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        文化創(chuàng)意電視節(jié)目的實(shí)踐與創(chuàng)新研究

        2020-03-02 08:16:32孫凱
        大觀·東京文學(xué) 2020年1期
        關(guān)鍵詞:創(chuàng)新

        孫凱

        摘 要:近年來,一批優(yōu)秀的文化創(chuàng)意類電視節(jié)目走上熒屏,快速捕獲觀眾的“芳心”,并掀起了文化熱潮,對(duì)我國綜藝節(jié)目的生態(tài)與格局帶來極大的影響,實(shí)現(xiàn)了綜藝節(jié)目精神與價(jià)值的回歸。基于此,文章以《國家寶藏》為例,分析了文化創(chuàng)意類電視節(jié)目的制作與傳播流程,在此基礎(chǔ)上將文化創(chuàng)意類節(jié)目與傳統(tǒng)綜藝節(jié)目進(jìn)行了深入對(duì)比,通過深入反思,提出文化創(chuàng)意類電視節(jié)目的創(chuàng)新路徑。

        關(guān)鍵詞:文化創(chuàng)意;電視節(jié)目;創(chuàng)新

        一、文化創(chuàng)意類電視節(jié)目存在的意義

        (一)利于豐富我國綜藝電視節(jié)目類型

        雖然我國的綜藝電視節(jié)目獲得了充分的發(fā)展,但是從類型上來說仍比較單一,存在過度娛樂化和過度消費(fèi)的問題,文化創(chuàng)意類電視節(jié)目的出現(xiàn),給我國綜藝電視節(jié)目帶來了新的春天,讓觀眾接觸到一種全新的綜藝電視節(jié)目類型,有助于打破當(dāng)前我國綜藝電視節(jié)目單一化和同質(zhì)化的現(xiàn)狀,在很大程度上豐富了我國綜藝電視節(jié)目的類型。

        (二)利于中國傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)

        我國興起的文化創(chuàng)意類電視節(jié)目大多以弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化為己任,這非常利于中國傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)。[1]尤其是《國家寶藏》這檔節(jié)目,讓我們?cè)谡J(rèn)識(shí)國家寶藏的同時(shí)對(duì)我國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生自豪感,并激勵(lì)我們進(jìn)一步繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)秀的文化。特別是在當(dāng)前的歷史時(shí)期,西方文化涌入我國,給人們的思想文化帶來沖擊,文化創(chuàng)意類電視節(jié)目的興起使我國傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)獲得了新的抓手,對(duì)于我國傳統(tǒng)文化的復(fù)興有極大的幫助。

        (三)有利于引導(dǎo)大眾審美向傳統(tǒng)回歸

        近年來,我國的電視節(jié)目出現(xiàn)了“泛娛樂化”的傾向,人們?cè)诳措娨暪?jié)目的過程中,除了娛樂似乎沒有其他追求,這容易導(dǎo)致人們?cè)趭蕵分蟪霈F(xiàn)心靈上的空虛以及精神上的失落。以《國家寶藏》為代表的文化創(chuàng)意類節(jié)目的出現(xiàn),能夠使觀眾在娛樂休閑的同時(shí)感悟我國傳統(tǒng)文化的厚重與美好,暢游在我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的海洋里,能夠使自己的境界得到提升,同時(shí)也能夠引導(dǎo)大眾的審美從“泛娛樂化”向傳統(tǒng)回歸。

        二、文化創(chuàng)意類電視節(jié)目個(gè)案分析——以《國家寶藏》為例

        《國家寶藏》是中央電視臺(tái)于2017年12月推出的一檔文博探索類電視節(jié)目,在我國引起了熱烈而積極的社會(huì)反響。

        (一)節(jié)目制作

        《國家寶藏》以“讓國寶活起來”為口號(hào),由著名演員擔(dān)任講解員和守護(hù)人,走進(jìn)我國著名的地方博物館,每個(gè)博物館推薦最知名的3件文物,然后由守護(hù)人講述文物的來龍去脈,讓觀眾感受到歷史文化的無窮魅力,了解中華民族的精神內(nèi)核,同時(shí)呼吁加強(qiáng)文物保護(hù),傳承文化寶藏。

        (二)節(jié)目特色

        第一,來源于真實(shí)歷史。真實(shí)是傳播的第一要義,《國家寶藏》在這一方面做得非常出色,它與以往的綜藝電視節(jié)目不同,第一次采用紀(jì)錄片與綜藝娛樂相結(jié)合的方式,傳遞文物的真實(shí)信息,通過娛樂互動(dòng)打破傳統(tǒng)文化類電視節(jié)目的沉悶。

        第二,戲劇表演雅俗共賞?!秶覍毑亍芬詰騽”硌莸姆绞较蛴^眾講解我國的著名文物,將高雅的文物鑒賞與通俗的戲劇表演融合在一起,消除了傳播的障礙與隔閡,拉近了觀眾和文物之間的距離,真正實(shí)現(xiàn)了雅俗共賞,進(jìn)而擴(kuò)大了傳播范圍與受眾面,實(shí)現(xiàn)了傳播方式的創(chuàng)新,這種方式非常有利于該節(jié)目的進(jìn)一步發(fā)展。

        第三,“紀(jì)錄+綜藝”耳目一新。紀(jì)錄節(jié)目高度還原歷史,但是缺乏趣味性;綜藝節(jié)目趣味性十足,但是內(nèi)容乏味。而《國家寶藏》首次采取“紀(jì)錄+綜藝”的方式,既滿足了觀眾的娛樂需求,又讓觀眾學(xué)到了豐富的歷史知識(shí),使人耳目一新,實(shí)現(xiàn)了娛樂和教育的完美結(jié)合,這是《國家寶藏》的一大特色。

        三、文化創(chuàng)意類節(jié)目與傳統(tǒng)綜藝節(jié)目對(duì)比分析

        通過上述分析不難發(fā)現(xiàn),文化創(chuàng)意類節(jié)目和傳統(tǒng)綜藝節(jié)目相比較具有自身的特點(diǎn),本文對(duì)此進(jìn)行了歸納和總結(jié)。

        (一)追求精神回歸

        傳統(tǒng)的綜藝電視節(jié)目主要是各種類型的娛樂真人秀,這些電視節(jié)目注重明星效應(yīng),以制造話題來提升收視率,出現(xiàn)了過度感官刺激和消費(fèi)明星等不良問題。觀眾長期面對(duì)這些傳統(tǒng)綜藝節(jié)目,產(chǎn)生了一定程度的審美疲勞。而文化創(chuàng)意類節(jié)目更加注重精神文化的回歸,讓觀眾在娛樂的同時(shí)享受到一定程度的文化美感。

        (二)形式新穎,寓教于樂

        和傳統(tǒng)的綜藝電視節(jié)目相比,文化創(chuàng)意類電視節(jié)目形式更加新穎,不僅能夠剝離繁雜的形式和過度的娛樂,通過簡潔有力的方式直達(dá)觀眾心靈,而且能夠寓教于樂,讓觀眾在娛樂的同時(shí)受到一定的教育,提升自己的綜合文化素質(zhì)。比如近年來火爆的節(jié)目《國家寶藏》,每一期都會(huì)邀請(qǐng)一位嘉賓,或講述文物歷史,或演繹文物故事,有效地增加了節(jié)目的趣味性,更加引人入勝。

        (三)以傳統(tǒng)文化為生命力

        無論是《中國詩詞大會(huì)》《朗讀者》,還是《見字如面》《國家寶藏》,都彰顯了中國傳統(tǒng)文化的魅力,傳統(tǒng)的綜藝電視節(jié)目相形見絀。由此可以看出,文化創(chuàng)意類電視節(jié)目以傳統(tǒng)文化為生命力。在競(jìng)爭(zhēng)激烈的電視節(jié)目中,文化創(chuàng)意類節(jié)目異軍突起,使綜藝電視節(jié)目的文化品位得到良好的提升,觀眾也從中體悟到我國傳統(tǒng)文化的生命力,得到了有效的精神慰藉。

        四、反思性研究——文化創(chuàng)意類電視節(jié)目的創(chuàng)新路徑

        (一)注重原創(chuàng)性,增強(qiáng)原創(chuàng)能力

        目前我國的文化創(chuàng)意類電視節(jié)目存在明顯的趨同性,雖然有些節(jié)目不斷進(jìn)行新的包裝和改變,但是其基本的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)和內(nèi)容設(shè)置沒有根本性的變化,這對(duì)其未來的長久發(fā)展十分不利。因此,作為文化創(chuàng)意類電視節(jié)目,必須積極增強(qiáng)原創(chuàng)能力,提升節(jié)目的原創(chuàng)性,從節(jié)目的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上進(jìn)行創(chuàng)新,只有這樣才能夠塑造全新的節(jié)目形式,才能夠真正贏得受眾的長期關(guān)注。

        (二)著重做好節(jié)目的宣傳和包裝

        對(duì)于文化創(chuàng)意類電視節(jié)目來說,進(jìn)行良好的宣傳和包裝也十分重要。文化創(chuàng)意類電視節(jié)目要善于利用新媒體進(jìn)行全面的宣傳,提高節(jié)目的知名度,這直接關(guān)系到節(jié)目的生死存亡。具體來說,在利用互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)進(jìn)行宣傳和包裝的同時(shí),要善于利用微信、微博、百度貼吧、視頻網(wǎng)站以及知乎等進(jìn)行全面的宣傳和包裝,此外還可以根據(jù)節(jié)目自身的定位和特色,不斷擴(kuò)大宣傳的覆蓋面,這樣更加有利于文化創(chuàng)意類電視節(jié)目捕獲年輕的受眾,進(jìn)而使文化創(chuàng)意類電視節(jié)目獲得穩(wěn)定的受眾群體,這將為文化創(chuàng)意類電視節(jié)目的穩(wěn)定發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

        (三)擴(kuò)大受眾范圍并加強(qiáng)互動(dòng)

        對(duì)于文化創(chuàng)意類電視節(jié)目來說,能否獲得更多的穩(wěn)定受眾是其生存的關(guān)鍵所在,所以文化創(chuàng)意類電視節(jié)目應(yīng)當(dāng)努力擴(kuò)大受眾的范圍并加強(qiáng)互動(dòng)。首先,文化創(chuàng)意類電視節(jié)目要善于對(duì)自己的受眾進(jìn)行準(zhǔn)確的定位,明確自己的節(jié)目要面向哪些受眾,并深入分析自身在這方面有何優(yōu)勢(shì)與弱點(diǎn)。其次,綜藝節(jié)目要善于利用現(xiàn)在的大數(shù)據(jù)對(duì)受眾信息進(jìn)行深入挖掘,找出潛在的受眾群,進(jìn)而擴(kuò)大受眾范圍。要想實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)就必須要通過微信、微博、網(wǎng)站等客戶端與受眾進(jìn)行頻繁的互動(dòng),了解受眾的需求,然后按照受眾的需求打造文化創(chuàng)意類電視節(jié)目,只有這樣才能夠使文化創(chuàng)意類電視節(jié)目跟上市場(chǎng)的步伐。

        (四)樹立互聯(lián)網(wǎng)思維和“內(nèi)容為王”的理念

        文化創(chuàng)意類電視節(jié)目要想在這個(gè)時(shí)代實(shí)現(xiàn)新的發(fā)展和進(jìn)步,必須要將節(jié)目的研發(fā)、傳播等與互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行深度融合,并在此基礎(chǔ)上建立與陳舊的電視綜藝節(jié)目不同的互動(dòng)性文化圈,利用互聯(lián)網(wǎng)思維推動(dòng)文化創(chuàng)意類電視節(jié)目推陳出新,獨(dú)樹一幟。另外,對(duì)于文化創(chuàng)意類電視節(jié)目的發(fā)展來說,一定要始終秉持“內(nèi)容為王”的理念不動(dòng)搖,在節(jié)目的內(nèi)容上狠下功夫,然后借助互聯(lián)網(wǎng)與受眾不斷加強(qiáng)互動(dòng)從而豐富節(jié)目的內(nèi)容,只有這樣才能夠激發(fā)文化創(chuàng)意類電視節(jié)目的創(chuàng)新能力,進(jìn)而促進(jìn)文化創(chuàng)意類電視節(jié)目的良好發(fā)展與進(jìn)步。

        五、結(jié)語

        綜上所述,以《國家寶藏》為代表的文化創(chuàng)意類電視節(jié)目走上熒屏,掀起了文化熱潮,這種類型的節(jié)目追求精神回歸,形式新穎寓教于樂,以傳統(tǒng)文化為生命力,借助自媒體廣泛傳播,不僅利于豐富我國的綜藝電視節(jié)目類型,而且利于中國傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng),給我國綜藝節(jié)目的生態(tài)與格局帶來了十分重大的影響。但是我們不能滿足于現(xiàn)狀,要更加注重原創(chuàng)性,增強(qiáng)原創(chuàng)能力,著重做好節(jié)目的宣傳和包裝,擴(kuò)大受眾的范圍并加強(qiáng)互動(dòng),樹立互聯(lián)網(wǎng)思維和“內(nèi)容為王”的理念,只有這樣才能夠使文化創(chuàng)意類節(jié)目在創(chuàng)新之路上走得更遠(yuǎn)。

        參考文獻(xiàn):

        [1]寇飛.外熱內(nèi)冷,文化綜藝類節(jié)目如何破局[J].視聽界,2018(1):95-98.

        作者單位:

        中央電視臺(tái)科教頻道

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