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        《儒林外史》:秉持公心,指摘時弊

        2020-02-24 08:01:22
        作文周刊(中考版) 2020年38期
        關(guān)鍵詞:馬二吳敬梓儒林外史

        作家名片

        吳敬梓(1701~1754),字敏軒,號粒民,清代小說家。因家有“文木山房”,所以晚年自稱“文木老人”,又因自家移居至江蘇南京秦淮河畔,故又稱“秦淮寓客”。出身縉紳世家,幼年聰穎,善于記誦。早年生活豪縱,初入學為生員,后屢困科場,家業(yè)衰落,經(jīng)歷世態(tài)之炎涼。乾隆初薦舉博學鴻詞,托病不赴,晚年研究經(jīng)學,窮困以終。精熟《文選》,工詩詞散文,詩賦援筆立成。著有長篇諷刺小說《儒林外史》《文木山房詩文集》《文木山房詩說》。

        內(nèi)容介紹

        《儒林外史》全書五十六回,以寫實主義描繪各類人士對于“功名富貴”的不同表現(xiàn),一方面真實地揭示人性被腐蝕的過程和原因,從而對當時吏治的腐敗、科舉的弊端、禮教的虛偽等進行了深刻的批判和嘲諷;一方面熱情地歌頌了少數(shù)人物以堅持自我的方式所作的對于人性的守護,從而寄寓了作者的理想。吳敬梓以生活中的人物原型為基礎,運用紀實、剪輯、集中、綜介、變形、理想化等創(chuàng)作方法,創(chuàng)作出了高士王冕、名士杜少卿、真儒虞育德等富有光彩的藝術(shù)形象。

        《儒林外史》代表著中國古代諷刺小說的高峰,它開創(chuàng)了以小說直接評價現(xiàn)實生活的范例。魯迅認為該書思想內(nèi)容“秉持公心,指摘時弊”,胡適認為其藝術(shù)特色堪稱“精工提煉”。

        精段選讀一

        吃茶

        外面走進一個人來,方巾闊服,粉底皂靴,蜜蜂眼,高鼻梁,絡腮胡子。那人一進了門,就叫把茶盤子撤了;然后與二位敘禮坐下。動問那一位是張老先生,那一位是范老先生。二人各自道了姓名。那人道:“賤姓嚴,舍下就在咫尺。去歲宗師案臨,幸叨歲薦,與我這湯父母是極好的相與。二位老先生想都是年家故舊?”二位各道了年誼師生,嚴貢生不勝欽敬。工房告過失陪,那邊去了。

        嚴家家人掇了一個食盒來,又提了一瓶酒,桌上放下,揭開盒蓋,九個盤子,都是雞、鴨、糟魚、火腿之類。嚴貢生請二位老先生上席,斟酒奉過來,說道:“本該請二位老先生降臨寒舍。一來蝸居恐怕褻尊;二來就要進衙門去,恐怕關(guān)防有礙。故此備個粗碟,就在此處談談,休嫌輕慢。”二位接了酒道:“尚未奉謁,倒先取擾?!眹镭暽溃骸安桓遥桓??!绷⒅梢槐?。二位恐怕臉紅,不敢多用,吃了半杯放下。嚴貢生道:“湯父母為人廉靜慈祥,真乃一縣之福。”張靜齋道:“是;敝世叔也還有些善政么?”嚴貢生道:“老先生,人生萬事,都是個緣法,真?zhèn)€勉強不來的。湯父母到任的那日,敝處闔縣紳衿,公搭了一個彩棚,在十里牌迎接。弟站在彩棚門口。須臾,鑼、旗、傘、扇、吹手、夜役,一隊一隊,都過去了。轎子將近,遠遠望見老父母兩朵高眉毛,一個大鼻梁,方面大耳,我心里就曉得是一位君子。卻又出奇:幾十人在那里同接,老父母轎子里兩只眼只看著小弟一個人。那時有個朋友,同小弟并站著,他把眼望一望老父母,又把眼望一望小弟,悄悄問我:‘先年可曾認得這位父母?小弟從實說:‘不曾認得。他就癡心,只道父母看的是他,忙搶上幾步,意思要老父母問他甚么。不想老父母下了轎,同眾人打躬,倒把眼望了別處,才曉得從前不是看他,把他羞的要不的。次日,小弟到衙門去謁見,老父母方才下學回來,諸事忙作一團,卻連忙丟了,叫請小弟進去,換了兩遍茶,就像相與過幾十年的一般。”張鄉(xiāng)紳道:“總因你先生為人有品望,所以敝世叔相敬。近來自然時時請教。”嚴貢生道:“后來倒也不常進去。實不相瞞,小弟只是一個為人率真,在鄉(xiāng)里之間從不曉得占人寸絲半粟的便宜,所以歷來的父母官,都蒙相愛。湯父母容易不大喜會客,卻也凡事心照。就如前月縣考,把二小兒取在第十名,叫了進去,細細問他從的先生是那個,又問他可曾定過親事,著實關(guān)切!”范舉人道:“我這老師看文章是法眼;既然賞鑒令郎,一定是英才可賀?!眹镭暽溃骸柏M敢,豈敢?!庇值溃骸拔疫@高要,是廣東出名縣分。一歲之中,錢糧、耗羨,花、布、牛、驢、漁船、田房稅,不下萬金。”又自拿手在桌上畫著,低聲說道:“像湯父母這個作法,不過八千金;前任潘父母做的時節(jié),實有萬金。他還有些枝葉,還用著我們幾個要緊的人?!闭f著,恐怕有人聽見,把頭別轉(zhuǎn)來望著門外。一個蓬頭赤足的小使走了進來,望著他道:“老爺,家里請你回去。”嚴貢生道:“回去做甚么?”小廝道:“早上關(guān)的那口豬,那人來討了,在家里吵哩?!眹镭暽溃骸八i,拿錢來!”小廝道:“他說豬是他的?!眹镭暽溃骸拔抑懒恕D阆热チT。我就來?!蹦切P又不肯去。張、范二位道:“既然府上有事,老先生竟請回罷?!眹镭暽溃骸岸焕舷壬兴恢@口豬原是舍下的……”才說得一句,聽見鑼響,一齊立起身來說道:“回衙了?!?/p>

        賞讀感悟

        文段通過精確的白描,寫出“常見”“公然”“不以為奇”的人、事矛盾與不和諧,顯示了其蘊含的意義。如嚴貢生在范進和張靜齋面前吹噓:“小弟只是一個為人率真,在鄉(xiāng)里之間從不曉得占人寸絲半粟的便宜?!毖元q未了,一個小廝進來說:“早上關(guān)的那口豬,那人來討了,在家里吵哩?!蓖ㄟ^言行的不一,揭示出嚴貢生的欺詐無賴。

        精段選讀二

        游西湖

        這西湖乃是天下第一個真山真水的景致!且不說那靈隱的幽深,天竺的清雅;只這出了錢塘門,過圣因寺,上了蘇堤,中間是金沙港,轉(zhuǎn)過去就望見雷峰塔,到了凈慈寺,有十多里路,真乃五步一樓,十步一閣。一處是金粉樓臺,一處是竹籬茅舍;一處是桃柳爭妍,一處是桑麻遍野。那些賣酒的青簾高揚,賣茶的紅炭滿爐,士女游人,絡繹不絕,真不數(shù)“三十六家花酒店,七十二座營弦樓”。

        馬二先生獨自一個,帶了幾個錢,步出錢塘門,在茶亭里吃了幾碗茶,到西湖沿上牌樓跟前坐下。見那一船一船鄉(xiāng)下婦女來燒香的,都梳著挑鬢頭,也有穿藍的,也有穿青綠衣裳的,年紀小的都穿些紅■單裙子;也有模樣生的好些的,都是一個大團白臉,兩個大高顴骨;也有許多疤、麻、疥、癩的。一頓飯時,就來了有五六船。那些女人后面都跟著自己的漢子,掮著一把傘,手里拿著一個衣包,上了岸,散往各廟里去了。馬二先生看了一遍,不在意里起來又走了里把多路。望著湖沿上接連著幾個酒店,掛著透肥的羊肉,柜臺上盤子里盛著滾熱的蹄子、海參、糟鴨、鮮魚,鍋里煮著餛飩,蒸籠上蒸著極大的饅頭。馬二先生沒有錢買了吃,喉嚨里咽唾沫,只得走進一個面店,十六個錢吃了一碗面。肚里不飽,又走到間壁一個茶室吃了一碗茶,買了兩個錢處片嚼嚼,倒覺得有些滋味。吃完了出來,看見西湖沿上柳陰下系著兩只船。那船上女客在那里換衣裳:一個脫去元色外套,換了一件水田披風;一個脫去天青外套,換了一件玉色繡的八團衣服;一個中年的脫去寶藍緞衫,換了一件天青緞二色金的繡衫。那些跟從的女客,十幾個人,也都換了衣裳。這三位女客,一位跟前一個丫鬟,手持黑紗團香扇替他遮著日頭,緩步上岸。那頭上珍珠的白光,直射多遠,裙上環(huán)佩,叮叮當當?shù)仨?。馬二先生低著頭走了過去,不曾仰視。往前走過了六橋,轉(zhuǎn)個彎,便像些村鄉(xiāng)地方,又有人家的棺材厝基,中間走了一二里多路,走也走不清,甚是可厭。馬二先生欲待回家,遇著一走路的,問道:“前面可還有好頑的所在?”那人道:“轉(zhuǎn)過去便是凈慈、雷峰,怎么不好頑?”馬二先生又往前走。走到半里路,見一座樓臺蓋在水中間,隔著一道板橋。馬二先生從橋上走過去,門口也是個茶室,吃了一碗茶。里面的門鎖著。馬二先生要進去看,管門的問他要了一個錢,開了門,放進去。里面是三間大樓。樓上供的是仁宗皇帝的御書。馬二先生嚇了一跳,慌忙整一整頭巾,理一理寶藍直裰,在靴筒內(nèi)拿出一把扇子來當了笏板,恭恭敬敬,朝著樓上揚塵舞蹈,拜了五拜。拜畢起來,定一定神,照舊在茶桌子上坐下。傍邊有個花園,賣茶的人說是布政司房里的人在此請客,不好進去。那廚房卻在外面。那熱湯湯的燕窩、海參,一碗碗在跟前捧過去。馬二先生又羨慕了一番。

        賞讀感悟

        吳敬梓辛辣的筆觸,為我們剖析出馬二先生的自我抑制,不僅因為在精神上有無形的拘箝,而且因為物質(zhì)上也有實際的困難。吳敬梓用準確而客觀的白描,幾乎沒有什么夸張,只是如實地寫出了現(xiàn)實生活的樣子。山珍海味引得馬二先生垂涎欲滴,但他根本無錢享用,不得已求其次,吃碗面,吃點零食,喝茶充饑。馬二先生身在美景,而不見美,只對各色肴饌饞涎欲滴,似乎很可笑,可是作者告訴我們:在這可笑里,浸透了無言的辛酸。

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