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        芻議包裝設(shè)計(jì)助力黔南農(nóng)產(chǎn)品的價(jià)值提升

        2020-03-08 06:24:00陳瑤
        美與時(shí)代·上 2020年11期
        關(guān)鍵詞:價(jià)值提升包裝設(shè)計(jì)原則

        摘 ?要:從包裝設(shè)計(jì)的角度出發(fā),結(jié)合脫貧攻堅(jiān)的相關(guān)政策,通過(guò)對(duì)黔南農(nóng)產(chǎn)品前期的市場(chǎng)調(diào)查,從宏觀上分析黔南農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì),深入探討并歸納總結(jié)出黔南農(nóng)產(chǎn)品市場(chǎng)包裝設(shè)計(jì)目前存在的問(wèn)題。并在此基礎(chǔ)上總結(jié)歸納出黔南農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)價(jià)值提升的設(shè)計(jì)原則,用以指導(dǎo)黔南農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)的包裝設(shè)計(jì),實(shí)現(xiàn)包裝設(shè)計(jì)助力黔南農(nóng)產(chǎn)品價(jià)值提升的目的。

        關(guān)鍵詞:包裝;黔南農(nóng)產(chǎn)品;價(jià)值提升;設(shè)計(jì)原則

        基金項(xiàng)目:本文系貴州省教育廳高校人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目“包裝設(shè)計(jì)介入黔南農(nóng)產(chǎn)品的價(jià)值提升研究”(2019zc110)研究成果。

        一、農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)國(guó)內(nèi)外研究的現(xiàn)狀

        黨的十九大明確了我國(guó)脫貧攻堅(jiān)已經(jīng)進(jìn)入到攻堅(jiān)克難的重要階段,不能再繼續(xù)沿用現(xiàn)有的扶貧模式,因此有學(xué)者相繼提出通過(guò)設(shè)計(jì)助力脫貧攻堅(jiān)工作的設(shè)想。國(guó)內(nèi)學(xué)者皮永生在《設(shè)計(jì)介入農(nóng)品的價(jià)值提升研究》一文中提出,設(shè)計(jì)能夠調(diào)整農(nóng)村和城市的關(guān)系,通過(guò)農(nóng)品的商業(yè)化和品牌化,最終提升農(nóng)品的價(jià)值,這對(duì)于脫貧攻堅(jiān)、鄉(xiāng)村建設(shè)來(lái)說(shuō)具有重要的意義?!对O(shè)計(jì)精準(zhǔn)扶貧,帶動(dòng)鄉(xiāng)村振興——中國(guó)美術(shù)學(xué)院/四川小涼山公益計(jì)劃》通過(guò)建立一種精準(zhǔn)扶貧機(jī)制,從“設(shè)計(jì)推進(jìn)”“商業(yè)模式研究”“策略研究”“地方品牌傳播研究”和“平臺(tái)架構(gòu)”五個(gè)方面建立與樂(lè)山市市中區(qū)政府與峨邊縣政府共同的扶貧攻堅(jiān)任務(wù)。四川美術(shù)學(xué)院工業(yè)設(shè)計(jì)系的師生根據(jù)酉陽(yáng)農(nóng)產(chǎn)品的相關(guān)特點(diǎn),打造了“酉陽(yáng)農(nóng)村供銷新模式”,運(yùn)用設(shè)計(jì)學(xué)科的創(chuàng)新創(chuàng)意思維以及其他多學(xué)科交叉融合的知識(shí)解決了酉陽(yáng)地區(qū)農(nóng)產(chǎn)品銷售等相關(guān)問(wèn)題。通過(guò)五年的時(shí)間驗(yàn)證了“酉陽(yáng)農(nóng)村供銷新模式”是一個(gè)成功的設(shè)計(jì)扶貧創(chuàng)新模式,該模式在促進(jìn)酉陽(yáng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),又塑造了酉陽(yáng)地區(qū)文化和設(shè)計(jì)的獨(dú)特魅力。而在國(guó)外,各國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化因素深深地影響了包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展方向,各國(guó)包裝設(shè)計(jì)別具一格:在英國(guó),包裝設(shè)計(jì)往往比較注重傳承當(dāng)?shù)叵M(fèi)文化傳統(tǒng);在德國(guó),包裝設(shè)計(jì)往往受到嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼軐W(xué)思維方式的影響,整體呈現(xiàn)出既理性又傳統(tǒng)的特征;在法國(guó),包裝設(shè)計(jì)呈現(xiàn)將藝術(shù)與精神融為一體的特點(diǎn);而日本包裝設(shè)計(jì)面對(duì)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,融匯了大量傳統(tǒng)文化形象因素的同時(shí),又體現(xiàn)出時(shí)代潮流感。尤其是日本大分縣在精準(zhǔn)扶貧的工作中提出了“一村一品”運(yùn)動(dòng)(即縣內(nèi)各市町村發(fā)展具有本地特色的農(nóng)產(chǎn)品)中,通過(guò)包裝設(shè)計(jì)提升了農(nóng)產(chǎn)品的各方面價(jià)值,同時(shí)也提升了大方縣的知名度,吸引了眾多旅游者前來(lái),創(chuàng)造更高的產(chǎn)業(yè)價(jià)值。

        但是,學(xué)者針對(duì)黔南農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的價(jià)值提升尚未有專門性的研究。且因黔南地區(qū)農(nóng)產(chǎn)品有其自身的特色和局限性,現(xiàn)有基礎(chǔ)理論研究對(duì)黔南農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)缺乏針對(duì)性,參考價(jià)值較低,需要進(jìn)行更深入的研究。

        二、黔南農(nóng)產(chǎn)品現(xiàn)有包裝設(shè)計(jì)存在的問(wèn)題

        (一)黔南農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)缺乏設(shè)計(jì)創(chuàng)意,過(guò)于簡(jiǎn)陋,且同質(zhì)化嚴(yán)重

        國(guó)內(nèi)農(nóng)產(chǎn)品市場(chǎng),不單是黔南農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)缺乏創(chuàng)意、簡(jiǎn)陋、同質(zhì)化嚴(yán)重,其實(shí)全國(guó)的農(nóng)產(chǎn)品都存在類似的問(wèn)題。設(shè)計(jì)上,由于黔南農(nóng)產(chǎn)品的產(chǎn)地多處于城市郊區(qū)或農(nóng)村地區(qū),生產(chǎn)者和經(jīng)營(yíng)者的包裝設(shè)計(jì)意識(shí)淡薄,市場(chǎng)上現(xiàn)有的黔南農(nóng)產(chǎn)品的包裝如出一轍,缺乏創(chuàng)意。大部分都使用比較簡(jiǎn)陋的紙箱和塑料包裝,或者直接以裸露狀態(tài)進(jìn)行地?cái)偸戒N售,幾乎沒(méi)有設(shè)計(jì)可言,使農(nóng)產(chǎn)品的價(jià)值大打折扣,間接導(dǎo)致了消費(fèi)群體偏低端的局面。其實(shí)包裝設(shè)計(jì)無(wú)論是與農(nóng)產(chǎn)品形象還是農(nóng)產(chǎn)品的價(jià)值都是一體的、不可分割的,一款好的包裝設(shè)計(jì)不僅可以作為農(nóng)產(chǎn)品“靈魂”的載體,也可以作為農(nóng)產(chǎn)品特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)的可視窗口。結(jié)構(gòu)上,黔南農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)缺乏必要的緩沖保護(hù)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì),尤其是針對(duì)易磕碰的農(nóng)產(chǎn)品,往往采用簡(jiǎn)單粗暴的方式——使用衛(wèi)生紙、舊報(bào)紙等填充包裝內(nèi)部,既容易污染農(nóng)產(chǎn)品,又導(dǎo)致產(chǎn)品品質(zhì)下降,最終直接影響到黔南農(nóng)產(chǎn)品的口碑。此外,黔南農(nóng)產(chǎn)品作為饋贈(zèng)親朋好友的佳品,其禮盒包裝仍拘泥于大盒套小盒的形式,繁瑣老套、毫無(wú)新意。材質(zhì)上,黔南農(nóng)產(chǎn)品仍停留在包裝設(shè)計(jì)的初級(jí)階段,主要采用紙包裝和塑料包裝,這兩類材質(zhì)無(wú)法對(duì)黔南農(nóng)產(chǎn)品的產(chǎn)地屬性進(jìn)行說(shuō)明,也無(wú)法詮釋黔南農(nóng)產(chǎn)品自身屬性。整體上未凸顯黔南農(nóng)產(chǎn)品的獨(dú)特魅力,并在一定程度上抑制了消費(fèi)者的購(gòu)買欲。

        (二)黔南農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)缺乏民族化視覺元素,未能凸顯地域文化

        黔南地區(qū)有漢、布依、苗、侗、水、壯、毛南、仡佬等三十余個(gè)民族,是一個(gè)多民族的聚居地,各民族瑰麗多彩的文化相匯聚,形成了黔南地區(qū)獨(dú)具特色的民族視覺元素和別具一格的地域文化。民族化視覺元素是在各民族漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程中為了滿足物質(zhì)需求和精神追求而積累下來(lái)的文化藝術(shù)創(chuàng)作,經(jīng)過(guò)不斷挖掘、提煉和設(shè)計(jì),形成一種既符合當(dāng)代審美又體現(xiàn)出一個(gè)民族的文化精神的元素。黔南農(nóng)產(chǎn)品是在黔南自然因素和人文因素綜合影響下的產(chǎn)物,可以作為傳播民族文化精神的一種載體。市場(chǎng)上目前銷售的黔南農(nóng)產(chǎn)品,其包裝外觀缺乏審美情趣和地域文化,對(duì)農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)行包裝的時(shí)候往往忽略了民族化視覺元素在包裝設(shè)計(jì)中的重要性。大多盲目模仿周邊地區(qū)的農(nóng)產(chǎn)品,僅對(duì)產(chǎn)地或農(nóng)產(chǎn)品的實(shí)物進(jìn)行拍照,缺乏藝術(shù)處理,或者對(duì)民族文化元素一味照搬使用。且對(duì)黔南農(nóng)產(chǎn)品的產(chǎn)地識(shí)別度低,缺乏獨(dú)具黔南特征的民族化視覺元素的呈現(xiàn),局限于淺顯的形式和平凡的內(nèi)容,難以凸顯地域文化,更無(wú)法激起消費(fèi)者的購(gòu)買欲望。

        (三)黔南農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)、品牌形象設(shè)計(jì)等方面專業(yè)人才嚴(yán)重匱乏

        黔南當(dāng)?shù)剞r(nóng)產(chǎn)品眾多,但農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)與加工并未形成規(guī)模,有很大一部分農(nóng)產(chǎn)品仍處于小作坊式的運(yùn)作模式,往往是將農(nóng)產(chǎn)品作為獲得收益的核心,基本不考慮包裝設(shè)計(jì)。黔南部分農(nóng)產(chǎn)品在交易過(guò)程中是以裸露的狀態(tài)完成的,部分農(nóng)產(chǎn)品通過(guò)網(wǎng)絡(luò)渠道購(gòu)買可直接使用的成品包裝,部分出自當(dāng)?shù)赜∷S或者非設(shè)計(jì)專業(yè)人士的設(shè)計(jì),而其設(shè)計(jì)理念老舊、設(shè)計(jì)水平低下。這就導(dǎo)致黔南農(nóng)產(chǎn)品包裝往往既沒(méi)有呈現(xiàn)典型地域文化的元素,也沒(méi)有農(nóng)產(chǎn)品自身特征的呈現(xiàn),缺乏辨識(shí)度。在黔南,多數(shù)農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)者,尤其是農(nóng)產(chǎn)品的經(jīng)營(yíng)者品牌意識(shí)不強(qiáng),黔南本土農(nóng)產(chǎn)品企業(yè)難以構(gòu)建品牌體系,而品牌是一個(gè)農(nóng)產(chǎn)品企業(yè)的核心。因?yàn)橐粋€(gè)企業(yè)如果只是單純地推出一款農(nóng)產(chǎn)品供消費(fèi)者選擇,是難以滿足消費(fèi)者需求的,也是難以贏得消費(fèi)者信任的,既不利于消費(fèi)者二次購(gòu)買也不利于宣傳。因此我們應(yīng)該重視完整的品牌形象對(duì)農(nóng)產(chǎn)品銷售的重要促進(jìn)作用,而包裝設(shè)計(jì)對(duì)于黔南農(nóng)產(chǎn)品品牌形象的構(gòu)建有著重要影響。當(dāng)然,黔南農(nóng)產(chǎn)品企業(yè)受生產(chǎn)成本等因素的制約,沒(méi)有足夠的資金聘請(qǐng)相關(guān)人員,也是導(dǎo)致包裝設(shè)計(jì)、品牌形象設(shè)計(jì)等方面人才嚴(yán)重不足的另一因素。

        (四)當(dāng)?shù)卣毮懿块T對(duì)農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的關(guān)注度低、扶持力度小

        黔南地區(qū)土地資源良好,人口基數(shù)較大,農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)量較穩(wěn)定,而伴隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,黔南農(nóng)產(chǎn)品也逐漸占據(jù)了穩(wěn)定的市場(chǎng)份額。市場(chǎng)上銷售的黔南農(nóng)產(chǎn)品豐富多樣,但相較于其他讓人耳目一新的產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì),農(nóng)產(chǎn)品包裝往往乏善可陳,缺乏農(nóng)產(chǎn)品自身特色的展現(xiàn),無(wú)法提升黔南農(nóng)產(chǎn)品包裝的價(jià)值,這其中的原因需要我們深思。盡管處于科技興農(nóng)、脫貧攻堅(jiān)的大背景下,當(dāng)?shù)卣毮懿块T對(duì)黔南農(nóng)產(chǎn)品關(guān)注度高,而對(duì)其包裝設(shè)計(jì)的關(guān)注度低;對(duì)黔南農(nóng)產(chǎn)品扶持力度大,而對(duì)其包裝設(shè)計(jì)的扶持力度小,遠(yuǎn)不及一、二、三線城市。因此,就在很大程度上導(dǎo)致黔南農(nóng)產(chǎn)品的銷售量沒(méi)有達(dá)到最優(yōu)化,經(jīng)濟(jì)價(jià)值也沒(méi)有實(shí)現(xiàn)最大化,阻礙了黔南農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。農(nóng)業(yè)農(nóng)村部部長(zhǎng)韓長(zhǎng)賦于2017年4月17日提出,下一步將對(duì)農(nóng)產(chǎn)品包裝進(jìn)行補(bǔ)助,努力去構(gòu)建從生產(chǎn)到銷售到供給的全鏈條模式,到2020年,將農(nóng)產(chǎn)品加工轉(zhuǎn)化率提高至68%,2025年更高一些,爭(zhēng)取達(dá)到75%的目標(biāo)。這從真正意義上促進(jìn)了黔南農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的發(fā)展,也讓眾多的農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)者以及經(jīng)營(yíng)者們意識(shí)到包裝設(shè)計(jì)的重要性,開始著手改進(jìn),并試圖解決農(nóng)產(chǎn)品的包裝問(wèn)題。

        上述問(wèn)題,都對(duì)我們進(jìn)一步強(qiáng)化產(chǎn)業(yè)扶貧和就業(yè)幫扶的實(shí)施產(chǎn)生了一定阻礙,對(duì)黔南農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)發(fā)展過(guò)程及脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)產(chǎn)生不利影響。因此對(duì)黔南農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的價(jià)值提升進(jìn)行研究迫在眉睫。

        三、黔南農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)價(jià)值提升的設(shè)計(jì)原則

        (一)提升黔南農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的實(shí)用價(jià)值

        保護(hù)與儲(chǔ)藏功能、銷售功能既是黔南農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)實(shí)用價(jià)值的具體表現(xiàn),也是所有包裝設(shè)計(jì)的基本屬性。但農(nóng)產(chǎn)品相較于其他產(chǎn)品有其特殊性。黔南農(nóng)產(chǎn)品對(duì)于當(dāng)?shù)鼐用穸裕菍?duì)黔南飲食文化的一種傳承,也是身處異鄉(xiāng)之人對(duì)家鄉(xiāng)美味的思念回味;對(duì)于外地人而言,是美食愛好者追求的美味大餐,也是了解和認(rèn)識(shí)黔南民族文化特色的一張名片。尤其是在旅游業(yè)興旺發(fā)達(dá)的今天,黔南地區(qū)迎來(lái)了來(lái)自全國(guó)各地的朋友們,黔南農(nóng)產(chǎn)品常常被旅游者作為手信購(gòu)買帶回家饋贈(zèng)親友。部分旅游者選擇自行帶回,部分旅游者則選擇快遞郵寄以減輕行李負(fù)擔(dān)。因此在黔南農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)過(guò)程中要尤其注重便攜性和承重性,從而全面提升黔南農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的實(shí)用價(jià)值。

        (二)提升黔南農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的審美價(jià)值

        黔南農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的審美價(jià)值服務(wù)于實(shí)用價(jià)值,結(jié)合消費(fèi)者在精神層面上和物質(zhì)層面上的要求去完成。在時(shí)尚潮流迅速更替的社會(huì)背景下,人們追求愈來(lái)愈多元化的生活方式和審美情趣,而不同的人有著不同審美觀,因此黔南農(nóng)產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)在每個(gè)人心中都有不同的解讀。農(nóng)產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)可以采取一些創(chuàng)新性的設(shè)計(jì)方法,為農(nóng)產(chǎn)品包裝的美感與消費(fèi)者的情感需求建立一個(gè)產(chǎn)生情感共鳴的渠道,從而刺激消費(fèi)者的購(gòu)買欲。從情感上來(lái)說(shuō),人們傾向藝術(shù)化的包裝設(shè)計(jì),人們更愿意選購(gòu)符合自身審美觀的農(nóng)產(chǎn)品,而市場(chǎng)調(diào)查也證明了這點(diǎn)——包裝精美的黔南農(nóng)產(chǎn)品更受廣大消費(fèi)者的青睞。

        (三)提升黔南農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的文化價(jià)值

        農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)有別于其他商品的包裝設(shè)計(jì),黔南農(nóng)產(chǎn)品是在黔南地區(qū)得天獨(dú)厚的自然條件中生長(zhǎng)的。而黔南地區(qū)在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中,也形成了獨(dú)具地域文化特色的宗教信仰、生活方式、風(fēng)俗傳統(tǒng)、語(yǔ)言文字、審美心理和文化結(jié)構(gòu)。因此,黔南農(nóng)產(chǎn)品作為黔南地區(qū)特有的物產(chǎn)資源,它不僅是一種商品,還承擔(dān)了傳播黔南地域文化特色、展現(xiàn)黔南地方人文風(fēng)俗、塑造黔南地域文化形象的責(zé)任。如果只寄希望于農(nóng)產(chǎn)品本身來(lái)體現(xiàn)黔南地域文化特色、黔南地方人文風(fēng)俗、黔南地域文化形象等文化價(jià)值,困難系數(shù)相當(dāng)高。畢竟其他地區(qū)也有類似的農(nóng)產(chǎn)品,而優(yōu)良的品牌設(shè)計(jì)和包裝設(shè)計(jì)將全面打破這一困局,提升黔南農(nóng)產(chǎn)品的文化形象,為深入推動(dòng)黔南農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)化、打造黔南農(nóng)產(chǎn)品品牌化提供保障。

        (四)提升黔南農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的體驗(yàn)價(jià)值

        體驗(yàn)型設(shè)計(jì)是當(dāng)下設(shè)計(jì)方式的熱門之一,它強(qiáng)調(diào)消費(fèi)者與產(chǎn)品之間的交互關(guān)系,尤其是農(nóng)產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)。在設(shè)計(jì)過(guò)程中應(yīng)意識(shí)到“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的消費(fèi)者已不滿足于產(chǎn)品自身,他們有著更多的情感需求。因此黔南農(nóng)產(chǎn)品在設(shè)計(jì)包裝時(shí)可融入二維碼掃描、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)(AR)等多種方式,為消費(fèi)者與黔南農(nóng)產(chǎn)品之間的互動(dòng)體驗(yàn)搭建一個(gè)平臺(tái)。與此同時(shí),努力尋求消費(fèi)者認(rèn)可的黔南地域文化元素,找到既能夠打造黔南農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的體驗(yàn)性,又滿足消費(fèi)者審美需求的表現(xiàn)形式。從而達(dá)到宣傳黔南農(nóng)產(chǎn)品,打造黔南農(nóng)產(chǎn)品品牌,提高黔南農(nóng)產(chǎn)品檔次的目的,并能為當(dāng)?shù)剞r(nóng)戶或貧困戶提供更多的就業(yè)崗位。

        綜上所述,包裝的實(shí)用價(jià)值是黔南農(nóng)產(chǎn)品包裝的基本屬性;審美價(jià)值是黔南農(nóng)產(chǎn)品包裝的消費(fèi)需求;文化價(jià)值是黔南農(nóng)產(chǎn)品包裝的內(nèi)涵體現(xiàn);體驗(yàn)價(jià)值是黔南農(nóng)產(chǎn)品包裝的設(shè)計(jì)趨勢(shì),四者相輔相成、缺一不可。農(nóng)業(yè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的時(shí)代,設(shè)計(jì)師應(yīng)始終堅(jiān)持四者相融合統(tǒng)一的原則,創(chuàng)新包裝設(shè)計(jì)理念,全面提升黔南農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的實(shí)用價(jià)值、審美價(jià)值、文化價(jià)值和體驗(yàn)價(jià)值,構(gòu)建黔南農(nóng)產(chǎn)品的品牌形象,才能實(shí)現(xiàn)黔南農(nóng)產(chǎn)品的價(jià)值最大化。

        四、結(jié)語(yǔ)

        著名設(shè)計(jì)師靳埭強(qiáng)曾說(shuō)“包裝設(shè)計(jì)是產(chǎn)品的附屬品,是實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品價(jià)值和使用價(jià)值的一個(gè)重要手段”。為了進(jìn)一步樹立黔南農(nóng)產(chǎn)品的品牌理念,利用品牌效應(yīng)促進(jìn)價(jià)值釋放,借鑒市場(chǎng)典型案例,以黔南農(nóng)產(chǎn)品的包裝為著手點(diǎn),通過(guò)包裝設(shè)計(jì)來(lái)提高產(chǎn)品的“兩性”“兩度”和“兩率”:即提高黔南農(nóng)產(chǎn)品本身的獨(dú)特性和唯一性,消費(fèi)者對(duì)黔南農(nóng)產(chǎn)品的辨識(shí)度和熟知度,以及黔南農(nóng)產(chǎn)品的市場(chǎng)認(rèn)可率和占有率。以“兩性”“兩度”和“兩率”打造黔南農(nóng)產(chǎn)品自身的品牌質(zhì)量,形成良好的品牌效應(yīng),真正讓“好東西”賣出“好價(jià)錢”,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品實(shí)用價(jià)值、審美價(jià)值、文化價(jià)值和體驗(yàn)價(jià)值等各方面的提檔升級(jí)。從而促進(jìn)黔南農(nóng)產(chǎn)品企業(yè)擴(kuò)大規(guī)模發(fā)展,為本地農(nóng)民創(chuàng)造更多的價(jià)值財(cái)富和就業(yè)機(jī)會(huì),為支持脫貧攻堅(jiān),助推同步小康貢獻(xiàn)更大的力量。

        參考文獻(xiàn):

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        作者簡(jiǎn)介:陳瑤,碩士,黔南民族師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院副教授。研究方向:產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)、文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)。

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