房廣順， 高俊麗

(遼寧大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，遼寧 沈陽 110036)

思想政治理論課(以下簡稱思政課)是具有鮮明意識形態(tài)特質(zhì)的專業(yè)學(xué)科和基礎(chǔ)課程，是兼具價值性和知識性并以價值性為主導(dǎo)的課程。開好思政課，是全面貫徹黨的教育方針，堅持社會主義辦學(xué)方向的重要體現(xiàn)和根本要求，是高校落實立德樹人根本任務(wù)、構(gòu)建高質(zhì)量人才培養(yǎng)體系的關(guān)鍵課程，是中國特色社會主義高等教育的本質(zhì)體現(xiàn)。創(chuàng)造性是高校思政課的本質(zhì)特征和基本要求，不斷推動改革創(chuàng)新是開好高校思政課的根本途徑，這就要從課程性質(zhì)、時代特征、學(xué)生訴求出發(fā)，以善于打好組合拳的精神，大力推進高校思政課改革創(chuàng)新。

一、創(chuàng)造性是思政課的鮮明特征

思政課教學(xué)是一項非常有創(chuàng)造性的工作，講好思政課需要做很多創(chuàng)造性工作，這就需要“發(fā)揮教師的積極性、主動性、創(chuàng)造性”。[1]這就從思政課的特質(zhì)出發(fā)，提出了創(chuàng)造性工作的要求，確定了推動思政課創(chuàng)新的依靠力量。思政課的創(chuàng)造性主要是指根據(jù)黨和國家的要求，依據(jù)時代特征和學(xué)生訴求，對思政課的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法進行適應(yīng)時代和學(xué)生需要的改造和轉(zhuǎn)化，賦予其新的時代內(nèi)涵和新穎的表現(xiàn)形式，激活思政課的生命力和活力。思政課的創(chuàng)造性特質(zhì)是由這門課程的內(nèi)容、要求、目標(biāo)決定的，歸根到底是由構(gòu)成思政課各要素之間的規(guī)律性運動決定的。

1.思政課內(nèi)在因素及其運動規(guī)律決定思政課具有鮮明的創(chuàng)造性

毛澤東指出：“矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程中”，“每一事物的發(fā)展過程中存在著自始自終的矛盾運動”[2]。構(gòu)成思政課的主體與客體、內(nèi)容與形式、應(yīng)然與實然等基本要求和基本范疇，在相互聯(lián)系、相互作用中，落實思政課的任務(wù)、推動思政課的發(fā)展、實現(xiàn)思政課的目標(biāo)，并由此形成思政課內(nèi)部特有的矛盾關(guān)系和發(fā)展態(tài)勢。思政課的內(nèi)在矛盾運動主要體現(xiàn)在兩個方面。一是教育者和受教育者之間的矛盾，表現(xiàn)為教育者在理論素養(yǎng)和思想水平方面所提出的教學(xué)目的、教學(xué)要求、教育目標(biāo)，與受教育者的發(fā)展現(xiàn)狀和發(fā)展訴求不協(xié)調(diào)、不適應(yīng)、不平衡。教育者要求受教育者在教學(xué)過程中把教學(xué)內(nèi)容內(nèi)化于心，外化于形；受教育者在成長背景、個性特征、專業(yè)特點等方面各不相同，因而其接受知識并完成矛盾轉(zhuǎn)化的程度各有不同。這是思政課教學(xué)過程中的基本矛盾，并貫穿于思政課教學(xué)過程的始終，影響和制約著思政課其他矛盾和問題的解決。這一矛盾的存在，決定了思政課在學(xué)生成長成才過程中、在人才培養(yǎng)系統(tǒng)中處于關(guān)鍵的地位，發(fā)揮重要的作用。思政課只有不斷推動內(nèi)容和方法等各方面的改革和創(chuàng)新，才能適應(yīng)受教育者的客觀狀況和成長訴求，達到教育者與受教育者在培養(yǎng)目標(biāo)既定的前提下相互配合、協(xié)調(diào)發(fā)展。作為構(gòu)成矛盾的主要方面，教育者必須發(fā)揮主導(dǎo)作用，堅持與時俱進，根據(jù)受教育者的特點，結(jié)合社會發(fā)展和時代要求，充分發(fā)揮主觀能動作用，對思政課的內(nèi)容、方法等加以創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，使其被受教育者接受。二是國家統(tǒng)一性要求和教學(xué)多樣性狀態(tài)之間的矛盾。培養(yǎng)中國特色社會主義建設(shè)者和接班人，是高校思想政治理論課的根本目標(biāo)，堅持立德樹人是思政課的根本任務(wù)，這就需要從黨和國家發(fā)展戰(zhàn)略的高度對思政課教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)等作出統(tǒng)一要求，進行頂層設(shè)計，以保證思政課教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)，保證思政課堅持堅定正確的發(fā)展方向。黨和國家高度重視思政課教學(xué)，對思政課建設(shè)制定統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，提出總體目標(biāo)，部署基本任務(wù)，使思政課的教學(xué)目標(biāo)、課程設(shè)置、教材使用、教學(xué)管理等方面有統(tǒng)一要求。這些都是長期以來國家對思政課建設(shè)實踐經(jīng)驗的總結(jié)，具有很強的指導(dǎo)性和針對性，必須在實踐中堅持執(zhí)行。但是，由于思政課的教學(xué)主體與客體都是具有主觀能動性的人，思政課教學(xué)過程是通過教師的講授使學(xué)生在思想觀點、理論素養(yǎng)、政治站位、心理情感等方面發(fā)生積極的轉(zhuǎn)化。教育者需要根據(jù)受教育者的自身特點選擇適當(dāng)?shù)膬?nèi)容、恰當(dāng)?shù)姆椒?、生動的語言；而受教育者具有自主選擇權(quán)，并且自覺領(lǐng)悟的能力各有不同。因此，思政課教學(xué)還要保持多樣性特征，在確保教學(xué)的規(guī)范性、科學(xué)性、權(quán)威性的同時，因地制宜、因時制宜、因材施教，讓不同類型的學(xué)生都愛聽愛學(xué)、聽懂學(xué)會。這就要求在教學(xué)過程中要進行多樣化的探索和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，以有效的方式實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

2.改革創(chuàng)新的時代特征賦予思政課以創(chuàng)造性的責(zé)任與使命

“改革是破除社會發(fā)展障礙、激發(fā)社會發(fā)展活力的引擎，創(chuàng)新則是民族進步的靈魂、國家興旺發(fā)達的動力?！盵3]我們正處在改革創(chuàng)新的時代，改革創(chuàng)新是當(dāng)代中國最鮮明、最突出的特點，是激勵中華兒女銳意進取的時代精神，是激發(fā)社會創(chuàng)造活力的精神力量，堅持改革創(chuàng)新是新時代的迫切要求。“馬克思主義絕不是離開世界文明發(fā)展大道而產(chǎn)生的一種固步自封、僵化不變的學(xué)說”[4]，它“是行動的指南，要求人們根據(jù)它的基本原則和基本方法，不斷結(jié)合變化著的實際，探索解決新問題的答案，從而也發(fā)展馬克思主義本身”[5]。因此，思政課必須與改革創(chuàng)新的時代脈搏相適應(yīng)，在改革創(chuàng)新時代精神的引領(lǐng)下守正創(chuàng)新，與時俱進。首先，建設(shè)中國特色社會主義的創(chuàng)造性事業(yè)鍛造了思政課改革創(chuàng)新的核心要義和本質(zhì)特征。進入新時代，國內(nèi)外形勢不斷變化，改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)迅猛發(fā)展，國內(nèi)主要矛盾發(fā)生變化。馬克思主義理論不斷與中國實踐相結(jié)合，形成了中國特色社會主義理論體系。中國特色社會主義理論體系也在不斷豐富發(fā)展，中國共產(chǎn)黨對人類社會發(fā)展規(guī)律、共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識和把握不斷深入，取得了舉世矚目的偉大成就。思政課本身也在發(fā)展中形成了一系列規(guī)律性認(rèn)識和成功經(jīng)驗。在改革創(chuàng)新的時代特征下，思政課必須跟上時代的發(fā)展，充分認(rèn)識當(dāng)今世界的發(fā)展和人類的前途命運，以“徹底的理論”解決當(dāng)代中國全面深化改革和發(fā)展過程中所遇到的實際問題。樹立多元化、開放化的教學(xué)觀念，在教學(xué)內(nèi)容上不斷與時俱進，在教學(xué)形式上不斷發(fā)揮創(chuàng)造性，與其它學(xué)科、主體等互聯(lián)互動。與時代同步、常講常新才能取得良好的教學(xué)效果。其次，思政課的課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容是中國特色社會主義偉大實踐的反映，并隨著這一偉大實踐的發(fā)展而發(fā)展，隨著改革開放的深化而深化，伴隨建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的步伐而前進。社會存在來源于實踐，而思政課的創(chuàng)造性是在實踐中不斷隨著時代發(fā)展而發(fā)展的必然產(chǎn)物。改革開放以來，高校思政課的發(fā)展與社會主義現(xiàn)代化建設(shè)同向同行，改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實踐為思政課提供了豐富的實踐材料和基本依據(jù)，馬克思主義中國化進程中對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識深化和理論升華為思政課提供了理論來源和思想支持。伴隨改革發(fā)展的進程，思政課課程體系經(jīng)歷了從“85方案”、“98方案”到“05方案”的不斷升級，教學(xué)內(nèi)容始終圍繞黨的理論創(chuàng)新的最新成果日益完善，教學(xué)方法也在思想觀念變革和信息技術(shù)發(fā)展的背景下實現(xiàn)長足進步。實踐的發(fā)展推動了理論的創(chuàng)新，理論的創(chuàng)新催生了思政課的改革。中國特色社會主義進入新時代，黨和國家事業(yè)發(fā)展進入新階段，人民對美好生活的需要提升到新高度，思政課只有深化教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法改革創(chuàng)新，才能適應(yīng)時代和實踐的需要。再次，就思想政治教育而言，思政課是普遍性和特殊性相互統(tǒng)一的教育載體，使特殊性寓于普遍性之中，在普遍性指導(dǎo)下凸顯思政課的特質(zhì)，決定了思政課改革創(chuàng)新的責(zé)任與使命。任何事物都有區(qū)別于其它事物的特殊性或個性，同時也具有和其它事物相同的普遍性或共性。特殊性與普遍性、個性與共性是認(rèn)識事物的出發(fā)點。思政課也具有普遍性與特殊性相統(tǒng)一的特征。其特殊性體現(xiàn)在作為意識形態(tài)的一部分，總是體現(xiàn)工人階級和勞動人民的利益和訴求，其內(nèi)容總是與當(dāng)今的時代特征緊密相聯(lián)。其普遍性的內(nèi)容也會通過與時代性的要求相結(jié)合，通過具有時代特征的具體內(nèi)容表現(xiàn)出來，通過從個別到一般，再從一般到個別的轉(zhuǎn)化而獲得新的內(nèi)容和形式。思政課發(fā)展至今，必須立足于時代發(fā)展需要，賦予其與改革創(chuàng)新的時代特征相適應(yīng)的新闡釋。

3.青少年思想活躍的發(fā)展階段賦予思政課創(chuàng)造性的根源和動力

思政課的教育對象是青少年。青少年是祖國的未來，民族的希望，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的生力軍。青少年一代的價值取向決定未來整個社會的價值取向，決定中華民族長久競爭力，關(guān)系到中國特色社會主義事業(yè)是否后繼有人。作為中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展的生力軍，青少年是一個獨具特色的成長發(fā)展時期，他們在思想意識、心理狀態(tài)、認(rèn)知特點、發(fā)展訴求等方面，具有很強的活躍性和可塑性，賦予思政課創(chuàng)造性的源泉和動力。一方面，青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”。這一時期，是青少年成長成才的關(guān)鍵時期，是身體和心理成長的旺盛期，其心智逐漸健全，思維進入最活躍狀態(tài)，但其“知識體系搭建尚未完成，價值觀塑造尚未成型，情感心理尚未成熟”[6]，最需要引導(dǎo)和培育。引導(dǎo)培育得當(dāng)，就能夠激發(fā)他們積極向上的心智和追求美好的愿景，從而使他們把個人的成長融入到國家和民族的發(fā)展軌道，在國家發(fā)展和社會進步的大道上實現(xiàn)個人的價值和追求。引導(dǎo)培育不當(dāng)，就會造成他們個人成長與發(fā)展的困惑，甚至造成個人意愿與社會現(xiàn)實的脫節(jié)，個人理想偏離民族愿景，甚至造成個人與社會的對立。能否抓住青少年健康成長的關(guān)鍵時期至關(guān)重要。通過學(xué)校教育和社會教育的有機融合，幫助青少年扣好人生的第一?？圩?，就能夠使他們順利地走向新的發(fā)展目標(biāo)，實現(xiàn)人生的美好理想?！八枷胝卫碚撜n是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程”[7]。在青少年成長的關(guān)鍵期，思政課既要起到傳播知識的作用，更要起到思想引領(lǐng)和價值觀培養(yǎng)的作用，實現(xiàn)知識教育和思想教育有機結(jié)合，實現(xiàn)解決青少年成長過程中的知識需求與思想需求有機統(tǒng)一，用正確的立場和科學(xué)的理論塑造青少年的價值觀，成為青少年健康成長和奮力前行的燈塔。另一方面，青少年是整個社會中最有朝氣活力的群體。他們具有思想活躍、愿意接受新知識新事物、對未來充滿憧憬等特點。同時，他們關(guān)注自身的發(fā)展，具有張揚自身個性、凸顯個人價值等強烈訴求。在人生發(fā)展的十字路口，沒有正確的教育和引導(dǎo)是不行的。必須以新的思想、觀點、方法、事物吸引學(xué)生，引發(fā)他們的關(guān)注和興趣，這樣才能解決思政課教學(xué)的基本矛盾，達到教學(xué)目的。青少年成長于經(jīng)濟全球化、網(wǎng)絡(luò)普及化、信息高速化的時代，他們面臨的輿論環(huán)境更加復(fù)雜，接受的信息更加豐富，面臨的價值選擇也更加多樣。思政課教學(xué)不以新的思想、觀點、方法講授馬克思主義和中國特色社會主義，就不能引起學(xué)生的關(guān)注和興趣，就做不到入腦入心，其結(jié)果必然是課堂效率低、教學(xué)效果差。因此，思政課要向改革創(chuàng)新要活力，充分發(fā)揮創(chuàng)造性以激發(fā)思政課的生命力，不斷調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，改變表達方式，提高親和力和針對性，圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生，滿足青少年的成長需求和發(fā)展需要，提高參與度，增強獲得感。

二、創(chuàng)新性是思政課的根本要求

創(chuàng)新是人們在一定的客觀條件下，遵循事物發(fā)展變化的規(guī)律，充分調(diào)動一切積極因素，發(fā)揮主觀能動作用，創(chuàng)造出新的事物，如思想理論、價值觀念、制度體系、技術(shù)產(chǎn)品等，從而促進社會的發(fā)展進步。創(chuàng)新是時代發(fā)展的必然趨勢，是時代精神的核心內(nèi)容，是改革、探索、求實的最終目的。馬克思主義理論在創(chuàng)立和發(fā)展過程中充分體現(xiàn)了創(chuàng)新性。思政課以馬克思主義理論為核心內(nèi)容，以鑄魂育人為價值導(dǎo)向，這就賦予思政課具有創(chuàng)新性的本質(zhì)要求。思政課的創(chuàng)新性主要指按照時代的新進步和新進展，對思政課的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式、教學(xué)載體、教學(xué)方法等加以更新、豐富和完善，不斷增強思政課的思想性、理論性和親和力、針對性。

1.思政課的創(chuàng)造性特征推動思政課創(chuàng)新性發(fā)展

思政課的創(chuàng)造性與創(chuàng)新性是一個緊密聯(lián)系、不可分割的整體，但它們的側(cè)重點又各有不同。首先，它們都是按照時代特征和實踐需要對原有的教學(xué)內(nèi)容和形式等加以轉(zhuǎn)化和發(fā)展，最終實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。從教學(xué)內(nèi)容來看，我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)取得舉世矚目的成就，是馬克思主義中國化最新成果指導(dǎo)實踐的必然結(jié)果。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央在實踐中堅持和發(fā)展馬克思主義，統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，形成了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，為思政課提供了強大的理論支持和思想內(nèi)容。思政課必須與時俱進，推進習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想進課堂、進教材、進學(xué)生頭腦，開設(shè)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想概論課程，實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的與時俱進和創(chuàng)新發(fā)展。從教學(xué)方法來看，每個時代的理論發(fā)展都提出理論教育的時代要求，理論傳播觀念的更新和信息傳播技術(shù)的升級提供了教學(xué)方法創(chuàng)新的條件和可能。思政課要在新的教育理念的指導(dǎo)下大力推進教學(xué)方法創(chuàng)新和教學(xué)形式變革，推動思政課提高思想性、理論性和親和力、針對性。其次，它們在對象、方法、目的和著力點上又各有不同。從對象上來看，思政課的創(chuàng)造性主要是針對內(nèi)容本身和陳舊僵化的表現(xiàn)形式，而創(chuàng)新性主要指對思政課內(nèi)容和教學(xué)形式、教學(xué)載體的更新、豐富和完善；從方法上來看，思政課的創(chuàng)造性側(cè)重于賦予其新的時代內(nèi)涵和新穎的表現(xiàn)形式，創(chuàng)新性是要更新、豐富、完善教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式和載體；從目的上來看，思政課的創(chuàng)造性是為了激活由于陳舊僵化的表現(xiàn)形式而減少或失去的活力和生命力，創(chuàng)新性是為了進一步增強其思想性、理論性和親和力、針對性；從著力點上來看，思政課的創(chuàng)造性側(cè)重于改造和轉(zhuǎn)化，創(chuàng)新性側(cè)重于創(chuàng)新和發(fā)展。思政課的創(chuàng)造性與創(chuàng)新性之間的聯(lián)系和區(qū)別，決定了它們之間是密切相關(guān)、前后相繼的關(guān)系。思政課的創(chuàng)造性特征也是推動其創(chuàng)新性發(fā)展的內(nèi)生動力。只有在歷史唯物主義和辯證唯物主義的指導(dǎo)下，激活思政課的活力和生命力，才能進一步增強其思想性、理論性和親和力、針對性；只有把思政課的內(nèi)容和陳舊僵化的表現(xiàn)形式加以改造和轉(zhuǎn)化，賦予其新的時代內(nèi)涵和新穎的表現(xiàn)形式，才能促進思政課的改革和發(fā)展?？傊?，創(chuàng)造性是思政課改革創(chuàng)新的必要條件，思政課的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化是其改革創(chuàng)新的前奏，而創(chuàng)新性是對思政課創(chuàng)造性的升華。

2.創(chuàng)新性是馬克思主義理論賦予思政課的內(nèi)在屬性

思政課的教學(xué)內(nèi)容是系統(tǒng)全面地講授馬克思主義，重點是講授當(dāng)代中國馬克思主義。馬克思主義是與時俱進的科學(xué)理論。創(chuàng)新性是馬克思主義理論的優(yōu)秀品質(zhì)，同時也是思政課的內(nèi)在屬性的本質(zhì)要求。馬克思主義理論“是發(fā)展著的理論，而不是必須背得爛熟并機械地加以重復(fù)的教條”[8]，其生命力就在于隨著時代的發(fā)展，在實踐中不斷創(chuàng)新，推動歷史前進。首先，馬克思主義是在總結(jié)歷史規(guī)律的基礎(chǔ)上，借鑒已有的科學(xué)成果，進行理論創(chuàng)新的產(chǎn)物。馬克思恩格斯在對人類文化遺產(chǎn)，尤其是德國古典哲學(xué)、英國古典政治經(jīng)濟學(xué)與空想社會主義進行創(chuàng)造性的繼承與轉(zhuǎn)化中形成了創(chuàng)新性成果，即馬克思主義。列寧對馬克思主義的創(chuàng)新性體現(xiàn)在他結(jié)合本國實際，領(lǐng)導(dǎo)俄國人民取得了十月革命的勝利，并建立了世界上第一個無產(chǎn)階級專政的國家。馬克思主義在中國的創(chuàng)新性發(fā)展，形成了毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系兩大理論成果，進入新時代創(chuàng)新發(fā)展形成了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，豐富和發(fā)展了馬克思主義理論。以當(dāng)代中國馬克思主義為核心內(nèi)容的思政課，要在不斷創(chuàng)新中使其理論性更加徹底，知識體系更加完善，從而達到說服人、打動人、武裝人的目的。其次，馬克思主義是致力于在實踐中改造世界，最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義偉大理想的理論。馬克思恩格斯在科學(xué)闡述人類社會發(fā)展規(guī)律，特別是科學(xué)闡述資本主義社會發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，得出了“資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是同樣不可避免的”[9]科學(xué)結(jié)論。這一科學(xué)結(jié)論是馬克思和恩格斯在唯物史觀和剩余價值學(xué)說的基礎(chǔ)上得出的，馬克思主義兩大基石的創(chuàng)新性特征賦予了馬克思主義的科學(xué)性和創(chuàng)新性。馬克思主義在中國的發(fā)展，同樣堅持和體現(xiàn)了理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新，因而實現(xiàn)了馬克思主義中國化的偉大飛躍。進入新時代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央率領(lǐng)全黨和全國人民立足建設(shè)中國特色社會主義的偉大實踐，不斷推動新的實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，提出了一系列原創(chuàng)性理論成果，把馬克思主義發(fā)展到新境界。這種在創(chuàng)新中對現(xiàn)實生活的超越，用實踐來檢驗成果以及樹立遠大理想，正是思政課所包含的內(nèi)在屬性。

3.鑄魂育人是思政課創(chuàng)新性的價值指向

以鑄魂育人為價值導(dǎo)向的思政課創(chuàng)新是黨和人民的殷切期望。習(xí)近平總書記指出，培養(yǎng)立志為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興終身奮斗的優(yōu)秀人才，“思政課作用不可替代，思政課教師隊伍責(zé)任重大”[10]。青少年是國家的未來，民族的脊梁，家庭的希望。思政課是鑄魂育人的“關(guān)鍵課程”和“第一課程”，思政課鑄魂育人的作用就是通過“大力宣傳馬克思主義意識形態(tài)并實施有組織、有計劃、有目的的學(xué)生靈魂塑造工程，使得馬克思主義基礎(chǔ)理論內(nèi)化于情，外化于行動?！盵11]從而達到培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人的目標(biāo)。這是黨和國家的期望，更是以人民為中心，辦人民滿意的教育的基本要求。思政課的創(chuàng)新以鑄魂育人為價值導(dǎo)向，是思政課的本質(zhì)特征，也是思政課區(qū)別于其它課程的根本特征之一。思政課創(chuàng)新的最終目的就是用科學(xué)、徹底、與時俱進而又富有吸引力的理論來說服不同時代背景和擔(dān)負(fù)不同時代使命的一代新人，從而更好地實現(xiàn)鑄魂育人的價值目標(biāo)。

以鑄魂育人為價值導(dǎo)向的創(chuàng)新是教育對象的內(nèi)在需求。教學(xué)是有目的的對象性活動，了解教育對象是思政課創(chuàng)新的前提和基礎(chǔ)。教育對象的思想特征、價值判斷、學(xué)習(xí)規(guī)律等往往會因經(jīng)濟發(fā)展、社會變化、文化習(xí)俗等的不斷變化而呈現(xiàn)出不同的特點和需求。這些因素給思政課提出了新的要求，這些新的要求也推動著思政課的創(chuàng)新性發(fā)展?！皬奈覈枷胝卫碚摻逃臍v史來看，不同時期、不同年代的思想政治理論課在課時、內(nèi)容、方法上都以同時代大學(xué)生的思想狀況、接受特點為主要參考而表現(xiàn)出不同?！盵12]思政課把培養(yǎng)符合新時代發(fā)展要求，認(rèn)同主流價值觀的創(chuàng)新性人才作為目標(biāo)，注重培養(yǎng)學(xué)生的理論思維能力、邏輯推理能力和價值判斷能力。

以鑄魂育人為價值導(dǎo)向的創(chuàng)新是思政課教師的基本素質(zhì)。思政課教師是進行馬克思主義理論教學(xué)的主要承擔(dān)者，是馬克思主義中國化最新成果的主要宣傳者。思政課教學(xué)涉及內(nèi)容廣泛，不僅包括馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)和科學(xué)社會主義，還涉及經(jīng)濟改革、政治穩(wěn)定、文化傳承、社會發(fā)展等方方面面。國內(nèi)外形勢瞬息萬變、黨和國家的工作任務(wù)發(fā)展較快，思政課教學(xué)內(nèi)容只有不斷創(chuàng)新才能跟上時代，常講常新才能取得較好的效果。思政課教師要善于運用辯證思維、創(chuàng)新思維，要善于抓住主要矛盾、找準(zhǔn)重點問題、闡明發(fā)展規(guī)律，要善于創(chuàng)新課堂教學(xué)，用生動的教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生樹立崇高的理想信念，學(xué)會正確的思維方法。

三、打造教學(xué)改革組合拳是激發(fā)思政課創(chuàng)新活力的必然選擇

推動思政課全面改革創(chuàng)新，就要打好組合拳。打好思政課的組合拳是在尊重思想政治工作規(guī)律、教書育人規(guī)律、學(xué)生成長規(guī)律，尊重教育主體和教育內(nèi)容特殊性的前提下，通過一定的方式將各個主體的作用發(fā)揮到最大并形成有益的補充和配合，從而形成強有力的合力，實現(xiàn)知情意行的統(tǒng)一，達到育人目的。

1.形成合力是打好組合拳的關(guān)鍵因素

任何事物都是由多種要素和多種矛盾關(guān)系構(gòu)成的。在事物的發(fā)展演進過程中，盡管每一要素和矛盾關(guān)系作用的大小不同，發(fā)揮作用的方式方法不同，但都是構(gòu)成這一事物不可替代的基本要素，在事物發(fā)展演進的過程中發(fā)揮獨特的作用。因此，在推動事物發(fā)展演進的過程中，要堅持用聯(lián)系的、全面的、發(fā)展的觀點認(rèn)識和對待客觀事物，把握事物的整體面貌，透視事物的內(nèi)在關(guān)系和本質(zhì)特征，從而制定正確的實踐路徑和工作方案。思政課教學(xué)改革也是多種要素和多種矛盾關(guān)系的統(tǒng)一體，發(fā)揮思政課鑄魂育人的功能，完成思政課創(chuàng)新發(fā)展的任務(wù)，實現(xiàn)思政課立德樹人的目標(biāo)，同樣需要全面系統(tǒng)地推進思政課改革。從黨和國家對思政課性質(zhì)、定位和要求看，形成合力是學(xué)校思想政治教育全員育人、全程育人、全方位育人的內(nèi)在要求。思政課改革創(chuàng)新形成合力就是構(gòu)建大思政課格局，培育課程思政氛圍，動員和組織學(xué)校各方面力量和資源，投入到思政課教學(xué)改革創(chuàng)新中去，使“關(guān)鍵課程”的地位和作用切實發(fā)揮出來。一是挖掘思政元素，各類課程協(xié)同發(fā)力。鑄魂育人不僅是思政課的任務(wù)，各類課程都有育人的功能，都蘊含著思想政治教育元素，都必須進行思想政治教育。要充分挖掘多種資源，不斷推進“課程思政”建設(shè)，將思想政治教育與專業(yè)知識傳授融為一體，使“各門課程都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)”[13]。二是強化主體協(xié)同，構(gòu)建全員育人模式。思政課教師是講好思政課的關(guān)鍵力量。打好思政課改革創(chuàng)新的組合拳，不僅要求思政課教師充分發(fā)揮積極性、主動性和創(chuàng)造性，而且要求黨政團干部、輔導(dǎo)員、班主任、專業(yè)課教師、后勤服務(wù)人員等提高認(rèn)識、統(tǒng)一思想、密切配合、同向發(fā)力，形成主體協(xié)同的長效機制，構(gòu)建全員育人模式。三是貫通人才培養(yǎng)，形成一體化育人體系。人才培養(yǎng)體系包括學(xué)科體系、教材體系、教學(xué)體系和管理體系等，人才培養(yǎng)應(yīng)該立足于培養(yǎng)什么人、如何培養(yǎng)人這個大問題，并且將這個問題貫通于人才培養(yǎng)全過程。只有將思想政治教育貫通于整個人才培養(yǎng)過程，形成一體化育人體系，才能形成有效合力，打出組合拳。四是推動各方聯(lián)運，強化育人效果。打好組合拳，還要充分挖掘和利用好社會資源，推動各方聯(lián)運。思政課的學(xué)習(xí)效果與青少年所處的社會環(huán)境和家庭環(huán)境密切相關(guān)。要注重家校融合，把思政課的強大影響力輻射至家庭，讓良好的家風(fēng)通過潛移默化反哺思政課。同時，要將思政小課堂與社會大課堂相融合，高度重視思政課的實踐鍛煉，利用各類社會資源，打通思政課外化于行的最后一公里?？傊?，組合拳不是簡單的疊加、重復(fù)，也不是讓各個教育主體盲目地投入到思政課教學(xué)中，而是在適當(dāng)?shù)那疤嵯聦λ颊n互補，從而發(fā)揮出更大的效率和作用。

2.打好組合拳要注重系統(tǒng)性整體性協(xié)同性

打好組合拳是為了激發(fā)思政課創(chuàng)新活力，同時促進思政課全面改革創(chuàng)新。思政課改革創(chuàng)新是一個系統(tǒng)工程，必須堅持全面改革，緊扣主要矛盾，以教學(xué)內(nèi)容為中心，以教學(xué)目標(biāo)為導(dǎo)向，校內(nèi)校外聯(lián)接，課上課下協(xié)同，主導(dǎo)主體結(jié)合，聚焦培養(yǎng)能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人?！白⒅叵到y(tǒng)性、整體性、協(xié)同性是全面深化改革的內(nèi)在要求，也是推進改革的重要方法?！盵14]打好組合拳，要找準(zhǔn)方向，主動出擊，重點突破，使各項改革協(xié)同配合、相互促進、相互支撐。一是注重思政課改革創(chuàng)新的系統(tǒng)性。全面深化改革關(guān)系到思政課的創(chuàng)新發(fā)展，是多級組織、多個學(xué)段、多項內(nèi)容、多個結(jié)構(gòu)構(gòu)成的有機整體，各項改革之間相互聯(lián)接、相互影響、相互作用，共同組成了一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程。因此，思政課改革創(chuàng)新必須注重改革的系統(tǒng)性，使各項改革舉措有機聯(lián)運，打好組合拳。二是注重思政課改革創(chuàng)新的整體性。思政課的改革涉及教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)載體等各要素，同時還包括課程思政、校園思政、校外思政等各個部分，組織領(lǐng)導(dǎo)、體制機制、踐行落實等也必須在考慮范圍之中，共同組成了一個有機的整體。從整體上推進思政課改革，就要統(tǒng)籌兼顧思政課涉及的各個部分、各個要素，把它們看成是有機聯(lián)系的統(tǒng)一整體，從而推進改革的深化、全面。三是注重思政課改革創(chuàng)新的協(xié)同性。協(xié)同強調(diào)事物內(nèi)部各要素之間、各組成部分之間在運行過程中的協(xié)調(diào)與合作?！案母镌缴钊?，越要注意協(xié)同，既抓改革方案協(xié)同，也抓改革落實協(xié)同，更抓改革效果協(xié)同，促進各項改革舉措在政策取向上相互配合、在實施過程中相互促進、在改革成效上相得益彰，朝著全面深化改革總目標(biāo)聚焦發(fā)力。”[15]思政課改革創(chuàng)新注重協(xié)同性，一方面體現(xiàn)在主體協(xié)同、課程協(xié)同、制度協(xié)同上，另一方面體現(xiàn)在思政課自身的內(nèi)容、方法、載體的協(xié)同上。只有做好這兩個方面的協(xié)同，思政課的全面改革創(chuàng)新才能落到實處，組合拳才能聚焦發(fā)力。四是堅持和加強黨對思政課改革創(chuàng)新的全面領(lǐng)導(dǎo)。做好思政課的全面改革創(chuàng)新，培養(yǎng)能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人是新時代黨領(lǐng)導(dǎo)下的教育工作的偉大使命。堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，把握好思政課改革的總體趨勢、根本方向，匯聚全社會協(xié)同配合、各負(fù)其責(zé)、協(xié)力共進的改革合力，才是打好組合拳，激發(fā)創(chuàng)新活力的重要保障。

3.整合多種因素和多元力量構(gòu)筑組合拳

思政課改革創(chuàng)新是一個復(fù)雜的動態(tài)過程，調(diào)動各方面改革創(chuàng)新的積極性是實現(xiàn)思政課改革創(chuàng)新目標(biāo)的條件和保障。要在思政課改革創(chuàng)新主體、內(nèi)容、對象等方面加強協(xié)調(diào)與整合。一是處理好主體與客體的關(guān)系，形成推動思政課改革的力量組合。一方面，思政課的主體與客體之間有著不可分割的相互建構(gòu)與相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系。隨著主體在教學(xué)實踐過程中自身能力和需求的發(fā)展，必然會不斷地把外在、自然的客觀存在納入到教學(xué)活動中，而主體本身也會不斷吸收信息來充實自己，從而使自己的教學(xué)水平得到提升和發(fā)展?？腕w作為一種對象性的存在，也需要在主體的作用下不斷提升或進化。另一方面，主客體之間又相互制約、相互對立。主體的教育活動受到來自客體本質(zhì)屬性及其發(fā)展規(guī)律的制約，客體也會在一定條件下開展自己的認(rèn)識和實踐活動。客體不會輕易地接受主體并滿足主體的需求，更有甚者還會相互排斥，而主體則需要充分發(fā)揮積極性、主動性和創(chuàng)造性對客體進行加工改造，以達到教育目的。因此，處理好主體與客體之間的關(guān)系，尊重受教育者的主體性地位，彰顯教育者的主導(dǎo)性作用，能夠最大限度地形成推動思政課改革的力量組合。二是處理好教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)形式的關(guān)系，形成思政課改革內(nèi)容的全方位組合。講好思政課要以內(nèi)容為核心，以方法為路徑，把二者有機地統(tǒng)一起來。沒有內(nèi)容，方法就失去存在的價值；沒有方法，內(nèi)容就沒有存在的依托。一方面，教學(xué)內(nèi)容決定教學(xué)形式。在教學(xué)過程中，不同的教學(xué)內(nèi)容要采取不同的教學(xué)形式才能取得良好的教學(xué)效果，提高教學(xué)質(zhì)量。另一方面，教學(xué)形式是教學(xué)內(nèi)容得以實現(xiàn)的載體。當(dāng)教學(xué)形式適合教學(xué)內(nèi)容時，教學(xué)過程就會極具活力和吸引力，易于接受；當(dāng)教學(xué)形式不適合教學(xué)內(nèi)容時，教學(xué)過程就會變得枯燥乏味。因此，要堅持教學(xué)內(nèi)容的統(tǒng)一性和教學(xué)形式的多樣性，堅持以教學(xué)內(nèi)容為主，以教學(xué)形式為輔，不能以形式的多樣活潑取代內(nèi)容的正確充實。三是處理好思政課各門課程之間的關(guān)系，形成思政課改革的立體突進組合。馬克思主義基本原理概論、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論、中國近現(xiàn)代史綱要、思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)、形勢與政策等五門課程，構(gòu)成高校本科生思政課教學(xué)內(nèi)容體系，各門課程之間既互相聯(lián)系又各有側(cè)重，其中“原理”是基礎(chǔ)，“概論”是重點，“綱要”是主線，“基礎(chǔ)”是落腳點。[16]馬克思列寧主義、毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系是思政課中政治性、理論性、時代性最強的內(nèi)容，突出反映思政課的教學(xué)目標(biāo)和性質(zhì)。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是思政課的核心內(nèi)容，在高校思政課課程體系中處于指導(dǎo)思想和統(tǒng)領(lǐng)全局的地位和作用。要以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為核心內(nèi)容，統(tǒng)籌推進各門課程的改革創(chuàng)新，并通過各門課程的教育教學(xué)講好中國故事，闡明中國共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國特色社會主義為什么“好”等重大問題，進行正確的理論教育和思想引導(dǎo)。在此基礎(chǔ)上找準(zhǔn)各門課程的共性與特性，在教學(xué)中做到合理分工、各有側(cè)重、避免重復(fù)。總之，通過對多種要素和力量的有機整合，最大限度地激活一切創(chuàng)新資源，形成改革理念和改革路徑的組合。