張玉婷

(貴州省畢節(jié)二中 貴州 畢節(jié) 551700)

1.點(diǎn)燃閱讀興趣，驅(qū)動(dòng)學(xué)生自主閱讀

學(xué)習(xí)能力是學(xué)生發(fā)展英語核心素養(yǎng)的必要條件。在新一輪課程改革背景下，之所以要培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)，是要將學(xué)生培養(yǎng)成為具有終身學(xué)習(xí)能力的人。學(xué)生一旦形成了學(xué)習(xí)能力，會(huì)自主地投身到英語閱讀活動(dòng)中，在不斷地閱讀實(shí)踐中，通過發(fā)揮主觀能動(dòng)性，積累語言知識(shí)，鍛煉英語思維，提升閱讀能力。如何引導(dǎo)學(xué)生形成學(xué)習(xí)能力呢?學(xué)生是英語閱讀的主體，要想使他們真正地投身到閱讀活動(dòng)之中，教師首先要點(diǎn)燃他們的閱讀興趣，使他們?cè)谂d趣的驅(qū)使下，自主閱讀。在組織高中英語閱讀教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，教師要想激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，驅(qū)動(dòng)學(xué)生自主閱讀，需要以所閱讀的文本為切入點(diǎn)，尋找滿足學(xué)生興趣的內(nèi)容，在課前、課中等環(huán)節(jié)，應(yīng)用不同的教學(xué)方式。比如，在組織Earthquake教學(xué)之前，教師通過分析該單元的閱讀文本，可以發(fā)現(xiàn)，這是廣大學(xué)生極為熟悉的話題:地震，且不少學(xué)生在電影、新聞中，早已聽說過唐山大地震。立足該閱讀內(nèi)容與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，教師在閱讀之前，可以為學(xué)生錄制關(guān)于唐山大地震的微視頻，鼓勵(lì)學(xué)生課下自主下載觀看。在微視頻中，還可以具體地向?qū)W生提出這樣的問題:唐山大地震是如何產(chǎn)生的呢?唐山大地震的發(fā)生過程是怎樣的呢?在如此問題的驅(qū)動(dòng)下，學(xué)生自然會(huì)產(chǎn)生閱讀興趣，同時(shí)結(jié)合閱讀文本和微視頻內(nèi)容，展開自主分析，從整體上建立對(duì)文本的感知。在課堂教學(xué)活動(dòng)實(shí)施過程中，教師可以立足學(xué)生課前對(duì)唐山大地震的認(rèn)知，采取小組合作的方式，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容展開探究。在參與這樣的閱讀教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，學(xué)生不僅可以產(chǎn)生閱讀興趣，還可以真正地掌握閱讀權(quán)利，自主閱讀，獲取閱讀經(jīng)驗(yàn)，為發(fā)展閱讀能力打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2.利用閱讀文本，驅(qū)動(dòng)學(xué)生發(fā)展語言

核心素養(yǎng)培養(yǎng)中的語言能力是以原英語課程標(biāo)準(zhǔn)中聽、說、讀、寫這四項(xiàng)基本技能為基礎(chǔ)的，同時(shí)增加了“看”的要求，旨在整體提升學(xué)生的語言技能和語言知識(shí)。閱讀是學(xué)生輸入語言，分析語言的主要渠道。在閱讀教學(xué)活動(dòng)參與過程中，如果教師單純地引導(dǎo)學(xué)生閱讀文本內(nèi)容，忽視語言的積累與分析，則會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的語言發(fā)展停留在語言技能訓(xùn)練上，限制閱讀能力的發(fā)展?？梢哉f，語言能力不僅是英語學(xué)科核心素養(yǎng)中最基礎(chǔ)的要素，還是學(xué)生發(fā)展閱讀能力的關(guān)鍵因素。因此，在組織高中英語閱讀教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，教師要立足閱讀文本，采取適宜的方式引導(dǎo)學(xué)生積累語言，應(yīng)用語言，發(fā)展語言能力，真正地提升閱讀能力。因?yàn)楦咧猩拈喿x能力和語言能力發(fā)展有限，在自主分析文本的過程中，總是會(huì)遇到各種各樣的問題，甚至部分學(xué)生摸不著頭腦，不知道如何分析文本。此時(shí)，就需要發(fā)揮教師的教學(xué)引導(dǎo)作用，結(jié)合文本主題或內(nèi)容，向?qū)W生提出具有探究性的問題，幫助學(xué)生在問題的驅(qū)動(dòng)下，進(jìn)入文本，分析文本，積累語言，實(shí)現(xiàn)對(duì)文本內(nèi)容的理解，提高閱讀能力。

3.展現(xiàn)文化內(nèi)容，驅(qū)動(dòng)學(xué)生形成文化意識(shí)

英語核心素養(yǎng)中提出的文化意識(shí)盡管繼續(xù)沿用原課程標(biāo)準(zhǔn)中的稱呼，但是文化意識(shí)的內(nèi)涵卻超出了原課程標(biāo)準(zhǔn)的范疇。在組織教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，教師不能再機(jī)械地引導(dǎo)學(xué)生探尋中西方的文化差異了，需要幫助學(xué)生樹立文化學(xué)習(xí)情感，建立正確的價(jià)值觀。英語是一門語言學(xué)科，語言是文化的載體。英語教材中的閱讀文本大都是文化的結(jié)晶。在當(dāng)前的高中英語閱讀教學(xué)活動(dòng)參與過程中，部分學(xué)生之所以難以建立對(duì)所閱讀文本的深刻認(rèn)知，是因?yàn)槿狈ξ幕庾R(shí)，沒有搞清楚文本背后的文化內(nèi)涵。在閱讀教學(xué)活動(dòng)開展中，向?qū)W生展現(xiàn)文化內(nèi)容，講述文化內(nèi)容，不僅可以開拓學(xué)生的視野，幫助學(xué)生積累更多的語言信息，還可以使學(xué)生在文化內(nèi)容的輔助下，對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行進(jìn)一步的探索，加深對(duì)文本內(nèi)容的理解，提高閱讀能力。所以，在組織高中英語閱讀教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，教師或向?qū)W生呈現(xiàn)文化內(nèi)容，或引導(dǎo)學(xué)生探究文化內(nèi)容。我們使用的高中英語教材中所選取的閱讀文本，其主題大都與學(xué)生的生活實(shí)際有著密切的聯(lián)系，且文本內(nèi)容中大都展現(xiàn)了西方文化。在組織閱讀教學(xué)活動(dòng)之初，教師可以立足文本內(nèi)容，聯(lián)系學(xué)生已有的生活經(jīng)歷，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)中西文化對(duì)比情境，使學(xué)生在自主性的發(fā)揮下，對(duì)認(rèn)知中的中西文化差異進(jìn)行討論。在討論的過程中，學(xué)生不僅可以建立積極的閱讀情感，還會(huì)在認(rèn)知沖突的驅(qū)動(dòng)下，進(jìn)入閱讀文本中，對(duì)中西文化內(nèi)容展開探究。

4.提出探究問題，驅(qū)動(dòng)學(xué)生發(fā)展思維能力

思維品質(zhì)是應(yīng)用核心素養(yǎng)的主要維度之一，與一般的思維有著較為明顯的差異，重點(diǎn)指向邏輯思維、批判思維。在思維品質(zhì)的作用下，學(xué)生不僅可以掌握英語學(xué)習(xí)思維，提升英語學(xué)習(xí)水平，還可以在個(gè)性認(rèn)知的作用下，建立對(duì)英語文本內(nèi)容的理解，提高閱讀能力。所以，在組織高中英語閱讀教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，教師要為學(xué)生提供鍛煉思維的機(jī)會(huì)，使學(xué)生在思維的作用下，由淺入深地理解文本，提高閱讀質(zhì)量。問題是思維的起點(diǎn)，在閱讀教學(xué)活動(dòng)開展中，有效的問題不僅可以幫助學(xué)生在解決過程中實(shí)現(xiàn)對(duì)文本內(nèi)容的理解，還可以鍛煉學(xué)生的英語思維，使學(xué)生循序漸進(jìn)地養(yǎng)成思維品質(zhì)。對(duì)此，在組織閱讀教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，教師需要圍繞文本內(nèi)容，向?qū)W生提出不同的探究問題。