連俊杰

【摘 要】中國戲曲文化博大精深，歷來具有強大的社會教化功能。本文通過對500名在校學生進行問卷調查，了解大學生對戲曲文化的接受程度、理解程度和對戲曲傳承現(xiàn)狀的認識情況;從思想情感體驗、政治修養(yǎng)和品德教育三個方面，重點探討戲曲藝術傳承與大學生思想政治教育的內在聯(lián)系，力圖進一步探究當下傳統(tǒng)戲曲文化的教育價值和高校思想政治教育的實踐內容。

【關鍵詞】戲曲文化;大學生;思想政治教育

中圖分類號：G41 文獻標志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2020）01-0125-03

作為中國文化的瑰寶，戲曲一直都是群眾喜聞樂見的藝術形式，在弘揚時代主旋律、傳播社會正能量、提高思想政治教育成效等方面有著很重要的作用。而這些正是大學生接受思想政治教育、學習社會主義核心價值觀、養(yǎng)成良好的個人品質所需要的。高校是傳承文化的中心，高校文化對于社會文化具有特別重要的引領和輻射作用[1]。本研究將繼續(xù)發(fā)掘高校戲曲藝術傳承與大學生思想政治教育的內在聯(lián)系，使學生在受教育和熏陶的過程中成長為知是非、辨善惡、懂禮儀、明道德、有作為、敢擔當的高素質的社會主義事業(yè)建設人才。

一、對象與方法

（一）對象。在校大學生，一共下發(fā)了500份問卷，回收482份有效問卷。

（二）研究工具和材料。本研究采用了關于大學生對戲曲認識和了解現(xiàn)狀的問卷，問卷由單選題、多選題和主觀題三個板塊21項問題組成，內容涉及大學生對戲曲的了解程度、戲曲教育意義、看法和建議等多個方面。

（三）研究程序。以匿名的方式填寫問卷，以EXCEL2007和SPSS16.0統(tǒng)計處理調查結果。

二、結果

本次調查問卷內容分為大學生對戲曲接受程度、對戲曲的理解程度和對戲曲現(xiàn)狀的認識。

（一）大學生對戲曲的接受程度。戲曲在當今社會，特別是在流行文化的影響下，學生的接受程度如何？結果見表1。

（二）大學生對戲曲的理解程度。戲曲藝術蘊含著中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，大學生對其的理解程度如何呢？結果見表2。

（三）大學生對戲曲傳承現(xiàn)狀的認識。現(xiàn)代社會戲曲面臨的問題來自各方面，大學生對戲曲現(xiàn)狀的認識如何呢？結果見表3。

三、討論

（一）大學生對戲曲的接受程度。結果顯示，大部分的大學生都能接受戲曲這種藝術文化形態(tài)，認為在學校開展戲曲教育、傳承文化非常有必要，并且絕大多數學生認為戲曲文化內涵和歷史積淀，對當代大學生非常有教育意義。這也非常符合以往研究結果，戲曲承載著中華五千年的歷史所沉淀下來的智慧，戲曲的學習過程同時也是塑造一個更加健全人格的過程[2]。調查顯示，大學生對戲曲的了解程度并不高，只有1.6%的學生表示對中國戲曲比較了解，78.0%表示不太了解，20.3%完全不了解，但是，94.0%的大學生仍然認為戲曲對當代大學生非常具有教育意義，這表明，雖然大學生對戲曲了解不多，但十分清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的必要性。同時在調查中顯示，對于學校開展的戲曲課程、戲曲社團、講座演出，大多數人愿意接受，都有一定的了解和參與熱情。這也從側面說明戲曲文化不是沒有吸引力，而是缺少一個載體或者平臺。

（二）大學生對戲曲的理解程度。在戲曲劇目類型選擇上，傳統(tǒng)劇目、新編歷史劇和現(xiàn)代劇目的調查結果并沒有明顯的差異，但在回答中國五大戲曲劇種的問題時，只有4.9%的人正確答出。戲曲《鍘美案》講述包青天的故事，63.7%的學生能準確說出故事的主題思想和主人公的品格;戲曲《朝陽溝》是特定歷史時期的農村題材現(xiàn)代戲，在對故事情節(jié)進行了簡單概括后，94.0%的學生認為故事能夠激勵大學生投身社會主義新農村建設。這表明，學生在戲曲故事情節(jié)把握和思想認識上有一定程度的辨識能力。絕大多數學生認為戲曲之所以能吸引人是由一個原因造成的，比如服裝華麗、扮相俊美、演員功底扎實、唱腔優(yōu)美等;絕大多數學生認為只需要采用一種方法在高校里進行戲曲宣傳，比如組織社團、開設課程、名家進校園等;而在戲曲故事內容的選擇和理解上，大多數學生存在偏差，在回答源于《三國演義》的戲曲劇目有哪些時，只有7.7%的學生能正確答出《定軍山》《空城計》和《三顧茅廬》;在回答有哪些戲曲劇目是反映愛國主義精神的，也只有11.0%的學生能正確答出《杜鵑山》和《抗金兵》。這從一定程度上表明，當代大學生在戲曲文化歷史內涵的把握上有一定程度的偏差。

（三）大學生對戲曲現(xiàn)狀的認識。在對戲曲現(xiàn)狀的調查中，絕大多數學生認為目前的戲曲傳承和保護工作欠佳，多數學生認為經濟效益差、政府支持力度低、民眾意識談、繼承難度大、民族文化認同感缺失等其中的一種導致戲曲文化日漸流失，而部分學生認為是由多種原因造成戲曲的沒落。大多數學生認為戲曲面臨的問題有很多，如意識不夠、缺乏有效機制、外來文化和現(xiàn)代文化的沖擊、資金的匱乏、傳承人的老齡化等，這些問題亟待解決。絕大多數學生認為只有在加大宣傳力度、政府加強重視、加大投資、劇種進行自我創(chuàng)新等方面結合起來，才能不斷提高戲曲文化的影響力。

四、結論

從以上的調查問卷結果可以看出，當代大學生對戲曲藝術教育功能是有一定的接受和認知能力的。戲曲藝術作為我國的傳統(tǒng)文化以及我國重要的歷史文化遺產之一，包含著多元化藝術元素，戲曲藝術教育不僅能夠傳承戲曲藝術，而且還能夠增加年輕人的民族自信心和自豪感，提高學生的審美素質和藝術品位[3]。

第一，戲曲藝術能夠提升學生的思想情感體驗。戲曲藝術是一種舞臺藝術，是一種以人物為中心的演繹模式，演員通過表演來抒發(fā)人物或者劇本的思想感情。，我們經?？吹轿枧_上演繹的故事可能與歷史有些出入，這就是戲曲思想性的一種體現(xiàn)方式，重“事”以及由“事”所衍生出來的思想感情，而非絕對重“實”，一切的表演手段都是為人物或者劇情思想服務的，進而使受眾達到思想情感的共鳴。戲曲文化中既有對善的人文訴求，也有對美和自由的精神引導，最終塑造出真、善、美統(tǒng)一的完善人格[4]。大學生觀看戲曲演出，不僅是為了欣賞表演，更主要的是能在思想上有所感染，使外在的藝術欣賞和內在素質提升達到有機的統(tǒng)一，最達到內化于心、外化于行的教育效果。

第二，戲曲藝術能夠加強學生的政治修養(yǎng)。經濟基礎決定上層建筑，上層建筑在一定程度上影響文化的發(fā)展方向，中華民族向來講究“大同”和“和”文化，優(yōu)秀的符合時代潮流的作品能夠流傳千古?？陀^來說，部分封建糟粕在戲曲藝術中確實有所滲透，但是從整體上看“正能量”是遠遠大于消極意義的，因此不能否認戲曲藝術在思想道德方面的“教育價值”[5]。所以我們在高校戲曲教育中，要從戲曲故事內容入手，充分發(fā)揮戲曲藝術在高校大學生思想政治教育中的載體作用，挖掘戲曲藝術中的家國情懷，使學生在受教育的過程中成長為知是非、辨善惡、懂禮儀、明道德、有作為、敢擔當的高素質的社會主義事業(yè)建設人才。

第三，戲曲藝術具有廣泛的品德教育性。陳獨秀曾認為：“戲園者，實普天下人之大學堂也，優(yōu)伶者，實普天下人之大教師也?！边@其實就是提倡推廣一種戲曲特色的隱形德育工作[6]。這種耳濡目染、潛移默化的教育方式相比較空洞的現(xiàn)實說教和明顯直接的教化意圖來說，具有生動性、隱秘性、長期性、自主性等特點，當然，戲曲藝術的品德教育熏陶作用不是一蹴而就的，而是經過參與者不斷感悟、不斷體驗、不斷總結和不斷進行自我批評之后才能體現(xiàn)出來的具有持久性、自發(fā)性和穩(wěn)定性的人文素養(yǎng)與情懷。

五、結語

在當前新的歷史發(fā)展時期，中華優(yōu)秀戲曲更應該充分發(fā)揮其積極健康的輿論引導、道德教育、精神塑造和人格培養(yǎng)等重要作用[7]。當代大學生應該果斷擔負起傳承文化、發(fā)揚文化的歷史重任。探索戲曲藝術與高校思政教育的應用只是一個方面，以面到體，促進藝術教育、美學教育與高校思政教育的進一步結合。

參考文獻：

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[3]安雪輝.高校戲曲藝術教育的重要性及現(xiàn)狀研究[J].北方音樂，2017，（37）：216.

[4]韓彌明，卞小藝.戲曲文化與高校校園文化建設——兼析安徽農業(yè)大學戲曲文化教育的實踐經驗[J].安徽農業(yè)大學學報（社會科學版），2015，24（4）：136-140.

[5]徐駿.高校戲曲教育的價值及發(fā)展建議[J].四川戲劇，2014，（12）：177-179.

[6]孫偉，馮磊.論戲曲藝術與校園德育的交融[J].高校教育管理，2012，06（3）.

[7]樊鳳龍.重視發(fā)揮地方戲曲在高校思想教育中的作用[J].江西社會科學，2018，38（11）：250-255.

基金項目：本文系蚌埠醫(yī)學院校級課題的研究成果，項目編號：BYKY17164sk;安徽省人文社科一般項目的研究成果，項目編號：SK2015B29by。

作者簡介：連俊杰（1990-），男，漢族，安徽阜陽人，學士，蚌埠醫(yī)學院助教，研究方向：藝術教育。