孫樂樂

摘要：隨著時代的發(fā)展，宗教也在不斷的與時俱進(jìn)。引導(dǎo)宗教與中國的社會主義制度相適應(yīng)，就必須堅持宗教的中國化。當(dāng)前我國的宗教中國化過程中主要面對著境外勢力滲透、高層次的人才短缺、法制觀念淡薄等問題。堅持我國宗教中國化，應(yīng)當(dāng)堅持我國社會主義核心堅持體系、增強(qiáng)我國的文明包容互鑒性、維護(hù)我國國家安全、以宗教工作法制化為保障。

關(guān)鍵詞：宗教;中國化;社會主義制度

一、我國宗教問題所處的背景

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和時代的進(jìn)步，全球化成為當(dāng)代的一大趨勢。而在這個趨勢下，中國宗教所呈現(xiàn)的世俗化也在日益的加劇。這種世俗化不僅與宗教原本所呈現(xiàn)的神圣化相互糾葛，而且也使得中國宗教與國際上的宗教組織日益聯(lián)系緊密，甚至與現(xiàn)實(shí)中的經(jīng)濟(jì)、政治、民族矛盾乃至國家的安全問題上開始錯綜復(fù)雜的糾纏在了一起。

我國的宗教問題主要分為三類：第一類是傳統(tǒng)的宗教問題在中國的傳播以及適應(yīng)。例如，土生土長的道教。雖然屬于外來宗教，但是在傳播過程中早已經(jīng)跟中國文化融合的佛教、基督教、伊斯蘭教等。一類是少數(shù)民族宗教問題的處理。少數(shù)民族地區(qū)，由于風(fēng)俗習(xí)慣、文化以及民族心理差異等原因，特別容易導(dǎo)致思想波動。一些民族分裂主義者甚至國外反動勢力會假借宗教的名義破壞國家安全，破壞社會穩(wěn)定。如藏獨(dú)、疆獨(dú)等不法分子。最后一類是新型宗教的傳入。隨著全球化的發(fā)展，很多國外偏遠(yuǎn)地區(qū)的宗教也在以一種獨(dú)特的方式傳入中國。例如，巫毒教在年輕人之間的流行，就是隨著美國的好萊塢電影以及游戲的傳入而引起的。

二、我國宗教中國化方向的問題

面對如此多的宗教問題，對我國的宗教進(jìn)行中國化就顯得尤為重要。但是我國宗教中國化過程中面臨的問題也有很多：一是境外勢力滲透。一些境外組織借助宗教的名義插手別國內(nèi)政，甚至進(jìn)行恐怖活動，嚴(yán)重破壞了中國的民族團(tuán)結(jié)和幸福。同時也對我國的宗教中國化也產(chǎn)生了極大的影響。二是高層級的人才短缺。

我國宗教教職人員的文化水平普遍較低，宗教領(lǐng)域的大哲學(xué)家、大神學(xué)家相對來說較少。這不利于我國宗教的發(fā)展，也不利于我國宗教在中國化的過程中能真正的扎根于新時代的文化中，更不利于宗教自身向更高層級的發(fā)展。三是法制觀念淡薄。宗教教徒一般會認(rèn)為教規(guī)大于國法。有些教徒不熟悉《宗教事務(wù)條例》的相關(guān)內(nèi)容，例如宗教不能隨便發(fā)展教職人員，亂建宗教活動場所等。還有一些宗教機(jī)構(gòu)不懂其他法律法規(guī)。比如，根據(jù)《義務(wù)教育法》規(guī)定不能隨意招收青少年學(xué)習(xí)宗教經(jīng)典等等。

三、解決我國宗教中國化方向問題的措施

（一）堅持我國宗教中國化方向須堅持社會主義核心價值體系

堅持社會主義核心價值體系是新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略之一。堅持我國宗教中國化方向，即宗教界自覺堅持社會主義核心價值體系，牢固樹立中國特色社會主義共同理想，用社會主義核心價值體系引領(lǐng)宗教發(fā)展，讓宗教發(fā)展成為體現(xiàn)中國精神、中國價值、中國力量的宗教。

堅持我國宗教中國化方向還要堅守中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化立場。因為中華傳統(tǒng)文化是我們民族的“根”和“魂”。作為中華民族的一分子不能拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本。要支持各宗教在保持基本信仰、核心教義、禮儀制度的同時，深入挖掘教義教規(guī)中符合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的闡釋。

（二）堅持我國宗教中國化方向必須加強(qiáng)文明的包容互鑒

中國宗教史表明，外來的佛教文化、伊斯蘭文化、基督宗教文化都能很好地與儒家文化、道家文化相融合，成功實(shí)現(xiàn)本土化，最終成為中華文化的一部分。

堅持我國宗教中國化方向，一方面要摒棄文化征服的觀念，進(jìn)行兼收并蓄的文明交流。當(dāng)今世界，多樣性的特點(diǎn)仍很突出，不同文明、不同民族、不同宗教匯聚交融，共同組成多彩多姿的國際大家庭。因此，各個國家不同的宗教文化之間要進(jìn)行交流對話，而不是對抗，要相互尊重，堅決摒棄冷戰(zhàn)思維的做法。

另一方面，要堅持各國相互尊重、合作共贏、共同發(fā)展。我國宗教要堅持獨(dú)立自主自辦的原則。我國的宗教事業(yè)必須由我國的宗教信徒自主辦理，宗教團(tuán)體、宗教活動場所和宗教事務(wù)不受外國勢力支配;要防止境外勢力利用宗教干涉我國內(nèi)部事務(wù)。

（三）堅持我國宗教中國化方向須有效維護(hù)國家安全

我國宗教中國化的程度事關(guān)國家主權(quán)、社會和諧和中華民族大團(tuán)結(jié)，要堅決維護(hù)國家主權(quán)、安全和發(fā)展利益。

堅持我國宗教中國化方向，一方面，要有效維護(hù)意識形態(tài)安全。我國宗教堅持中國化方向就是有效維護(hù)意識形態(tài)安全的體現(xiàn)，防止境外勢力利用宗教西化中國，對我國進(jìn)行干涉和控制。

另一方面，要有效維護(hù)國家安全。要嚴(yán)密防范和堅決打擊各種滲透顛覆破壞活動、暴力恐怖活動、民族分裂活動、宗教極端活動。要防止宗教勢力與敵對勢力交織，破壞國家安全和祖國統(tǒng)一。

（四）堅持我國宗教中國化方向須以宗教工作法治化為保障

新修訂的《宗教事務(wù)條例》的實(shí)施，是落實(shí)中央關(guān)于宗教工作重大決策部署的重要舉措，是正確處理新形勢下宗教方面各種矛盾問題的根本途徑，是堅持我國宗教中國化方向的重要保障。

一方面，用法律調(diào)節(jié)涉及宗教的各種社會關(guān)系。要加強(qiáng)對涉及國家利益和社會公共利益的宗教事務(wù)的規(guī)范管理，加大對利用宗教危害國家安全、宣揚(yáng)極端主義、進(jìn)行恐怖活動和破壞民族團(tuán)結(jié)等行為的打擊力度。任何組織或者個人不得利用宗教進(jìn)行危害國家安全的活動，不得宣揚(yáng)、支持、資助宗教極端主義，不得利用宗教破壞民族團(tuán)結(jié)、分裂國家和進(jìn)行恐怖活動。

另一方面，要提高宗教工作法治化水平。全面建成小康社會進(jìn)入決勝階段，全面深化改革進(jìn)入攻堅期，人民群眾對法治政府的要求越來越高。做好新形勢下的宗教工作，必須落實(shí)“全面依法治國”戰(zhàn)略部署，提高宗教工作法治化水平，把法治作為處理宗教問題的基本方式，在法治軌道上推進(jìn)宗教工作，確保權(quán)力行使不恣意任性。

參考文獻(xiàn)

[1]姚洪越.中華信仰體系的傳承發(fā)展視角下的宗教中國化[J].馬克思主義宗教觀研究，2019（00）：161-171.

[2]約翰.H.布魯克著，蘇賢貴譯《科學(xué)與宗教》，2000年.

[3]張輝.陜西：堅持宗教中國化的實(shí)踐與探索[N]，中國民族報，2019-07-09（006）.