李建

高二年級的學(xué)生已完全適應(yīng)了高中生活的節(jié)奏，對學(xué)校和社會各群體行為已有基本認(rèn)知，具備了判斷各行為背后所體現(xiàn)的主體責(zé)任意識。在班級管理中我們發(fā)現(xiàn)有這樣一類學(xué)生-------漠不關(guān)心型群體，他們對學(xué)習(xí)認(rèn)真但對班級、校園和社會上的事情漠不關(guān)心，讓自己處于與世隔絕的思想境地，對這一類學(xué)生的社會責(zé)任意識培養(yǎng)有助于培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生，使他們的學(xué)習(xí)優(yōu)秀能對社會產(chǎn)生積極的促進作用。

一、案例描述

陳凱，男，17歲，2018級10班學(xué)生。剛?cè)胄r給老師和同學(xué)的印象是學(xué)習(xí)成績中等，非常聰明，穿著較為講究，有時穿“阿迪達斯”“李寧”等對于普通家庭來說價格較高的名牌，有時不去食堂吃飯，去外面的餐館里改善生活。

在班主任向他了解家庭成員情況時，他說父親在廣州的東莞包工程，母親也是在廣東做管理工作的，只有春節(jié)時父母才會回來，幾次家長會陳某的父母都沒有參加。幾位教師都以為陳某的父母經(jīng)濟收入應(yīng)該不錯，只是父母沒有陪在他身邊，對他的關(guān)愛程度不太夠。幾位教師在教育陳某時并沒有注意到他家的經(jīng)濟狀況，主要是將他作為缺乏父母關(guān)愛的留守兒童來進行心理疏導(dǎo)，希望他珍惜父母給予的物質(zhì)財富，理解父母的苦心。

然而，后來有一天陳某的母親悄悄來到學(xué)校時才說，陳同學(xué)告訴老師的家庭經(jīng)濟情況與實際一點都不相符，陳某的父親身體不太好，在外面打工收入很低，母親主要是靠種田和喂豬維持生活，為了供陳某讀書，省吃儉用，能吃紅苕時盡量不買肉。但是，陳某絲毫不理解父母的苦心，不讓他們到學(xué)校，怕老師、同學(xué)瞧不起自己，花錢總是大手大腳。但在家里，陳某可以幫父母干農(nóng)活，基本聽話。

二、案例分析

1.原因分析。

（1）家庭教育的缺陷。

該生從小由其母親帶大，在家庭教育上對其應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任采取了錯誤的方式，如在其受到心理和行為挫折時通過轉(zhuǎn)移其自身責(zé)任而推脫到第三者身上的方式使其得到安撫，不考慮這種教育方式對其未來成長的不利影響，久而久之該生變養(yǎng)成了自我為中心、漠視周圍事物的思維方式，對于親情、友情始終認(rèn)為是自己天生所附屬的，造成自我定位不明。

（2）社會環(huán)境教育的雜亂。

現(xiàn)在社會網(wǎng)絡(luò)信息暢通，學(xué)生能夠很容易地從網(wǎng)絡(luò)上知曉各種信息，在信息解讀上他們選擇性地將負(fù)面信息進行加工和總結(jié)，傾向于選擇事不關(guān)己、高高掛起。如在老人摔倒后扶與不扶的爭論上，盡管官方選擇向人們傳播要弘揚傳統(tǒng)美德，做一個助人為樂的人，但網(wǎng)絡(luò)信息含量是巨大的，傳播明哲保身、個人利益最大化的觀點亦遍布網(wǎng)絡(luò)，作為青年學(xué)生更容易選擇性地將問題最小化、損失最小化作為生活處事的基本原則，在社會生活中我們常?？匆姙榱嗣髡鼙Ｉ矶艞壦霌P的傳統(tǒng)美德的行為。

（3）學(xué)校教育的空白。

重視個人成績、個人理想教育，忽視社會理想和主人翁精神教育。當(dāng)前的大學(xué)招生只能從分?jǐn)?shù)上區(qū)分不同學(xué)生，因此高中教育為了迎合這一趨勢就只有把成績作為評價學(xué)生的唯一因素，在學(xué)習(xí)競爭中強調(diào)你勝即我敗的排斥性生存理念，學(xué)生為了個人利益的存在對周圍其他人選擇了排斥性的思維方式。班級因為競爭壓力的存在很少組織利益共享型的活動，作為班主任和科任教師也不愿意花精力來做通學(xué)生社會責(zé)任感方面的思想工作，他們更愿意花時間來研究高考試題以取得學(xué)生分?jǐn)?shù)的突破。

2.提升對策分析。

（1）堅持集體主義價值導(dǎo)向，構(gòu)建以和諧為基礎(chǔ)的群體間關(guān)系。

該生的特征以個人利益實現(xiàn)為依據(jù)，符合個人主義的價值觀，這就要建立集體主義價值導(dǎo)向。作為教育者可以積極開展德育活動，使全班同學(xué)的活動融入班集體正式群體。如主題班會課、心理活動課、文藝演出等集體項目，需要全班同學(xué)的共同參與，培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神。通過班會講解班級的共同目標(biāo)，教育學(xué)生學(xué)會做人，學(xué)會交流與合作，以培養(yǎng)學(xué)生參與意識、尊重意識、合作意識、責(zé)任意識，形成良好的班風(fēng)。

（2）提倡符合社會要求和主流價值取向的核心價值教育。

當(dāng)前中國的主流核心價值體系即以科學(xué)發(fā)展觀為主體的價值理念，針對教育對象的實際情況不同，相對的教育內(nèi)容也會有所不同，在基本道德規(guī)范教育的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生向符合社會主流的正確價值取向看齊。

（3）實行個體目標(biāo)導(dǎo)向。

教師通過主題班會、寫作文、全班同學(xué)公開討論等形式了解個體，輔助學(xué)生樹立正確的個人目標(biāo)，從生活中的點滴入手，向目標(biāo)的燈塔漸進，階段性目標(biāo)實現(xiàn)的基礎(chǔ)上提倡更高一點的目標(biāo)，最終達到事物的質(zhì)變。

（4）做好家長的教育。

學(xué)校教育做得再好，如果家庭教育缺失也會徒勞無功。在家里要讓孩子從點滴的事情入手，輔助其形成基本的家庭意識，對于其自身完全可以獨立完成的事情一定要讓其樹立責(zé)任意識，

三、案例啟示

該生社會責(zé)任缺失是其在長期的成長過程中積累而成，因此在對其教育中從產(chǎn)生問題的首要原因家庭教育開始，讓其樹立家庭責(zé)任意識，在家庭能夠?qū)⒆约悍謨?nèi)的事情做好，理解自己的成長對家庭所帶來的積極效應(yīng)。其次從班級入手，發(fā)動其他學(xué)生對其不放棄、不偏見的態(tài)度，使其對班級產(chǎn)生粘性心理，通過增強其存在感的方式促進主人翁意識的樹立。最后，呼吁網(wǎng)絡(luò)媒體對不當(dāng)言論要加以引導(dǎo)或制止，營造和諧向上的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。