孫 琦

(黑龍江東方學(xué)院，哈爾濱 150000)

引言

2020年初，受“新冠”疫情影響，全國(guó)各地各中小學(xué)、高校紛紛采取延遲開(kāi)學(xué)、線上教學(xué)等策略，以期降低師生交叉感染，同時(shí)推進(jìn)正常教學(xué)進(jìn)度?；谝咔閷?duì)正常教學(xué)、科研的影響，當(dāng)下對(duì)混合式教學(xué)模式的探究可及時(shí)進(jìn)行實(shí)踐與反饋，將對(duì)未來(lái)高校課程改革大有裨益。“混合式”教學(xué)(B-Learning)最早由國(guó)外的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)提出，是傳統(tǒng)教學(xué)與網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)(E-Learning)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的一種教學(xué)模式[1]，北京師范大學(xué)的何克抗教授是國(guó)內(nèi)首次正式倡導(dǎo)“混合式教學(xué)”的學(xué)者。他認(rèn)為，混合式教學(xué)模式能夠兼顧傳統(tǒng)教學(xué)和網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，一方面能發(fā)揮教師在教學(xué)過(guò)程中起到的引導(dǎo)、啟發(fā)、監(jiān)控的主導(dǎo)作用，另一方面又體現(xiàn)學(xué)生作為學(xué)習(xí)過(guò)程主體的主動(dòng)性與創(chuàng)造性[2]。在高校，越來(lái)越多的教師開(kāi)始接觸、應(yīng)用混合式教學(xué)模式。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史作為漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的一門(mén)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課，內(nèi)容龐雜，重難點(diǎn)知識(shí)較多。對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史課程，亦可結(jié)合課堂教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)、并針對(duì)“新冠”疫情體現(xiàn)的時(shí)代精神與課程內(nèi)容的融合等方面嘗試改革。

一、基于“雨課堂”的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式的探索

多數(shù)高校在疫情期間做出了延遲開(kāi)學(xué)的決定。此時(shí)，針對(duì)各類(lèi)課程的線上教學(xué)便成為了這一階段的重要探索對(duì)象。針對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史的課程特點(diǎn)，可基于雨課堂的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式做以下線上教學(xué)的改革。

清華大學(xué)于2016年推出線上教學(xué)平臺(tái)“雨課堂”，將互聯(lián)網(wǎng)課程平臺(tái)、微信平臺(tái)、PowerPoint軟件等融合在一起，為推進(jìn)混合式教學(xué)的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。在雨課堂使用過(guò)程中，教師需先將課件、“微課”、相關(guān)閱讀材料發(fā)送到學(xué)生的手機(jī)、電腦等接收平臺(tái)。由此，學(xué)生可提前預(yù)習(xí)課堂重點(diǎn)知識(shí)，這與傳統(tǒng)的學(xué)生預(yù)習(xí)并無(wú)兩樣，但教師可通過(guò)制定相應(yīng)的規(guī)則，如設(shè)置分值，進(jìn)而督促學(xué)生完成課程的預(yù)習(xí)。在課程講授過(guò)程中，教師講授，學(xué)生可通過(guò)私信、彈幕、投票、搶答等方式與老師進(jìn)行交流與互動(dòng)。與傳統(tǒng)課堂相比，學(xué)生互動(dòng)參與性更強(qiáng)，更容易形成開(kāi)放、多元、充滿(mǎn)活力的課堂氛圍。課后，教師通過(guò)發(fā)布習(xí)題、相關(guān)討論對(duì)課程的內(nèi)容進(jìn)行鞏固，就此完成對(duì)課程的全部學(xué)習(xí)。針對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史課程，高校教師同樣可以結(jié)合課程內(nèi)容、學(xué)生學(xué)習(xí)情況，利用“雨課堂”平臺(tái)完成對(duì)課程內(nèi)容教學(xué)的改革與探索。

(一)網(wǎng)絡(luò)預(yù)備

中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史的教材種類(lèi)繁多，其中《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)三十年》是漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)選擇的主流教材之一。作為普通高等教育“十一五”國(guó)家級(jí)規(guī)劃教材，其電子版圖書(shū)、配套的學(xué)習(xí)指導(dǎo)叢書(shū)等相關(guān)材料較為完善，比較適用于“雨課堂”的平臺(tái)選取。但此教材在教師教學(xué)與學(xué)生自學(xué)方面還存在一定難度，需要教師進(jìn)行教材的梳理與課程難點(diǎn)、重點(diǎn)的擇選。對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史的教學(xué)，教師可以在教學(xué)前利用“雨課堂”平臺(tái)“推送課件”功能，將本課的重點(diǎn)、難點(diǎn)內(nèi)容列出，并以PPT的形式推送給學(xué)生。學(xué)生通過(guò)課件進(jìn)行自學(xué)，學(xué)習(xí)過(guò)程中，如遇到學(xué)習(xí)障礙，可點(diǎn)擊“不懂”按鍵，教師即可掌握學(xué)生對(duì)于課程內(nèi)容的疑問(wèn)，并在上課過(guò)程中進(jìn)行重點(diǎn)講解。除此以外，學(xué)生還需完成教師布置的閱讀任務(wù)和思考題，對(duì)課上內(nèi)容提前進(jìn)行自主思考。同時(shí)，針對(duì)課程內(nèi)容，教師可在“雨課堂”平臺(tái)中插入相關(guān)“慕課”視頻和網(wǎng)絡(luò)視頻，目前“雨課堂”可以隨時(shí)取用名校課程視頻資源(頂尖大學(xué)的慕課)、網(wǎng)絡(luò)視頻(目前支持土豆、騰訊、優(yōu)酷)，以學(xué)生感興趣的方式加深他們對(duì)課程內(nèi)容的了解。

(二)課堂學(xué)習(xí)

“雨課堂”模式下，教師通過(guò)PPT可以開(kāi)啟語(yǔ)音和視頻直播，學(xué)生也可通過(guò)微信視頻、音頻等方式進(jìn)入課堂。教師的教學(xué)課件可同步到學(xué)生手機(jī)上，教師也可通過(guò)發(fā)送提前預(yù)備好的課程習(xí)題讓學(xué)生作答，通過(guò)課堂測(cè)驗(yàn)，確認(rèn)學(xué)生掌握情況，并即時(shí)講解反饋。學(xué)生針對(duì)不理解的知識(shí)點(diǎn)可進(jìn)行適當(dāng)記錄，而此時(shí)授課教師就會(huì)收到提示，進(jìn)而對(duì)教學(xué)進(jìn)度、教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，并針對(duì)重點(diǎn)難點(diǎn)有效講解。教師授課過(guò)程中，可通過(guò)發(fā)起的提問(wèn)、討論、投票等隨時(shí)監(jiān)督學(xué)生聽(tīng)課狀態(tài)與知識(shí)點(diǎn)掌握情況。在“中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史”課程的應(yīng)用中可進(jìn)行如下操作：在講授相關(guān)作家、作品時(shí)，可發(fā)起投票“你認(rèn)為對(duì)于作家來(lái)說(shuō)，天賦更重要還是勤奮更重要？”學(xué)生可以通過(guò)發(fā)送私信、彈幕與教師互動(dòng)，增強(qiáng)教學(xué)的趣味性與學(xué)生的參與度。也可以利用“投稿”功能，把教師布置的習(xí)題答案等相關(guān)內(nèi)容以文字或照片形式發(fā)送至教師的手機(jī)上，從而促進(jìn)師生、生生之間分享學(xué)習(xí)成果，進(jìn)行交流思想。如在學(xué)習(xí)“老舍”這一章節(jié)時(shí)，可將“老舍筆下的幾類(lèi)市民形象”這一課程重點(diǎn)問(wèn)題交由學(xué)生完成。學(xué)生分組合作，通過(guò)教材內(nèi)容整合、歸納，從而自行解答，更好地實(shí)現(xiàn)對(duì)課程重點(diǎn)的掌握。

(三)課后實(shí)踐

利用“雨課堂”平臺(tái)，課后也可以達(dá)到課堂教學(xué)的有效鞏固和延伸。課堂教學(xué)結(jié)束后，教師可通過(guò)PPT發(fā)送線上課后題，學(xué)生解答后，教師通過(guò)平臺(tái)統(tǒng)一修改。為防止學(xué)生遺忘知識(shí)點(diǎn)，教師PPT課件會(huì)保存在雨課堂中，學(xué)生可以隨時(shí)利用手機(jī)查看并復(fù)習(xí)。教師還可以在討論區(qū)中提出拓展話(huà)題，學(xué)生自由發(fā)表意見(jiàn)，以培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。如“‘怎樣看待初期白話(huà)詩(shī)’的歷史得失”，此類(lèi)拓展性思考題沒(méi)有唯一的標(biāo)準(zhǔn)答案，需要學(xué)生在學(xué)習(xí)“新詩(shī)(一)”這一章節(jié)后結(jié)合課程內(nèi)容與個(gè)人感受及相關(guān)的內(nèi)容作答，由此考查學(xué)生的綜合分析能力，在不同觀點(diǎn)中做出自己的判斷與總結(jié)。這對(duì)于大二、大三年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，是非常有意義的學(xué)術(shù)訓(xùn)練。

(四)問(wèn)題即對(duì)策

盡管“雨課堂”對(duì)于相關(guān)硬件設(shè)備的要求相對(duì)較低，但是對(duì)于與其匹配的軟件要求相對(duì)較高?！坝暾n堂”的電腦端對(duì)于PPT的版本有要求，即必須為2010版本及其以上，這就對(duì)教師個(gè)人及教學(xué)單位的基礎(chǔ)設(shè)施進(jìn)行了一定的限制。因此，盡管教學(xué)單位已經(jīng)提供了配套的硬件，但是軟件的更新滯后可能是影響“雨課堂”廣泛應(yīng)用與推廣的重要原因。另外，也有研究者指出：“手機(jī)屏幕大小、單手指互動(dòng)、互聯(lián)網(wǎng)速度和電池能量等額外因素也是‘雨課堂’學(xué)習(xí)的問(wèn)題。”[3]對(duì)此，教學(xué)單位與教師個(gè)人的設(shè)備應(yīng)及時(shí)升級(jí)、調(diào)整，以適應(yīng)基于混合式教學(xué)模式的要求。

二、課堂教學(xué)模式的改革

當(dāng)疫情穩(wěn)定，教學(xué)回歸常態(tài)化后，就會(huì)涉及到網(wǎng)絡(luò)課堂與傳統(tǒng)課堂的承接。在“中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史”的傳統(tǒng)授課過(guò)程中，已然形成了教師講授課程，并與學(xué)生稍作互動(dòng)的傳統(tǒng)教學(xué)模式。授課內(nèi)容主要包括介紹中國(guó)現(xiàn)代作家生平及其代表作品，分析其作品的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、主題思想、人物形象、語(yǔ)言風(fēng)格等等。學(xué)生在課堂上被動(dòng)接受成分大。傳統(tǒng)的課程作業(yè)一般都是布置的讀書(shū)作業(yè)。但學(xué)生進(jìn)入作品解析時(shí)沒(méi)有代入感，因被動(dòng)接受知識(shí)而感到枯燥無(wú)聊，學(xué)習(xí)效果差。為使得學(xué)生更好地融入傳統(tǒng)課程學(xué)習(xí)，可針對(duì)“中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史”課程進(jìn)行以下改革。

(一)情景劇展示

對(duì)于教材中有些文章，如老舍的《駱駝祥子》，其篇幅較短、戲劇沖突強(qiáng)、結(jié)構(gòu)合理。此類(lèi)作品可由學(xué)生以情景劇表演的方式代替?zhèn)鹘y(tǒng)的口述故事情節(jié)。這要求學(xué)生必須熟悉作品內(nèi)容，并具備一定的編輯、整合文字的能力。在情景劇展示過(guò)程中，要求學(xué)生加入旁白以及自己對(duì)作品的理解，并在原文的基礎(chǔ)上進(jìn)行適當(dāng)擴(kuò)寫(xiě)，以此督促學(xué)生對(duì)必讀書(shū)目的深入閱讀。而教師在觀看學(xué)生后，可結(jié)合其表演內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)糾錯(cuò)及相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的補(bǔ)充。

(二)翻轉(zhuǎn)課堂

在課下以知識(shí)點(diǎn)為單位，錄制或者下載制作相關(guān)視頻(微課)。在視頻的結(jié)尾處提出思考題，將思考題分配給各小組，小組在課下通過(guò)溝通、協(xié)作等方式解決問(wèn)題。在課堂上采用講授的方法，在講授過(guò)程中，學(xué)生可以使用PPT、板書(shū)，也可以提問(wèn)，將知識(shí)點(diǎn)傳授給班級(jí)同學(xué)。在這一過(guò)程中，其他同學(xué)可向該小組進(jìn)行提問(wèn)，該小組成員則要進(jìn)行答疑，教師進(jìn)行適當(dāng)?shù)募m錯(cuò)、補(bǔ)充。此種翻轉(zhuǎn)課堂的方法也使得學(xué)生的實(shí)踐能力、溝通交流能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力在課堂上得到了很好的鍛煉。

(三)問(wèn)題爭(zhēng)鳴

教師在講授的過(guò)程中可提出一些思辨性的問(wèn)題，比如在講授魯迅及其作品時(shí)可提出“結(jié)合魯迅的作品及自己的感受，談一談‘國(guó)民性’是可以被改造的嗎？”這一開(kāi)放性問(wèn)題。讓兩個(gè)小組回答同一個(gè)問(wèn)題，教師在進(jìn)行準(zhǔn)備工作的時(shí)候可預(yù)先設(shè)置問(wèn)題，制造論點(diǎn)的多樣性，促使各組之間形成問(wèn)題的討論與爭(zhēng)鳴。具體做法如下：將一個(gè)班的學(xué)生分為四組，一、二組回答一個(gè)問(wèn)題，三、四組回答一個(gè)問(wèn)題。問(wèn)題爭(zhēng)鳴開(kāi)始時(shí)，一組成員先回答問(wèn)題，二組可以補(bǔ)充或者反駁一組的觀點(diǎn)。三、四組在聽(tīng)的過(guò)程中可以質(zhì)疑、提問(wèn)，一、二組回答完畢，三、四組進(jìn)行打分，結(jié)合教師測(cè)評(píng)計(jì)入平時(shí)成績(jī)。三、四組回答問(wèn)題時(shí)，一、二組重復(fù)上述環(huán)節(jié)。教師在各組答題完畢之后要進(jìn)行總結(jié)、概括，補(bǔ)充知識(shí)點(diǎn)。此種方法增強(qiáng)了課程的趣味性，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

三、“新冠”疫情下時(shí)代精神與課程內(nèi)容的融合

在疫情一線，很多醫(yī)護(hù)人員選擇回歸崗位，與患者共渡難關(guān)。中國(guó)人民始終堅(jiān)定信心，用堅(jiān)定的信心共克時(shí)艱。作為漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的普通學(xué)生，大家無(wú)法奔赴前線，但這種抗疫精神與時(shí)代品格應(yīng)被時(shí)刻銘記。作為中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專(zhuān)業(yè)的教師，我們不僅要教導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，更希望通過(guò)作家與文學(xué)作品，弘揚(yáng)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的人道主義精神與愛(ài)國(guó)主義熱情。面對(duì)此次洶涌的新型冠狀病毒肺炎疫情，師生都應(yīng)該針對(duì)此次疫情涌現(xiàn)的感人事跡及其表現(xiàn)出的無(wú)私奉獻(xiàn)精神和人道主義精神進(jìn)行普及、宣傳，教師更應(yīng)將此次疫情展現(xiàn)出的時(shí)代精神融入教學(xué)當(dāng)中。在“中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史”課堂教學(xué)中針對(duì)不同課程內(nèi)容，進(jìn)行以下思考與宣傳。

(一)尊重自然，和諧共處

此次疫情給我們一個(gè)巨大的啟示，人本就是自然生態(tài)系統(tǒng)中的一環(huán)，人與自然應(yīng)該和諧共處，以此達(dá)成生態(tài)的平衡與發(fā)展。中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上歷來(lái)就有謳歌自然、書(shū)寫(xiě)鄉(xiāng)土風(fēng)情、呼吁大眾關(guān)愛(ài)自然的傳統(tǒng)。當(dāng)下的教學(xué)也應(yīng)承擔(dān)起宣傳保護(hù)生物共同體的和諧、穩(wěn)定、美麗的責(zé)任。習(xí)近平總書(shū)記曾說(shuō)過(guò)“綠水青山就是金山銀山”，在對(duì)當(dāng)下疫情的反思中，更應(yīng)將此種生態(tài)觀、發(fā)展觀傳遞給學(xué)生。人類(lèi)與生態(tài)萬(wàn)物不是統(tǒng)治與被統(tǒng)治的關(guān)系，我們應(yīng)當(dāng)在教學(xué)中傳遞人與自然彼此獨(dú)立、相互影響、整體協(xié)調(diào)的良性關(guān)系。

(二)北大荒精神的再次高揚(yáng)

此次疫情中，黑龍江省政府積極響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，全力以赴完成對(duì)疫區(qū)的醫(yī)療、物資等各方面的援助。黑龍江多次調(diào)集包括食品、藥品、專(zhuān)業(yè)設(shè)備等疫區(qū)緊缺的物資，通過(guò)專(zhuān)列發(fā)往湖北，由專(zhuān)家及一線醫(yī)護(hù)人員組成的醫(yī)療隊(duì)緊急支援武漢，傳遞著龍江大地一直秉承的北大荒精神，也為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史的教學(xué)帶來(lái)了啟示。當(dāng)下的教學(xué)中，教師應(yīng)結(jié)合文學(xué)作品與文學(xué)思潮，宣傳“艱苦奮斗、勇于開(kāi)拓、顧全大局、無(wú)私奉獻(xiàn)”十六字北大荒精神，弘揚(yáng)時(shí)代主旋律。在中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上，北大荒文學(xué)等知青文學(xué)一直是其重要的組成部分。面對(duì)洶涌的疫情，教師應(yīng)讓學(xué)生充分感知龍江人民的滿(mǎn)腔熱血與無(wú)私奉獻(xiàn)就是對(duì)北大荒精神的最好注解。

(三)愛(ài)國(guó)主義與社會(huì)責(zé)任感

習(xí)近平總書(shū)記在疫情期間提出，打贏疫情防控的人民戰(zhàn)爭(zhēng)，必須弘揚(yáng)偉大的民族精神，調(diào)動(dòng)廣大人民群眾中蘊(yùn)藏的一切積極因素，形成防控疫情、殲滅病毒的“汪洋大海”。作為高校教師，更應(yīng)在此時(shí)的課堂教學(xué)中，結(jié)合文學(xué)作品及文學(xué)史加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育。在不同的歷史時(shí)空中，愛(ài)國(guó)主義可以表現(xiàn)出不同的形態(tài)，教師應(yīng)引導(dǎo)青年學(xué)生勇?lián)鐣?huì)責(zé)任，樹(shù)立正確的戰(zhàn)疫態(tài)度，激發(fā)堅(jiān)定的戰(zhàn)疫信心。也可組織學(xué)生書(shū)寫(xiě)戰(zhàn)疫故事，傳播社會(huì)正能量，凝聚共克時(shí)艱的磅礴力量。

結(jié)束語(yǔ)

對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史的教學(xué)，一線教師必須繼續(xù)探索并完善以“雨課堂”為代表的混合式教學(xué)模式，結(jié)合傳統(tǒng)教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，持續(xù)推進(jìn)教學(xué)改革，增強(qiáng)教學(xué)效果。目前，高校的部分學(xué)科已經(jīng)開(kāi)始嘗試混合式教學(xué)模式，“慕課”“微課”“翻轉(zhuǎn)課堂”等教學(xué)模式正在被推介?！坝暾n堂”“超星學(xué)習(xí)通”“智慧樹(shù)”等輔助教學(xué)軟件逐漸普及。漢語(yǔ)言文學(xué)作為傳統(tǒng)基礎(chǔ)學(xué)科，具有穩(wěn)定性、基礎(chǔ)性，教學(xué)模式固定性等特征，面對(duì)當(dāng)前的教學(xué)改革，很多教師的思路依然較為保守。筆者認(rèn)為，雖然與傳統(tǒng)教學(xué)模式相比，混合式教學(xué)在嘗試階段還存在一定的問(wèn)題。如對(duì)于學(xué)習(xí)習(xí)慣較差的學(xué)生，其自主學(xué)習(xí)能力較差，互動(dòng)教學(xué)不利于此類(lèi)學(xué)生的學(xué)習(xí)。此外，部分學(xué)校、學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)條件不支持網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的推進(jìn)等。但是作為“新時(shí)代”的高校教師，我們應(yīng)結(jié)合課程內(nèi)容與學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)及時(shí)進(jìn)行改革與調(diào)整。在教學(xué)實(shí)踐中，可根據(jù)自身的實(shí)際情況，選擇能夠達(dá)到最佳教學(xué)效果的教學(xué)模式。在疫情環(huán)境下，實(shí)現(xiàn)“停課不停教，停課不停學(xué)”，進(jìn)而真正將“水課”變成“金課”。