朱樂(lè)唯

摘 ? 要：伴隨中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展與進(jìn)步，人類的生活質(zhì)量和生活環(huán)境亦逐漸得到明顯改善，同時(shí)亦對(duì)設(shè)計(jì)行業(yè)提出更高層次的要求。設(shè)計(jì)者在進(jìn)行室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)工作過(guò)程中，應(yīng)重視所處空間環(huán)境的藝術(shù)設(shè)計(jì)工作，為人們創(chuàng)造出良好自由的舒適感、全面滿足用戶提出的一系列審美要求，恰當(dāng)引進(jìn)人文理念。本文簡(jiǎn)要闡述了人文理念的概念與設(shè)計(jì)原理，分析了人文理念應(yīng)用在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的重要作用，并提出了人文理念下室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展路徑，以供參考。

關(guān)鍵詞：人文理念;室內(nèi)環(huán)境;藝術(shù)設(shè)計(jì);作用;路徑

一、人文理念的概念與設(shè)計(jì)原理

人文，就是人性文化，人們常說(shuō)的以人為本，即是以人性為本，所謂的人文價(jià)值，即尊重以人性為本的價(jià)值觀念。而人文理念則是人們共同具有的精神現(xiàn)象，是在一定階段內(nèi)人類的思想理念、道德標(biāo)準(zhǔn)以及價(jià)值取向。人文理念在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)行業(yè)中具有的意義是全面考慮的人性具有的需求、室內(nèi)設(shè)計(jì)環(huán)境與室內(nèi)空間設(shè)計(jì)主體的實(shí)施，創(chuàng)建在人文理念的前提下，全面注重人們的感官視覺(jué)需求與現(xiàn)實(shí)體會(huì)，涉及更多的點(diǎn)就是對(duì)藝術(shù)形式美的體會(huì)以及對(duì)構(gòu)圖的藝術(shù)設(shè)計(jì)等，主要呈現(xiàn)在設(shè)計(jì)層面。設(shè)計(jì)行業(yè)與其他社會(huì)行業(yè)存在一定的差異性，其是一種基礎(chǔ)服務(wù)性行業(yè)，所設(shè)計(jì)出的文本應(yīng)創(chuàng)建在充分滿足用戶的一系列需求之上。主要的設(shè)計(jì)原理是創(chuàng)建在設(shè)計(jì)人員的創(chuàng)新思維與創(chuàng)新意識(shí)上，應(yīng)將傳統(tǒng)文化作為基礎(chǔ)，重視現(xiàn)代設(shè)計(jì)，把傳統(tǒng)觀念和現(xiàn)代觀念有機(jī)結(jié)合，給予設(shè)計(jì)全新價(jià)值與全新意義

二、人文理念應(yīng)用在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的重要作用

室內(nèi)工作的實(shí)施應(yīng)創(chuàng)建在人文理念的背景下，以此指導(dǎo)室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)，如若對(duì)室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)缺少清晰明確的認(rèn)識(shí)，則無(wú)法設(shè)計(jì)出優(yōu)秀的作品。室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)工作在人們的日常生活中隨處可見(jiàn)，主要設(shè)計(jì)原理是創(chuàng)建以人為本的價(jià)值觀念，設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)原理應(yīng)全面呈現(xiàn)出人性，將客戶至上作為基礎(chǔ)原則。在進(jìn)行設(shè)計(jì)的過(guò)程中，全面激發(fā)人們的身體感官視覺(jué)效果，創(chuàng)造出一種輕松自由的氛圍，讓用戶能夠在舒服的生活環(huán)境中得到身心愉快的完美享受，實(shí)現(xiàn)陶冶情操、熏陶精神意識(shí)的設(shè)計(jì)需求。人文理念是我國(guó)傳統(tǒng)文化的中心，把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化滲透在現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)原理中，可以引導(dǎo)設(shè)計(jì)工作有效實(shí)施以及創(chuàng)建清晰明了思路，以此呈現(xiàn)出更加優(yōu)秀的作品。站在設(shè)計(jì)工作人員的角度而言，充分滿足用戶的所有需求是設(shè)計(jì)工作的核心，通過(guò)對(duì)用戶需求的詳細(xì)了解，設(shè)計(jì)出使用戶感覺(jué)舒適的作品。在這過(guò)程中，需要注重呈現(xiàn)設(shè)計(jì)人員所具有的專業(yè)知識(shí)以及設(shè)計(jì)構(gòu)圖技術(shù)手法，始終堅(jiān)持將用戶需求作為出發(fā)點(diǎn)的設(shè)計(jì)原理。此外，還應(yīng)重視室內(nèi)的環(huán)境裝修與室內(nèi)環(huán)境色彩的合理搭配，一個(gè)作品可以變成經(jīng)典，然而卻不能變成永恒，設(shè)計(jì)人員應(yīng)持續(xù)更新作品才可鞏固設(shè)計(jì)人員的設(shè)計(jì)價(jià)值。三、人文理念下室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展路徑

（一）重視室內(nèi)環(huán)境空間意境的創(chuàng)造工作

意境就是空間品味的正確傳遞，室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)者在實(shí)行設(shè)計(jì)工作過(guò)程中需要把提高人們心理認(rèn)知感作為關(guān)鍵設(shè)計(jì)原則，針對(duì)不同空間元素應(yīng)恰當(dāng)進(jìn)行搭配工作，加強(qiáng)和人們之間的互動(dòng)程度，進(jìn)而提高室內(nèi)空間整體的完美性與自由性。如若想確保室內(nèi)空間可以獲得高效呈現(xiàn)，室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)者需要具有極強(qiáng)的思維邏輯能力和多元化元素設(shè)計(jì)水平，以此保障其設(shè)計(jì)出的室內(nèi)空間環(huán)境能夠充分滿足用戶所提出的一系列要求，并且運(yùn)用藝術(shù)設(shè)計(jì)工作科學(xué)正確呈現(xiàn)人文理念，提高室內(nèi)空間環(huán)境的設(shè)計(jì)感與美感。在提高室內(nèi)空間環(huán)境和用戶的互動(dòng)程度過(guò)程中，室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)者可正確發(fā)揮自身所具有的創(chuàng)造創(chuàng)新力和想象力，充分激發(fā)用戶的新鮮感和好奇心。正確開(kāi)展多樣性室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)工作，不但可以為用戶留下十分深刻的印象，還可吸引用戶視線并充分激發(fā)用戶了解設(shè)計(jì)的欲望。室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)工作具備相應(yīng)的系統(tǒng)屬性，在設(shè)計(jì)工作過(guò)程中運(yùn)用的任何一個(gè)元素都可以激發(fā)用戶的感知欲望，把用戶的身體感官和室內(nèi)空間環(huán)境有機(jī)結(jié)合起來(lái)，唯有把這種元素具有的動(dòng)態(tài)屬性可以在室內(nèi)空間中設(shè)計(jì)出來(lái)，才可保障用戶對(duì)其設(shè)計(jì)的滿意程度。

（二）充分滿足人們內(nèi)心需求的變化

在不同環(huán)境條件的背景下，用戶的心理需求亦有所不同。首先，用戶將室內(nèi)空間作為自身的隱私部分，尤其是室內(nèi)空間隔音效果、人體視覺(jué)上單方面設(shè)計(jì)，即便用戶追求更大空間，然而在室內(nèi)用戶更加重視隱秘的生活環(huán)境，這與現(xiàn)代大多數(shù)人們的心理需求相吻合。此外，用戶不但追求隱私性，還注重差異性的心理需求，將近端趨向性作為案例，在用戶日常生活中，更為注重近而便當(dāng)?shù)拇驳龋@能夠大大降低生活中存在的不變。還有另外一種狀況，用戶在就餐過(guò)程中往往不喜歡坐在門口或是距離過(guò)道較近的地方，由此可見(jiàn)，充分符合用戶近端趨向的內(nèi)心特征。故而，室內(nèi)空間環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)全面考慮到用戶在不同狀況下的心理變化與心理需求，在充分滿足用戶的一系列需求時(shí)，還需要實(shí)現(xiàn)室內(nèi)空間的優(yōu)化設(shè)計(jì)。

（三）重視室內(nèi)設(shè)計(jì)的安全感和歸屬感

設(shè)計(jì)者在開(kāi)展室內(nèi)空間環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程中，需要更加重視用戶對(duì)安全性和歸屬感所具有的需求，把安全感和歸屬感與室內(nèi)設(shè)計(jì)工作有機(jī)結(jié)合。針對(duì)長(zhǎng)時(shí)間處在室內(nèi)生活的人而言，并非室內(nèi)設(shè)計(jì)空間足夠?qū)掗?，用戶的安全感即?huì)獲得有效提高，而是在此種狀態(tài)下用戶更加喜愛(ài)可以依靠的相關(guān)物體。比如，針對(duì)處在候車時(shí)期的人而言，其基本不會(huì)選取人流量大、雜亂的地方，而是更加喜愛(ài)將車停靠在帶有建筑物可以依靠的物體旁邊，進(jìn)而加強(qiáng)人們自身的安全感。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，伴隨社會(huì)的不斷發(fā)展，人類的心理需求與審美需求亦在不斷變化，怎樣充分滿足人們的一切期望，室內(nèi)空間環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)需要始終堅(jiān)持以人為本的基礎(chǔ)設(shè)計(jì)理念。并且，設(shè)計(jì)者需要全面考慮人類的審美價(jià)值取向，充分滿足人類的一系列心理需求，致使室內(nèi)空間設(shè)計(jì)不但具有意境，而且亦能夠提升人類的安全感與歸屬感，在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)過(guò)程中充分展現(xiàn)人文理念，使其更為滿意。

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