●祁 鈺 楊彥華

一、概念界定

（一）思想政治教育人性化的科學(xué)內(nèi)涵

對(duì)于思想政治教育人性化的科學(xué)內(nèi)涵，每個(gè)學(xué)者都有不同的看法。我們不妨可以這樣來(lái)理解思想政治教育人性化的科學(xué)內(nèi)涵：在馬克思主義人性論的指導(dǎo)下，思想政治教育人性化強(qiáng)調(diào)將有關(guān)人性的各種條件滲入到教育的各個(gè)領(lǐng)域，以學(xué)生為中心，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，最終促進(jìn)受教育者個(gè)人的價(jià)值提高和人性的提升。這一概念包括著豐富的思想內(nèi)涵。具體表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

第一，思想政治教育人性化強(qiáng)調(diào)啟發(fā)受教育者的觀念，充分發(fā)揮受教育者的內(nèi)在本質(zhì)的潛能。思想政治人性化的根本目的是滿足人們的需要，激發(fā)受教育者的內(nèi)在潛能。人是發(fā)展中的人，尤其是在校學(xué)生，其發(fā)展的能力更是無(wú)限的。而教育就是要激發(fā)學(xué)生潛能，使學(xué)生更好地發(fā)展，朝著符合國(guó)家、社會(huì)以及人民期望的方面發(fā)展。因此有必要地對(duì)受教育者進(jìn)行有效的激勵(lì)，使他們?cè)谘普T的基礎(chǔ)上，發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，從而促進(jìn)其更好地發(fā)展。

第二，思想政治教育人性化強(qiáng)調(diào)重視受教育者的情感。人們充滿了情感，通過(guò)情感的交流，可以促進(jìn)人與人之間的溝通，使得社會(huì)更加和諧。因此，思想政治教育人性化就是用情感感化人、用情感刻畫人、用情感充足人，最終達(dá)到教育人的目的。

第三，思想政治教育人性化強(qiáng)調(diào)受教育者自身的價(jià)值。人的價(jià)值是他能創(chuàng)造什么價(jià)值，在于對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)、對(duì)他人做出的貢獻(xiàn)和責(zé)任。因此，我們需要重視受教育者的價(jià)值，看到受教育者的價(jià)值。尊重受教育者對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，有利于受教育者充滿信心，從而更好地提高自己。

（二）灌輸理論的科學(xué)內(nèi)涵

人類獲得知識(shí)的來(lái)源有兩個(gè)方面：一方面是人類通過(guò)該自己的親身體驗(yàn)所獲得知識(shí)稱為直接經(jīng)驗(yàn)，另一個(gè)方面是人類通過(guò)他人傳授或者并非由自己親身體驗(yàn)所獲得的知識(shí)稱為間接經(jīng)驗(yàn)。在人類獲得知識(shí)的過(guò)程中，對(duì)于正確思想的掌握并不是人類通過(guò)自己的頭腦所產(chǎn)生出來(lái)的，而是來(lái)源于人們?cè)谏鐣?huì)中進(jìn)行的各種實(shí)踐活動(dòng)。正如列寧所說(shuō)：“工人本來(lái)也不可能有社會(huì)民主主義意識(shí)?！边@種意識(shí)只能從外面灌輸進(jìn)去，各國(guó)的歷史都證明：“工人階級(jí)單靠本身的力量，只能形成工聯(lián)主義意識(shí)?！边@一概念包括著豐富的思想內(nèi)涵。具體表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

第一， 灌輸科學(xué)的社會(huì)主義理論是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨在思想領(lǐng)域方面的重要內(nèi)容，也是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨實(shí)現(xiàn)使命的根本保證。社會(huì)主義理論作為高層次的理論不可能被人民群眾直接獲得，只能通過(guò)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨通過(guò)思想政治教育間接獲得。先進(jìn)的理論與意識(shí)從外部逐漸灌輸?shù)焦と诉\(yùn)動(dòng)中去，使得廣大人民群眾樹(shù)立正確的思想意識(shí)，并認(rèn)清社會(huì)主義必然代替資本主義的歷史規(guī)律。

第二，灌輸理論作為馬克思主義的重要組成部分，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨進(jìn)行思想政治灌輸教育實(shí)踐活動(dòng)的依據(jù)。在科學(xué)灌輸理論的指導(dǎo)下，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨積極地聯(lián)系實(shí)際，開(kāi)展思想政治教育活動(dòng)，使得馬克思主義的思想、觀點(diǎn)以及立場(chǎng)等深入人心，從而豐富人民群眾的思想，武裝人民群眾的頭腦，更好地從事社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

第三，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨之所以進(jìn)行灌輸，最主要的原因在于啟發(fā)并增強(qiáng)廣大人民群眾的社會(huì)主義覺(jué)悟與意識(shí)。人民群眾作為革命戰(zhàn)爭(zhēng)與社會(huì)主義革命中最大的主體，是進(jìn)行革命戰(zhàn)爭(zhēng)與社會(huì)主義革命的最大動(dòng)力。因此，對(duì)人民群眾進(jìn)行科學(xué)社會(huì)主義理論灌輸，啟發(fā)他們對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)，是取得戰(zhàn)爭(zhēng)與革命勝利的重要因素。

二、思想政治教育人性化與灌輸理論的關(guān)系

（一）當(dāng)灌輸理論體現(xiàn)基本內(nèi)涵 時(shí)，以思想政治教育人性化為起點(diǎn)和歸宿

灌輸理論在不同的社會(huì)形態(tài)是不一樣的，這與該社會(huì)形態(tài)的統(tǒng)治階級(jí)的性質(zhì)有關(guān)。而在社會(huì)主義的社會(huì)形態(tài)中，灌輸理論就表現(xiàn)為馬克思主義灌輸理論。它有兩層的含義：一是向廣大無(wú)產(chǎn)階級(jí)工人群眾灌輸先進(jìn)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想。二是從占統(tǒng)治地位的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治角度出發(fā)，尊重廣大無(wú)產(chǎn)階級(jí)工人的利益與訴求。

思想政治教育灌輸理論從其內(nèi)涵出發(fā)，是有關(guān)于廣大無(wú)產(chǎn)階級(jí)的教育。因而思想政治教育灌輸是建構(gòu)在人基礎(chǔ)之上的教育。因此，思想政治教育首先應(yīng)該是人性化的教育。在進(jìn)行思想政治教育時(shí)，堅(jiān)持以工人為中心，以工人為根本，以工人為起點(diǎn)和歸宿，從人性出發(fā)，注重發(fā)揮工人的潛能，關(guān)注人性，尊重工人的需要，并滿足工人的合理需要；體現(xiàn)人文關(guān)懷，關(guān)心工人，尊重工人，理解工人，從而喚起情感的共鳴，調(diào)動(dòng)人的積極性，繼而培養(yǎng)出具有社會(huì)民主主義意識(shí)的工人。使他們成為社會(huì)主義革命與改革取得勝利的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

（二）當(dāng)灌輸理論體現(xiàn)為原則時(shí)，以思想政治教育人性化為基礎(chǔ)

灌輸是一種普遍的社會(huì)現(xiàn)象，它不因空間、時(shí)間的變化而消逝。相反，它因時(shí)代的變遷而有所增減內(nèi)容?？偟膩?lái)說(shuō)灌輸是社會(huì)發(fā)展中最為常見(jiàn)的一種思想政治教育。在我國(guó)封建時(shí)期，就有“君權(quán)神授”“三綱五?！薄傲T黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”等為核心的宣傳教育內(nèi)容，其目的就是為了對(duì)人民群眾進(jìn)行灌輸，加強(qiáng)封建王權(quán)的統(tǒng)治。在國(guó)外，這種思想政治教育的灌輸也存在。以英國(guó)為例，各級(jí)各類學(xué)校通過(guò)開(kāi)設(shè)有關(guān)歷史課程、開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)等，強(qiáng)化對(duì)英國(guó)民眾歷史教育與價(jià)值觀教育，增強(qiáng)英國(guó)民眾的愛(ài)國(guó)情意。

由此可見(jiàn)，灌輸作為思想政治教育的一項(xiàng)重要原則，它堅(jiān)持了人性化。人是自然與社會(huì)的統(tǒng)一體，灌輸引領(lǐng)自然的人向社會(huì)的人轉(zhuǎn)變，從而歸屬于社會(huì)，與社會(huì)進(jìn)行溝通。具體地來(lái)說(shuō)，我國(guó)思想政治教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人，而我們建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義則是要努力促進(jìn)人的全面發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。這也是社會(huì)主義思想政治教育與其他類型思想政治教育的本質(zhì)區(qū)別所在。

（三）當(dāng)灌輸理論體現(xiàn)為方法時(shí)，以思想政治教育人性化為根本指導(dǎo)思想

灌輸法就是指一種正面宣傳教育的方法，是站在被教育者的立場(chǎng)上，采取與被教育者的知識(shí)水平，接受能力等方面與之向適應(yīng)的科學(xué)方法。對(duì)于灌輸法我們可以從以下兩個(gè)方面進(jìn)行理解：

一方面，思想政治教育灌輸法應(yīng)該以人的主觀能動(dòng)性為理論依據(jù)。人們進(jìn)行各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，是離不開(kāi)科學(xué)的思想理論指導(dǎo)的。人們?cè)讷@得相關(guān)思想理論的指導(dǎo)后，人們就將這種思想理論變成了自己可以進(jìn)行控制的精神力量。這說(shuō)明了人對(duì)于思想理論的需要，而獲得這種需要的方式就是思想政治教育灌輸法。

另一方面，思想政治教育灌輸法以思想政治教育人性化為指導(dǎo)思想。思想政治教育的目的就是為了充足人們的思想，武裝人們的頭腦，從而進(jìn)行各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。因此，在對(duì)廣大人民群眾進(jìn)行思想政治灌輸教育時(shí)，應(yīng)該尊重人們的主體地位，了解人的思想差異，掌握人的心理特征。

三、灌輸理論在思想政治教育中的運(yùn)用

思想政治教育人性化的價(jià)值取向，要求思想政治教育灌輸充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，最終促進(jìn)受教育者個(gè)人的價(jià)值提高和人性的提升。因此，教育者應(yīng)在思想政治教育中選擇正確灌輸方法。

（一）確立人性化的灌輸內(nèi)容

首先，教育內(nèi)容要與時(shí)俱進(jìn)，在堅(jiān)持人性化基本前提不變的情況下，灌輸?shù)慕逃齼?nèi)容應(yīng)根據(jù)時(shí)代發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步適時(shí)調(diào)整。其次，教育內(nèi)容也要具有針對(duì)性。教育的主體主要是學(xué)生生，學(xué)生的身心發(fā)展和個(gè)性存在差異。因此，教育者應(yīng)充分考慮受教育者的差異性，選擇適合他們的教育內(nèi)容。最后，灌輸?shù)慕逃齼?nèi)容要全面。思想、政治、道德等教育內(nèi)容則是構(gòu)成完整思想教育內(nèi)容體系的重要組成部分，而每一個(gè)內(nèi)容都是相互補(bǔ)充，相互包含、相互依存的。因此，要注意教育內(nèi)容的完整性，不可無(wú)的放矢，有所偏差或者遺漏某一方面的內(nèi)容。

（二）營(yíng)造人性化的灌輸環(huán)境

思想政治教育灌輸?shù)膶?shí)施應(yīng)高度重視人性化的教育環(huán)境建設(shè)。環(huán)境對(duì)于人的影響是微妙的，它以潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的形式影響受教育者。

首先，在家庭環(huán)境方面，家長(zhǎng)要努力營(yíng)造溫馨的家庭氛圍。父母的一言一行，一舉一動(dòng)將會(huì)在日常生活中，對(duì)孩子產(chǎn)生很大影響。如果一個(gè)孩子能夠在接受學(xué)校教育的同時(shí)，也可以在家庭中得到良好的教育，那么對(duì)他將來(lái)的成長(zhǎng)是非常有益的。

其次，在社會(huì)環(huán)境方面，要形成正確的價(jià)值取向和良好的社會(huì)氛圍。社會(huì)是受教育者除家庭、學(xué)校之外最重要的環(huán)境。社會(huì)環(huán)境的好與壞對(duì)孩子的成長(zhǎng)也起到一定的作用。因而，要?jiǎng)?chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境，使社會(huì)形成正確的價(jià)值取向和良好的社會(huì)氛圍。

最后，在學(xué)校教育方面，要牢記教育和育人教育理念。學(xué)校不僅是培育人才的場(chǎng)所，也是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，提高精神文化水平的重要基地。教育者應(yīng)充分了解學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，掌握圍繞學(xué)生身心發(fā)展的差異，實(shí)施個(gè)性化教學(xué)。

（三）實(shí)施人性化的灌輸方法

首先，人性化的教育灌輸方法必須注重情感的交流。教育者要通過(guò)自身的豐富的情感，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，與學(xué)生的情感產(chǎn)生共鳴，激發(fā)受教育者的情感，使受教育者能夠在情感和精神上認(rèn)同教育者所灌輸?shù)乃枷雰?nèi)容和行為準(zhǔn)則。

其次，人性化的教育灌輸方法應(yīng)采用現(xiàn)代化的教學(xué)方法。一方面，教育者要在堅(jiān)持傳統(tǒng)的課堂教學(xué)手段的基礎(chǔ)上，合理利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，以此來(lái)豐富教學(xué)內(nèi)容，另一方面，教育者要緊跟時(shí)代發(fā)展的潮流，從而能使課堂教學(xué)充滿新的理念，以此來(lái)調(diào)動(dòng)廣大學(xué)生的積極性。

最后，人性化的教育灌輸法還應(yīng)注重教育的顯性因素與隱形因素相結(jié)合。一方面，要善于發(fā)現(xiàn)和利用教育中的隱形因素，發(fā)揮隱形因素的作用。另一方面，要注意隱形因素在顯性教育中的滲透，這是教育中顯性因素與隱形因素相結(jié)合的重要手段。

思想政治教育人性化視域下的灌輸理論，與以往的灌輸理論有很大的不同。第一，它尊重人的主體性，注重人的主觀能動(dòng)性，關(guān)注人的差異性。第二，思想政治教育人性化與灌輸理論二者是相互影響的，相互聯(lián)系的。第三，進(jìn)行思想政治教育灌輸時(shí)，無(wú)論是內(nèi)容、環(huán)境還是實(shí)施的方法都應(yīng)從人性化的方面進(jìn)行考慮。總之，在新的時(shí)代條件下，思想政治教育灌輸更應(yīng)該在人性化的基礎(chǔ)上與時(shí)俱進(jìn)，在實(shí)踐中不斷地去探索、總結(jié)、發(fā)展和推進(jìn)。