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        “分”的詞匯核心義研究

        2020-01-29 10:47:47汪子恒
        青年文學(xué)家 2020年36期
        關(guān)鍵詞:引申義大詞典本義

        摘? 要:核心義是本義中抽象出的特征義,貫穿詞匯的引申義中,在詞義發(fā)展中起主導(dǎo)作用。本文從核心義出發(fā),剖析“分”各個(gè)義項(xiàng)與核心義的關(guān)系及義項(xiàng)間的聯(lián)系,說(shuō)明核心義在詞義引申中的主導(dǎo)作用。在“分”與“別”義項(xiàng)對(duì)比中,說(shuō)明核心義相同情況下的詞義發(fā)展情況。

        關(guān)鍵詞:分;別;核心義

        作者簡(jiǎn)介:汪子恒(1994-),女,漢族,湖北武漢人,四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院碩士研究生在讀,研究方向:現(xiàn)代漢語(yǔ)研究。

        [中圖分類(lèi)號(hào)]:H136? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A

        [文章編號(hào)]:1002-2139(2020)-36--02

        詞源語(yǔ)源觀[1]的語(yǔ)言背景下,語(yǔ)言初始樣態(tài)是單義單性的詞。從歷時(shí)層面看,詞的本義是詞時(shí)的唯一義項(xiàng)。一詞一義的語(yǔ)言材料無(wú)法滿(mǎn)足使用需求,詞的引申義逐步出現(xiàn)。詞的本義是樹(shù)根,引申義是樹(shù)枝。引申義在本義基礎(chǔ)上發(fā)展來(lái),與本義在詞義特征上有聯(lián)系。王云路提出核心義研究的必要性[2]。核心義是連接本義和引申義的樹(shù)干?!昂诵牧x指本義隱含的貫穿于相關(guān)引申義項(xiàng)及派生詞中的主導(dǎo)性詞義特征。”[3]這個(gè)定義有三層意義。首先,核心義是隱含在本義中的一種詞義特征,可能不是獨(dú)立的義項(xiàng),只是本義的義素。其次,引申義項(xiàng)和派生詞都包含核心義這個(gè)詞義特征,能通過(guò)核心義將大部分引申義串連起來(lái)。最后,核心義是主導(dǎo)性詞義特征,影響詞義引申的方向和內(nèi)容。定義足以說(shuō)明核心義的作用和地位。

        本文以《漢語(yǔ)大詞典》中“分”的義項(xiàng)為研究基礎(chǔ),分析各義項(xiàng)如何從核心義引申來(lái),比較“分”和“別”義項(xiàng)間的聯(lián)系與區(qū)別,探究基于相同核心義產(chǎn)生不同義項(xiàng)的原因。

        一、“分”字的義項(xiàng)分析

        《漢語(yǔ)大詞典》“分(府文切)”有十七個(gè)義項(xiàng)[4]。梳理“分”各義項(xiàng)在文獻(xiàn)中的具體表現(xiàn),幫助我們厘清各義項(xiàng)的關(guān)系。

        ①分開(kāi);劃分。《易·系辭上》:“方以類(lèi)聚,物以羣分?!备吆嗵岢觯骸胺疆?dāng)作人”?!胺健迸c“物”相對(duì),“聚”與“分”相對(duì)。事物因內(nèi)在屬性一致而聚集,也會(huì)因種類(lèi)不同而分開(kāi)。這種區(qū)分可能是事物間的自行區(qū)分,也可能是人為劃分。《左傳·文公十六年》:“楚子乘馹,會(huì)師于臨品,分為二隊(duì)?!避婈?duì)被分為兩隊(duì)是人為劃分。

        ②分解;排解。《法言·學(xué)行》:“羿、逢蒙分其弓,良舍其策?!庇衢兄赋觥胺帧睉?yīng)為“焚”,與“舍”相對(duì)。劉師培認(rèn)為“分”應(yīng)訓(xùn)為“裂”。無(wú)論哪種解釋?zhuān)胺帧闭Z(yǔ)義中都有[使弓不再完整]義素,歸在義項(xiàng)“分解”下說(shuō)得通?!逗鬂h書(shū)·寇恂傳》:“帝曰:‘天下未定,兩虎安得私鬬,今日朕分之?!边@里“分”不是人為主動(dòng)將其分開(kāi),而是排解兩者間的矛盾。

        ③分為兩半;半。《孫子·謀攻》:“故用兵之法,十則圍之,五則攻之,倍則分之?!崩钴踝ⅲ骸胺虮弑队跀?,則分半為奇。”我軍士兵數(shù)量是敵軍十倍就圍攻,是五倍就直接攻打,若是一倍,就將敵軍分為兩半。這是帶兵作戰(zhàn)的道理?!胺帧敝咐脩?zhàn)術(shù)將對(duì)方軍隊(duì)分為分隊(duì)。

        ④節(jié)候名。如春分、秋分?!蹲髠鳌ふ压吣辍罚骸叭者^(guò)分而未至?!倍蓬A(yù)注:“過(guò)春分而未夏至。”現(xiàn)在時(shí)間是過(guò)了春分,但尚未迎來(lái)夏至。《月令七十二候集解》:“此當(dāng)九十日之半,故謂之分?!薄胺帧敝敢话耄悍质谴杭镜闹蟹秩?,將春季平分為兩半。

        ⑤分裂。《漢書(shū)·地理志上》:“陵夷至于戰(zhàn)國(guó),天下分而為七?!敝芡醭瘒?guó)運(yùn)逐漸衰敗,到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,天下分裂成七個(gè)小國(guó)。分裂是從一個(gè)整體分成幾個(gè)部分,與義項(xiàng)①有區(qū)別。義項(xiàng)①未強(qiáng)調(diào)各部分原為一個(gè)整體。

        ⑥辨別;區(qū)別?!墩撜Z(yǔ)·微子》:“四體不勤,五谷不分?!辈粎⒓觿趧?dòng),不能區(qū)分五谷?!胺帧薄扒凇毕鄬?duì),說(shuō)明“分”是一個(gè)動(dòng)詞?!秴问洗呵铩すγ罚骸百t、不肖,不可以不相分?!辟t德的名聲和不肖的名聲不能夠不辨別。劃分前肯定要明確被劃分者間的區(qū)別,根據(jù)事物不同點(diǎn)確定劃分標(biāo)準(zhǔn)?!胺帧笔窃诒鎰e的基礎(chǔ)上進(jìn)行劃分。

        ⑦分明;清楚。《列女傳·齊女徐吾》:“徐吾自列,辭語(yǔ)甚分?!毙煳釣樽约宏愞o辯解,言語(yǔ)恰如其分,最終被鄰居們接受,沒(méi)有人再指責(zé)她?!胺帧笔切稳菰~,在副詞“甚”后,指言辭清楚。

        ⑧離開(kāi);離別?!肚f子·漁夫》:“嗚呼,遠(yuǎn)哉其分于道也!”這個(gè)人苦心勞形很辛苦,但也危害到其自身的“真”。他在尋找“道”的路途中,卻偏離這條路很遠(yuǎn)了啊?!胺钟诘馈笔瞧x這條道路。王安石《再題南澗樓》:“去此非吾愿,臨分更上樓?!边@次離去并不是我的本意,要離開(kāi)之前再一次登上南澗樓?!胺帧北硎倦x開(kāi)的行為。

        ⑨分散。《孫子·虛實(shí)》:“故行人而我無(wú)形,則我專(zhuān)而敵分。”杜佑注:“我專(zhuān)一而敵分散。”使對(duì)方實(shí)力暴露而隱藏我方行跡,那么我方軍隊(duì)能夠集中軍力,對(duì)方就會(huì)分散兵力?!读凶印S帝》:“用志不分,乃凝于神。”用心專(zhuān)一,不分散意志,就能集中精神。“分”指分散,可以用于實(shí)際事物,也可用于抽象精神。

        ⑩分頭,各自?!稘h書(shū)·王莽傳下》:“莽又多遣大夫謁者分教民煮草木為酪?!蓖趺в侄啻闻汕灿P見(jiàn)的大夫分頭去教百姓用草木煮成木酪的辦法?!胺帧睘楦痹~,修飾動(dòng)詞,指分別,各自。

        ?分給;散發(fā)。《左傳·昭公十四年》:“分貧振窮。”“分”“振”相對(duì),“分”是動(dòng)詞。分發(fā)財(cái)物給貧苦人,鼓勵(lì)振奮走投無(wú)路的人?!妒酚洝だ顚④娏袀鳌罚骸皬V廉,得賞賜輒分其麾下。”李廣將軍廉潔,獲得賞賜就分給軍隊(duì)的其他人。

        ?分任;分派。蘇軾《賜臣寮茶銀兼?zhèn)餍麚釂?wèn)口宣制》:“卿等夙分邊寄,深識(shí)虜情。”各位很早就被分派了防守邊疆的任務(wù)?!胺帧奔幢环峙扇蝿?wù)。

        ?作為量詞。作為時(shí)間單位,“一分”指一小時(shí)分六十份取一份。作為質(zhì)量單位,“一分”指一錢(qián)分十份取一份。作為長(zhǎng)度單位,“一分米”指一米分十份取一份。“分”還可作面積、利率、角度單位,也可表示分?jǐn)?shù)?!胺帧钡牧吭~用法是將上一級(jí)計(jì)量單位平分成若干份取其中一份,即將某一整體分開(kāi)。

        ?八分,書(shū)法字體專(zhuān)有名詞?!端捏w書(shū)勢(shì)》記載“上谷王次仲始作楷法”,即在小篆和隸書(shū)筆法上做改變,形成“八分”。有四種解釋。第一,取程邈隸字的二分和李斯小篆的八分形成,將整體分為幾個(gè)部分。第二,字大小為八分?!胺帧弊饔?jì)量單位。第三,字的體勢(shì)像“八”字向兩邊延展。八分字形較分散,像整體分幾部分。第四,秦代通行八種字體,在這八種字體之外的一種字體。這四種解釋都有分開(kāi)義。

        ?猶遍?!蹲髠鳌ぐЧ辍罚骸笆焓痴叻?,而后敢食?!倍蓬A(yù)注:“分,猶遍也?!痹谲婈?duì)中,只有將熟食分給了所有士兵,然后才敢吃東西。軍隊(duì)是一個(gè)整體,將其分為若干個(gè)個(gè)體,即士兵。食物分給軍隊(duì)中的每一個(gè)士兵,“分”可作整體中每一個(gè)體講。顧及到整體中的個(gè)體,就是“遍”。

        ?猶翻。錢(qián)霖《哨遍》:“一斗粟與親眷分了顏面?!睘榱艘欢匪诤陀H戚們翻臉。通常將“分”和“合”對(duì)立來(lái)看。不與親眷分顏面是相處和睦,即“合”。“分了顏面”是面不和心不和,使原來(lái)親屬關(guān)系分裂。與“翻臉”意思相同,“分”可作“翻”理解。

        ?同“紛”?!胺种亍奔础凹娭亍?,繁盛的樣貌?!胺帧薄凹姟蓖曂?。語(yǔ)音相同,使用中有借用情況。不在我們討論范圍內(nèi)。

        以上是對(duì)“分”義項(xiàng)的分析,每一個(gè)義項(xiàng)都可從核心義的角度解釋。

        二、“分”字各義項(xiàng)間的關(guān)系

        《說(shuō)文·八部》:“分,別也。從八從刀,刀以分別物也?!盵5]許慎用“別”釋“分”?!胺帧笔怯玫斗纸馕矬w。第一個(gè)義項(xiàng)“分開(kāi)”,是用核心義解釋詞義。接下來(lái)討論“分”的核心義如何引申出其他義項(xiàng):

        用刀將物體分開(kāi)是劃分。物體被刀分開(kāi)成了兩半。標(biāo)記春天過(guò)了一半的節(jié)氣是春分。人和物分開(kāi)是離開(kāi),人和人分開(kāi)是離別。義項(xiàng)①③④⑧從核心義發(fā)展來(lái)。

        分開(kāi)為很多份是分裂。人和人關(guān)系分裂是“翻”。分成很多份后會(huì)分散。給予每一個(gè)體物質(zhì)或抽象性的東西是分給。布置任務(wù)是分派,個(gè)體去完成任務(wù)是分頭行動(dòng)。所有個(gè)體被分派任務(wù)是全部考慮在內(nèi),即“遍”。將某一概念代表的事物等分為若干份,其中小份可作計(jì)量單位。義項(xiàng)⑤⑨⑩??????從核心義發(fā)展來(lái)。

        劃分某一整體,必須辨別其中各部分的關(guān)系。整體分為部分后,內(nèi)部關(guān)系也就更加分明。人與人有矛盾,要想將兩人間復(fù)雜的關(guān)系分開(kāi),解開(kāi)各自?xún)?nèi)心的問(wèn)題,就要分解和排解。義項(xiàng)②⑥⑦從核心義發(fā)展來(lái)。

        通過(guò)核心義將詞典中某個(gè)詞的全部義項(xiàng)系聯(lián)起來(lái),解釋義項(xiàng)的產(chǎn)生途徑。若某個(gè)詞的義項(xiàng)整理存在錯(cuò)誤,也可通過(guò)核心義分析排除。

        三、“分”與“別”的義項(xiàng)比較

        “別”的核心義是分開(kāi)?!稘h語(yǔ)大詞典》“別”有二十六個(gè)義項(xiàng)。第十五及其后義項(xiàng)不是根據(jù)“別”核心義引申的結(jié)果。我們重點(diǎn)討論以下十四個(gè)義項(xiàng)[6]:①分開(kāi);離析;②特指分種;③區(qū)分;辨別;④差別;不同;⑤離別;⑥分支;⑦類(lèi)別;⑧另外;另外的;⑨指另外的事情;⑩各自;?特別;格外;?扭轉(zhuǎn);?不要;莫。表示禁止或勸阻;?違背。除了①③⑤⑩外,“別”其他義項(xiàng)都和“分”有差別。說(shuō)明從相同核心義會(huì)衍生不同內(nèi)涵。

        將事物分開(kāi)是根據(jù)事物間的差別。根據(jù)植物的習(xí)性,在不同季節(jié)種植是分種。整體分為不同部分就形成不同個(gè)體,即不同分支。每一分支跟性質(zhì)相同的事物匯聚就形成不同類(lèi)別。事物間存在差別,人思想也有差別。與某種想法不同,就是思想上的背離。義項(xiàng)②④⑥⑦?從核心義發(fā)展來(lái)。

        整體分成若干份后,每一部分都能形成類(lèi)別。這個(gè)類(lèi)別對(duì)于其他類(lèi)別是另外的范疇。每一類(lèi)別有各自特點(diǎn)。義項(xiàng)⑧⑨?從核心義發(fā)展來(lái)。

        表扭轉(zhuǎn)義時(shí),“別”通常和“頭”一起用。把頭轉(zhuǎn)過(guò)去,可能是側(cè)頭看其他東西,也是內(nèi)心拒絕。心里拒絕表現(xiàn)在言語(yǔ)上是不要和禁止。義項(xiàng)??從核心義發(fā)展來(lái)。

        “別”的義項(xiàng)也是從核心義出發(fā)得到的。從同一核心義出發(fā)卻得到不同義項(xiàng),因?yàn)樵诤诵牧x發(fā)展過(guò)程中,“分”和“別”的使用側(cè)重點(diǎn)不同。用“分”時(shí)注重分開(kāi)的動(dòng)作,即動(dòng)作開(kāi)展的過(guò)程。如何將事物分開(kāi)?以什么標(biāo)準(zhǔn)劃分?“分”的義項(xiàng)關(guān)注主客體的行為。而“別”的詞義引申注重分開(kāi)后的結(jié)果,即分開(kāi)后個(gè)體的差別。分開(kāi)后個(gè)體有無(wú)主次之分?個(gè)體如何發(fā)展?“別”的義項(xiàng)是分開(kāi)后個(gè)體間的關(guān)系。“分”和“別”有相同核心義,但人們的語(yǔ)義認(rèn)識(shí)有側(cè)重。在不同語(yǔ)言環(huán)境會(huì)選擇不同詞語(yǔ)。最終從相同核心義引申出不同的義項(xiàng)。

        社會(huì)群體的使用習(xí)慣影響詞義引申,但詞的核心義在詞義引申中起主導(dǎo)作用。核心義為詞義奠定發(fā)展基礎(chǔ),其后的語(yǔ)義引申在這個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)生。通過(guò)核心義將詞的大部分義項(xiàng)連結(jié)在一起,探求意義間的關(guān)系,還能審查詞典是否錯(cuò)收義項(xiàng),復(fù)音詞解釋是否合理。

        注釋?zhuān)?/p>

        [1]肖婭曼.“詞類(lèi)”是“初始概念”嗎?——“詞源”語(yǔ)源觀批判與渾沌語(yǔ)言觀的建立,四川大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)[J].2013(1).

        [2]王云路.論漢語(yǔ)詞匯的核心義——兼談詞典編纂的義項(xiàng)統(tǒng)系方法[J].臺(tái)灣中研院語(yǔ)言學(xué)研究所語(yǔ)言暨語(yǔ)言學(xué),(專(zhuān)刊),2006.

        [3]付建榮.漢語(yǔ)詞匯核心義研究[D].浙江:浙江大學(xué)博士學(xué)位論文,2012.

        [4]羅竹風(fēng)主編.漢語(yǔ)大詞典[M].上海:漢語(yǔ)大詞典出版社,1993:2308.

        [5]許慎.說(shuō)文解字[M].北京:中華書(shū)局,2017.

        [6]羅竹風(fēng)主編.漢語(yǔ)大詞典[M].上海:漢語(yǔ)大詞典出版社,1993:2367.

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