摘要：在當(dāng)前數(shù)字化時(shí)代中，通過(guò)充分利用數(shù)字化技術(shù)，能夠有效擴(kuò)大視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)規(guī)模，促使視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)方法變得更為多元化，有助于視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)效果的提高?；诖?，本文對(duì)數(shù)字化時(shí)代下視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新途徑進(jìn)行深入研究，具有重要意義。

關(guān)鍵詞：數(shù)字化時(shí)代;視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì);創(chuàng)新途徑

1.引言

目前，我國(guó)現(xiàn)已步入數(shù)字化時(shí)代，數(shù)字化技術(shù)極大影響了人們的工作與生活。在當(dāng)前數(shù)字化時(shí)代中，視覺(jué)圖形是一種非常重要的媒介，數(shù)字化在極大程度上影響著視覺(jué)圖形，同時(shí)也在極大程度上改變了視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)。視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)要想得到進(jìn)一步發(fā)展，為人們提供更好的服務(wù)，對(duì)信息進(jìn)行更為高效的傳播，一定要做到與時(shí)俱進(jìn)，能夠?qū)?shù)字化時(shí)代中的各種變化進(jìn)行有效適應(yīng)?；诖?，本文對(duì)數(shù)字化時(shí)代下視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新途徑進(jìn)行深入研究，具有重要意義。

2.數(shù)字化時(shí)代下視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新途徑

2.1視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)應(yīng)具有人性化

在當(dāng)前數(shù)字化時(shí)代下進(jìn)行視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)過(guò)程中，一定要與現(xiàn)實(shí)生活相貼近，同時(shí)應(yīng)保證情感與視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)二者之間處于平衡狀態(tài)。在進(jìn)行視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)過(guò)程中，應(yīng)樹(shù)立人性化思想觀念，不僅要保證滿(mǎn)足人們的生活習(xí)慣與生產(chǎn)習(xí)慣，還應(yīng)符合人們的審美價(jià)值觀念，滿(mǎn)足人們的精神需求與實(shí)用性需求。實(shí)際上，在各種產(chǎn)品及其設(shè)計(jì)形式中，人性化設(shè)計(jì)始終是首要考慮的重點(diǎn)內(nèi)容，能夠進(jìn)行人性化設(shè)計(jì)，才能夠?qū)θ藗兊木裥枨笈c產(chǎn)品剛需需求進(jìn)行有效協(xié)調(diào)處理。在進(jìn)行視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)過(guò)程中，設(shè)計(jì)人員除了要合理運(yùn)用數(shù)字化技術(shù)以外，還應(yīng)保證設(shè)計(jì)具有一定的人情意味。在人性化設(shè)計(jì)中，人情意味的設(shè)計(jì)是一種極為重要的表現(xiàn)方式，具有人情意味的設(shè)計(jì)極易促使人們產(chǎn)生情感共鳴。視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的一大重要目標(biāo)，就是通過(guò)利用視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)作品，以將人文主義精神與地域文化涵義充分展現(xiàn)出來(lái)，促使人們更為深入的了解與認(rèn)知友情、親情、愛(ài)情、生活與生活等，促使人們產(chǎn)生情感共鳴。與語(yǔ)言、數(shù)字、機(jī)器相比，人性化設(shè)計(jì)是一種特殊的表達(dá)模式，充滿(mǎn)感情。在當(dāng)前數(shù)字化時(shí)代中進(jìn)行視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)過(guò)程中，設(shè)計(jì)人員一定要高度重視人性化要素的運(yùn)用，有助于視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)發(fā)展速度的提高，促使數(shù)字化時(shí)代變得更具有人情意味與情感，促使人們能夠深入體會(huì)到視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)作品包含的思想情感。

2.2視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)應(yīng)具有本土化

在當(dāng)前數(shù)字化時(shí)代中，雖然視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)存在很多缺陷與不足，如仿造化問(wèn)題、同質(zhì)化問(wèn)題等，不過(guò)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的發(fā)展空間還是非常大的。對(duì)于視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，通過(guò)運(yùn)用數(shù)字化技術(shù)，促使它充滿(mǎn)鮮活的生命力，進(jìn)而對(duì)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的本土化發(fā)展起到有效推動(dòng)作用。所謂視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的本土化發(fā)展，就是指將中國(guó)傳統(tǒng)民族文化作為重要基礎(chǔ)而構(gòu)建的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)體系。我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家，對(duì)于視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，民族主體文化藝術(shù)對(duì)其產(chǎn)生著非常大的影響，要想快速推動(dòng)本土化視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的發(fā)展，一定要有效整合視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)與民族主體文化意識(shí)。作為視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)人員，為設(shè)計(jì)出更具有本土文化內(nèi)涵的設(shè)計(jì)作品，應(yīng)對(duì)本土文化的重要價(jià)值進(jìn)行充分利用，在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中有效融合多種本土化元素，如陶瓷、畫(huà)像磚等。綜上所述，在整體設(shè)計(jì)中，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)是一大重要構(gòu)成內(nèi)容，通過(guò)有效融入皮影藝術(shù)、剪紙藝術(shù)、陶瓷藝術(shù)、國(guó)畫(huà)藝術(shù)等元素，能夠促使視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)作品充滿(mǎn)本土化特性。

2.3視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)應(yīng)具有多元性

在進(jìn)行視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)過(guò)程中，通過(guò)充分利用數(shù)字化技術(shù)，能夠促使視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)作品變得更為多元化，促使其朝著多元化方向不斷發(fā)展。從主觀角度來(lái)說(shuō)，因?yàn)樵O(shè)計(jì)人員的表達(dá)訴求與消費(fèi)者需求變得越來(lái)越多元化，所以在極大程度上促使視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)朝著多元化方向進(jìn)行發(fā)展;從客觀角度來(lái)說(shuō)，因受多種因素的影響，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)在數(shù)字化時(shí)代中的發(fā)展趨勢(shì)變得越來(lái)越為多元化。與此同時(shí)，隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)在，科學(xué)技術(shù)水平的不斷提高，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)在未來(lái)發(fā)展中勢(shì)必還會(huì)受到很多無(wú)法預(yù)知的影響，所以視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)勢(shì)必會(huì)進(jìn)行多元化發(fā)展。在當(dāng)前社會(huì)發(fā)展階段中，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的多元化發(fā)展，主要內(nèi)容包括：第一，從物質(zhì)設(shè)計(jì)逐漸朝著非物質(zhì)設(shè)計(jì)方向發(fā)展。在過(guò)去，紙是視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的主要媒介，而在現(xiàn)數(shù)字化時(shí)代中，投影、屏幕等非物質(zhì)成為了視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的主要媒介，有助于視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)作品質(zhì)量的提高，有助于設(shè)計(jì)成本的減小，有效提高設(shè)計(jì)管理水平。第二，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)形式由靜態(tài)轉(zhuǎn)變變?yōu)閯?dòng)態(tài)，在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中，視覺(jué)沖擊力是一大重要因素，為能夠產(chǎn)生極強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力，提高對(duì)人們的吸引力，有效傳遞信息，設(shè)計(jì)人員常常需要選用多種方法。對(duì)于人們來(lái)說(shuō)，通過(guò)觀看動(dòng)態(tài)視覺(jué)圖像可以感受到更大的視覺(jué)沖擊力，所以在當(dāng)前數(shù)字化時(shí)代中，進(jìn)行動(dòng)態(tài)化視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)是一種創(chuàng)新舉措。第三，由二維設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)變?yōu)槎嗑S設(shè)計(jì)。在過(guò)去的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中，因設(shè)計(jì)人員設(shè)計(jì)水平與技術(shù)水平較低，只能夠進(jìn)行平面設(shè)計(jì)，而在當(dāng)前數(shù)字化時(shí)代中，通過(guò)利用數(shù)字化技術(shù)，實(shí)現(xiàn)了視覺(jué)傳達(dá)三維設(shè)計(jì)，有效提高了我國(guó)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)行業(yè)的整體設(shè)計(jì)水平，在當(dāng)前視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中，三維設(shè)計(jì)成為了重要基礎(chǔ)，通過(guò)進(jìn)行三維設(shè)計(jì)，促使人們產(chǎn)生一種身臨其境的感覺(jué)，有效改善了信息傳遞的質(zhì)量。

3.小結(jié)

在當(dāng)前數(shù)字化時(shí)代中，我國(guó)信息技術(shù)水平呈不斷上升趨勢(shì)，這為我國(guó)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新提供了很多有利的條件。本文對(duì)數(shù)字化時(shí)代下視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新途徑進(jìn)行了詳細(xì)闡述，包括視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)應(yīng)具有人性化、視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)應(yīng)具有多元性、視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)應(yīng)具有本土化等，以期對(duì)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)人員的設(shè)計(jì)工作起到一定的借鑒作用。

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作者簡(jiǎn)介：孫菁菁（2000年5月22日），女，漢族，籍貫：四川省涼山州，大專(zhuān)在讀，學(xué)生，研究方向：藝術(shù)設(shè)計(jì)，四川輕化工大學(xué).