袁雪
五千年的華夏大地,孕育了多少代文人墨客。回首兩千多年,去追溯古人的智慧,歷史潑灑,文明應(yīng)傳承??墒乾F(xiàn)代的初中生卻鮮有對古代詩詞歌賦的著迷。假如沒有考試壓力,中華傳統(tǒng)文化或許將被束之高閣,淪為殘羹冷炙。激發(fā)初中學(xué)生對古詩詞的興趣,就要讓學(xué)生感受到其魅力所在。所以,語文教師應(yīng)鉆研古詩詞教學(xué)過程中審美能力的培養(yǎng)。
一、創(chuàng)情境,激發(fā)想象,培養(yǎng)感受意境美的能力
意境,可能是中學(xué)生對古典美學(xué)的最早接觸。指文藝作品借助形象傳達出的意蘊和境界,由若干形象構(gòu)成的形象體系,是以整體形象出現(xiàn)的文學(xué)形象的高級形態(tài)。在抒情作品中呈現(xiàn)出一種情感的融合,虛實、活躍的生命韻律,給人無限的詩意空間。在古詩詞教學(xué)中,教師在尊重學(xué)生主體地位的前提下創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,可以激發(fā)學(xué)生對詩歌的想象,引導(dǎo)學(xué)生感受和理解意境美。
1.借助多媒體,引人入勝創(chuàng)情境。
情緒是指一種呈現(xiàn)虛與實,持久續(xù)航活躍在空間的詩的韻律的上訴交融現(xiàn)場抒情作品。良好的教學(xué)情境能有效地吸引的審美關(guān)注學(xué)生,激發(fā)他們的審美欲望,使他們充分接觸到他們,良好的心理審美境界的想象和聯(lián)想,進入審美的最佳境界,感受古詩詞不錯的心情。語言,文字,音樂,圖片等都是可用的介質(zhì)。借助圖片,教師可以通過啟發(fā)和引導(dǎo)語言,將學(xué)生帶入審美化的教學(xué)情境,或者在音樂語境中營造一種情感化、生動化的敘事氛圍,創(chuàng)造一種合作探索、交流的情境。視聽媒體與聲光色變化形狀的最佳顯示組合,審美創(chuàng)造的教學(xué)情境,具有獨特的優(yōu)勢?!饵S鶴樓》是一篇充滿詩情畫意的文章,字里行間處處流淌著依依惜別之情。課堂伊始,出示描繪黃鶴樓的美麗圖片,在輕輕柔柔的美讀中孩子隨著教師的描述來到了那個“晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲”的黃鶴樓之畔,在情感調(diào)動的基礎(chǔ)上,學(xué)生們似乎觸摸到了畫中的中間場景,有一種身臨其境的感覺。緊接著出示詩句,并讓孩子質(zhì)疑,這種興趣的牽引,培養(yǎng)感情在不知不覺中進入了教學(xué)情境,使藝術(shù)美準備的感覺。
2.想象填補空白,感受意境美。
語言文字是抽象的,是作者情感思想的一種寄托方式。引導(dǎo)學(xué)生從抽象的文字到形象的感悟,僅僅借助現(xiàn)有的描寫是遠遠不夠的。抓住文章的空白,引導(dǎo)學(xué)生自由合理地想象也是感受意境美的一條重要的途徑。學(xué)生們似乎觸摸到了畫中的中間場景,有一種身臨其境的感覺。通過它,讀者可以根據(jù)自己的生活經(jīng)驗,通過想象活動,將古詩詞的具體形象轉(zhuǎn)化為生動的畫面,在欣賞古詩詞的審美活動中進入意境。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生打開想象的翅膀,通過想象,深入他們的意境,感受古詩意境的美。
王維的詩中“空山新雨后,天氣晚來秋?!敝袑懹袖脚疂O舟是確然,卻下筆稱“空山”。其中緣由不難想出是因山中樹木繁茂,掩蓋了人們活動的痕跡,才有“空山不見人,但聞人語響”。“明月松間照,清泉石上流?!边@兩句寫景如畫,最是隨意灑脫,這月下的青松和石上的清泉,譬如他所追求的理想境界?!爸裥鷼w浣女,蓮動下漁舟?!敝窳掷飩鱽黻P(guān)于洗衣服的女孩回家的笑聲,連鵬搬動了漁船,在水里撒網(wǎng)。在這明月之下,在這竹子和蓮花里,有這樣無憂無慮、勤勞善良的人。這純潔美好的生活圖景,在詩人的引領(lǐng)下,學(xué)生可以一步一步的想象出“空山”這個世外桃源。對山水的描繪承載詩人的感情,流暢的用自然美來表現(xiàn)詩人向往的人格美和一種想象中的社會之美。
二、多方法體驗,培養(yǎng)體驗情感美的能力
1.品讀詩歌的人性美。
人性之美,營造出詩意和美感的詩意之美的基礎(chǔ)上,人性詩的美是崇高的品質(zhì),也是詩人的作品的思想內(nèi)容。大多體現(xiàn)在親情,友情,愛情,以及生活情趣諸多方面,感情是詩的生命,老師用引導(dǎo)學(xué)生接觸古詩詞的課下注釋及工具書疏通文意,品讀詩歌的人性美,規(guī)范價值走向。也為類似思想感情的詩文,奠定理解基調(diào)。
2.品讀詩歌的誦讀美。
讀書百遍,它的意思表明了自己,引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)進行陳述,拉近學(xué)生與事故本身的距離,淡化詩歌教學(xué)背誦,融情于事豐富學(xué)生的情感體驗。誦讀能讓學(xué)生通過感官和心靈在感受詩歌的同時,發(fā)揮出對語言直覺的感知判斷力,從而產(chǎn)生強烈的情感共鳴。只有這樣,才能讓學(xué)生跨越時間文化,獲得美的感受。
3.品讀詩歌的語感美。
語感的含義是,“更直接,能夠快速的情緒語言是語言能力的重要組成部分,它是對語言文字分析理解體會吸收全過程的高度濃縮。”會讀古詩的人,一見到“夕陽西下,斷腸人在天涯”的詩句,立即會在眼前浮現(xiàn)出,夕陽漸漸的從西邊落下,在凄涼的夜色中,只有游子一人孤獨的身影漂泊在異鄉(xiāng)。如何培養(yǎng)這種語感的審美能力?一定在重視培養(yǎng)學(xué)生良好語感的同時,培養(yǎng)他們敏銳的觀察力,感知力,以及理解能力,這些都是審美教學(xué)中所不可缺少的部分。除了課本之內(nèi)的有限資源,古詩詞的品讀,可以延伸到課外。
教師在設(shè)計古詩詞教學(xué)時,將審美能力的培養(yǎng)融入教學(xué)目標(biāo),讓學(xué)生獲得美的感受。既符合課程標(biāo)準中“語文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣?!钡囊螅殖休d著傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚,任重道遠。學(xué)習(xí)一首古詩,不是簡單的背誦,也不是機械的記憶。詩有詩魂,需要引導(dǎo)學(xué)生從感受它的美開始。由具體到抽象,由聯(lián)想到想象。依靠老師這個領(lǐng)路人,為學(xué)生搭建過河的橋梁。讓詩歌能真正走入學(xué)生的內(nèi)心,點燃對傳統(tǒng)文化美的感受。
注:本文系保定市教育科學(xué)研究“十三五”規(guī)劃課題“初中古詩詞教學(xué)中學(xué)生審美能力培養(yǎng)的策略研究”(課題號:191053)系列成果之一。