蔣曉麗

關(guān)鍵詞：新時(shí)期;高職生;優(yōu)秀思想道德;養(yǎng)成教育

一、通過勞動(dòng)教育引導(dǎo)高職生養(yǎng)成優(yōu)秀思想道德品質(zhì)

將勞動(dòng)教育與高職生思想道德品質(zhì)養(yǎng)成結(jié)合起來，構(gòu)建高職思想道德課程教育體系是新時(shí)期思政育人的新方式。其意義主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面，其一，常規(guī)的思想道德養(yǎng)成教學(xué)更為注重理論層面的教學(xué)引導(dǎo)，實(shí)踐應(yīng)用性略顯不足，而勞動(dòng)教育本身是一種實(shí)踐性很強(qiáng)的教育形式，將兩者有效融合恰能夠彌補(bǔ)常規(guī)思政育人方式的短板;其二，勞動(dòng)教育的實(shí)踐性和應(yīng)用性更能凸顯出思政教學(xué)的價(jià)值，對(duì)于落實(shí)思政教育立德樹人的根本目標(biāo)也具有重要的促進(jìn)作用。具體的實(shí)施中，各級(jí)高職院校應(yīng)圍繞如下方面展開：

首先，突出勞動(dòng)教育在高職生思政道德養(yǎng)成教育中的具體目標(biāo)。引導(dǎo)高職生明白勞動(dòng)是美好物質(zhì)和精神生活的來源，只有積極地參與勞動(dòng)，才能夠從中體會(huì)到艱苦奮斗、勤儉節(jié)約、勤勞勇敢、奉獻(xiàn)社會(huì)等正向的思想道德元素，對(duì)自我優(yōu)秀思想道德品質(zhì)的養(yǎng)成具有重要的作用。其次，構(gòu)建高質(zhì)量的“勞動(dòng)+思想道德”教育內(nèi)容體系。高質(zhì)量的教育內(nèi)容體系是確保教學(xué)引導(dǎo)質(zhì)量的關(guān)鍵，例如：教師可將《勞動(dòng)法》《合同法》等與勞動(dòng)密切相關(guān)的法律法規(guī)引入到思政道德教育課程系統(tǒng)中來，讓高職生通過學(xué)習(xí)明確勞動(dòng)法律教育對(duì)自我今后從業(yè)的重要性，激發(fā)他們參與思政學(xué)習(xí)的興趣，通過循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)夯實(shí)自我的思政法律意識(shí)。

再次，采用創(chuàng)新多元化的教育教學(xué)方法。對(duì)于00后高職生來說，創(chuàng)新多元化的教育教學(xué)方法能夠有效地調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)能動(dòng)性，在日常的勞動(dòng)教育中，教師可廣泛地采用實(shí)踐參與法、慕課教學(xué)法、案例演示法、榜樣示范法、專題教學(xué)法等策略，將勞動(dòng)教育與高職生思想道德養(yǎng)成教育緊密地結(jié)合在一起，讓高職生在體驗(yàn)差異化教法地過程中養(yǎng)成優(yōu)秀的思想道德品質(zhì)。

二、通過“四史教育”引導(dǎo)高職生養(yǎng)成優(yōu)秀思想道德品質(zhì)

“四史教育”的內(nèi)容涵蓋黨史、新中國史、社會(huì)主義發(fā)展史和改革開放史，將其融入高職生思想道德養(yǎng)成教育中，能夠讓高職生在接受思政教育的同時(shí)，對(duì)我國近代和現(xiàn)代發(fā)展的歷史進(jìn)行深刻的了解，并將兩者結(jié)合起來，深入體會(huì)思想道德養(yǎng)成教育與“四史”的密切關(guān)系，形成更為完善的思想道德價(jià)值觀體系?，F(xiàn)階段，通過挖掘“四史教育”與思政課程的關(guān)聯(lián)性，并構(gòu)建融合式的思想道德養(yǎng)成教育策略系統(tǒng)，已經(jīng)成為新時(shí)期各級(jí)高職院校創(chuàng)新思政課程教育教學(xué)方法的重要方向，具體的教育策略執(zhí)行和實(shí)施可圍繞以下方面展開：

首先，應(yīng)明確“四史”與高職生思想道德養(yǎng)成教育的密切關(guān)聯(lián)性。“四史”內(nèi)容的側(cè)重點(diǎn)各不相同，但整體而言是一部反映我國近現(xiàn)代民族解放斗爭和社會(huì)主義發(fā)展的重要?dú)v史，教師在教學(xué)中應(yīng)正確地把握“四史”的邏輯關(guān)聯(lián)，盡可能地提煉其中與高職生思想道德品質(zhì)養(yǎng)成的元素，設(shè)計(jì)和組織相關(guān)的教學(xué)活動(dòng)。

其次，圍繞“四史教育”內(nèi)容設(shè)計(jì)專題型思政課程。注重提煉“四史教育”中的關(guān)鍵性內(nèi)容，并以此設(shè)計(jì)專題型思政課程也是有效教育活動(dòng)實(shí)施的關(guān)鍵，例如：以黨史教育中“信仰的力量”為主題，設(shè)計(jì)高職生思想道德養(yǎng)成的專題教育活動(dòng)，通過理論和實(shí)踐教學(xué)的實(shí)施，引導(dǎo)高職生品味其中的內(nèi)涵。最后，注重通過“四史教育”發(fā)掘高職生思想道德養(yǎng)成教育的自主性。在對(duì)高職生思想道德養(yǎng)成教育地過程中，教師應(yīng)需求通過“四史教育”引導(dǎo)高職生主動(dòng)關(guān)注歷史，挖掘“四史”與思想道德品質(zhì)養(yǎng)成密切關(guān)聯(lián)性的自主意識(shí)，讓“四史教育”真正融入高職生思政學(xué)習(xí)的各個(gè)環(huán)節(jié)。

三、通過積極心理教育引導(dǎo)高職生養(yǎng)成優(yōu)秀思想道德品質(zhì)

積極心理學(xué)由國外知名心理學(xué)家馬丁·塞里格曼等人創(chuàng)立，是一門專門研究積極正向心理對(duì)人類情緒調(diào)控、生產(chǎn)生活和行為思想控制的心理學(xué)學(xué)科，它倡導(dǎo)運(yùn)用科學(xué)的方法研究幸福，倡導(dǎo)人類心理的積極取向，關(guān)注人類的思想道德健康及和諧發(fā)展。以積極心理學(xué)理論構(gòu)建高職思政課程體系，對(duì)高職生的思想道德品質(zhì)進(jìn)行教育，有利于高職生形成正向積極的思想道德品質(zhì)體系，對(duì)新時(shí)期高職生優(yōu)秀思想道德養(yǎng)成能夠產(chǎn)生積極的作用。具體的策略應(yīng)圍繞以下方面展開：

首先，開展積極生命教育，引導(dǎo)高職生養(yǎng)成積極健全的人格。生命教育對(duì)高職生養(yǎng)成積極健全的人格有重要作用，日常教學(xué)中教師可通過組織“養(yǎng)花種草”“關(guān)愛動(dòng)物”“關(guān)愛老年人”等活動(dòng)，引導(dǎo)高職生積極地參與到與生命教育有關(guān)的實(shí)踐學(xué)習(xí)中，體驗(yàn)生命認(rèn)知在人類思想道德養(yǎng)成中的支撐作用，達(dá)到利用生命教育影響高職生思想品德，維護(hù)高職生精神世界健康的目的。其次，開展積極心理健康講座，引導(dǎo)高職生關(guān)注優(yōu)秀思想道德內(nèi)涵。形式多樣的積極心理健康講座能夠幫助高職生建立起健康的心理防線，各級(jí)高職院?？赏ㄟ^開展心理健康活動(dòng)月講座等活動(dòng)，向高職生宣傳心理健康認(rèn)知的重要性，為幫助他們養(yǎng)成優(yōu)秀的思想道德品質(zhì)奠定基礎(chǔ)。最后，實(shí)施積極心理疏導(dǎo)教育，引導(dǎo)高職生養(yǎng)成健康的思想道德認(rèn)知。通過引導(dǎo)高職生嘗試心理沙盤、心理環(huán)節(jié)設(shè)置、體感放松訓(xùn)練中心、智能情緒宣泄等活動(dòng)，實(shí)施積極的心理疏導(dǎo)教育，讓高職生建立起學(xué)習(xí)和生活的自信心，養(yǎng)成優(yōu)秀的思想道德品質(zhì)。

四、結(jié)語

總而言之，通過多種不同的教育實(shí)施策略，逐漸引導(dǎo)高職生養(yǎng)成優(yōu)秀的思想道德品質(zhì)，應(yīng)成為新時(shí)期高職思政課程教學(xué)改革的方向之一，希望各級(jí)高職院校結(jié)合校情制定差異化的教育教學(xué)方案，通過多元化的活動(dòng)設(shè)計(jì)的組織，達(dá)成最優(yōu)化的教育教學(xué)目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

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