：張寶嶺）