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        新形勢下群眾文化的發(fā)展趨勢

        2020-02-10 04:00:01石少杰
        中文信息 2020年1期
        關(guān)鍵詞:群眾文化發(fā)展趨勢價(jià)值

        石少杰

        摘 要:本文首先分析了群眾文化的社會(huì)功能,包括娛樂功能以及團(tuán)結(jié)功能、象征功能,接著提出了群眾文化的文化價(jià)值所在,最后提出了新形勢下群眾文化的多樣化、綠色化、生態(tài)文明化、民族特色化、法制化以及虛擬化的發(fā)展趨勢。

        關(guān)鍵詞:群眾文化 價(jià)值 發(fā)展趨勢

        中圖分類號(hào):G249.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1003-9082(2020)01-0-01

        社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提升了公眾的生活水平,在滿足了基本的物質(zhì)需求之后,越來越多的人開始關(guān)注精神層面的需求。國家也越來越重視精神文明建設(shè),而群眾文化是其重要的一部分,包含的內(nèi)容比較多,除了有地方傳承下來的群眾性的文娛活動(dòng),還有一些新興的群眾文化類型,不同地區(qū)的群眾文化呈現(xiàn)出不同的地域性特點(diǎn),也在隨著時(shí)代的發(fā)展進(jìn)行創(chuàng)新和改造,豐富了群眾的業(yè)余生活。

        一、群眾文化的社會(huì)功能與文化價(jià)值

        1.群眾文化的社會(huì)功能

        首先,娛樂功能。站在公眾文化的角度來說,群眾文化的發(fā)展涉及最多的就是群眾文化活動(dòng)的開展、群眾文化隊(duì)伍的建設(shè)等內(nèi)容。在普通民眾的日常生活當(dāng)中,群眾文化的主要特點(diǎn)就是娛樂,并沒有太大的專業(yè)性要求,就是愛好相似的人集合在一起在和諧的氛圍中進(jìn)行娛樂活動(dòng)。我國是城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)模式,群眾文化的娛樂功能彰顯著我國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。其次,團(tuán)結(jié)功能。在群眾文化活動(dòng)開展過程中,能夠把群眾聚集在一起,提高了社會(huì)成員的凝聚力。而我國文化實(shí)力越來越雄厚,群眾文化活動(dòng)也豐富起來,公眾的參與熱情度高能夠起到民族團(tuán)結(jié)的作用,推動(dòng)了社會(huì)道德風(fēng)氣的和諧發(fā)展。再次,象征功能。群眾文化是地方文化的彰顯,也是區(qū)域性風(fēng)土文化的表現(xiàn)方式。在這些因素中,表現(xiàn)最為突出的就是民間文化,包括雜技、剪紙以及相聲等文化藝術(shù)活動(dòng),都深受公眾的喜愛。而我國民族眾多,不同的民族有不同的群眾文化特色,象征著不同的民族文化,其象征功能不容忽視。

        2.群眾文化的文化價(jià)值

        首先,主導(dǎo)文化彰顯群眾文化。如前文所述,我國是個(gè)多民族國家,民族文化的多樣性突出。而群眾文化的發(fā)展離不開主導(dǎo)文化的帶動(dòng),而主導(dǎo)文化的發(fā)展也離不開群眾文化的支撐,這兩種文化之間是相互影響的。群眾文化跟主導(dǎo)文化的融合可以讓我國的文化大國地位得以鞏固,也能夠早日實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國的夢想。隨著國家大力倡導(dǎo)公共文化建設(shè),群眾文化活動(dòng)的重視度也在提升,制度也隨之在逐步完善。不管是城鎮(zhèn)還是農(nóng)村都不同程度的開展了群眾文化活動(dòng),綜合性的文化活動(dòng)設(shè)施也在完善。比如,有的地區(qū)在當(dāng)?shù)卣嚓P(guān)部門的引導(dǎo)下,也組建了腰鼓隊(duì)、廣場舞隊(duì)等,群眾文化活動(dòng)豐富多彩。其次,文化產(chǎn)業(yè)依靠群眾文化。文化形式隨著社會(huì)的發(fā)展開始呈現(xiàn)出多樣化的特點(diǎn),跟經(jīng)濟(jì)發(fā)展相得益彰,隨之形成的文化產(chǎn)業(yè)。事實(shí)上,文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展離不開群眾文化這一組成部分。在國家建設(shè)發(fā)展規(guī)劃中,提出了要大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的要求,特別是地方文化的傳承。在很多地方舉辦的群眾文化活動(dòng)可以看出,群眾參與群眾文化活動(dòng)的熱情度很高,這對(duì)產(chǎn)業(yè)文化的發(fā)展非常有利。

        二、新形勢下群眾文化的發(fā)展趨勢

        1.多樣化趨勢

        就當(dāng)前情況來看,群眾文化活動(dòng)變得越來越多樣化,除了傳統(tǒng)意義的文化活動(dòng)項(xiàng)目,像球類運(yùn)動(dòng)、跑步類運(yùn)動(dòng)等,還增加了很多新興的項(xiàng)目,比如,騎行活動(dòng)、徒步比賽項(xiàng)目等,讓群眾文化生活變得越來越豐富,這些新興為群眾文化活動(dòng)給公眾的業(yè)余生活帶來了很大的活力,尤其是那些具備刺激性的活動(dòng)項(xiàng)目更是年輕人的最愛,吸引越來越多的人參與其中。

        2.綠色化趨勢

        隨著環(huán)保理念的深入人心,群眾文化活動(dòng)也開始朝著“綠色化”的趨勢發(fā)展,公眾開始重視“綠色體育”,這也迎合了綠色環(huán)保的時(shí)代背景要求。在進(jìn)行群眾文化活動(dòng)的時(shí)候,要建立在環(huán)保的基礎(chǔ)上,除了強(qiáng)身健體,還要能夠尊重自然、保護(hù)自然。比如,開展沙灘排球、戶外遠(yuǎn)足、自行車騎行以及攀巖等活動(dòng),這些都跟大自然聯(lián)系比較密切,在這些文化活動(dòng)中,參與者可以沉浸在自然山水中,呼吸新鮮的空氣,體現(xiàn)群眾文化活動(dòng)的價(jià)值。

        3.生態(tài)文明化趨勢

        在精神文明建設(shè)中,群眾文化活動(dòng)也開始朝著生態(tài)文明化的趨勢發(fā)展。很多地方政府開始把目光放的長遠(yuǎn),重視地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)建設(shè),把民族文化的傳承當(dāng)作群眾文化活動(dòng)的一個(gè)重要目標(biāo)。而且能夠積極組織多樣化的群眾文化活動(dòng),激發(fā)群眾的參與熱情,在活動(dòng)中制作彰顯地方特色的文化作品,宣傳生態(tài)文明保護(hù)先進(jìn)人物和事跡,這是群眾文化發(fā)展重要基石。

        4.民族特色化趨勢

        我國疆域遼闊,民族文化資源豐富,在開展群眾文化活動(dòng)的時(shí)候選擇具有民族特色的活動(dòng),能夠讓本地群眾的參與度更高。比如,民間詩歌比賽、民間對(duì)歌賽,還有具備民族風(fēng)情的潑水節(jié)、馬奶節(jié)以及駱駝文化節(jié)等,這些民族性、地域性色彩濃郁的群眾文化活動(dòng),能夠讓更多的人去了解當(dāng)?shù)氐奈幕厣?,這也是地方文化發(fā)展的重要趨勢。

        5.法制化趨勢

        我國的法制化建設(shè)越來越完善,群眾文化活動(dòng)的開展也離不開法制的約束與引導(dǎo),要在法律許可范圍內(nèi)開展活動(dòng)。群眾的思想政治教育工作一刻也不能放松,可以在群眾文化活動(dòng)中融入這項(xiàng)工作,建立科學(xué)化、合理化的制度,確保群眾文化工作、黨的各項(xiàng)政策能夠得以落實(shí)到位。通過文化宣傳讓群眾文化活動(dòng)朝著法制化的方向發(fā)展。

        6.虛擬化趨勢

        隨著信息技術(shù)的發(fā)展,以網(wǎng)絡(luò)為中心的虛擬社會(huì)正在形成,這為群眾文化的發(fā)展提供了空間,這就促使群眾文化朝著虛擬化的方向發(fā)展,也是新時(shí)期文化發(fā)展的趨勢之一。隨著智能手機(jī)、電腦等的普及,公眾休閑娛樂的方式開始趨向虛擬化,這是對(duì)傳統(tǒng)群眾文化活動(dòng)的沖擊,但是不可否認(rèn)的是,同時(shí)也為群眾文化活動(dòng)的發(fā)展提供了新的路徑。在網(wǎng)絡(luò)中各項(xiàng)文化資源整合之后,為群眾文化活動(dòng)的開展提供了便利,也為群眾文化發(fā)展注入了新活力。

        結(jié)論

        綜上所述,群眾文化是精神文明的載體,要認(rèn)識(shí)到群眾文化的社會(huì)功能和文化價(jià)值,明確新形勢下群眾文化的多樣化、綠色化、生態(tài)文明化、民族特色化、法制化以及虛擬化的發(fā)展趨勢,加大資金和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的投入力度,結(jié)合地方實(shí)際建立特色化的群眾文化活動(dòng)場所,推動(dòng)群眾文化朝著積極健康的方向發(fā)展,為提高群眾文化生活水平打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

        參考文獻(xiàn)

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        [2]馬春芳,梁鳳嶺 .現(xiàn)階段農(nóng)村群眾文化活動(dòng)常態(tài)化機(jī)制研究:牡丹江 農(nóng)村群眾文化活動(dòng)探析 [J].上海文化 ,2018(4):35-45.

        [3]朱明明.淺析新形勢下如何開展農(nóng)村群眾文化活動(dòng) [J].安徽文學(xué) 月刊,2019(1) :137.

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