鄧映婕， 王曉麗

(華南理工大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，廣東 廣州 510640)

思想政治教育方法論是與思想政治教育本體論相對應(yīng)，在開展思想政治教育過程中所應(yīng)遵循的指導(dǎo)思想、指導(dǎo)原則、具體方法的總稱。以“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”(以下簡稱真理標(biāo)準(zhǔn))的提出為起點(diǎn)，立足思想政治教育學(xué)科，思想政治教育方法論經(jīng)歷了萌芽、確立、創(chuàng)新三個(gè)發(fā)展階段。

一、真理標(biāo)準(zhǔn)視域下思想政治教育方法論的萌芽

文化大革命結(jié)束后，本應(yīng)迅猛發(fā)展的中國，由于“兩個(gè)凡是”錯(cuò)誤工作標(biāo)準(zhǔn)的提出再次陷于迷茫徘徊局面中。改變主觀、封閉、極端的工作標(biāo)準(zhǔn)，改革思想政治工作方法，推動(dòng)國家各項(xiàng)工作有序發(fā)展，成為全國人民的共同心愿。1978年5月，《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》一文刊發(fā)，“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”成為全黨全國人民的共識(shí)。真理標(biāo)準(zhǔn)的提出為思想政治工作奠定了實(shí)踐基礎(chǔ)，為思想政治教育方法論科學(xué)化、學(xué)科化發(fā)展提供了契機(jī)。

1.指導(dǎo)思想上，辯證唯物主義代替教條主義與個(gè)人崇拜

文化大革命期間，思想政治工作方法陷入“以階級(jí)斗爭為綱”的誤區(qū)。馬克思主義經(jīng)典中的理論被斷章取義，馬克思主義基本原理被視為修正主義批判，建國以來大量正確的方針政策和成就被否定，而很多錯(cuò)誤的東西則被當(dāng)成了社會(huì)主義新生事物[1]。錯(cuò)誤對待馬克思主義的態(tài)度也反映在對待毛澤東同志的問題上。面對“文革”遺留問題，當(dāng)時(shí)領(lǐng)導(dǎo)人的態(tài)度是，“凡是毛主席的決策，我們都堅(jiān)決維護(hù)，凡是毛主席的指示，我們都始終不渝地遵循”[2]，迫使全黨陷入個(gè)人崇拜與封建迷信的泥潭。教條主義和個(gè)人崇拜盛行使國內(nèi)各項(xiàng)工作發(fā)展緩慢，甚至陷入停滯狀態(tài)，指導(dǎo)思想的轉(zhuǎn)換勢在必行。

真理標(biāo)準(zhǔn)的提出重新恢復(fù)了馬克思主義理論的指導(dǎo)地位，以辯證唯物主義的態(tài)度來對待中國實(shí)踐、中國問題。破除了個(gè)人崇拜和封建迷信，拋棄了教條主義錯(cuò)誤路線，確立了社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。隨著改革開放戰(zhàn)略的確立，中國進(jìn)入“富起來”發(fā)展階段，如何堅(jiān)持社會(huì)主義道路，如何為人民群眾提供精神動(dòng)力，成為思想政治教育工作要應(yīng)對的時(shí)代焦點(diǎn)問題。思想政治教育方法論的科學(xué)化、專業(yè)化發(fā)展成為時(shí)代所需。

2.指導(dǎo)原則上，民主法制原則代替?zhèn)€人專斷原則

在“以階級(jí)斗爭為綱”的年代里，思想政治工作方法陷入主權(quán)主義的泥潭。黨內(nèi)民主和國家政治生活的民主脫離制度和法律的約束，黨內(nèi)法規(guī)和國家法律形同虛設(shè)[3]。家長制、一言堂代替了黨的集體領(lǐng)導(dǎo)；“大鳴”“大放”“大字報(bào)”“大辯論”代替了民主集中；“敢字當(dāng)頭”“不要怕出亂子”踐踏了法律權(quán)威。民主法制原則的破壞嚴(yán)重助長了極權(quán)主義和無政府主義，社會(huì)主義制度的優(yōu)勢被遮蓋，黨的權(quán)威被削減，思想政治工作領(lǐng)域的混亂局面呼喚民主法制的革新。

真理標(biāo)準(zhǔn)的提出使思想政治工作方法逐步恢復(fù)到民主法制的軌道，全國上下民主風(fēng)氣初步形成，大多數(shù)人的意見得到了充分表達(dá)。在黨內(nèi)和人民內(nèi)部的政治生活中，以民主手段代替極端壓制、打擊的手段，打破了事事以大批判開路的舊觀念、舊原則。在對待社會(huì)主義初級(jí)階段的階級(jí)斗爭時(shí)，嚴(yán)格區(qū)分、正確認(rèn)識(shí)、客觀處理不同性質(zhì)的矛盾，以憲法和法律的標(biāo)準(zhǔn)而不是以領(lǐng)袖的主觀判斷來衡量階級(jí)斗爭問題。對待人民內(nèi)部矛盾，以透徹說理，從容討論的民主方式代替主觀的、行政命令的方式。

3.具體方法上，實(shí)事求是代替形式主義

以階級(jí)斗爭為標(biāo)準(zhǔn)必然產(chǎn)生敵-我兩極化的極端工作方法。一方面，違反事實(shí)，將階級(jí)斗爭擴(kuò)大化推向極端。思想政治工作采取“戴帽子”“打棍子”的方式歪曲事實(shí)，無限上綱，不容申辯[4]。這種堵、卡、壓、整人、訓(xùn)人的錯(cuò)誤做法，違反了實(shí)事求是的方針，制造了大量冤假錯(cuò)案。另一方面，形式主義工作方法盛行?！拔幕蟾锩逼陂g，許多文章、報(bào)告、講演局限于語錄，空話、大話、假話掩蓋了客觀實(shí)際，形成了新的“黨八股”[4]。這一時(shí)期的思想政治工作遭受形式主義的侵蝕，實(shí)事求是的原則、注重實(shí)效的理念和以理服人的威信遭受沖擊，思想政治教育工作失去了生機(jī)與活力。

真理標(biāo)準(zhǔn)的提出扭轉(zhuǎn)了大規(guī)模的急風(fēng)暴雨式的群眾階級(jí)斗爭，思想政治工作重新立足實(shí)際，以正確的方式認(rèn)識(shí)和處理階級(jí)斗爭問題。一切工作方針以“人民答應(yīng)不答應(yīng)、滿不滿意”為標(biāo)準(zhǔn)，而不是以“領(lǐng)袖說了沒說，領(lǐng)袖書上有沒有”為參照。1978年6月，葉劍英在全軍政治工作會(huì)議上的講話中重申，“要恢復(fù)和發(fā)展我黨優(yōu)良的思想政治工作法，包括調(diào)查研究、具體問題具體分析、憶苦思甜、以身作則，以及榜樣示范的方法”[5]，標(biāo)志著思想政治工作方法科學(xué)化、專業(yè)化萌芽。

真理標(biāo)準(zhǔn)提出后，黨的指導(dǎo)思想、指導(dǎo)原則、具體方法發(fā)生了質(zhì)的轉(zhuǎn)變，中國的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等各領(lǐng)域都呈現(xiàn)大繁榮、大發(fā)展的局面。在此過程中，思想政治工作在價(jià)值引領(lǐng)和精神動(dòng)力方面發(fā)揮了重要作用，積累了初步經(jīng)驗(yàn)。思想政治工作發(fā)揮作用和積累經(jīng)驗(yàn)的過程，也是思想政治教育方法論自身不斷科學(xué)化的過程，思想政治教育方法論的專業(yè)化發(fā)展也在此過程中悄然發(fā)生。

二、真理標(biāo)準(zhǔn)視域下思想政治教育方法論的學(xué)科化確立及發(fā)展

從1978年真理標(biāo)準(zhǔn)的提出到1984年設(shè)置思想政治教育學(xué)科，是思想政治教育方法論專業(yè)發(fā)展的萌芽階段。1984年設(shè)置思想政治教育學(xué)科，標(biāo)志著思想政治教育方法論專業(yè)發(fā)展的確立，1985年思想政治教育方法論的第一部專業(yè)化著作出版。

1.思想政治教育方法論學(xué)科化確立的歷程

思想政治教育方法論的科學(xué)化、專業(yè)化發(fā)展是思想政治教育學(xué)科專業(yè)化發(fā)展的重要內(nèi)容，是一個(gè)“從經(jīng)驗(yàn)性向科學(xué)性，零散性向系統(tǒng)性，傳統(tǒng)性向現(xiàn)代性轉(zhuǎn)變的創(chuàng)新進(jìn)程”[6]，是一個(gè)從中央到地方、從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的不斷改革的歷程。

首先，思想政治教育方法論學(xué)科化發(fā)展思想的確立。1979年3月，鄧小平提出堅(jiān)持“四項(xiàng)基本原則”，鞏固四個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)的政治局面，著力改善思想政治工作軟弱渙散狀況。1980年5月，第一機(jī)械部和全國機(jī)械工會(huì)在北京召開思想政治工作座談會(huì)，研究如何強(qiáng)化群眾對黨的領(lǐng)導(dǎo)、社會(huì)主義道路、馬克思主義的認(rèn)識(shí)，首次提出堅(jiān)持運(yùn)用馬克思主義世界觀、方法論指導(dǎo)思想政治工作，使之向系統(tǒng)化、理論化發(fā)展并成為一門科學(xué)。之后，黨中央將思想政治工作科學(xué)化的趨勢不斷強(qiáng)化和推廣，先后在1980年、1981年、1982年分別召開中央政治局會(huì)議、思想戰(zhàn)線問題座談會(huì)、廣東和福建兩省座談會(huì)，對加強(qiáng)思想政治工作和精神文明建設(shè)工作作出重要指示，強(qiáng)調(diào)全黨要重新認(rèn)識(shí)思想政治工作的作用。1982年6月，黨的十一屆六中全會(huì)重申了思想政治工作的生命線價(jià)值，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)思想政治工作在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的地位和作用。1982年11月，宋任窮在全國黨員教育工作會(huì)議上指出：“要逐步形成一種觀念：思想政治工作，黨員教育工作，這是一門科學(xué)，是一門治黨治國的科學(xué)?！盵7]從1979年到1982年的3年里，中央不斷強(qiáng)調(diào)思想政治工作在國家建設(shè)中的重要作用、肯定思想政治工作是一門科學(xué)，為思想政治教育方法論學(xué)科化確立奠定了政策和思想基礎(chǔ)。

其次，組建思想政治教育方法論工作隊(duì)伍。隨著各行各業(yè)對思想政治工作需要日益迫切，各地思想政治工作研究小組和高校思想政治教育教研室紛紛成立，為思想政治教育方法論的誕生準(zhǔn)備了隊(duì)伍條件和組織保障。其中代表性的組織有成都機(jī)車車輛廠的思想政治工作研究小組、上海第廿一棉紡織廠的思想政治工作研究小組、大連工學(xué)院的“學(xué)生思想教育研究室”等。1980 年7 月，教育部印發(fā)《改進(jìn)和加強(qiáng)高等學(xué)校馬列主義課的試行方法》，就充實(shí)和提高高校思想政治理論課教師隊(duì)伍，培養(yǎng)和貯備教師后備人才，為教師開展教學(xué)研究提供學(xué)習(xí)、培訓(xùn)的必要條件等各類問題提出了具體措施[8]。截至1980年11月，全國有81所高校成立了思想政治教育教研室[5]P102。思想政治工作研究小組和研究機(jī)構(gòu)的成立，不僅為1984年開辦思想政治教育專業(yè)準(zhǔn)備了條件，也為思想政治教育方法論的學(xué)科化確立儲(chǔ)備了專業(yè)化人才。

最后，設(shè)置思想政治教育學(xué)科。1984年4月，教育部發(fā)出了《關(guān)于在12所院校設(shè)置思想政治教育專業(yè)的意見》(84教政字005號(hào))，對思想政治教育專業(yè)招生范圍、課程設(shè)置、教材編寫等內(nèi)容作出規(guī)定。1987年5月，中央要求：“有關(guān)院校要認(rèn)真辦好思想政治教育專業(yè)，并創(chuàng)造條件培養(yǎng)這方面的碩士和博士研究生。”[9]經(jīng)過2006 年和2011 年兩次審核增列后，全國共有70個(gè)思想政治教育學(xué)科博士學(xué)位授權(quán)點(diǎn)(分布于72 所院校)[10]。據(jù)截至2012年底的不完全統(tǒng)計(jì)，全國各類高校中思想政治教育專業(yè)二級(jí)學(xué)科碩士學(xué)位授權(quán)點(diǎn)超過350個(gè)，思想政治教育專業(yè)二級(jí)學(xué)科博士學(xué)位授權(quán)點(diǎn)的學(xué)校近80個(gè)[11]。直至目前，國務(wù)院學(xué)位委員會(huì)已批準(zhǔn)80個(gè)馬克思主義理論一級(jí)學(xué)科博士點(diǎn)和14個(gè)思想政治教育二級(jí)學(xué)科博士點(diǎn)，共計(jì)94個(gè)思想政治教育學(xué)科博士點(diǎn)[12]。思想政治教育學(xué)科的確立及發(fā)展為思想政治教育方法論的學(xué)科化建構(gòu)奠定了專業(yè)基礎(chǔ)。

2.思想政治教育方法論內(nèi)容建構(gòu)進(jìn)程

真理標(biāo)準(zhǔn)提出至今，國內(nèi)已出版《思想政治教育學(xué)原理》《思想政治教育方法論》或相類似名稱的專著、教材200余本，先后以信息論和活動(dòng)論為標(biāo)準(zhǔn)建構(gòu)思想教育方法論體系。以教育部組織編寫的教材為依據(jù)，剖析思想政治教育方法論主要內(nèi)容的發(fā)展歷程(見表1.2)。

表1 《思想政治教育方法論》1985年版、1992年版結(jié)構(gòu)體系[5]

1985年由王玄武主編的《思想政治教育方法論》是正式出版的第一本思想政治教育方法論教材，1992年由國家教委思想政治工作司組編的《思想政治教育方法論》作為第一本國編教材出版。兩部教材都以思想政治教育的“獲取信息—分析信息—決策方案—實(shí)施方案—信息反饋”過程為依據(jù)設(shè)置思想政治教育方法，構(gòu)成思想政治教育方法論體系。在兩本教材基本體系一致前提下，從第二部教材相比第一部教材增加和強(qiáng)化的內(nèi)容可看出思想政治教育方法論在未來發(fā)展更加注重對學(xué)科發(fā)展的關(guān)注和實(shí)效性的強(qiáng)化?？傮w上看，以信息論為依據(jù)設(shè)置方法論，強(qiáng)調(diào)思想政治教育過程就是思想政治教育信息處理的過程，強(qiáng)調(diào)了思想政治教育的活動(dòng)本質(zhì)，落實(shí)了真理標(biāo)準(zhǔn)精神，思想政治教育方法論已經(jīng)完成脫離了主觀主義的窠臼。其不足之處在于，以信息論為借鑒的思想政治教育方法論自身的學(xué)科體系還未完全形成。

表2 《思想政治教育方法論》1999年版、2010年修訂版結(jié)構(gòu)體系[5]

1999年由教育部社會(huì)科學(xué)研究與思想政治工作司組編的《思想政治教育方法論》出版，此版教材以活動(dòng)論代替信息論成為教材內(nèi)容設(shè)置的新依據(jù)。與上一版教材相比照，按“認(rèn)識(shí)—實(shí)施—調(diào)節(jié)評估—研究提高”的思想政治教育活動(dòng)環(huán)節(jié)建構(gòu)思想政治教育方法論內(nèi)容，使思想政治教育方法論更為開放、科學(xué)，更能突出實(shí)踐的活動(dòng)本質(zhì)。同時(shí)，此版教材延續(xù)了之前教材對學(xué)科建設(shè)的關(guān)注和對實(shí)效性的強(qiáng)調(diào)。之后，黃蓉生著《當(dāng)代思想政治教育方法論研究》(2000)、祖嘉合著《思想政治教育方法教程》(2004)、劉新庚著《現(xiàn)代思想政治教育方法論》(2008)、鄭永廷主編的《思想政治教育方法論(修訂版)》(2010、2017再版)等一系列教材的出版都遵循了以活動(dòng)論為依據(jù)設(shè)置思想政治教育方法論內(nèi)容這一原則，所增加的內(nèi)容多體現(xiàn)在技術(shù)進(jìn)步對思想政治教育方法論革命的要求上。與上一版教材相比照，按思想政治教育活動(dòng)環(huán)節(jié)建構(gòu)思想政治教育方法論內(nèi)容，說明思想政治教育方法論自身學(xué)科體系建構(gòu)的完成，體現(xiàn)了真理標(biāo)準(zhǔn)的真正落實(shí)。

真理標(biāo)準(zhǔn)提出以來，思想政治教育方法論的發(fā)展是一個(gè)不斷貫徹真理標(biāo)準(zhǔn)的過程，把實(shí)踐作為檢驗(yàn)思想政治教育方法論科學(xué)性和實(shí)效性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。一方面，教材設(shè)置體系經(jīng)歷了由信息過程論到活動(dòng)過程論的發(fā)展歷程，思想政治教育方法論成為更為科學(xué)、開放和專業(yè)的學(xué)科。另一方面，教材從設(shè)置之初就重視學(xué)科的實(shí)效性，并隨著社會(huì)的發(fā)展不斷探索發(fā)揮價(jià)值的新路徑。

三、真理標(biāo)準(zhǔn)視域下思想政治教育方法論的創(chuàng)新

新時(shí)代的到來，思想政治教育方法論的創(chuàng)新發(fā)展要求在學(xué)科發(fā)展和實(shí)效性上走出新路子，指導(dǎo)思想上要狠抓馬克思主義理論指導(dǎo)地位的真落實(shí)，指導(dǎo)原則上要突出“大思政”格局的建構(gòu)，具體方法上要落實(shí)“供給側(cè)改革”新思路，且三方面內(nèi)容有機(jī)統(tǒng)一不可分割。

1.指導(dǎo)思想上，尋求馬克思主義理論的真正落實(shí)

馬克思主義是科學(xué)的理論、人民的理論、實(shí)踐的理論[13]。新時(shí)代，思想政治教育工作者把堅(jiān)持以馬克思主義理論為指導(dǎo)貫徹落實(shí)到思想政治教育工作方法中，用馬克思主義世界觀和方法論育人、立人、樹人，真正發(fā)揮思想政治教育方法的引領(lǐng)作用。

一方面，以科學(xué)方法落實(shí)馬克思主義的指導(dǎo)地位。馬克思主義理論有效性的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)就是堅(jiān)持問題導(dǎo)向，解決中國發(fā)展中的實(shí)際問題。新時(shí)代，在思想政治教育實(shí)施過程中真正落實(shí)馬克思主義就是要貫徹問題意識(shí)，遵循問題導(dǎo)向。運(yùn)用馬克思主義原理中蘊(yùn)含的世界觀和方法論探索思想政治教育方法規(guī)律，摸清思想政治教育方法存在的問題，預(yù)測思想政治教育方法的未來發(fā)展趨勢，進(jìn)而用馬克思主義理論解決現(xiàn)實(shí)問題，為思想政治教育方法的創(chuàng)新發(fā)展掃清道路，發(fā)揮思想政治教育方法的引領(lǐng)作用。

另一方面，以人民為中心深化馬克思主義理論精髓。習(xí)近平指出：“學(xué)習(xí)馬克思，就要學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于堅(jiān)守人民立場的思想。”[13]思想政治教育方法遵循實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，其中一個(gè)重要方面在于，方法是否經(jīng)得起人民的檢驗(yàn)？是否滿足人民的需求？新時(shí)代，社會(huì)主要矛盾已發(fā)生轉(zhuǎn)變，物質(zhì)文化需求已不能完全滿足人民對美好生活的向往，而精神文化需求日益呈現(xiàn)升級(jí)態(tài)勢，逐漸從非主導(dǎo)性需求轉(zhuǎn)化為主導(dǎo)性需求。人民對豐富的精神文化生活的期待對新時(shí)代思想政治教育提出了更高的要求。思想政治教育從根本上說是做人的工作，思想政治教育方法應(yīng)以“是否滿足人民精神獲得感，是否為人民提供豐富的精神食糧”為檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)，在推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的基礎(chǔ)上進(jìn)一步繁榮思想政治教育方法論體系。

2.指導(dǎo)原則上，突出“大思政”格局

黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的[14]。以新格局全面深化黨對思想政治教育方法的領(lǐng)導(dǎo)，以思想政治教育方法貫徹落實(shí)黨的領(lǐng)導(dǎo)，充分發(fā)揮黨的理論對思想政治教育方法的價(jià)值引領(lǐng)權(quán)。

一方面，牢牢掌握高校意識(shí)形態(tài)主導(dǎo)權(quán)、主動(dòng)權(quán)、話語權(quán)。高校是思想政治教育方法落實(shí)的主陣地，要把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)貫穿于思想政治教育的全過程，堅(jiān)持正確的政治方向和價(jià)值導(dǎo)向，培養(yǎng)合格的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。各級(jí)黨委要確保黨委在思想政治教育方法的推行過程中發(fā)揮好核心作用[15]。同時(shí)，不斷增強(qiáng)高?；鶎狱h組織組織力，充分發(fā)揮黨支部聯(lián)系黨員、組織黨員、團(tuán)結(jié)黨員的政治功能。一方面，通過強(qiáng)化黨員干部的政治生活，做好黨員發(fā)展工作，全面提升高?；鶎狱h組織整體功能，從而把黨的領(lǐng)導(dǎo)真正落實(shí)到思想政治教育方法中去。要加強(qiáng)思想政治工作隊(duì)伍建設(shè)，思想政治理論課教師是思想政治教育方法實(shí)施的主力軍，黨必須充分發(fā)揮這支隊(duì)伍的效能。同時(shí)整體推進(jìn)其他思想政治工作者隊(duì)伍和專業(yè)課教師隊(duì)伍建設(shè)，形成黨的理論傳播的協(xié)同合作格局。

另一方面，加強(qiáng)渠道建設(shè)。思想政治教育工作要用好課堂這個(gè)主渠道，善于挖掘思想政治教育知識(shí)體系中的價(jià)值引領(lǐng)功能。思想政治教育方法必須圍繞立德樹人這一核心環(huán)節(jié)，真正落實(shí)全員育人、全程育人、全方位育人、高質(zhì)量育人，形成有效的育人合力。第一，廣大教師必須以德施教、以德立身，不斷增強(qiáng)育人意識(shí)、育人能力，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的理想信念，扣好人生的第一?？圩?。第二，樹立“思政課程”與“課程思政”相統(tǒng)一的理念。以創(chuàng)新、特色的思想政治教育方法有效推進(jìn)馬克思主義理論成果進(jìn)教材進(jìn)課堂進(jìn)頭腦，同時(shí)，重視馬克思主義經(jīng)典對思想政治教育的理論支撐和價(jià)值引領(lǐng)作用，避免馬克思主義理論在學(xué)科中“失語”、教材中“失蹤”、論壇上“失聲”。此外，其它各學(xué)科課程也要守好責(zé)任田，與思想政治理論課形成育人合力，通過隱性的、浸潤的、拓展的手段來發(fā)揮思想政治教育的價(jià)值引領(lǐng)作用。第三，把踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入學(xué)科體系、教材體系、課程體系、管理體系，以育人為宗旨，以立德樹人為導(dǎo)向，以思想政治教育活動(dòng)為載體，讓學(xué)生在潛移默化中深化明大德、守公德、嚴(yán)私德的思想認(rèn)識(shí)。

3.具體方法上，立足“供給側(cè)”尋求創(chuàng)新之路

長期以來，思想政治教育的供給側(cè)與需求側(cè)發(fā)展不平衡，傳統(tǒng)灌輸式的供給模式，忽視需求側(cè)的主體性，教育方式單一，教育成效式微[16]。而過于迎合受教育者個(gè)性的需求模式在一定程度上忽視了教育者的政治導(dǎo)向和價(jià)值引領(lǐng)功能，教育效果同樣被削弱。新時(shí)代，思想政治教育方法必須立足供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革這一發(fā)展實(shí)踐，以尋求新的突破口。

一方面，新時(shí)代思想政治教育方法創(chuàng)新應(yīng)有供給側(cè)改革思維。思想政治教育供給方式改革的實(shí)質(zhì)是：從教育端入手，探索適合不同群體實(shí)際的思想政治教育模式，實(shí)現(xiàn)育人性、精準(zhǔn)性、實(shí)效性的教育資源輸出，推動(dòng)由需求側(cè)(受教育側(cè))拉動(dòng)到供給側(cè)(教育側(cè))推動(dòng)的模式轉(zhuǎn)變。就高校而言，以多樣、豐富、新穎的思想政治教育方法取代單一的培養(yǎng)形式、單調(diào)的教學(xué)模式、僵化的評價(jià)體系，切實(shí)提高教育供給的吸引力。重視實(shí)踐育人，打造多類型的實(shí)習(xí)基地，塑造多元的就業(yè)創(chuàng)業(yè)平臺(tái)，提供多樣的暑期實(shí)踐和志愿服務(wù)機(jī)會(huì)，在實(shí)踐中深化和鞏固理論知識(shí)，實(shí)現(xiàn)課堂理論與實(shí)際操作有機(jī)融合，切實(shí)提高教育供給的實(shí)效性。就教師而言，探索創(chuàng)立“雙證、雙職、雙能、雙創(chuàng)”的“雙師型”專業(yè)教師團(tuán)隊(duì)，注重教師教學(xué)供給能力的綜合提升。[17]思想政治教育工作者要“以學(xué)生為本”但又不僅僅是迎合學(xué)生，二是關(guān)注學(xué)生的成長規(guī)律，關(guān)照學(xué)生的思想動(dòng)向，滿足學(xué)生的發(fā)展訴求，使思想政治教育方法真正落到實(shí)處。

另一方面，思想政治教育方式的供給與需求是互促互進(jìn)的統(tǒng)一體。思想政治教育方式的“供給側(cè)改革”并不是否定學(xué)生的個(gè)體化發(fā)展，忽略學(xué)生的個(gè)性化需求，也不是盲目迎合學(xué)生的價(jià)值取向，一味遵循學(xué)生的興趣愛好，更不是僅僅追求教育模式的新鮮而忽視了教育的政治立場和價(jià)值底線，而是以思想政治教育發(fā)展目標(biāo)和學(xué)生的成長規(guī)律和認(rèn)知習(xí)慣這一實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)為出發(fā)點(diǎn)，建立新的供需結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)教育需求與教育供給均衡發(fā)展的理想狀態(tài)。其價(jià)值和成果體現(xiàn)在：以科學(xué)的供給提高思想政治教育活動(dòng)的適應(yīng)性和靈活性，推動(dòng)思想政治教育向“高質(zhì)量”“可選擇”“個(gè)性化”發(fā)展，滿足受教育者的多樣化需求，有效實(shí)現(xiàn)思想政治教育的價(jià)值引領(lǐng)功能，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)更多合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。