王超　沈淑濤

摘? 要：本文運(yùn)用文獻(xiàn)資料研究法和綜合分析等研究方法，從藏文化動(dòng)漫的視角探討中國西藏文化的傳播。以藏文化和藏文化動(dòng)漫的概念為出發(fā)點(diǎn)，分析藏文化融入動(dòng)漫的優(yōu)勢(shì)和國外動(dòng)漫成功案例，以期望擴(kuò)充藏文化的傳播途徑。

關(guān)鍵詞：藏文化動(dòng)漫;藏文化;傳播;發(fā)展

[中圖分類號(hào)]：G12? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2020）-02--01

引言：

藏文化最為中華文化的代表，距今至少已有13000年的歷史了，成為了中華文化和世界文化寶庫中的一顆璀璨的明珠。其在世界上都享有很高的聲望和地位博大精深的藏文化體系，體現(xiàn)在方方面面。在藏文化的歷史發(fā)展過程中，藏族藏族建筑藝術(shù)和雕塑、繪畫、裝飾、工藝美術(shù)等造型藝術(shù)以及音樂、舞蹈、戲劇、語言文字、書面文學(xué)、民間文學(xué)、藏醫(yī)藏藥、天文歷算均達(dá)到了很高的水平。[1]藏文化的悠久歷史和偉大成就可以為動(dòng)漫創(chuàng)作提供原型，西藏文化與動(dòng)漫若是團(tuán)結(jié)發(fā)展，能為新型動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)鏈注入新的動(dòng)力，能為西藏文化提供一個(gè)在中國和世界舞臺(tái)上蓬勃發(fā)展的機(jī)會(huì)。在商業(yè)價(jià)值角度上說，西藏文化與動(dòng)漫的融合也是雙贏的局面。

一、藏文化及相關(guān)概念

藏文化是指在青藏高原的地域范圍內(nèi)，以中華民族五十六個(gè)成員之一的藏族為主題所創(chuàng)造的一種文化形態(tài)。[2]藏族文化動(dòng)畫是以動(dòng)畫和漫畫為基礎(chǔ)，使藏族文化成為主題或組成部分的一種創(chuàng)造性文化形式，作為藏族文化的理論基礎(chǔ)，通過現(xiàn)代的生產(chǎn)方式和手段，將藏族文化故事以娛樂和欣賞的形式，通過融合一種鮮活的語言、功能、內(nèi)容、形式、舞臺(tái)來傳達(dá)。

二、動(dòng)漫傳播途徑與藏文化結(jié)合的優(yōu)點(diǎn)

1、藏文化消費(fèi)群體與動(dòng)漫傳播途徑結(jié)合的優(yōu)點(diǎn)

在經(jīng)濟(jì)全球化和文化多樣性的背后，代表東方文明的西藏文化也是世界文化瑰寶中的一顆璀璨明珠。它散發(fā)著無窮的魅力和流動(dòng)，融合了不同膚色、不同語言、不同管道、不同個(gè)性、不同社會(huì)角色的人們，是世界級(jí)的旅游目的地，這是西藏文化動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展和消費(fèi)的基礎(chǔ)，也是西藏文化動(dòng)漫可靠的消費(fèi)群體。如果能通過動(dòng)漫整合西藏文化，突出西藏文化特色，通過動(dòng)漫論壇、形象和西藏文化核心整合西藏文化元素，將徹底征服熱愛和重視西藏文化的消費(fèi)群體，這給中國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)帶來了繁榮，也給中國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)帶來了繁榮，目的是促進(jìn)中國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

2、藏文化形式與動(dòng)漫傳播途徑結(jié)合的優(yōu)點(diǎn)

藏區(qū)以地域主要分為衛(wèi)藏、康區(qū)、安多、阿里四地，各自的文化呈現(xiàn)不同的特色;以地理環(huán)境而言高地、平地、山谷、林區(qū)等所處的地域文化有所不同;以勞動(dòng)產(chǎn)業(yè)不同而言牧區(qū)、農(nóng)區(qū)、農(nóng)牧結(jié)合以及少數(shù)的漁業(yè)區(qū)的文化不同。藏文化的博大精深是不言而喻的。這些都能為動(dòng)畫增加創(chuàng)作素材，動(dòng)畫設(shè)計(jì)師可以在原創(chuàng)素材的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展，使藏族傳統(tǒng)文化具有娛樂、休閑的特點(diǎn)，情趣與藝術(shù)美學(xué)，使之融為一體、相互溝通，更好地促進(jìn)藏族文化的傳播。

3、藏文化藝術(shù)性與動(dòng)漫傳播途徑結(jié)合的優(yōu)點(diǎn)

藏族文化的藝術(shù)性為觀眾提供了審美趣味，為藏族文化與動(dòng)畫的結(jié)合創(chuàng)造了條件。藏族歌曲思想深刻，藝術(shù)性強(qiáng)，是公認(rèn)的學(xué)者，因而得到了豐富和發(fā)展。藏文文獻(xiàn)是在古藏語交流中發(fā)現(xiàn)的，常用的民歌表達(dá)方式。當(dāng)以動(dòng)畫的形式表達(dá)時(shí)，動(dòng)畫作品的審美情趣得到升華，這給人類帶來了強(qiáng)烈而深刻的美感，藏族文化動(dòng)畫實(shí)現(xiàn)了跨文化的交流，對(duì)藝術(shù)表現(xiàn)力和藝術(shù)設(shè)計(jì)的追求完全適合呈現(xiàn)動(dòng)畫的藝術(shù)風(fēng)格，這是對(duì)動(dòng)畫作品審美價(jià)值的提升。

4、藏文化動(dòng)漫實(shí)現(xiàn)跨文化傳播

由于受地域、環(huán)境、文化、種族等因素的影響，世界各地的人們都把自己的思想凝聚成了自己的傳統(tǒng)思想。藏族文化動(dòng)畫可以實(shí)現(xiàn)跨文化交流的地方。在動(dòng)畫技術(shù)藝術(shù)之后，藏族文化力求達(dá)到交流的效果，其中，動(dòng)漫文化的創(chuàng)作者創(chuàng)造性地融合了民族文化、傳統(tǒng)文化和外來文化，賦予了動(dòng)漫一種美妙的現(xiàn)代性和國際化。欣然接受這些未知的文化符號(hào)。

三、國外動(dòng)漫成功案例及啟示

1、國外動(dòng)漫成功案例分析

日本動(dòng)畫片產(chǎn)業(yè)非常發(fā)達(dá)是世界公認(rèn)的，很多漫畫作品都或多或少帶有日本文化?！盎鹩叭陶摺?，是非常著名的動(dòng)漫。全世界的青少年都通過觀看火影忍者了解和認(rèn)識(shí)到了日本的忍者文化，日本動(dòng)畫片產(chǎn)業(yè)同時(shí)高度重視派生商品的發(fā)展。動(dòng)畫片和廣播公司通過開發(fā)服裝、生活、教育設(shè)備、玩具等各種產(chǎn)品開發(fā)動(dòng)畫片，一些模型、手辦在限定版商店里制作的，限量版讓產(chǎn)品的收藏價(jià)值很高。

四、結(jié)語

藏族文化動(dòng)漫是以藏族傳統(tǒng)文化、藏族文化內(nèi)容和行為為基礎(chǔ)的一種新型創(chuàng)意文化形式，通過現(xiàn)代生產(chǎn)方式和手段，講述以動(dòng)畫和漫畫為基礎(chǔ)的藏族文化故事。而藏族文化的民歌、建筑風(fēng)格、服飾等方面為藏族文化融入動(dòng)漫提供了適宜的條件;而日本動(dòng)漫的成功則顯示出動(dòng)漫市場的強(qiáng)大潛力;高科技動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)能成為西藏文化發(fā)展的新動(dòng)力，是西藏文化發(fā)展的新動(dòng)力。

參考文獻(xiàn)：

[1]西藏文化的發(fā)展? 中國網(wǎng)。

[2]藏文化的特點(diǎn)及其所蘊(yùn)涵的中華母文化的共性 中國藏學(xué)。