陳榮榮

情緒可分為基本情緒和復雜情緒兩種，喜、怒、哀、懼是最簡單最常見的基本情緒，而羞恥是一種混合了厭惡、沮喪、悲傷，內(nèi)疚，憤怒等的復雜情緒。心理學家伊扎德把羞恥定義為人們在失敗、違背了道德或社會規(guī)范之后感受到的一種社會情緒。

羞恥可能源于大眾視角，但是最終指向內(nèi)心的自我，并且往往伴隨著強烈的自責和極大的痛苦感。從這個意義上講，羞恥是自己對整個人的全盤否定，是顏面掃地的失意，是內(nèi)心深處自己對自己的譴責。心理學家甚至認為人類最負面的情緒既不是悲痛，也不是無法壓抑的怒火，而是羞恥。

既然羞恥的感受讓我們?nèi)绱送纯?，那不知羞恥的厚臉皮是否能夠減輕痛苦，幸福一生呢？事情并不是這樣的，消極情緒的存在也有一定的進化意義。

心理學界一直不乏對羞恥情緒的研究。最近越來越多的實證研究證明了羞恥情緒存在的積極作用。近期一項研究發(fā)現(xiàn)，當你的羞恥情緒是跟道德有關時，羞恥會減少欺騙行為的發(fā)生。研究人員隨機選取兩組大學生：羞恥情緒組和控制組（無羞恥情緒組），之后考察兩組大學生在測驗中的誠實程度，結果發(fā)現(xiàn)，無羞恥情緒的大學生說謊和欺騙行為更多， 而羞恥情緒組表現(xiàn)得更加誠實。

羞恥情緒的產(chǎn)生也有具體的情境，譬如有可能是個人能力相關的羞恥，也可能是違背道德而產(chǎn)生的羞恥?；诖耍芯咳藛T進一步把誘發(fā)的羞恥情緒分為能力不足產(chǎn)生的羞恥和道德失范產(chǎn)生的羞恥。前一種羞恥是由于學習能力的測試排在倒數(shù)產(chǎn)生的;后一種羞恥是把參與者帶入到特定情境，由于違反道德產(chǎn)生的羞恥（閱讀并抄寫特定羞恥情境中發(fā)生的故事，想象自己是情境中的主人公）。結果發(fā)現(xiàn)，因能力不足產(chǎn)生羞恥的大學生傾向于說謊并且表現(xiàn)更多的欺騙行為，其次是無羞恥情緒的大學生，而道德失范羞恥組的欺騙行為是最少的，表現(xiàn)出更多的誠實。

這個研究證明了道德相關的羞恥感確實能夠降低我們的欺騙行為，而有關能力不足產(chǎn)生的羞恥卻不會。為什么會這樣呢？研究人員認為，能力不足產(chǎn)生的羞恥損害的是能力自我部分，所以人們會在之后的行為中盡量體現(xiàn)自己的能力來擺脫這種羞恥感，這時候甚至不惜做出道德的犧牲，而道德失范產(chǎn)生的羞恥是與原先不道德行為有關的，所以人們會采取更多的道德行為來彌補這種羞恥。

每個人都會犯錯，錯誤被發(fā)現(xiàn)時的羞恥并不是懲罰，而是一種提醒;每個人都會有鬼迷心竅的時候，而羞恥感會幫助喚醒你的良知和道德。

羞恥的確是一種不愉快的感覺，人們處理這種消極的感受并不容易。面對羞恥時，我們不應該沉浸其中痛苦不堪，而應該清楚地認識到這只是我們的一種情緒在作怪，消極的感受也不一定有消極的后果。恰恰相反，羞恥可能在生活中幫助我們保持更加積極的心態(tài)和奮發(fā)向上的決心。另外，社會的德育教育至關重要，每一個社會成員懂廉恥，知榮辱，方能促進社會的進一步發(fā)展，向新時代邁進。

范偉，任夢夢，肖俊澤，簡增鄲，杜曉明，傅小蘭. （2019）. 羞恥情緒對欺騙行為的影響：自我控制的作用（實驗1和實驗2）. 心理學報， 51（9）， 992-1006.