高考議論文是一場(chǎng)辯論，是一場(chǎng)專(zhuān)家出題、考生單方面闡述的辯論。每年，在海量的議論文中，語(yǔ)言單調(diào)枯燥、人物故事堆砌是考生的通病。如何增強(qiáng)議論文語(yǔ)言的生動(dòng)性？筆者以為：多寫(xiě)生動(dòng)活潑的比喻句是一個(gè)行之有效的方法。試想，如果我們能變單純的、空洞的、枯燥的說(shuō)教為生動(dòng)的比喻，讓閱卷老師讀了不乏味，我們的作文自然高人一等，分?jǐn)?shù)焉有不高之理呢？且看下面一段文字：

盡管孔子帶著弟子周游列國(guó)宣傳“仁”的主張，但他一生始終沒(méi)有得到重用，這不是孔子的錯(cuò)。因?yàn)槟菚r(shí)諸侯們的人性極度扭曲，私欲急劇膨脹，占地圍城，伏尸百萬(wàn)，他們打紅了臉，殺紅了眼，他們就像京滬高速上的小汽車(chē)，時(shí)速200公里，剎不住車(chē)了。但孔子還是竭盡全力希望諸侯們剎車(chē)?；蛟S有人這樣譏笑孔子：“孔丘，你看看你周?chē)哪腥?，有的在山東曲阜鬧市中有房，有的在泰山腳下開(kāi)設(shè)農(nóng)莊，還有的開(kāi)奔馳寶馬，你孔丘有什么？你上無(wú)片瓦、下無(wú)寸土，你一天到晚、一年四季在外游說(shuō)，卻一事無(wú)成，你孔丘像個(gè)男人嗎？老婆孩子都沒(méi)有照顧好，你像個(gè)男人嗎？”孔子微笑地面對(duì)譏笑者，溫和地對(duì)弟子們說(shuō)：“人不知而不慍，不亦君子乎？”舍小家，為大家，妻子死了都不回家，至死不改初衷，我們難道不對(duì)孔子肅然起敬嗎？我們應(yīng)該用熱烈的掌聲回敬中國(guó)這位儒學(xué)大師。

這就是活潑的議論文語(yǔ)言，這里有比喻，有描寫(xiě)，有對(duì)話(huà)，卻都是為了證明中心論點(diǎn)。讀者看到這樣的語(yǔ)段，全無(wú)枯燥之感，有的只是會(huì)心一笑。如何亮化議論文的語(yǔ)言？這里有三點(diǎn)建議。

一、扣住相似點(diǎn)，做精準(zhǔn)的比喻

比喻是作文的魔杖，是作文的神水，比喻是人類(lèi)發(fā)明的一種非常好的思維方式。什么事物，什么現(xiàn)象，什么道理不好講解時(shí)，打個(gè)通俗易懂的比方，一切就迎刃而解了。古人師曠為勸晉平公學(xué)習(xí)也有一妙喻：“少而好學(xué)，如日出之陽(yáng);壯而好學(xué)，如日中之光;老而好學(xué)，如炳燭之明。”課堂上學(xué)生起初未解其意，未能認(rèn)識(shí)這一組比喻妙在何處。我點(diǎn)撥了一下：初升的太陽(yáng)、正午的陽(yáng)光、蠟燭的光亮分別給你什么樣的畫(huà)面感？由此你會(huì)發(fā)現(xiàn)這三者的特點(diǎn)與這三個(gè)年齡段的人的學(xué)習(xí)能力是很相似的。所以說(shuō)師曠作的這個(gè)比喻很準(zhǔn)確很形象，對(duì)晉平公有很好的說(shuō)服力。

二、加入流行語(yǔ)，讓作文“萌”一點(diǎn)

流行詞語(yǔ)背后是流行文化，耳朵和嘴巴接觸的是流行詞，但心靈應(yīng)該到達(dá)的是文化。一個(gè)有洞察力的人，往往能從見(jiàn)慣的流行語(yǔ)中解讀出更多的意味。這一解讀的過(guò)程放在作文中，就為作者的思維能力打上了優(yōu)質(zhì)的標(biāo)簽。2019年社會(huì)語(yǔ)言應(yīng)用豐富多彩、熱點(diǎn)紛呈，社會(huì)發(fā)展、技術(shù)進(jìn)步催生語(yǔ)言熱點(diǎn)。原本小眾的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言與大眾的日常用語(yǔ)開(kāi)始深度融合，表達(dá)信心堅(jiān)定時(shí)說(shuō)“不忘初心”，提醒親人出行注意安全時(shí)說(shuō)“道路千萬(wàn)條，安全第一條”，開(kāi)心時(shí)說(shuō)“好嗨喲”，工作加班說(shuō)“996”，還有“硬核”“斷舍離”等生動(dòng)鮮活的詞語(yǔ)。這些在親友群“通行無(wú)阻”的詞匯接受度和傳播度都很高。這些變化說(shuō)明網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言從“小眾”到“大眾”再到“分眾”，從虛擬世界到現(xiàn)實(shí)世界的邊界正在消解，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言正全面走進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活。作為站在時(shí)代前沿的高中生，為了作文能“萌”一點(diǎn)，當(dāng)然應(yīng)該用一些網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言。

三、用一點(diǎn)反語(yǔ)加強(qiáng)幽默

用正面話(huà)來(lái)表達(dá)反面意思，或用反面話(huà)來(lái)表達(dá)正面意思的手法叫反語(yǔ)或正話(huà)反說(shuō)。這種形式在文章中恰當(dāng)?shù)厥褂?，往往帶有較強(qiáng)的嘲諷口吻。如魯迅的《“友邦驚詫”論》：“可是‘友邦人士一驚詫?zhuān)覀兊膰?guó)府就怕了，‘長(zhǎng)此以往，國(guó)將不國(guó)了，好像失了東三省，黨國(guó)倒愈像一個(gè)國(guó)，失了東三省誰(shuí)也不響，黨國(guó)倒愈像一個(gè)國(guó)，失了東三省只有幾個(gè)學(xué)生上幾篇‘呈文，黨國(guó)倒愈像一個(gè)國(guó)，可以博得‘友邦人士的夸獎(jiǎng)，永遠(yuǎn)‘國(guó)下去一樣?！?/p>

魯迅在運(yùn)用反語(yǔ)上達(dá)到了爐火純青的地步。借用反語(yǔ)，把當(dāng)時(shí)國(guó)民黨政府的罪惡立場(chǎng)赤裸裸地亮出來(lái)示眾，痛快淋漓地揭露了他們面對(duì)日本帝國(guó)主義侵略所采取的投降主義路線(xiàn)，等于代他們寫(xiě)了一篇賣(mài)國(guó)罪行的自供狀。

魯迅的雜文為什么那么耐讀，魔力就在于作者的語(yǔ)言。作為考生，我們應(yīng)當(dāng)有所作為，那就是錘煉我們的語(yǔ)言，寫(xiě)“亮閃閃”的議論文。

文章說(shuō)到底是一門(mén)語(yǔ)言的藝術(shù)，多打比方，多加強(qiáng)描寫(xiě)，多加入一些流行詞語(yǔ)，議論文讀起來(lái)會(huì)更精彩，更耐讀。

【李雪松/供稿】